المفقود
قد يكون موجود وسط زحمة الأشياء ويبدو مفقوداً ليس لانه لا يري بل لاننا لا نحسه , دائماً تغيب عندنا ذاكرة الإحساس او ربما نتعمد فُقدانها (حاجه ذى نقر الاصابع لما ترتاح للموسيقة).
تستهوينا المرئيات بشتى أنواعها والوانها , لون الغروب لايعني نهاية النهار بل بدايه الليل فى الليل العتمه أحبها كثيراً واخاف منها عندها يصحو كل ماهو جميل ومخيف وتسكن الانفس(التضاد).
سؤال يُولد سؤال والاخير يَجُب بي فى قاع الحيره وأغوص فى متاهات الزمان وسط زحمه المشوار, طويل هو المشوار, (كلما نقول كملنا الليل يطلع ليل باكر اطول ).
الى متي نصل الى نقطه الوصول ؟ ماهو الوصول ؟
هو إلتقاء محورين(س,ص) هى محاور الحياة إحداها أفقى والاخر رأسي
رأسى يؤلمنى من كثرة التساؤلات التى لا اجد لها إجابه (إنما هلك الذين من قبلكم لكثرة تسألهم)
جزء من النص مفقود....................
قد كنت فى زمن الطفوله والسذاجه والطهور
أحيا كما تحيا البلابل والجداول والذهور
قد يكون موجود وسط زحمة الأشياء ويبدو مفقوداً ليس لانه لا يري بل لاننا لا نحسه , دائماً تغيب عندنا ذاكرة الإحساس او ربما نتعمد فُقدانها (حاجه ذى نقر الاصابع لما ترتاح للموسيقة).
تستهوينا المرئيات بشتى أنواعها والوانها , لون الغروب لايعني نهاية النهار بل بدايه الليل فى الليل العتمه أحبها كثيراً واخاف منها عندها يصحو كل ماهو جميل ومخيف وتسكن الانفس(التضاد).
سؤال يُولد سؤال والاخير يَجُب بي فى قاع الحيره وأغوص فى متاهات الزمان وسط زحمه المشوار, طويل هو المشوار, (كلما نقول كملنا الليل يطلع ليل باكر اطول ).
الى متي نصل الى نقطه الوصول ؟ ماهو الوصول ؟
هو إلتقاء محورين(س,ص) هى محاور الحياة إحداها أفقى والاخر رأسي
رأسى يؤلمنى من كثرة التساؤلات التى لا اجد لها إجابه (إنما هلك الذين من قبلكم لكثرة تسألهم)
جزء من النص مفقود....................
قد كنت فى زمن الطفوله والسذاجه والطهور
أحيا كما تحيا البلابل والجداول والذهور
