** بين اليقظة والأحلام **

[الماسة الخماسية]

** أعزائى الكرام :

** أرجوكم رجاء خاص : كل من له وجهة نظر فى أىّ من جوانب هذا الموضوع المساهمة .. حتى بقليل فهو سيعنى
الكثير .. للكثيرين ..

بسم الله نبدأ :

** عالم اليقظة ( الواقع ) :

** الواقع عادة يكون مريرا" ، بمعنى الكلمة ، فالبعض منذ ولادته يعانى ويقاسى شتى أنواع المعاناة ، وكلما ذاد عمره فى هذة الحياة ذادت معناته ..

** والواقع أحيانا" يكون معقولا" يمكن التعايش معه ..

** وأحيانا" يكون رتيبا" مملا" خالى من الإثارة والمشاكل حتى العادية التى تسمى " ملح الحياة " ..

** وأحيان" أخرى يكون أفضل من مجرد واقع قد يكون عبارة عن سلسلة من الأحداث الطيبة والحياة السهلة اليسيرة المرفهة لبعض الناس حيث لا يعانون ولايشتكون من نقص شىء اللهمّ إلا _ الموت _ الذى يداهم بعض أقرباؤهم على مرّ السنون _ وهو على الجميع حق .

** وذلك الواقع _ أو اليقظة _ كما يحلو للبعض تسميته كله بتصاريف القدير لا نملك سوى أن نسلم أمره له وحده ، ونتعايش مع الواقع على إختلافه بدعم من قوة إيماننا ، وصدق عزيمتنا ، والتحلى بالصبر ..

** وبالطبع كإختلاف الليل والنهار ، وواقع الحال بين الناس من حال إلى حال ..
** تختلف قوة الإيمان ، والعزيمة ، والصبر ، وغيرها من الدعائم الأساسية التى تعين الإنسان على تقبل الواقع أو العمل جاهدا" على تغييره للأفضل حسب مقدرته و رؤيته الخاصة ومعنى الأفضل حسب قناعاته الخاصة ..

** مع الأساس الإيمانى الخالص الذى يستقر فى دواخل الأغلب الأعم من جنس البشر على إختلاف أجناسهم وأديانهم وقوة عقائدهم ..

** الاساس هو : (( أن الواقع المرير )) هو إمتحان من رب العالمين ..

** سيزول .. ف (( دوام الحال من المحال )) و (( سبحان مغيرّ الأحوال من حال إلى حال )) .

** وتلك نظرة تفاؤلية .. مفيدة .. جبل عليها الإنسان منذ بدء الخليقة ..

** ف سيدنا آدم ( عليه السلام ) : تفآئل .. وأحسن الظن بالله .. فإستغفر لذنبه _ حتى _ تاب الله عليه .

** وتلك النظرة التفاؤلية هى التى تدفع الإنسان للعيش والمكابدة فى الحياة .. وتساعده فى التعايش مع واقعه .

** أما عالم الأحلام ..

** فهو عالم آخر ..

** له أنواع وأشكال ..

×?°

(1) عالم الخواطر :

×?°

** هو : عالم غريب ...


** يتغير حسب دواخلنا ورغباتنا ...

** فبإمكاننا جعله : مجموعة من الخواطر و الأحلام المتنوعة المفهومة أوغير المفهومة .. حين نود أن نعيش تلك الحالة من الغموض وعدم الرغبة فى أن نصبح كتابا" مفتوحا" أمام البعض فيقرأنا بسهولة ويسر ..

** وقد نسمح للبعض بأن يفهم .. وقد نقصد أن يعيش البعض فى التوهان .. وبغض النظر عن الحالة التى نعيشها أو يعيشها من هم حولنا .. المهم هو أن نعيش لبعض الوقت .. ومع البعض .. فى ذلك العالم السحرىّ .


** ثم أننا أحيانا" قد نجعله .. عالم آخر : عالم قمة فى الشفافية .. والرومانسية الرائعة .. التى تحلق بنا فى أجواء من السعادة .. وبغض النظر عن كونها سعادة واقعية معاشة .. أو سعادة خيالية رسمناها بعينىّ المنى .. تكون النتيجة واحدة الإحساس بلحظات حلوة تخفف ما بنا من آلآم وإحباطات ..


