فروقات؛؛؛؛؛

[ابن عوف]

اليوم على قناة النيل الازرق

كان الحوار جميل ورائع

وبتكلم عن الكرم والهاشمية ومرات الهاشمية بدخلك فى حتات ضيقة

عايزين نعرف رايكم هنا بنفس الموضوع

شنو الفرق بين الكرم والهاشمية

[ابن عوف]

شنو يا شباب وين مشاركاتكم

ما عندكم فروقات

[ابن عوف]

طيب الفرق بين الظرافة وكسير التلج ؟

[مها]

الكرم , انبعث من اسم من اسماء الله الحسنى وهو [ الكريم ]

ومفهومه العطاء في كل شيء نتعامل به في حياتنا ... وهو خصله يحبها الله ورسوله .
ورسولنا الكريم (ص) كان أكرم الناس وكان أجود من الريح المرسلة
وعلينا ان نهتدى به ..
الهاشميه
بفتكر انها كرم ... مبالغ فيه من انسان هو اشد حوجه لما اعطاه نسبة لظرفه الصعبه
ربما يكون هذا طبعه ... ولكن يبذل ما لا يستطيعه من اجل الاخرين

[ابن عوف]

تحياتى لكم
بما انه الايام دى بلدنا تتعرض للاعتداءات
ماهو الفرق بين الوطنية والانتماء للوطن ؟

[الفرح المهاجر]

كلامك حلو يا يسرى
كدى نمسك من ناحية دينية ونبدا بالحسدوبعدين نشوف الطمع
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين أما بعد :-
فقد جعل الله المحبة الخالصة بين المسلمين هي أوثق عرى المحبة في الله ، وجمع المتحابين تحت ظلال عرشه ، ووثق الإسلام بذلك بوجوب المحافظة على مال المسلم وعرضه ونفسه ، بأن لا يصيبه أذى ولا يُمس بسوء .
ولكن تبحر بعض النفوس في مياه آسنة تتشفى ممن أنعم الله عليهم ورزقهم من خيره بالحقد والحسد فيثمر ثمراً خبيثاً غيبةً ونميمةً واستهزاء وغيرها . ولا يخلو مجتمع من تلك النفوس الدنيئة .
لذلك كان لزاماً علينا معشر الدعاة أن نطرح مثل هذه المواضيع التي انتشرت في المجتمع الإسلامي بل في الأوساط الشبابية وحلق التحفيظ فقد يحسد الشاب أخاه على حسن صوته أو لحفظه الجيد أو لعبادته .
وسيكون عرض هذا الموضوع على طريقة السؤال والجواب لأنها أسرع للفهم والحفظ .

تعريف الحسد :
هو تمني زوال النعمة عن المحسود وإن لم يصر للحاسد مثلها.

أنواعه :
1- كراهه للنعمة على المحسود مطلقاً وهذا هو الحسد المذموم .
2- أن يكره فضل ذلك الشخص عليه فيحب أن يكون مثله أو أفضل منه وهذا الغبطة .

مراتب الحسد :
1- يتمني زوال النعمة عن الغير .
2- يتمنى زوال النعمة ويحب ذلك وإن كانت لا تنتقل إليه .
3- أن يتمنى زوال النعمة عن الغير بغضاً لذلك الشخص لسبب شرعي كأن يكون ظالماً .
4- ألا يتمنى زوال النعمة عن المحسود ولكن يتمنى لنفسه مثلها ، وإن لم يحصل له مثلها تمنى زوالها عن المحسود حتى يتساويا ولا يفضله صاحبه .
5- أن يحب ويتمنى لنفسه مثلها فإن لم يحصل له مثلها فلا يحب زوالها عن مثله وهذا لا بأس به.

حكم الحسد :
حرام.
( عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ) رواه مسلم .

الأسباب التي تؤدي إلى الحسد :
يمكن تقسيم الأسباب إلى أسباب من الحاسد أو من المحسود أو قد يشترك فيها الإثنان .
1- العدواة والبغضاء والحقد ( هذا السبب من الحاسد ) .
2- التعزز والترفع ( هذا السبب من الحاسد ) .
3- حب الرئاسة وطلب الجاه لنفسه ( هذا السبب من الحاسد ) .
4- ظهور الفضل والنعمة على المحسود .
5- حب الدنيا ( هذا السبب من الحاسد ) .
6- الكبر ( هذا السبب من المحسود ).
7- شدة البغي وكثرة التطاول على العباد ( هذا السبب من المحسود ) .
8- المجاورة والمخالطة ( هذا السبب يشترك فيه الحاسد والمحسود ) .

