ماسة ، سلام
أرجو أنه يكون ما أقوله وجد مكانا وحيزا من قناعاتك، فأفكاري التي بصدد إقناعكم بها ليست غربية ولا شرقية ولا جنوبية ولا شمالية وإنما هي مستمدة من واقع معاش ، نعم هذا هو مجتمعنا وهذا هو التفكير السائد ، فهو يعيب الكثير من المباح ويحتكم لعادات وتقاليد ما أنزل الله بها من سلطان ، الواجب علينا إعادة النظر في كثير من الأمور خصوصاً بعد الزخم الهائل من التطور الفكري والصراع الحضاري والوسائل المباح منها والمحرم ، ما نشاهده في الشارع من عطورات وملابس خليعة وإستايلات في كل شئ يسمى بالبدعة وأنتي بالتأكيد تعرفي ما البدعة ، موضوعي هذا فيه كثير من التقريب لوجهات النظر وإعطاء الحقوق التي سلبتها التقاليد والعادات ، ،،
سلمت يداك علي ماخطت الاخ دوما ناجي كلنا نتفق علي مبدا الطريقة التي تتم بها الخطبة من ناحية العرف والعادات السودانية اكرر من العرف والعادات ومع ذلك كلنا نعلم جيدا اخلاق جميع السودانيين ذكر او انثي التي ترعرعنا عليها جميعا ونعلم جيدا ان بعضها يتعارض مع الدين متمثل في هضم بعض من حقوق المراة وعدم تركها اختيار بعض الاشياء التي تخصها والكثير من الشعب السوداني يقوم بفرض وممارسة الضغوط علي المراة متمثلة في فرض الراي حتي وان كان خاطئ نظرا للمجتمع الذي يعيش فيه وهو علي علم تام انها خاطئة وكل هذا ارضاء للمجتمع والبيئة التي نعيش فيها فهل الدين الاسلامي يامرنا بمثل هذه الاشياء ام نتعامل مع كتاب الله بما تهوي انفسنا وكل ما يتنافي مع العادات والتقاليد تركناه من اجلها ولك جزيل الشكر الاخ ناجي علي طرح تلك الافكار النيرة واتمني ان الجميع ينظر لها في محمل الجد والتعامل معها
شكرا muawia
الواجب عزيزي ان نطور من نظرتنا وتفكيرنا وعقليتنا لكي نحسن تنظيم حياتنا ..تلك المراة تعي ان كرامتها محفوظة ولا احد يقليل من قيمتها لانها هي ام و اخت و زوجة و ابنة .. اي هي حياة كل رجل ,,
في الوقت الحالي .. ومع تغير الزمان
أصبح للبنت صوت مسموع ..
ومن حقها تطالب بحقها .. وتكافح لأجله
فيه اسلوب .. فيه أدب .. فيه حياء
لكن تسكت .. وتعنس .. وتموت بحسره
الزواج نعمة من الله.
فلا تحرموا بناتكم وأخواتكم من الزواج لأي سبب كان.
موضوع في غاية الأهمية وخاصة للفتيات .. لكن بطمن الجميع ..
المبتقى من البوست في ظني( خطبة الفتاة للرجل ) .. وهذا حاصل وموجود .. بس ليس بالتجريد أو التشهير أو التصريح .. لاحظوا معي أحبتي ..
أولا .. بناء على معطيات الحداثة اليوم والتبرج والاختلاط والتلاقح والحوار بين الجنسين ..أقول :
1/ كيف يرتبط الفرد منا بالفتاة ؟؟ هل من وراء حجاب ؟ أم عن معرفة وتعارف ولقاء ..؟
فكون الفتاة تخلق فرصة اللقاء ومعطياته من عكس جمالياتها الفكرية والجسدية للرجل .. فهذا في حد ذاته طلب أو خطوة نحو الخطبة ..
2/ الخطوبة خطوة ثانية في اعتبارات الزواج أي قبلها المعرفة والتعارف .. ورأس الرمح في التعارف الفتاة .. .. فحتى تتم تلك الخطوة فلابد من التلاقح الفكري والعاطفي بينهما ومفتاح ذلك التلاقح هي المرأة .. فحين يقترب الخاطب منها تكون خطبته هي عندما صقلت دواخله بفكرة الانجزاب لها فكريا وجسديا .. فهي تكون خطبته يوم أن احب فيها تلك المعطيات بعدها يتقدم لخطبتها ثم الزواج ..