** ثم أن كثير من الخواطروالأحلام قد تخص كاتبها ويشهد الله عليها .. يخطها القلم بإنسيابية عجيبة لا يدرى كنهها ، وكثير منها أيضا" قد تخص غيره ، لكنها لشدة قربها من خواطره وبفلسفة خاصة قد ينقلها أحيانا بحرفيتها إمعانا" فى الغموض ، وأحيانا" بحذف بعضها .. أو الإضافة لها .. وذلك حسب حالة الأحلام فى تلك الأوقات ( غامضة أو شفافة ) ودون الشعور بأدنى ذنب فليس المهم ماتم نقلته من كلام المهم حقا" هو ما تم نقلته من إحساس للدواخل .


** والعزاء : أن هذة ليست إختراعات ، أوعلوم فى أى مجال ، أوحتى قصص تنسب لغير كاتبها أوحتى مواضيع هادفة للنقاش وقع الإختيار عليها لأخذ رأى الآخرين فيها ..


** هى لاتتعدى كونها خواطر قد تمر بفكر أى إنسان ، قد تختلف أو تتشابه المهم هو الإحساس الذى تثيره لدى كل من يقرأها فتجعله يغوص فى عالم لاغنى عنه .. عالم " حلو " .

§¤~¤§¤~¤§

(2) عالم الرؤى ..

§¤~¤§¤~¤§

.
.
.
.
.
( يتبع )

[الهنوف]

الله يعطيك الف عافية على الموضوع الاكثر من رائع
ومنتظرين الباقي بكل شوق

[الضراع]

ياخماسية لكي التحية
موضوع معاش وسرد جميل
اكفيتي ووفيتي فلم تتركي لي..
سوي يدي التي انهالت بالتصفيق اعجابا
لما سطر في هذة الصفحة ..بين اليغظة والاحلام
اليقظة اي العالم المعاش..
يعيشة كل فرد بطريقتة الخاصة جدا
فمنهم الغني والفقير والغني الذي يعيش ايامة حلوها حلو
ومرها مر وهو حامد شاكر لله
وبعض ثري ذومال ولكن لاحظ لة في السعادة ...
يلهث خلف المال ليلا نهار ولكن ...
لايعرف للسعادة طريق فسعادتة ان يجمع اكبر قدر من المال ......
وهناك من يعيش بحال وسط بداية يومة بسم الله توكلت علي الله
راضي كل الرضا بماقسمة له الله من رزق ..
يدخل السوق يشتري هنا ويبيع هناك ..
صادق القول عفيف النفس طيب الخلق ...كريم
يساعد الضعيف وينصر المظلوم ..
وهناك من تعاكسة الظروف ويعيش كل ايامة تعيسا وقد يكون شخص عادي
وسيرتة الاخلاقية حسنة لكن الله يرزق من يشاء بغير حساب
فكل خطوة يخطوها لاتكلل بالنجاح حتي يصبح يهوجس بامر من الشيطان
لماذا انا دون خلق الله كل اموري معاكسة
لامال ولا اولاد ولابيت زي البشر؟
ياتي العيد وحالة اسواء وينتهي العام وحالة اسواء
قد يتزوج زواج الفقراء او بمعني (علي قدر حالك)
ولكن برضو يفشل وينفصل علي زوجتة
بسبب ظروف الحياة القاسية؟؟؟؟
وتكون عيشتهم اسواء من مايتخيلة العقل
والحديث ياالماسة عن حياة اليقظة يطول ويطول ـــــــ!!
فهو ذو ابواب متعددة ونوافذ مستطيلة ؟
اما الاحلام .
تلك الحياة التي احبها كثيرا
فقد اكون لست وحدي من يحبها
لاننا كلنا وبشكل يومي نحلم
ونتمني ونأمل ونتأمل في مقبل الايام
بان نكون ونكون !...
الكل يتمني ان يسمو في هذة الحياة
فيبدأ حياتة بالاحلام ومن هنا تكون
ضربة بداية تحقيق الاهداف مقبل العمر
وهنا استحضر بيت شعر من اغنية
يقول.......
لو اعيش زول ليهو قيمة اسعد الناس بوجودي
فعندما يحلم الانسان يسرح بفكرة بعيدا
فهو يكون قد وصل من العمربتفكيرة اكثر من ثلاثين عاما
بداية من الجامعة والتخرج والعمل وتأسيس البيت والزواج الخ....
والاجمل في الاحلام ياخماسية عندما تسرح بخواطرك زي ماقلتي
في من تحب او ماتشعر بة من هموم واحزان وامنيات
لي عودة

