الى كل الاعضاء ....نقاش عام لبناء وطن بآرائنا

يهتم هذا القسم بكل المعلومات عن وطننا الحبيب .

المشرف: بانه

قاصرة الطرف
مشاركات: 5
اشترك في: السبت 2010.8.7 7:51 pm
مكان: uk

رد: الى كل الاعضاء ....نقاش عام لبناء وطن بآرائنا

مشاركة بواسطة قاصرة الطرف »

ودالعاصمة كتب:
صورة

عادتنا السمحه هل بدات في الاندثار
ام انها مازالت باقيه وهل انت
موافق عليها ام لا؟؟!!

الجرتق:
تجري طقوس الجرتق حيث يذبح
الخروف وتوزع الحلاوة والفاكهة
على الحضور وسط غناء البنات
{ده اليوم الدايرنوا ليك ياعروسنا
مبروك عليك }
وتتنقل العروس للبقاء مع زوجها ،
تحضر صينية الجرتق وتتكون من
الدلكة والبخور والمحلب ومسحوق
الصندل والخمره ، وتحتوى الصينية على الحق والمخبر
وصحن الحنة وبه شموع ملونةمشتعلة
وهو سيد تلك الطقوس بلا منــازع
حيث يجتمع أهل العروسين
وأصدقاء العريس والجيران حول
عنقريب الجرتق ويفرش بملاءة
خاصة ذات لون احمر جذاب وحوله
جريد النخيل ولا بد أن يستقبل
(القبلة )وأمامها صينية الجرتق ،
ويعتبر الجرتق فال حسن وفي لحظات الجرتق تقوم البنات بوضع
الحناء على أيدي أصحاب العريس
وخاصة الوزير وهو الشخص
المقرب من العريس وايضا هناك
عاده بخ اللبن حيث يقوم العروسين
ببخ بعضهما بالبن
دى وحدة من العادات السودانية وبى صراحة فى بعض الناس بتنتقد فيها وفى بعض الناس شايفنها حاجة مميزة للعرس السودانى آراء متعددة فى الموضوع دة
بصراحة شديدة أنا جدا غير موافقة على هذه العادة والحمد لله أن الناس بدأت تتخلى عنها
لأنو ما ممكن أبدا أقابل نعمة ربنا علىّ بمعصيته من أول يوم
الحريرة البتتربط للعريس وفي نصها دهب تُحرّم عليه لبس الحرير في الجنة ومعروف إنو لبس الدهب والحرير للرجال حرام لقول الرسول صلى الله عليه وسلم{هذان حرام على ذكور أمتي حلٌّ لإناثها}
أما عن اللبن السنة طبعا إنو العريس يشرب ويعطي زوجته تشرب لفعل النبي صلى الله عليه وسلم ولكن أن يرش اللبن وهو نعمة على الحاضرين والعروس ففيه إمتهان للنعمة
وأما ما لم أسمع به هو أن تضع الفتيات الحنة لأصحاب العريس ولا حول ولا قوة إلا بالله
أما خاتم الجنيه البلبسو للعروس عشان ما تتكبس (لكي تنجب) أعتقد إنو إعتقاد عجيب خصوصا إنو الجنيه مرسوم فيه أحد الكفرة وفي ذلك تعظيم ليهو
ووجود العريس في نص البنات والنسوان والعجب كمان كان دخل أصحابو يتفرجو في عروسو تبقى فضيحه
أنا غايتو شايفه بكل المقاييس دي عادة ما كويسه فيها مخالفات شرعية وإعتقادات عجيبة الحمد لله إنو الناس وعت وبدت تتخلى عنها
والسودانيات مشهورات بالحشمة والحياء وإتخيل لي دي العادات المفروض يحافظو عليها ولا رايكم شنو؟
قاصرة الطرف
مشاركات: 5
اشترك في: السبت 2010.8.7 7:51 pm
مكان: uk

رد: الى كل الاعضاء ....نقاش عام لبناء وطن بآرائنا

مشاركة بواسطة قاصرة الطرف »

