السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته......
................................
لا حظ الكثير منا الانفتاح الذي طرأ على البلاد في الفتره الأخيره... والتطور...
من ما أدى إلى تغير بعض العادات تبعا لذلك....
دخلت أشياء جديده على البلاد وعادات قديمه اندثرت وعادات اخرى ظلت صامده...
وما بين كل ذلك نرى الكثير لا يستطيع تقبل هذا العنصر الجديد الذي دخل على البلاد....
او نقول على المجتمع السوداني....
كمثال :
في الافراح السودانيه اصبحت الزفه بالاغاني العربيه....
نرى شريحة الشباب اغلبها متقبله لهذا الموضوع بينما شريحه اخرى من المجتمع منكره له بعض الشيء...
في رايكم الحق مع من وفي رايك ماهو رايك لحال المجتمع السوداني الحالي في الحفاظ على عاداته وتقاليده ولماذا نجد صعوبه في تقبل الاشياء الغريبه عنا...
هل هذا ما يسمى بالتفكير الرجعي ام هو محافظه على ارث ورثناه من جدودنا؟؟؟؟؟
تحيه طيبه الغاليه نهر المحبه ..
فى خصوص الموضوع ابدا منتقدا في حال العادات السودانيه الحديثه بعبارات تكاد تكون فى مجتمنا السودانى زات وجود راسخ وهى تتحدث عن الانجراف نحو العالميه او التطور والحداثه حسب الاعتقدات المجتمعيه ..
حنه العروس عاداتا ماتكون اللبسه هنديه
والزفه مصريه
والرقصه غربيه
والحركه حبشيه
بزات الوجود تنتقل الى الى حفل الزواج او مايسمى الدخله او العرس,,, الزفه.. وماقبل الزفه تبداء اجهزه التصوير بتشغيل الاغانى العربيه والغربيه احيانا قبل بدايه الفنان ودخول العروسين وبذلك تستمر المفارقات حتى دخول العروسين بزفه مصريه من اختيار العروس اغنيه عربية معينة ومنها الى التواجد داخل الحفل والبدايه بمراسم الاحتفال والادهى وجود مايعرف با (((( الاسلو))))) والتورته والزهور التى فى يد العروسه
السؤال الذى يطرح نفسه هل الحقيبه الفنيه السودانيه تفقر الى اغانى زات صله باالزواج السودانى ام
وهل الثياب السودانيه اصبحت من ذات طابع تقليد
وماهو المعيار الحقيقى للتقليديه وهل هى لفظه مشينه
من المقولات الشائعه ان الغوص فى المحليه هو البوابه الرئيسيه للعالميه
وبا المضاد لهذه المقوله هو ان المجتمعات الفقيره كثيره التشبه با المجتمعات الغنيه او الراقيه فى نظرها
مع ان تلك الممارثات الحياتيه فى الزواج والحياه المعيشيه ليست لها علاقه با التطور او الغنا وانما هى امراج مجتمعات
والمجتع السودانى اول المجتمعات التى بدات تعانى من الاعياء والوصول الى درجه عاليه من التازم والا مبالاه ...
لك التحيه ود العاصمه واسعد الله صباحك....
وانا حاحاول اجاوب على اسئلتك السؤال الذى يطرح نفسه هل الحقيبه الفنيه السودانيه تفقر الى اغانى زات صله باالزواج السودانى ؟
لا اعتقد كذلك لان الحقيبه معروفه بجمال كلماتها التي نفتفقدها الان وهذا يفتح علينا باب اخر وهو ايضا عدم تقبل مايقدم الان على الساحه الفنيه من قبل الكثير ومقارنته بالقديم....
وكذلك يوجد لدينا الاغنيه الجميله العديل والزين التي تحمل اجمل المعاني واجمل الامنيات للزوجين....
أحول عليك السؤال... لماذا لجأ الشباب إلى استخدام الاغاني العربيه في المناسبات...؟؟؟ وهل هذا تقدم ام خروج عن العادات..؟؟؟
وهل الفئه التي تعرض مثل هذه الاشياء تعارضه لانها تريد ان تتمسك بالتراث الجميل ام لان هذا الاغاني وشاكلتها لا تمثل ولا تشبه الشخص السوداني....؟؟؟؟ا وماهو المعيار الحقيقى للتقليديه وهل هى لفظه مشينه؟
التقليديه ليست باللفظ المشين... ولكن يجب ان تستعمل في حدود المعقول..