[لبيب]

أختي الغالية ماسة
خطرت لي عند قراءتي لحروفك هذه متنوعات كثر

منها آيات كريمة واحاديث نبوية شريفة وأبيات شعر في الحكم


قبل أن أسردها لابد لنا من التسليم بالقضاء والقدر .


أما متنوع الخواطر التي خطرت لي فهي :-


الحديث الشريف الذي يقول :
(ان الله إذا أحب عبدا ابتلاه) أو كما قال عليه الصلاة والسلام


وبيت الشعر الحكمة :


قد ينعم الله بالبلوى وإن عظمت
ويبتلي الله بعض القوم بالنعم

اختي ماسة
ليست كل الأمور كما تبدوا للعيان بظواهرها


(تقبلوا مروري)

[محسية]

الحمد لله الذي جعل الحلم في اليقظة وفي النوم .. مساحة
نلتقى فيها بالأماني المستحيلة .. ونلوذ بها من حر
الهزائم وسموم القبح .. ذلك الفضاء الذي يلغي
الزمان ويطوي المسافات .. فنلتقي فيه وجهاً لوجه مع
الأعزاء الذين نفتقدهم
(اليقظة والأحلام..)


حلقة الوصل بين تلك الحالتين هو النوم

الذي هو بمثابة الحالة الطبيعية للأحلام لإ نتشالنا من نزاع

الاثنين ونكون على قناعة بأن هذه الاحلام جزء من حالة النوم ..

أو أنها نتاج للعقل الباطني كما يفسرها علماء الاختصاص ..

الصديقة الغالية الماسة
بوست رائع رائع وفعلا تخيلت انى فى عالم الاحلام
دمتى لنا دائما
لى عودة
تحياااااااااااااتى

[الماسة الخماسية]

ياخماسية لكي التحية
موضوع معاش وسرد جميل
اكفيتي ووفيتي فلم تتركي لي..
سوي يدي التي انهالت بالتصفيق اعجابا
لما سطر في هذة الصفحة ..بين اليقظة والاحلام

اليقظة اي العالم المعاش..
يعيشة كل فرد بطريقتة الخاصة جدا

والاجمل في الاحلام ياخماسية عندما تسرح بخواطرك زي ماقلتي
في من تحب او ماتشعر بة من هموم واحزان وامنيات
لي عودة

** هلا بالضراع :

** تسلم ضراعك أخوى .. كل كلامك عين العقل ..

** أسعدنى مرورك حقيقى .. وأشرق المكان بحروفك النيرة ..

** فى أنتظار عودتك ..

** فالحديث ذو شجون .. كما يقولون ..

[الماسة الخماسية]

أختي الغالية ماسة
خطرت لي عند قراءتي لحروفك هذه متنوعات كثر


اختي ماسة
ليست كل الأمور كما تبدوا للعيان بظواهرها


(تقبلوا مروري)

** منورّ لبيب ..

** تشرفت يحضورك المتألق ..

** وتأثرت بكلماتك المعبرة ..

** وأكثرها عمقا" ختامها ..

[الماسة الخماسية]

الحمد لله الذي جعل الحلم في اليقظة وفي النوم ..

الذي هو بمثابة الحالة الطبيعية للأحلام لإ نتشالنا من نزاع

الاثنين ونكون على قناعة بأن هذه الاحلام جزء من حالة النوم ..