ودالعاصمة كتب:
رقيص العروس:
صورة
واحد من ثقافتنا السودانية التي
اصبحت بين القبول والرفض نسبه
لظهور تقنيات التصويرالحديثه ونقل
الصور عبر الجولات وهناك كتير
وانا اعتقد انو
رقيص المراه قد يكون فرحه لها
ولزوجها وايضا لصديقاتها الاتي
فى اطار المعقول وهناك من يظن انها مسالة ليس
لها لوازم ضرورية
تعبن في تجهيز العروس لزوجه
قد اكون محايدا بعض الشيئ وانتظر آرآكم باالسلب او الايجاب
حتى العادة دي أنا عندي فيها راي قبل ظهور التصوير :smiels0: لأنو العروس بترقص للبنات وما بترقص لعريسها الهو أولى ولو رقصت ليهو بعد العرس والله بتكون أحسن لكن ترقص بلبس خليع وكل ما ليهو زايد خلاعه لي نسوان الحلة وأولاد الجيران بالحيط ولو خلاص عملو كنترول بتصلهم الصور الفي الموبايل وحكاوي نسوانهم بعد ما يرجعو من العرس
والحمد لله الحمد لله موضوع الرحط ده خلو
قاصرة الطرف
مشاركات: 5
اشترك في: السبت 2010.8.7 7:51 pm
مكان: uk

رد: الى كل الاعضاء ....نقاش عام لبناء وطن بآرائنا

مشاركة بواسطة قاصرة الطرف »

ودالعاصمة كتب:
صورة

عاداتنا الدينية لابد ان نصحح او نزيد
فى طريقة ممارستنا لشعائرنا السودانية

واهم هذة الاشياء هى الطرق الصوفية
والتى مازالت تعمل على تعليم الدين الاسلامى
باالطريقة المعهودة للسودانين
فكيف ترى طريقة ممارسة الدين بهذة الطريقة
وهل انت من يقف مع الطرق الصوفية
او مع من يعارضها ....؟؟
الدين ما إختياري أي زول يمارسو بالطريقه العاوزة كدا الدين يضيع قال تعالى (وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله) والرسول صلى الله عليه وسلم ماذكر الله بهذه الطريقة ولا أصحابه حاشاه
وما يقع اليوم عبارة عن رقص وطرب ودق للطبول ما أنزل الله به من سلطان
والعديد ممن يقومون به فعلا أحسبهم يحبون الله ورسوله ولكن ضلو الطريق إليه بإتباع (السبل) خصوصا حبوباتنا المابتفاهمو في الموضوع ده لأنهم رضعوا من أجداداهم يحلفو بالشيخ ويندهوا عند الحوائج وتعظيم زائد يصل إلى الشرك ودي مسؤلية الجيل الجديد إنو يوجه حبوباتنا وأهلنا الكبار لدعاء الله وحده وعبادته كما أمر
أحكي ليكم القصة دي وحده من حبوباتنا مشت الحج وصوها الجيران وهي ماشة تتدعي ليهم بعد ما رجعت سألوها دعيتي لينا قالت كيف ما دعيت ليكم قبلت على الكعبة ورفعت يدي وقلت يا سيدي الحسن......
ولا حول ولا قوة إلا بالله
صورة العضو الرمزية
ودالعاصمة
مشاركات: 1671
اشترك في: الثلاثاء 2009.9.1 1:14 pm
مكان: السودان

رد: الى كل الاعضاء ....نقاش عام لبناء وطن بآرائنا

مشاركة بواسطة ودالعاصمة »

الاخت الغاليه قاصره الطرف مرحب بيك في الاول داخل المنتدي والمنتدي مرحب بيك اكيد بي كل عنفوان وابتهاج ... واشكرك كتير علي اثراء الحوار والنقاش بصوره متناسقه وآراء واضحه وصريحه وسوف اعاود التعقيب عليها كل علي حدي
ودمتي بود
صورة العضو الرمزية
ودالعاصمة
مشاركات: 1671
اشترك في: الثلاثاء 2009.9.1 1:14 pm
مكان: السودان

رد: الى كل الاعضاء ....نقاش عام لبناء وطن بآرائنا

مشاركة بواسطة ودالعاصمة »