بعض آثار الحاسد وأضراره على الفرد والمجتمع
1- حلق الدين ( دبّ إليكم داء الأمم قبلكم البغضاء والحسد هي الحالقة حالقة الدين لا حالقة الشعر ) .
2- إنتفاء الإيمان الكامل ( لا يجتمع في جوف عبد غبار في سبيل الله وفيح جهنم ولا يجتمع في جوف عبد الإيمان والحسد ) .
3- رفع الخير وانتشار البغضاء في المجتمع ( لا يزال الناس بخير ما لم يتحاسدوا ) .
4- اسخاط الله وجني الأوزار ( الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب ) .
5- مقت الناس للحاسد وعداوتهم له ( شر الناس من يبغض الناس ويبغضونه ) .
6- الحاسد يتكلم في المحسود بما لا يحل له من كذب وغيبة وإفشاء سر .

الموقف الذي يجب أن يقفه المحسود من الحاسد
1- الرجوع إلى الله وتجديد التوبة مع الله من الذنوب التي سلطت عليه أعداءه .
2- التوكل على الله .
3- الاستعاذه بالله وقراءة الأذكار والأوراد الشرعية .
4- دعاء الله بأن يقيك من الحساد .
5- العدل مع الحاسد وعدم الإساءة إليه بالمثل .
6- الإحسان إلى الحاسد .
7- الرقية .
8- عدم إخبار الحاسد بنعمة الله عليك .

لو قال قائل أنا أبتليت بالحسد ! فكيف أزيل الحسد من قلبي ؟
1- التقوى والصبر .
2- القيام بحقوق المحسود .
3- عدم البغض .
4- العلم بأن الحسد ضرر على الحاسد في الدنيا والآخرة .
5- الثناء على المحسود وبرّه .
6- إفشاء السلام .
7- قمع أسباب الحسد من كبر وعزة نفس .
8- الإخلاص .
9- قراءة القرآن .
10- تذكر الحساب والعقاب .
11- الدعاء والصدقه .

تأمل في الأدلة التالية واستنتج منها مظاهر قبح الحسد ؟
1- قال تعالى ( وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه ) .
مظهر قبح الحسد أنه أول ذنب عصي الله به في السماء .

2- قال تعالى ( واتل عليهم نبأ ابني آدم بالحق إذ قربا قرباناً فتقبل من أحدهما ولم يتقبل من الآخر قال لأقتلنك قال إنما يتقبل الله من المتقين ) .
مظهر قبح الحسد أنه أول ذنب عصي الله به في الأرض .

3- قال تعالى ( ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفاراً حسداً من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق ) .
مظهر قبح الحسد أنه من صفات الكفار من اليهود والنصارى .

4- قال صلى الله عليه وسلم ( لا يجتمع في جوف عبد غبار في سبيل الله وفيح جهنم ، ولا يجتمع في جوف عبد الإيمان والحسد ) .
مظهر قبح الحسد أنه يضاد الإيمان بالله تعالى .
5- قال صلى الله عليه وسلم ( دبّ إليكم داء الأمم من قبلكم الحسد والبغضاء ) .
مظهر قبح الحسد أنه داء وقع فيه جميع الأمم من قبلنا .

[الفرح المهاجر]

نجى للطمع
بالسودانى (الطمع ودر ماجمــــع)