ثانيا .. قياسا بالشرع والعادات .. وجدت حالات خطب فيها الاب أو ألام لأبنتهم ولكن بأدبيات ليس بالجارحة أو ألمنقصة من قيمة بنتهم .. كما وجدت حالات خطبت فيها المرأة لنفسها ودون مساس بكرامتها ودون قيود المجتمع الرافض لذلك أي هو تفاهم وتفاكر منها مع من أحبت وكانت زيجات ناجحه .. مثلا أمرأة مقتدرة وعندها ما يكفيها للعيش أرتبطت برجل فقير في الغالب هي من خطبته او تزوجته وليس عيب .. بل يكونا في سعادة تامة ..
أسف على الإطالة ::
آخيرا ..
- ملخص الفكرة .. ممكن تخطب الفتاة لنفسها بطرق غير مباشرة .. حيث تظهر جمالياتها الفكرية والجسدية لمن تنوي خطبته ( زميلها / جارها ذوي الغربى) ليس بعموم التبرج أو التجمل في الطرقات فهو وضع خاص ولجهة خاصة .. فنتائجه أجابية ..
- ممكن تخطب الفتاة لنفسها مباشرة وتتقدم بصورة غير مباشرة لمن تهوى .. مع الحفاظ عل كرامتها حينما يريدا الاشهار لتلك العلاقة أي الظهور بعد التفاهم والتوافق الظهور امام العامة بان الخاطب هو الراجل ..
- ممكن للأب أو ألأم أن تخطب لبنتها .. في وضعية خاصة والظهور أمام العامة أن الخاطب هو الرجل ..
بهذه الطرق نكون عملنا بالفكرة وحسبنا الجوانب الاجابية فيها وطرق تنفيذها وتفادينا السالب فيها ..
موضوع في غاية الأهمية وخاصة للفتيات .. لكن بطمن الجميع ..
المبتقى من البوست في ظني( خطبة الفتاة للرجل ) .. وهذا حاصل وموجود .. بس ليس بالتجريد أو التشهير أو التصريح .. لاحظوا معي أحبتي ..
أولا .. بناء على معطيات الحداثة اليوم والتبرج والاختلاط والتلاقح والحوار بين الجنسين ..أقول :
1/ كيف يرتبط الفرد منا بالفتاة ؟؟ هل من وراء حجاب ؟ أم عن معرفة وتعارف ولقاء ..؟
فكون الفتاة تخلق فرصة اللقاء ومعطياته من عكس جمالياتها الفكرية والجسدية للرجل .. فهذا في حد ذاته طلب أو خطوة نحو الخطبة ..
2/ الخطوبة خطوة ثانية في اعتبارات الزواج أي قبلها المعرفة والتعارف .. ورأس الرمح في التعارف الفتاة .. .. فحتى تتم تلك الخطوة فلابد من التلاقح الفكري والعاطفي بينهما ومفتاح ذلك التلاقح هي المرأة .. فحين يقترب الخاطب منها تكون خطبته هي عندما صقلت دواخله بفكرة الانجزاب لها فكريا وجسديا .. فهي تكون خطبته يوم أن احب فيها تلك المعطيات بعدها يتقدم لخطبتها ثم الزواج ..
ثانيا .. قياسا بالشرع والعادات .. وجدت حالات خطب فيها الاب أو ألام لأبنتهم ولكن بأدبيات ليس بالجارحة أو ألمنقصة من قيمة بنتهم .. كما وجدت حالات خطبت فيها المرأة لنفسها ودون مساس بكرامتها ودون قيود المجتمع الرافض لذلك أي هو تفاهم وتفاكر منها مع من أحبت وكانت زيجات ناجحه .. مثلا أمرأة مقتدرة وعندها ما يكفيها للعيش أرتبطت برجل فقير في الغالب هي من خطبته او تزوجته وليس عيب .. بل يكونا في سعادة تامة ..
أسف على الإطالة ::
آخيرا ..
- ملخص الفكرة .. ممكن تخطب الفتاة لنفسها بطرق غير مباشرة .. حيث تظهر جمالياتها الفكرية والجسدية لمن تنوي خطبته ( زميلها / جارها ذوي الغربى) ليس بعموم التبرج أو التجمل في الطرقات فهو وضع خاص ولجهة خاصة .. فنتائجه أجابية ..