أو أنها نتاج للعقل الباطني كما يفسرها علماء الاختصاص ..

لى عودة
تحياااااااااااااتى

** غاليتى : محسية

** تناولتى جانب هام .. ونعم الكلام ..

** قلمك دوما" مفيد .. وصادق ..

** فى إنتظارك عودى لنا بكل أحلامك وروعتك .

[muawia]

** غاليتى : محسية

** تناولتى جانب هام .. ونعم الكلام ..

** قلمك دوما" مفيد .. وصادق ..

** فى إنتظارك عودى لنا بكل أحلامك وروعتك .

الغالية خماسة لكي الشكر والتقدير علي هذه المواضيع التي تبث الامل في النفس وهو الشئ الوحيد الذي يمتلكه الكثير من الناس وليس لهم القدره علي رسم هذه المشاريع والامال في ارض الواقع وليس كل مايتمناه المرؤ يدركه ودمتي ايتها الغالية

[الماسة الخماسية]

** ياااااااه الموضوع ده كان وين ؟؟!!

** معاوية صديقنا العزيز _ لاعدمنا أياديك البيضاء .

** نورت المكان ،، وزدتنا سرورا" على سرور ....

** ب إنضمامك للمنتدى ومشاركاتك الحلوة ..


** لك تقديرىّ وودىّ ..

[الماسة الخماسية]

أهو عالم ( الرؤى) ده ال رجعنى المنتدى صدقوا

لأنه أخطر موضوع صادق وحقيقى كتبتوا قصدى فكرت فى كتابتو

[الماسة الخماسية]

** هام جدا" ،،

[font=&quot]الفرق[b][color=#00B050][font=&quot] بين[/fon ... color][/b]*

[/font]

[font=&quot]سؤال تقريرى :

هل يمكن أن يرى النائم أحلاماً تحذيرية .....[/font]

تخبره عن معاداة من كان يظهر الود .. أو خذلان أحد ؟!

أو تطمئنه عن شخص بعيد ... أو حدث فى حياته سعيد ؟!!

************************

الحمد لله حمدا" كثيرا" وطيبا" مباركا" فيه _كما ينبغى له ولعظيم سلطانه ،،

و نسأل الله أن يحفظنا وإياكم من كل مكروه وسوء العالمين ،،

وأن يصرف عنا وعنكم كيد شياطين إنسه وجانه ،،

إنه هو خير حافظا ، وهو أرحم الراحمين ،،

أما ما يراه النائم في نومه فهو ثلاثة أنواع :

رؤيا ، وهي من الله تعالى ، وحلُم وهو من الشيطان ، وحديث النفس.

*الرؤيــــا:

هي مشاهدة النائم أمراً محبوباً ، وهي من الله تعالى ، وقد يراد بها
تبشير بخير ، أو تحذير من شر ،

أو مساعدة وإرشاد ، ويُسَنْ (1) حمد الله تعالى عليها ، وأن يحدث بها الأحبة دون غيرهم .

*الحـــــــلُم :

هو ما يراه النائم من مكروه ، وهو من الشيطان ، ويسن أن يتعوذ
بالله منه ويبصق عن يساره ثلاثا ،

وأن لا يحدِّث به ، فمن فعل ذلك لا يضره ،

كما يستحب أن يتحول عن جنبه ، وأن يصلي ركعتين

كما هى النصيحة لكل من (يغضب) .

*حديث النفس :

فقد يكون ما يراه النائم ليس رؤيا ولا حلما ،

وإنما هو حديث نفس ، ويسمى " أضغاث أحلام " .

وهو عبارة عن أحداث أوتمنيات أو مخاوف في الذاكرة والعقل الباطن ،

يعيد تكوينها مرة أخرى في أثناء النوم ..

كمن يعمل في حرفة ويمضي يومه في العمل بها وقبل نومه يفكر فيها ..

فيرى ما يتعلق بها في منامه ، وكمن يفكر في معشوقه فيرى ما يتعلق به ،

ولا تأويل لهذه الأشياء .

*يتبع ..

