حبيبة المغترب تعوض حرمانها بعلاقات مشبوها

[ضـــوء القـــمــر]

فروقات ولكن يبقى الاسم واحد ويكون الوفاء هو صفه في معدن الانسان مثله مثل البريق في الماس والذهب فلايتغير الابتغير الذهب او الماس......

موضوع يجب النقاش فيه بين الوفاء والخيانه القرب والبعد رغم عدم تطابق المعاني ولكن الوفى يوفي لحبة باختلاف الزمان والمكان.................

[مجاديف الامل]

عن عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرني من أصدق أن عمر ـ وهو يطوف ـ سمع امرأة وهي تقول : : (. تطاول هذا الليل واخضل جانبه وأرقني إذ لا خليل ألاعبه
. فلولا حذار الله لا شيء مثله لزعزع من هذا السرير جوانبه
فقال عمر : فما لك ؟ قالت : أغربت زوجي منذ أربعة أشهر ، وقد اشتقت إليه ، فقال : أردت سوءاً ، قالت : معاذ الله ، قال : فاملكي على نفسك ، فإنما هو البريد إليه ، فبعث إليه ، ثم دخل على حفصة فقال : إني سا ئلك عن أمر قد أهمني فأفرجنيه عني ، كم تشتاق المرأة إلى زوجها ؟ فخفضت رأسها ، فاستحيت ، فقال : فإن لله لا يستحي من الحق ، فأشارت ثلاثة أشهر ، وإلا فأربعة ، فكتب عمر ألا يستحي من الحق ، فأشارت ثلاثة أشهر ، وإلا فأربعة ، فكتب عمر ألا تحبس الجيوش فوق أربعة أشهر .).
والعاقل من اتعظ بغيره والشقي من اتعظ بنفسه

[جذاب وما كذاب]

اول حاجه يا ضوء القمر
انا في راي الشخصي جدا جدا
انو دي ما ظاهره
تعرف الظاهره بانها :شي مستجد لم يالفه المجتمع من قبل واتفق الجميع علي انه حديث عهد


وفي مشاركه الاخ الفاضل جدا (مجاديف الامل) ذكر انها من زمن الصحابه رضوان الله عليهم اجمعين

اي انها ليست حديثة عهد وهذه يضحض وصفها (بالظاهره)

نتاج طبيعي للحرمان العاطفي الشرعي والطبيعي جدا ..........


وكان من الاحري قول (بعض) وان لا تشمل الكلام علي القاعده بل علي شواذها

مشكور جدا علي الطرح

[ضـــوء القـــمــر]

اول حاجه يا ضوء القمر
انا في راي الشخصي جدا جدا
انو دي ما ظاهره
تعرف الظاهره بانها :شي مستجد لم يالفه المجتمع من قبل واتفق الجميع علي انه حديث عهد


وفي مشاركه الاخ الفاضل جدا (مجاديف الامل) ذكر انها من زمن الصحابه رضوان الله عليهم اجمعين

اي انها ليست حديثة عهد وهذه يضحض وصفها (بالظاهره)

نتاج طبيعي للحرمان العاطفي الشرعي والطبيعي جدا ..........


وكان من الاحري قول (بعض) وان لا تشمل الكلام علي القاعده بل علي شواذها

مشكور جدا علي الطرح

اخي الغالي جذاب وماكذاب
اولا اشكر لك مشاركتك التي اسعدتني جدا
صحيح هي ليست ظاهره فالظاهره شي مؤقت ولكن هذا شي مستمر انا معك واعزرني.....

اخي جذاب انا قلت في بداية الحديث

اولا: احب ان اوضح ان هذا الموضوع يستهدف شريحه معينه من الفيات.
يعني من خرج عن هذه الشريحه خرج خارج نطاق شبكة الموضوع

ثانيا عزيزي جذاب ليس من الطبيعي ان يكون هذا تعويض لحرمان شرعي هذه خيانه تؤكد على وجود مرض نفسي والا ما كان يجدر بها الموافقه على الخطوبه ان لن تسطيع ان تصبر فان رضيت به فواجبها ان تصونه وتحفظه كما
* قال صلى الله عليه وسلم لعمر بن الخطاب رضي الله عنه: (( ألا أخبرك بخير ما يكنز المرء، المرأة الصالحة، إذا نظر إليها سرته، وإذا أمرها أطاعته، وإذا غاب عنها حفظته )) أخرجه أبو داود في سننه.
* عن أبي أمامة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول: ((ما استفاد المؤمن بعد تقوى الله عز وجل خير له من زوجة صالحة،إن أمرها أطاعته، وإن نظر إليها سرته، وإن أقسم عليها أبرته، وإن غاب عنها نصحته في نفسها وماله ))

[جذاب وما كذاب]

اخي الغالي جذاب وماكذاب
اولا اشكر لك مشاركتك التي اسعدتني جدا
صحيح هي ليست ظاهره فالظاهره شي مؤقت ولكن هذا شي مستمر انا معك واعزرني.....