- ممكن تخطب الفتاة لنفسها مباشرة وتتقدم بصورة غير مباشرة لمن تهوى .. مع الحفاظ عل كرامتها حينما يريدا الاشهار لتلك العلاقة أي الظهور بعد التفاهم والتوافق الظهور امام العامة بان الخاطب هو الراجل ..
- ممكن للأب أو ألأم أن تخطب لبنتها .. في وضعية خاصة والظهور أمام العامة أن الخاطب هو الرجل ..
بهذه الطرق نكون عملنا بالفكرة وحسبنا الجوانب الاجابية فيها وطرق تنفيذها وتفادينا السالب فيها ..
وعذرا للأطالة .. أتمنى للجميع التوفيق
في الاول ماعرفت اقول ليك شنو
مبروك العرس وللا الحمد الله على السلامة (فرحتين)
يعنى ملخص الفكرة تقوم الفتاة بعملية(اغراء) للشاب بــ المظهر والجسد والفكر (ان كيدهن عظيم)
برمه :
نبي الله شعيب عليه السلام خطب احدى ابنتيه للنبي موسى عليه السلام والقصة ذكرت في القران
انى اريد ان انكحك احدى ابنتي هذين
في الاول ماعرفت اقول ليك شنو
مبروك العرس وللا الحمد الله على السلامة (فرحتين)
يعنى ملخص الفكرة تقوم الفتاة بعملية(اغراء) للشاب بــ المظهر والجسد والفكر (ان كيدهن عظيم)
برمه :
نبي الله شعيب عليه السلام خطب احدى ابنتيه للنبي موسى عليه السلام والقصة ذكرت في القران
انى اريد ان انكحك احدى ابنتي هذين
اشكرك الغالي بعدو ...
والله يبارك فيك وفي أيامك وعقبالك كده يارب ..
أن شاء الله ندى القلعة ذاتها .. أو البشبها ..
قلت فرحين وابشر الفرحة التالته أنني قريبا جدا باذن الله في أرض السودان .. ,اتمنى ألقاك هناك ..
في الوقت الحالي .. ومع تغير الزمان
أصبح للبنت صوت مسموع ..
ومن حقها تطالب بحقها .. وتكافح لأجله
فيه اسلوب .. فيه أدب .. فيه حياء
لكن تسكت .. وتعنس .. وتموت بحسره
الزواج نعمة من الله.
فلا تحرموا بناتكم وأخواتكم من الزواج لأي سبب كان.
شكرا صلاح محجوب عبداللطيف
البنات في مجتماتتا يمنعهن الحيـــاء من المطالبة بحقهن هذا اولا كما نجد أن كثير من الأســر يوجد عنـــف سواء من قبل الام او الأب أو الأخ ولا أقصد هنا الضرب ولكن أقصد عنف المعاملة وكثير من الحواجز وهذا الشئ يولد الخـــوف والرهبــة من المطالبة بأي حق كان فمــا بالكم بالزواج !!,
شكرا المبدع صلاح ، نورت البوست بإشراقاقتك وإضافتك القيمة
شكرا بعد الزمن
لامانع في طلب الفتاة من الشاب التقدم لخطبتها اذا ارتأت فيه نصفها الثاني و له الحق أن يقبل أو يرفض ، أما من يظن أن مثل هذا التصرف ينقص من قدر المرأة أو يخدش كرامتها أو حياءها أو عفتها فبرأيي هذه صورة يعتقد بها أشخاص لهم عقلية مرتبطة ارتباطا بالأعراف و التقاليد. أما العقليات التي تنطلق من ديننا لا تجد في ذلك حرجا و تتقبل الموقف دون أي خلفيات. ، شكرا بعد الزمن
العزيز ناجي .. دوما في عليت القوم ومقدمة المووضعات .. لك تحية وتقدير وإجلا ل طبعا آخيرا نحنا عرسنا قولوا مبروك ( 20/5/2012) وكنا هناك عشان كدا شوية غياب .. موضوع في غاية الأهمية وخاصة للفتيات .. لكن بطمن الجميع .. المبتقى من البوست في ظني( خطبة الفتاة للرجل ) .. وهذا حاصل وموجود .. بس ليس بالتجريد أو التشهير أو التصريح .. لاحظوا معي أحبتي ..