قاصرة الطرف كتب:بصراحة شديدة أنا جدا غير موافقة على هذه العادة والحمد لله أن الناس بدأت تتخلى عنها
لأنو ما ممكن أبدا أقابل نعمة ربنا علىّ بمعصيته من أول يوم
الحريرة البتتربط للعريس وفي نصها دهب تُحرّم عليه لبس الحرير في الجنة ومعروف إنو لبس الدهب والحرير للرجال حرام لقول الرسول صلى الله عليه وسلم{هذان حرام على ذكور أمتي حلٌّ لإناثها}
أما عن اللبن السنة طبعا إنو العريس يشرب ويعطي زوجته تشرب لفعل النبي صلى الله عليه وسلم ولكن أن يرش اللبن وهو نعمة على الحاضرين والعروس ففيه إمتهان للنعمة
وأما ما لم أسمع به هو أن تضع الفتيات الحنة لأصحاب العريس ولا حول ولا قوة إلا بالله
أما خاتم الجنيه البلبسو للعروس عشان ما تتكبس (لكي تنجب) أعتقد إنو إعتقاد عجيب خصوصا إنو الجنيه مرسوم فيه أحد الكفرة وفي ذلك تعظيم ليهو
ووجود العريس في نص البنات والنسوان والعجب كمان كان دخل أصحابو يتفرجو في عروسو تبقى فضيحه
أنا غايتو شايفه بكل المقاييس دي عادة ما كويسه فيها مخالفات شرعية وإعتقادات عجيبة الحمد لله إنو الناس وعت وبدت تتخلى عنها
والسودانيات مشهورات بالحشمة والحياء وإتخيل لي دي العادات المفروض يحافظو عليها ولا رايكم شنو؟
الاخت الغاليه قاصره الطرف لكى التحيه مره اخرى واعتزر للرد المتاخر ...اما عن مايخص الموضوع الذى تناولتيه فهو راى لكى فيه كل الاحترام والتغدير وارى انك تناولتى الموضوع ووضحتى رايك بكل تفاصيل تؤيد رفضك للعاده ففى البدايه انا بايدك فى لبس الحرير والدهب للرجال لانها بتعتبر راى دينى ولكن بعدم لبس الحرير والدهب فيعتبر الموضوع متاح ومقبول وشرب اللبن هو عاده جيده وامثال برسولنا الكريم عليه افضل الصلاه واتم التسليم اما رش اللبن فانا ااؤيدك على الراى مع الوضع فى الاعتبار ايضا عدم رش اللبن ايضا يعتبر الموضوع غير غضاضه اما فى مساله الحنه فكنت مفتكر انك حتخالفى موضوع الحنه نهائيا لكن وضح تسامحك مع الموضوع والنقد كان حول حنه الاهل لاصحاب العريس وتعتبر فنيات من اهل الفتيات ليخلقو نوع من التوافق والتعارف عشان تتم مشاريع زوجات جديده مع انه من الخطاء وجود الاجانب مع المحرمات وهذا مانهانا عنه ديننا الحنيف ...
لكى التحيه الاخت الغاليه قاصره الطرف على اثراء النقاش وابداء الرائ
صورة العضو الرمزية
ودالعاصمة
مشاركات: 1671
اشترك في: الثلاثاء 2009.9.1 1:14 pm
مكان: السودان

رد: الى كل الاعضاء ....نقاش عام لبناء وطن بآرائنا

مشاركة بواسطة ودالعاصمة »

قاصرة الطرف كتب:الدين ما إختياري أي زول يمارسو بالطريقه العاوزة كدا الدين يضيع قال تعالى (وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله) والرسول صلى الله عليه وسلم ماذكر الله بهذه الطريقة ولا أصحابه حاشاه
وما يقع اليوم عبارة عن رقص وطرب ودق للطبول ما أنزل الله به من سلطان
والعديد ممن يقومون به فعلا أحسبهم يحبون الله ورسوله ولكن ضلو الطريق إليه بإتباع (السبل) خصوصا حبوباتنا المابتفاهمو في الموضوع ده لأنهم رضعوا من أجداداهم يحلفو بالشيخ ويندهوا عند الحوائج وتعظيم زائد يصل إلى الشرك ودي مسؤلية الجيل الجديد إنو يوجه حبوباتنا وأهلنا الكبار لدعاء الله وحده وعبادته كما أمر
أحكي ليكم القصة دي وحده من حبوباتنا مشت الحج وصوها الجيران وهي ماشة تتدعي ليهم بعد ما رجعت سألوها دعيتي لينا قالت كيف ما دعيت ليكم قبلت على الكعبة ورفعت يدي وقلت يا سيدي الحسن......
ولا حول ولا قوة إلا بالله
حقيقى هناك ممارثات خاطئه جدا للدين الاسلامى لا استطيع ان اكون فيها فى موقف الحياد ولكن استطيع ان اقول ان الطريق الصوفى فى الالتزم الدينى غير الذى يمارثه بعض الناس الان لان التصوف نبع لتجديد الدين الاسلامى من قبل اامه لهم الفضل فى اشراق نور الاسلام من بعد ان فسدت الامم ومنهم الامام البصرى وبقيه من الائمه والدعاه وايضا دور الاسلام فى الانتشار فى السودان بطبيعته الافريقيه كان يحتاج الى التغمص فى الثقافات الافريقيقه لتبسيط الدين للسودانين القدامى ولكن هذا لا يعنى ان يواصلو فى نفس المنهاج الذى استمروا فيه وبدوا به ...
لكى التحيه مره اخرى الاخت الغاليه ...قاصره الطرف
أضف رد جديد

العودة إلى ”منتدى السودان العام“