[الماسة الخماسية]

* يسن (1) أعلاه بمعنىّ حكمها فى السنة كذا وكذا



عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :


" إذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا المسلم تكذب ، وأصدقكم رؤيا

أصدقكم حديثاً ، ورؤيا المسلم جزء من ستة وأربعين جزءاً


من النبوة، والرؤيا ثلاثة فرؤيا الصالحة بشرى من الله ، ورؤيا

تحزين من الشيطان ، ورؤيا مما يحدث المرء نفسه" .


(رواه مسلم)




قال الشيخ ابن عثيمين – رحمه الله



معنى قوله صلى الله عليه وسلم :


" رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءاً من النبوة " : أن رؤيا المؤمن تقع صادقة ؛


لأنها أمثال يضربها الملك للرائي ، وقد تكون خبراً عن شيء واقع ،


أو شيء سيقع فيقع مطابقاً للرؤيا ، فتكون هذه الرؤيا كوحي النبوة في

صدق مدلولها ، وإن كانت تختلف عنها ،


ولهذا كانت جزءاً من ستة وأربعين جزءاً من النبوة


(مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين)





فرؤيا المؤمن وصفت في الأحاديث بأنها :




" صادقة " و " صالحة " ومن الله "


ومعنى " صادقة " سبق في كلام الشيخ ابن عثيمين أنها تقع صادقة ،


ومعنى " صالحة " أنها تكون بشارة أو تنبيها على غفلة ،


ومعنى كونها " من اللّه " أي : من فضله ورحمته ،


أو من إنذارهوتبشيره ، أو من تنبيهه وإرشاده.



ووصف الحلم بأنه :



" تحزين " و أنها " من الشيطان "


ومعنى تحزين " أي : لكي يحزنه ويكدِّر عليه حياته ،


ومعنى " من الشيطان " أي : أنه من إلقائه وتخويفه ولعبه بالنائم





قال الشيخ ابن عثيمين – رحمه الله – في بيان هذا النوع



إفزاع من الشيطان ، فإن الشيطان يصور للإنسان في منامه


ما يفزعه من شيء في نفسه ، أو ماله ، أو في أهله ، أو في مجتمعه ؛


لأن الشيطان يحب إحزان المؤمنين كما قال الله تعالى :


{ إنما النجوى من الشيطان ليحزن الذين آمنوا وليس بضارهم شيئاً إلا بإذن الله }


فكل شيء ينكِّد على الإنسان في حياته ويعكِّر صفوه عليه


فإن الشيطان ( والعياذ بالله ) حريص عليه ، سواء ذلك في اليقظة أو في المنام ؛



لأن الشيطان عدو كما قال الله تعالى


{ إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدواً } .




(مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين)






وقد دلَّنا النبي صلى الله عليه وسلم على ما نفعله


إذا رأى الإنسان في نومه ما يكرهه فقام على إثره ،


وهي : التفل عن اليسار ، والتعوذ من الشيطان ، وتغيير الجنب ،

والصلاة إن شاء وأن لا يحدث بها الناس .



وننبه إلى أمرٍ مهم وهو أن الإنسانَ إذا كان صالحاً مستقيماً على

طاعة الله تعالى ،


فإنه لا يضره أن يرى نفسه أو يُرى على حالةٍ لا تسر ،


وإذا كان سيئاً عاصياً في يقظته فإنه لا ينفعه أن يرى نفسه أو يُرى
على أحسن حال .





قال ابن مفلح : قال هشام بن حسان : كان ابن سيرين يُسأل عن مائة رؤيا


فلا يجيب فيها بشيء إلا أن يقول :



إتق الله وأحسن في اليقظة , فإنه لا يضرك ما رأيت في النوم




وقال :قال المروذي : أَدخلت إبراهيم الحميدي على أبي عبد الله


وكان رجلا صالحا فقال :


إن أمي رأت لك كذا وكذا وذكرت الجنة ،


فقال : يا أخي إن


سهل بن سلامة كان الناس يخبرونه بمثل هذا


وخرج سهل إلى سفك الدماء وقال : الرؤيا تسر المؤمن ولا تغره




(من الآداب الشرعية)