اخي جذاب انا قلت في بداية الحديث

اولا: احب ان اوضح ان هذا الموضوع يستهدف شريحه معينه من الفيات.
يعني من خرج عن هذه الشريحه خرج خارج نطاق شبكة الموضوع

ثانيا عزيزي جذاب ليس من الطبيعي ان يكون هذا تعويض لحرمان شرعي هذه خيانه تؤكد على وجود مرض نفسي والا ما كان يجدر بها الموافقه على الخطوبه ان لن تسطيع ان تصبر فان رضيت به فواجبها ان تصونه وتحفظه كما
* قال صلى الله عليه وسلم لعمر بن الخطاب رضي الله عنه: (( ألا أخبرك بخير ما يكنز المرء، المرأة الصالحة، إذا نظر إليها سرته، وإذا أمرها أطاعته، وإذا غاب عنها حفظته )) أخرجه أبو داود في سننه.
* عن أبي أمامة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول: ((ما استفاد المؤمن بعد تقوى الله عز وجل خير له من زوجة صالحة،إن أمرها أطاعته، وإن نظر إليها سرته، وإن أقسم عليها أبرته، وإن غاب عنها نصحته في نفسها وماله ))

اخي ضوء القمر ما افطن لبك وما ارجح لسانك

اعزرني اذا اختلطت علي الامور وتشابهت فأفت العقل النسيان

لكني اود انا ابين لك ما اوميت اليه في مداخلتي

يكون هذا التصرف الذي وصفته من رحم الطبيعه اذا انقطعت العلاقه بين الطرفين لشهور
وكما اوضح اخونا (مجاديف الامل ) في مداخلته
عندما سال سيدنا عمر بن الخطاب زوجته مستفسرا عن مدي صبر المراه علي فراق (زوجها) وليس حبيبها .........فقالت له اربعه اشهر ......فاذا تعدا الانقطاع اربعه اشهر صار ذلك صعبا عليها
ولازم (تلوك الصبر).........

لقداااام وليي عوده

[هايم بعيد ومشتاق]

اخي ضوء القمر موضوعك جميل وحسب ذكرك فإنك خصصت فئات معينة من الناس ولكن رأئ انا يجب ان تخص بذكرك الشباب فقط ( فاعل ومفعول به ) اما البنات ( النساء ) فهن ناقصات عقل ودين ؟؟؟؟؟!!!!!!!

[شمس الغربه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم / ضوء القمر ........


سؤال :
طيب وحبيب أو بالأصح خطيب المغتربة؟ بعمل شنو؟؟!

[align=center]]

ودمت بخير وبارك الله فيك
هذا وتقبل تحياتي وتقديري[/color][/font][/size][/align][/b]

[شمس الغربه]

[quote="هايم بعيد ومشتاق"]اخي ضوء القمر موضوعك جميل وحسب ذكرك فإنك خصصت فئات معينة من الناس ولكن رأئ انا يجب ان تخص بذكرك الشباب فقط ( فاعل ومفعول به ) اما البنات ( النساء ) فهن ناقصات عقل ودين ؟؟؟؟؟!!!!!!![/QUOTE]

اعذرني أخي الكريم / هايم بعيد ومشتاق ....
لا أدري ماذا قصدت بقولك ناقصات عقل ودين ، ولكن عموما هذا هو كامل الحديث النبوي


عن أبي سعيد الخدري قال: خرج رسول الله صلّى الله عليه وسلّم في أضحى أو فطر إلى المصلى، فمر على النساء فقال:"معشر النساء، تصدقن، وأكثرن من الاستغفار. فإني رأيتكن أكثر أهل النار". قلن: وبم يا رسول الله؟ قال: "تكثرن اللعن وتكفرن العشير، ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن". قلن: وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله؟ قال: "أليس شهادة المرأة نصف شهادة الرجل؟" قلن: بلى. قال: "فذلك من نقصان عقلها. أليس إذا حاضت لم تصل ولم تصم؟" قلن: بلى. قال:"فذلك من نقصان دينها".