بمعنى ليس كل ماياتي من الخارج هو يناسبنا ويناسب حالتنا...
لدينا حدود ونحن مجتمع محافظ لانستطيع تقبل اي شيء يجب ان يكون لدينا معيار بان نعرف ما يناسبنا من ما يناسبنا يجب ان يكون لدينا تمميز بان هذا الشي لن يغير شيء من سودانيتي وانما يضفي عليها جمالا وهل الثياب السودانيه اصبحت من ذات طابع تقليد ؟
لا اعتقد ان الثوب السوداني او الجلابيه السودانيه يجب ان تصبح من ذوات الطابع التقليدي لاننا تميزنا بها في جميع انحناء العالم... ولكنها هي ايضا تغيرت الثياب السودانيه ولم تعد كسابق عهدها
*سارونا* كتب:صباحك ورد يا نهر المحبه جد موضوعك تحفه لكن الموضوع عاوز نقل لللخارج يعني للمجتمع السوداني
لكن العين بصيره والايد قصيرة زي ما بيقولوا
صباحك فل حبيبه....
هو الموضوع دائما في نقاش عنه ....دائما احنا عايشين في صراع مابين القديم والحديث...
عندنا مشكله اننا بنحاول نطلع من الشي القديم بأدق تفاصيله....بس بنلاقي المعارضه وعدم القبول من المجتمع السوداني لأغلب الأشياء... دائما في حالة انتقاد مستمر... ماعارفه ليه ماقادرين نستوعب بعض الاشياء الحديثه او الدخيله علينا كمجتمع؟؟؟؟؟
لك التحيه ود العاصمه واسعد الله صباحك....
وانا حاحاول اجاوب على اسئلتك السؤال الذى يطرح نفسه هل الحقيبه الفنيه السودانيه تفقر الى اغانى زات صله باالزواج السودانى ؟
لا اعتقد كذلك لان الحقيبه معروفه بجمال كلماتها التي نفتفقدها الان وهذا يفتح علينا باب اخر وهو ايضا عدم تقبل مايقدم الان على الساحه الفنيه من قبل الكثير ومقارنته بالقديم....
وكذلك يوجد لدينا الاغنيه الجميله العديل والزين التي تحمل اجمل المعاني واجمل الامنيات للزوجين....
أحول عليك السؤال... لماذا لجأ الشباب إلى استخدام الاغاني العربيه في المناسبات...؟؟؟ وهل هذا تقدم ام خروج عن العادات..؟؟؟
با التاكيد يا نهر تقدما لان التقدم لا يعنى استلاب ثقافات الغير والتشبه بهم وكما اسلفت فى ردى على الموضوع فان التغمص ((ان صح التعبير ))فى المحليه هو البوابه الرئيسيه للعالميه وكثر ما ارد هذه العباره فمجرد الخروج من العادات المحليه والانجراف نحو مايعتقد بانه متحضر فهو يعتبر تشبه وانحلال نحو عادات وتقاليد لا تمثل معتقداتنا الثقافيه ناهيك عن الدينه والاخلاقيه
وهل الفئه التي تعرض مثل هذه الاشياء تعارضه لانها تريد ان تتمسك بالتراث الجميل ام لان هذا الاغاني وشاكلتها لا تمثل ولا تشبه الشخص السوداني....؟؟؟؟ا
الاثنان معا لان تلك الشاكله او النوع من السودانين يسعون الى العالميه بطرق غير صحيحه وانما طرق تنه المجاراه نحو التقدم الاجتماعى بل با العكس تعمل على تهتك النسيج الاجتماعى للمجتمع السودانى وقفل الباب امام اى تطور مرحلى او سريع
وماهو المعيار الحقيقى للتقليديه وهل هى لفظه مشينه؟
التقليديه ليست باللفظ المشين... ولكن يجب ان تستعمل في حدود المعقول..
بمعنى ليس كل ماياتي من الخارج هو يناسبنا ويناسب حالتنا...