* والخلاصة :





أنه قد تكون في الرؤيا تحذير للإنسان وتنبيه له أو لغيره من غفلة يعيشها ،


أو معصية يرتكبها ، أو خاتمة سوء إن استمر على ما هو عليه من انحراف وضلال ،


وهذا لا يكون في الحلم الذي هو من تحزين الشيطان وتنكيده ،



بل يكون من الله بفضله ورحمته ، فيمكن للإنسان إذا رأى في منامه

ما يوجب تنبيه وتحذيرالآخرينأن يفعل ذلك :


يجب علينا جميعا" أن نتقى الله


فيما نكتب ونقول حتى لا ننجرف فيكون المنتدى كالكنيسة محل للهو والمتع


بدل ان يكون مكان للفائدة وكريم الخلق وحسن الرؤية والسمع كالمسجد أوالجامع



وكذا لو رأى ما ينبهه ويحذره هو


ولك أن تحذِّر قريبك من مكيدة محتملة ، أو سوء متوقع


لكن دون أن تخصص له أحداً بعينه ، فإن كان ما تخشى شره ،


فقد أخذتم حذركم ، ولم يضركم شيء ، إن شاء الله ،


وإن تخلف ما تخشون ، ولم تكن الرؤيا على ما خفتم وقوعه ،


لم يضركم شيء ، ما دمتم لم تتكلموا في حق أحد بسوء ، ولم تعتدوا على أحد





والله أعلم .

[الفردوس المفقود]

ماسة

اشاع نورك فغطى جميع الأمكنة وسحابة عطاءك حبلى نثرا وحكم وفوائد نرجو من الله ان يجعلها في موازين حسناتك لا جف يراعك .. واصلي وصلي دهشتنا بالمستقبل إن غبتي عنا فنحن لا نقوى على انقطاع هذا السرد الجميل

خارج النص: منورة

[بانه]

ماستنا مشكورة عالموضوع الرائع

حمد الله على السلامة

منورانا يا غاليه

فى انتظار المزيد

[اميرالحسن]

الاخوة الاعزاء مساء الخير عليكم
الليله العصرية وبعد يوم عمل شاق ومتعب ...قلت اتفرج فالتلفزيون نظام تفريقة وكدا...وبينما انا اتجول فى المحطات (المملة..والدعاياتا مسيخة)وجدت نفسى فى قناة النيل الازرق(قناة المزيعات الحسناوات)...ولكنى فى هذه المرة لم اشاهد مزيعة بيضاء..بل شاهدت اغنية جميله تقول
قبضونى ليه ليه ليه ...عايزنى اعمل ايه هنا...بصراحه الاغنية عجبتنى وعرفت انو اسمها خواطر فيل..والفيل المسكين يظهر انو قبضو وودوهو حتة ما عاجباو..فيل ادروبى ولوف.
ومن قبيل لحدى هسع انا بسأل فى نفسى الفيل دا مالو ؟؟وقبضو لييه؟؟ وعايزنو يعمل ايه هنا؟؟ يا ريت تورونى لو فيكم زول عارف.

[الماسة الخماسية]

ماسة

اشاع نورك فغطى جميع الأمكنة وسحابة عطاءك حبلى نثرا وحكم وفوائد نرجو من الله ان يجعلها في موازين حسناتك لا جف يراعك .. واصلي وصلي دهشتنا بالمستقبل إن غبتي عنا فنحن لا نقوى على انقطاع هذا السرد الجميل

خارج النص: منورة

الفردوس

أنار الله دربك ،، وجزاك الخير عاجلا" غير آجل لطيب كلمك ،، وتقبل جميل دعاءك *آمين .

أخجلتنا بلطيف حرفك ، وأفضت من عفيف شكرك ،، بعض من ما يلهمنا به من هو مثلك .


*ماسة :

من ذوقك _ مشكور أخى العزيز .