وبارك الله فيك
تحياتي وتقديري

[شمس الغربه]

أخي الكريم / ضوءالقمر .......
شكرا لطرح الموضوع الشيق والشائك

بخالفك الراي بصراحه لأنو من شيم المرأه الصبر والعاطفه والوفاء
وان بدت عليها عوالم الخيانه فده لأنو الطرف الآخر بادر بطول البعد
والسنين بتجري
ومن جهة أخرى انو الحاجه دي بتحصل لأي طرفين او مخطوبين بينهم مسافه
وهي ليست بصفه ملازمه للمغتربين دون عن غيرهم
يعني بتلقى واحد شغال في الخرطوم مثلا وخطيبته في الشماليه او اي مكان آخر


ومن جهة المجتمع بيصبحو الأثنين الجاني والمجني عليهم
لماذا حبيبة او خطيبة المغترب تبحث عن الحنان والرغابات الشخصيه بعلاقات مشبوها؟
والحقيقة المره بعض المغتربين بطولو الغيبه شديييد ، وهي حتى لو لم تبحث تجد ضغط المجتمع عليها
انتي لسه مخطوبه ليه؟ انتي لسه صابره عليه؟ حسي ماأخير ود عمك الشغال في ...
وهلم جرى ..... وفي حالة سلم الموضوع برسلوها ليه ( طرد)



وكن بخير .. وبارك الله فيك
تحياتي وتقديري

[emadbaan6]

لا ادري كيف حللت لنفسك علاقتك بحبيبة في الجامعة و حرمتها عليها؟ باي وجه حق . 90% من العلاقات الجامعية بين الاولاد و البنات تفشل و ذلك بسبب قيامها علي رومانسية بعيدة كل البعد عن الواقع و لا تتماشي مع ايقاع الحياة الآني . ثم ان الشباب في مرحلة الجامعة يتعاطون العلاقات العاطفية كمكمل للمنهج الدراسي بالجامعة او بالفترة الدراسية بالجامعة و ذلك بسبب عدم الإستشعار بالإلتزامات المترتبة عن تلك العاطفة. إذا كان الله سرٌ في ضمير المؤمن علانية في عمله كالصلاة و الصوم و سائر العبادات، كذلك الحب يبقي سرٌ في كوامننا و ليس هو كلمات و قصائد شعر و تيه و هيام و إشتياق فقط، لابد ان تترجم تلك المشاعر الي افعال في مغزاها التتويج لهذا الحب.



حاشية : عندما تحب شخصاً فاليكن حبك من اجل الحب لا للشخص . ! ! ! !

[ضـــوء القـــمــر]

أخي الكريم / ضوءالقمر .......
شكرا لطرح الموضوع الشيق والشائك

بخالفك الراي بصراحه لأنو من شيم المرأه الصبر والعاطفه والوفاء
وان بدت عليها عوالم الخيانه فده لأنو الطرف الآخر بادر بطول البعد
والسنين بتجري
ومن جهة أخرى انو الحاجه دي بتحصل لأي طرفين او مخطوبين بينهم مسافه
وهي ليست بصفه ملازمه للمغتربين دون عن غيرهم
يعني بتلقى واحد شغال في الخرطوم مثلا وخطيبته في الشماليه او اي مكان آخر


ومن جهة المجتمع بيصبحو الأثنين الجاني والمجني عليهم
لماذا حبيبة او خطيبة المغترب تبحث عن الحنان والرغابات الشخصيه بعلاقات مشبوها؟
والحقيقة المره بعض المغتربين بطولو الغيبه شديييد ، وهي حتى لو لم تبحث تجد ضغط المجتمع عليها
انتي لسه مخطوبه ليه؟ انتي لسه صابره عليه؟ حسي ماأخير ود عمك الشغال في ...
وهلم جرى ..... وفي حالة سلم الموضوع برسلوها ليه ( طرد)



وكن بخير .. وبارك الله فيك
تحياتي وتقديري

[grade="FFFFFF 00BFFF 4169E1 0000FF 00008B"][grade="00008B 0000FF 4169E1 00BFFF"]اختي الغالية شمس مساك الله بالخير[/grade]نحن لانتحدث عن صفات شخصية وانما مشكلة واقعيه نعلم تماما ان الفتاة في سنها الجامعية تكون وسط مجتمع يشوبه الود والاهتمام وتتسارع الاحداث مع الزمن وسرعان ماتتحول هذة العلاقة الى منعطف اخر تلبية لرغبات النفس الشعور بالاهتمام ونسة للظروف المعيشية القاسية لايستطيع اي مغترب مهما كان وضعة المادي ان يتصل على حبيبته اكثر من مرة في اليوم ولكن الواقع انه يتصل كل اسبوع مرة بنما الفتاة في عالم يسوده الحب والاهتمام فتبداء مسلسل المقارنات بين اهتمام من حولها في الجامعة وبين حبيبها الذي يفترض ان يكون اكثر الناس اهتماما ولكن تشعر بتقصير فتحاول اتمام هذا التقصير بعلاقات تحت مسمى الصداقة ولكن لنلقى نظرة من بعد ثالث لما بين السطور ونري ان للصداقة حدود فليس من حق الصديق ان تسرد عليه مشاكلها مع من تحب وهو يخطط ويحل المشاكل بناء على خبرة قليلة في الحياة فلو رجعنا لسبب سردها للموضوع خصوصا لهذا الشخص لوجدنا هو القرب الخيالي في الافكار والتواصل المستمر طوال ساعات اليوم فان لااحكم بالمسميات صداقة او زمالة ولكن احكم من منطلق الحقوق والواجبات والمستحقات والحفاظ على قدسية علاقة جميلة نشأءة تحت اضوا الاحترام لذلك وجبة التضحية ببعض الحقوق والاستعانة بالصبر دون دخول اي شوائب......