لدينا حدود ونحن مجتمع محافظ لانستطيع تقبل اي شيء يجب ان يكون لدينا معيار بان نعرف ما يناسبنا من ما يناسبنا يجب ان يكون لدينا تمميز بان هذا الشي لن يغير شيء من سودانيتي وانما يضفي عليها جمالا وهل الثياب السودانيه اصبحت من ذات طابع تقليد ؟
لا اعتقد ان الثوب السوداني او الجلابيه السودانيه يجب ان تصبح من ذوات الطابع التقليدي لاننا تميزنا بها في جميع انحناء العالم... ولكنها هي ايضا تغيرت الثياب السودانيه ولم تعد كسابق عهدها
طيب خليك من التوب السودانى والحاجات دى
مارايك فى البدله للعريس ..؟
بدله العريس من العادات الغربيه ومن ثم انتقلت الى المجتمعات العربيه ومنها الى المجتمع السودانى قد نغفر لبعض المجتمعات العربيه ولكننا لا نغفر للمجتمع السودانى لان البدله تلبس فى المناطق البارد
ناهيك عن درجه اناقتها اوتعارضها مع المجتمع
وم غير التطرق الى المسائل الدينيه فمجرد وجود شوكه وسكين فى السفره يعنى عاده غير عاداتنا ومجرد وجود البيتزافى الكوكتيل يعنى الخروج عن العاده فيما ان المجتمعات الاسيويه تاكل الارز بى قشتين بس
وده بيعنى انهم حافظوا على طريقتهم اللمميذه فى الطعام والزواج ووووو الى آخره فمن الواضح ان من يجد الجرتق والجلابيه واغانى السيره يثبت ان مالا يدع مجالا للشك انه عرس سودانى ولكن فى مااصبحت من عادات دخيل هذه الايام لا يستطيع المرء التمييز بين العرس العربى وةالسودانى والاوربى الا فى الامكانيات الماديه وسنظل نجارى العرب والعرب يجارون الغرب وسنظل من خلفهم الا ان تقوم الساعه
لك الشكر الأخ ود العاصمه مره أخرى.....
بدلة العريس شخصيا لا أجد أي إشكال في ارتدائها من قبل العريس السوداني....
لأن أي عروس في الدنيا بتحلم انها تلبس الفستان الأبيض والطرحه وكده ولو جينا واتخيلنا منظر العريس بالجلابيه السودانيه والعروس بالفستان ما بجي.....
عن الحراره والطقس هي كلها ساعات وحيطلعها ما حتكون فارقه معاه شديد في النهايه بنجد انه العريس السوداني ببدلته بيختلف عن اي عريس تاني في الدنيا بالحنه البتكون في يده....
بكده بيكون اخدنا حاجه من الغرب بس لكن اضفنا ليها شي من تراثنا الجميل........
مافي مشكله انه احنا ناخد الشي البيفيدنا من خارج بلادنا لكن كيف احنا نقدر ننشر ثقافتنا بالمقابل....
ما اي شي بجينا من الخارج المفروض نقلده كما هو انما يجب ان تكون لنا بصمتنا المميزه في ذلك....
بمعنى لا نكون كمن يقلدون التقليد الاعمى...من دون التفكير.....
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته......
................................
لا حظ الكثير منا الانفتاح الذي طرأ على البلاد في الفتره الأخيره... والتطور...
من ما أدى إلى تغير بعض العادات تبعا لذلك....
دخلت أشياء جديده على البلاد وعادات قديمه اندثرت وعادات اخرى ظلت صامده...
وما بين كل ذلك نرى الكثير لا يستطيع تقبل هذا العنصر الجديد الذي دخل على البلاد....
او نقول على المجتمع السوداني....
كمثال :
في الافراح السودانيه اصبحت الزفه بالاغاني العربيه....
نرى شريحة الشباب اغلبها متقبله لهذا الموضوع بينما شريحه اخرى من المجتمع منكره له بعض الشيء...
في رايكم الحق مع من وفي رايك ماهو رايك لحال المجتمع السوداني الحالي في الحفاظ على عاداته وتقاليده ولماذا نجد صعوبه في تقبل الاشياء الغريبه عنا...
هل هذا ما يسمى بالتفكير الرجعي ام هو محافظه على ارث ورثناه من جدودنا؟؟؟؟؟
[color=00008B]هنا يوجد فهم خاطئ ,,ان اكون عربيا اصيلا لابد ان اركب الناقه واسكن الخيام
ممكن اكون عربيا اصيلا كريما شهما وانا اسكن فيلا واركب الكامرى,, فتطوير
الاشياء افضل من الغائها فالحنه ،،والحريره والضريره والسيره ولينتهى الامر
بزفه مصريه توصلنا للحفل الكبير ،،وقطع الرهط ،والفرح ،والطرب والغناء و
الهجيج وليأخذ زوجته لقضاء شهر العسل بالفندق بعيدا عن الضوضاء وفضول
البشر[/color]