[الماسة الخماسية]

ماستنا مشكورة عالموضوع الرائع

حمد الله على السلامة

منورانا يا غاليه

فى انتظار المزيد

بنبونة : المستحيل أن نجدك ولا تشع إبتسامة على الوجوه للطف مشاركتك

تغمرنا السعادة حال حضورك ،، ويخجلنا جميل ترحيبك ورحابة صدرك


الله يسلمك من كل شر ،، ويسعدك بكل خير * آمين .

[الماسة الخماسية]

الاخوة الاعزاء مساء الخير عليكم
الليله العصرية وبعد يوم عمل شاق ومتعب ...قلت اتفرج فالتلفزيون نظام تفريقة وكدا...وبينما انا اتجول فى المحطات (المملة..والدعاياتا مسيخة)وجدت نفسى فى قناة النيل الازرق(قناة المزيعات الحسناوات)...ولكنى فى هذه المرة لم اشاهد مزيعة بيضاء..بل شاهدت اغنية جميله تقول
قبضونى ليه ليه ليه ...عايزنى اعمل ايه هنا...بصراحه الاغنية عجبتنى وعرفت انو اسمها خواطر فيل..والفيل المسكين يظهر انو قبضو وودوهو حتة ما عاجباو..فيل ولوف.
ومن قبيل لحدى هسع انا بسأل فى نفسى الفيل دا مالو ؟؟وقبضو لييه؟؟ وعايزنو يعمل ايه هنا؟؟ يا ريت تورونى لو فيكم زول عارف.

مساء الأنوار عليك _ الاخ الكريم

بما انك وصفت ماسمعته _ الاغنية الجميلة _ والحقيقة هو نشيد للأطفال _ وقد أعجبك و عرفت إسمه فلا يوجد شىء للشرح فكما يبدو للمستمع _ أنها خواطر فيل .

[الماسة الخماسية]

** ذكرنا آنفا" ما معناه أنّ :

الأحلام عبارة عن رسل لا غنى عنها في تبليغ المعلومات الحيوية

من القسم الغريزي أو الفطري من الذهن البشري الى قسمه العقلاني الواعي المدرك

الاحلام و الرؤى اذن , ربما هي حضور الخافية في الوعي ,

و الوسيلة التي تكامل بها الخافية الواعية او تعوضها و تقوم بتوازنها

** سنتناول فيما يلى بعض المؤشرات والدلالات

لتفسير العلماء للـ الأحلام

على سبيل المثال (لا الحصر)

سن :

هي في المنام دالة على منتهى الأجل والسن الذي كتب له

وجميع الأسنان تدل على الأولاد

وربما دلت الأسنان على المال والدواب والأُجراء والأملاك

والأنشاب والذخائر والموت والحياة والفرقة والاجتماع

وتدل الأسنان على الودائع والأسرار

والأسنان أهل بيت الإنسان

فالعليا هم الرجال من جهة أبيه والسفلى هن النساء من جهة أمه

فأدناها من الثنايا أقربهم في النسب

والثنيتان العليا هم الأب والعم فاليمنى الأب واليسرى العم

وإن لم يكن له أب أو عم فأخوات أو ولدان أو صديقان ناصحان
مشفقان

والرباعية ابن عم الرجل أو صديقان يقومان مقامه

والناب سيد أهل بيته الذي يستند إليه ولا يكون فوقه أحد

أو صديق رئيس يقوم مقامه

الضواحك الأخوال أو ما يقوم مقامهم بالنصح

والأضراس أجداد وبنون صغار يباهي بهم ويأنس إليهم

والثنيتان السلفيان الأم والعمة فاليمنى الأم واليسرى العمة

وان لم يكن له أم أو عمة فأختان أو بنتان أو من يقوم مقامهم في الشفقة والنصح

والرباعية السفلى ابنة العم أو ابنة العمة أو من يقوم مقامهم بالنصح

والناب الأسفل سيد أهل بيته ومن يستند إليه أو من يقوم مقامه

والضواحك السفلى بنت خالته أو بنت خاله أو من يقوم مقامهن بالنصح

والأضراس السفلى والعليا الأبعدون من أهل بيت الرجل

والجدة أو بنات صغار يباهي بهن .