[eidbin]

عزيزى
اخشى عليك من رمى المحصنات
ان لم
تكن تعى ما تقول
ان لم
تكن تملك الدليل
ان لم تكن
لك تجربة شخصية
ان لم تكن
تقوم مقام من ذكرت فى غيبته
ما اسهل التعميم ما اسهل العموميات
اذا لم يكن
اطر الحديث
فتلك
وسلامتك

[eidbin]

العك
عن اخوتنا المصريين
افظ من خلط الحابل بالنابل
الموضوع لا يستوى معه الاستشهاد
بالسيرة العطرة ناهيك عن الكتاب و السنة
الموضوع يخضع
الى
اثنتين
شهادة من ادعى يمينا
ليثبت انا هذا سلوك عام
و نشكره نحن المغتربين حتى لا نقع
اما دراية عن , عن تجربة عامه شارك فيها , حتى غدت معروفه للمقيمين فى السودان
و يجهلها المغتربين
سطح بالمغتربين حتى بدت
سطحيتهم
موت غيرتهم
هذا لا يعقل
لا يعقل
حتى ان بدت
لن تكون حاله عامه
و ان بدت فردية , لمن شارك فيها , بنوع من انواع المشاركه
فهو من المجاهرون
اذكركم
من اسماء الله الحسنى
الستار
تفكروا فيه كم سترنا الله و اياكم
ابعدوا بالاستشهاد فى مواضيع لا طائل من ورائها غير القيل و القال
لا
لا
لرمى المحصنات
ودمتم

[eidbin]

العك
عن اخوتنا المصريين
افظ من خلط الحابل بالنابل
الموضوع لا يستوى معه الاستشهاد
بالسيرة العطرة ناهيك عن الكتاب و السنة
الموضوع يخضع
الى
اثنتين
شهادة من ادعى يمينا
ليثبت انا هذا سلوك عام
و نشكره نحن المغتربين حتى لا نقع
اما دراية عن , عن تجربة عامه شارك فيها , حتى غدت معروفه للمقيمين فى السودان
و يجهلها المغتربين
سطح بالمغتربين حتى بدت
سطحيتهم
موت غيرتهم
هذا لا يعقل
لا يعقل
حتى ان بدت
لن تكون حاله عامه
و ان بدت فردية , لمن شارك فيها , بنوع من انواع المشاركه
فهو من المجاهرون
اذكركم
من اسماء الله الحسنى
الستار
تفكروا فيه كم سترنا الله و اياكم
ابعدوا بالاستشهاد فى مواضيع لا طائل من ورائها غير القيل و القال
لا
لا
لرمى المحصنات
ودمتم

[ضـــوء القـــمــر]

العك
عن اخوتنا المصريين
افظ من خلط الحابل بالنابل
الموضوع لا يستوى معه الاستشهاد
بالسيرة العطرة ناهيك عن الكتاب و السنة
الموضوع يخضع
الى
اثنتين
شهادة من ادعى يمينا
ليثبت انا هذا سلوك عام
و نشكره نحن المغتربين حتى لا نقع
اما دراية عن , عن تجربة عامه شارك فيها , حتى غدت معروفه للمقيمين فى السودان
و يجهلها المغتربين
سطح بالمغتربين حتى بدت
سطحيتهم
موت غيرتهم
هذا لا يعقل
لا يعقل
حتى ان بدت
لن تكون حاله عامه
و ان بدت فردية , لمن شارك فيها , بنوع من انواع المشاركه
فهو من المجاهرون
اذكركم
من اسماء الله الحسنى
الستار
تفكروا فيه كم سترنا الله و اياكم
ابعدوا بالاستشهاد فى مواضيع لا طائل من ورائها غير القيل و القال
لا
لا
لرمى المحصنات
ودمتم

الرجاء من كل من يرد على الموضوع قراءته جيدا قبل الرد
انا قلت شريحة معينة لمعالجة الظاهرة التي باتت لاتخفى كالشمس في كبد السماء ونحن نبحث عن التقصير حتى لايقع بعض المغتربين في اخطاء بامكانهم ان يتلافوها