أولا .. بناء على معطيات الحداثة اليوم والتبرج والاختلاط والتلاقح والحوار بين الجنسين ..أقول :
1/ كيف يرتبط الفرد منا بالفتاة ؟؟ هل من وراء حجاب ؟ أم عن معرفة وتعارف ولقاء ..؟
فكون الفتاة تخلق فرصة اللقاء ومعطياته من عكس جمالياتها الفكرية والجسدية للرجل .. فهذا في حد ذاته طلب أو خطوة نحو الخطبة ..
2/ الخطوبة خطوة ثانية في اعتبارات الزواج أي قبلها المعرفة والتعارف .. ورأس الرمح في التعارف الفتاة .. .. فحتى تتم تلك الخطوة فلابد من التلاقح الفكري والعاطفي بينهما ومفتاح ذلك التلاقح هي المرأة .. فحين يقترب الخاطب منها تكون خطبته هي عندما صقلت دواخله بفكرة الانجزاب لها فكريا وجسديا .. فهي تكون خطبته يوم أن احب فيها تلك المعطيات بعدها يتقدم لخطبتها ثم الزواج ..
ثانيا .. قياسا بالشرع والعادات .. وجدت حالات خطب فيها الاب أو ألام لأبنتهم ولكن بأدبيات ليس بالجارحة أو ألمنقصة من قيمة بنتهم .. كما وجدت حالات خطبت فيها المرأة لنفسها ودون مساس بكرامتها ودون قيود المجتمع الرافض لذلك أي هو تفاهم وتفاكر منها مع من أحبت وكانت زيجات ناجحه .. مثلا أمرأة مقتدرة وعندها ما يكفيها للعيش أرتبطت برجل فقير في الغالب هي من خطبته او تزوجته وليس عيب .. بل يكونا في سعادة تامة ..
أسف على الإطالة ::
آخيرا ..
- ملخص الفكرة .. ممكن تخطب الفتاة لنفسها بطرق غير مباشرة .. حيث تظهر جمالياتها الفكرية والجسدية لمن تنوي خطبته ( زميلها / جارها ذوي الغربى) ليس بعموم التبرج أو التجمل في الطرقات فهو وضع خاص ولجهة خاصة .. فنتائجه أجابية ..
- ممكن تخطب الفتاة لنفسها مباشرة وتتقدم بصورة غير مباشرة لمن تهوى .. مع الحفاظ عل كرامتها حينما يريدا الاشهار لتلك العلاقة أي الظهور بعد التفاهم والتوافق الظهور امام العامة بان الخاطب هو الراجل ..
- ممكن للأب أو ألأم أن تخطب لبنتها .. في وضعية خاصة والظهور أمام العامة أن الخاطب هو الرجل ..
بهذه الطرق نكون عملنا بالفكرة وحسبنا الجوانب الاجابية فيها وطرق تنفيذها وتفادينا السالب فيها ..
وعذرا للأطالة .. أتمنى للجميع التوفيق
شكرا أخي الغالي النورس المهاجر وألف مبروك الزواج وربنا إبارك ليك في زوجتك وإسعد أيامك
إن خطوبة المرأة مقبولة ضمن الاطرالتي يحددها الدين وليس العادات والتقاليد ، كيف خطبت بنت شعيب نبي الله موسى ،زليخا ويوسف وخديجة ونبينا محمد(ص) على ان لا يتم قبل ذلك امور لا يقبلها الدين بحجة التعرف على بعض كما هو سائدا الان في كثير من مجتمعاتنا الاسلامية الامر الذي اوصلها الى الابتعاد عن الحشمة والحياء .
عــــاوزة أعـــرس أو عايزة اتجوز على قولة المصريين ، لا تستطيع البنت ان تطرح الامر امام اهلها و ان تتلفظ بهذا العرض . حتى وان وقعت تحت وطأة جشع الاباء من حيث غلاء المهور وغير ذلك فما بالك ان هذا حق من حقوق المرأة التي كفلها الشرع لها حتى لا تصبح البنت فريسة لذئاب لا ترحم من خلف الباب المجتمع + غلا المهور + الجشع = العنوسة
السؤال
لماذا لا تستطيع البنت ان تطلب حقها في الزواج ومن حق الولد ذلك ؟
لماذا ننظر للبنت التي هجم عليها شبح العنوسة شزرا ونحن سبب وضعها في هذا القفص ؟
لو ان بنت قالت لأهلها عايزة اتزوج ما الحكم الذي تحكم عليها من وجهة نظرك بعيدا عن المثالية ؟
الماسة الخماسية كتب:
** ناجى .. تحياتى ..
** ولىّ زمن النبوة ،، زمن طلب سيدة محترمة ك السيدة/خديجة(رضى الله عنها) نبىّ الهدى للزواج .
** وولىّ زمن الصحابة والأنبياء ،، حيث الفتيات العاقلات الآتى يفعلن شىء لمجرد إفادة أخواتهن
** هذا آخر الزمان حيث تنقلب المفاهيم رأس على عقب ،،
** مع إحترامى لجميع من مروّ من هنامن أضاف ومن إحتفظ برأيه لنفسه ..
** أرىّ فى زماننا هذا أنّ الأولىّ للفتاة ان تكون عانسا" وملومة ومذنبة_رغم برائتها _
أفضل لها مئة مرة من أن تقدم على خطوة جادة تطلب فيها شابا" للزواج ..
وإن كانت تراه صالحا" ومناسبا" لها ..
وإن كانت تحس به يميل نحوها ..
وإن كانت متاكدة من رضاه ..
فالمرأة يجب أنّ تظلّ هى ( المصوّنة) .
ناجي عثمان عبد الرازق كتب:
شكرا ماسة
المرأة بما عرض في هذا البوست مصونة ، فحينما مثلت بالسلف الصالح (كقدوة) كنت أضع الفرق الكبير بين الأجيال وماوصلنا له جانبا ، دعينا من كل هذا ولنتفاكر بشكل موضوعي :
أيهما أفضل؟؟ لما البنت تقول في بيتها وبين أهلها إنها تريد أن تتزوج من شخص ؟ أم تتمكيج وتتلبس بأبهي الثياب مع أذكي الروائح وتخرج الشارع حتى تجذب الآخرين ؟؟؟ أيهما أقرب للعفة والطهارة والأدب والأخلاق؟؟
الماسة الخماسية كتب:
أخى ناجى :
أجد أنّ كل المتداخلين
وبغض النظر عن إختلاف طريقة التعبير
ُكّلهم _ تقريبا" _ إتفقوا وبدون مثالية
أنّ الإسلام كفل للمرأة حقّ إختيار الزوج صراحة و ضمنا"
كما إتفقوا على أن الأعراف والتقاليد تمنع تماما" التصريح بالأمر
وبالطبع لم يتحدث أحد عن ذهاب أهل الفتاة لطلب الشاب من أهله لأنه لايحدث !!
فقط قالوا: التصريح من قِبل الفتاة أو أهلها مرفوض فى مجتمعنا الحالىّ
أما عن التخطيط أو التدبير خفية ،، فهو مقبول لدى الطرفين كما هو واضح
وأغلبية الزيجات تحصيل حاصل له ،، ولايسوء ذلك اىّ من الطرفين على ما يبدو
اما عن العفة والطهارة _ ففى قولى :( إنقلبت المفاهيم رأسا" على عقب)
وفى قول الاخت (نوسة2) :
انه وللاسف نعيش فى مجتمع تحكمه التقاليد اكثر من الشرع
يعنى انها زانية .. للأسف اليوم لا تخرج كل النساء_إلاّ من رحم ربىّ _ غير متعطرة
والسبب ليس بحثها عن زوج أو لفت إنتباه أبدا" .....
بل لأن العرف السائد والتقليد المتبع هوأن تتعطر ليس إلاّ ...
بل على العكس من لا تتعطر فى زماننا هذا قد توصف بالخرقاء ،،
أو تتهم فى نظافتها وإهتمامها بابسط ضرورات الحياة .. فما رايك ؟؟
أليس هذا قلبا" للمفاهيم ،، وإعتلاء ً للتقاليد على قمة الشرع _ للأسف .
ناجي عثمان عبد الرازق كتب:
ماسة ، سلام أرجو أنه يكون ما أقوله وجد مكانا وحيزا من قناعاتك، فأفكاري التي بصدد إقناعكم بها ليست غربية ولا شرقية ولا جنوبية ولا شمالية وإنما هي مستمدة من واقع معاش ، نعم هذا هو مجتمعنا وهذا هو التفكير السائد ، فهو يعيب الكثير من المباح ويحتكم لعادات وتقاليد ما أنزل الله بها من سلطان ، الواجب علينا إعادة النظر في كثير من الأمور خصوصاً بعد الزخم الهائل من التطور الفكري والصراع الحضاري والوسائل المباح منها والمحرم ، ما نشاهده في الشارع من عطورات وملابس خليعة وإستايلات في كل شئ يسمى بالبدعة وأنتي بالتأكيد تعرفي ما البدعة ، موضوعي هذا فيه كثير من التقريب لوجهات النظر وإعطاء الحقوق التي سلبتها التقاليد والعادات ، ،،
الماسة الخماسية كتب:[align=right]** لا أعتقد .[/align][/b]
ماسة
الواقع دائما مايكون دليلا لكثير من الأقاويل ، يقول (فرانسيس بيكون) "لا تقرأ لتعارض ، ولا لتؤمن وتسلم، ولا لتجد ما تتحدث عنه، بل لتزن وتفكر " حددي ماترينه غير متناسب في ماطرحت أوفي ماسرد الإخوة هنا من ردود ، وهاتي بماعندك لنتناظر ..ولاحظي ان الالتزام بالإعتقادات الغير مبررة (بواقع) يتنافى مع مصطلحات الزمن الذي نعيشه ويجعلنا أكثر غرقا في دوامة التقليد الأعمى
ديناجنقول كتب:بإختصار البنت لاتستطيع ان تقول عاوزةاعرس لأن الحياءفي المقام الاول يمنعهامن ذلك.هذه إحدي الاسباب.
أهلا بك ديناجنقول مرحبا بأولى مشاركاتك
هذا الحياء ألم يكن موجودا حينما تعرض الفتاة باسلوب أو بآخر نفسها للآخرين ، حينما ترتدي وتخرج ، حينما ترتبط ، حينما تذهب للحفلات ،،
الأول:,,,,يرى من حق الفتاة أن تزوج نفسها...تعرض نفسها للزواج بأساليب مشروعة...لاتذهب حياءها ولاتعارض الشرع.....
...الحجة...ان الدين أحله_أن سيدة نساء الجنة خديجة (رضي الله عنها قامت به_اخف وطأة بل الاصح عن سلك طرق ملتوية من الفتاه (بعرض لايبيحه الشرع او مسرحيات من انتاج الام ومساعداتها)....
الثاني:...ان ليس كل مااباحه الشرع ملزمون بفعله...فلكل مقام مقال...ولكل أمة عرف...وماجبلت عليه الخليقة منذ آدم,,,,أن المرأة ..الاكثر حياءا....هي من تطلب بالعرف والتقاليد...
الحجة:,,وقائع ومشاهد وموروثات....مشاهدات من زاوية خارج الحدث لنظرة المجتمع ككل ...والزوج(المخطوب )واهله وعشيرته...والزوجة-ذات نفسها-للزوجة الخاطبة...
وسيلة مستخدمة لايضاح الرأي الثاني؛,,,ان كانت طريقة ناجعة لم تجرى في الظل؟...
رأيين ...كل منهما في اتجاه...ولكل منهما صحته...وأدلة وأمثلة..مابين مؤيد ومعارض...مادة دسمة لحوار راق...
يبقى الحكم....تجارب من محيط الشخص نفسه...قناعات داخليه لاتهزها بعض العواصف التي تقابل أي رأي وفكرة....وهناك ظروف...تجعل مايمكن أن أقوم به أنا لايقوم به غيري...اذن هي آراء لايمكن ادراجها كنظرية رياضية بل ...قناعات
السلام عليكم
الاخ ناجى اود ان اقول ان هذا الموضوع اول موضوع اطلعت عليه فى هذا المنتدى
اعجبنى بشدة ليس لانى انثى والموضوع يعنى
لكنه جدا مميز
ارى انا تقدمنا كثيرا فى هذه الامور انا من اسره متشدده ولكنى استطيع ان اقول فى كل لحظه اريد ان اتزوج وعايزه عريس وفى رايى اى بنت تسطيع ان تقول ذلك لااهلها ولكن هل تستطيع ان تقول لاى رجل اريدك زوجا وان كان لحسن خلقه ؟
)واهله وعشيرته...والزوجة-ذات نفسها-للزوجة الخاطبة...