~²؛؛²~ (الطمع ضر مانفع ) ~²؛؛³~
قيلت وتقال دائما
لكن يبقى الانسان يتشبث بهذه الصفة السيئة جاهلا لضررها أو واضعا مبررات لتصرفاته
وربما يزيد طمع وشجع الانسان من مجرد تصرفات عادية الى قتل أو سلب
فالطمع يعمي الانسان عن طريق الصواب ويودي به الى طريق الهلاك
الطمع الذي يكون الناس فيه أغنياء ثم بسبب شرور انفسهم يصبحوا فقراء
فالطمع يكون للانسان مثل السراب يركض ويلهث وراءه فعندما يصل اليه يجده سرابا
فلا يحصل الى الندامة والخسران
و الطمع لا يعترف بأي شيء جميل بل يسرق كل شئ جيد وكل شعور حسن
فيكون الانسان من الخارج غني لكنه في الداخل فقير,,
لما لديه من شعور بالنقص وسعيا وراء وساوس الشيطان في طلب المزيد
وطبعا في هذه الايام الامثلة كثيرة عن طمع الانسان
التي نرى فيها من التخريب للنفوس وتدمير للروابط والقيم
صور كثير تمر من امامنا,,, مشاهد تتكرر من أساليب البعض
وطمعه بكل شيئ
غش بالمباني
وغش بالسلع والبضائع
همه الوحيد هو كيفية جمع المال
وكأنهم ينسون أن الرزق مقدر من عند الله
ومهما عملوا اوفعلوا فلن يحصلوا أكثر مما قسمه الله عليهم
ورد في الحديث الشريف عن حديث أنس وابن عباس رضي الله عنهم بلفظ
{ لو كان لابن آدم واد من مال لابتغى إليه ثانيا ,
ولو كان له واديان لابتغى لهما ثالثا ,
ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب , ويتوب الله على من تاب }
رواه الإمام أحمد والشيخان
وقيل في المثل الشعبي
>>لو جريت جري الوحوش غير رزقك ما تحوش <<
لكن طبعا هذا لا يجعلني اقول اننا نقعد ولا نعمل
لكن الانتباه والحذر من الطمع في العمل والمعاملة مع الناس
فالاجتهاد في طلب الرزق واجب على الانسان
والله ييسر لمن يسعى فيطلب الرزق
>>فَٱبْتَغُواْ عِندَ ٱللَّهِ ٱلرّزْقَ وَٱعْبُدُوهُ وَٱشْكُرُواْ لَهُ <<
[العنكبوت:17].
عندها سيقدر الله رزقه ويكفل له حية آمنة
لقوله تعالى :
>>وَمَا مِن دَابَّةٍ فِي ٱلأرْضِ إِلاَّ عَلَى ٱللَّهِ رِزْقُهَا
وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِى كِتَابٍ مُّبِينٍ <<
[هود:6].
والرضا بما قسمه الله تعالى كفيل بزيادة الربح
فعلى التاجر ان يرضى بالربح القليل ولا يسعى للتحايل والطمع بالمزيد
لذلك علينا ان نتوقف ان الطمع لا يعود على صاحبه الا بالخسران
وان الله لا يفضل احد على آخر الى بالعمل الصالح وليس لمكانه او عزوة
فكلنا نسمع عن قصة صاحب الجنتين التي ورد ذكرها بسورة الكهف:
(32 - 42 )
فبعد أن كان له من الرزق والعز لكنه لم يكتفي بما اعطاه الله
ومن شجعه وطمعه اعمى بصره بأن يشكر الله على مآتاه من نعمة
فانكر وظلم واغتر بما لديه
فما كانت نهايته أن تكون جنته ارض خاوية لا خير فيها
فعندها لم ينفعه ندمه ,,,
فالعمل الصالح وشكر الله على رزقه كفيل بان يستمر الخير ولا ينقطع
كثرة العبادات والطاعات والتوبة والاستغفار هي من الاسباب الداعية للرزق
يقول تعالى في سورة [نوح:10-12]
>> فَقُلْتُ ٱسْتَغْفِرُواْ رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً يُرْسِلِ ٱلسَّمَاء عَلَيْكُمْ مُّدْرَاراً
وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوٰلٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّـٰتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَاراً <<.
ووالانفاق في سبيل الله الكرم لا ينقص من المال بل يزيده
وهو علاج من لديه هذه الصفة السيئة ,,,
فقد ورد قول النبي "صلى الله عليه وسلم "لبلال
((أنفقْ يا بلال ولا تخشَ من ذي العرش إقلالاً))
صححه الألباني
وأيضا الشكر يزيد الرزق لقوله تعالى
في سورة ابراهيم آية 7
>>لئن شكرتم لأزيدنكم <<
فأسألك اللهم رزقا طيبا ,,,
وأحمدك وأشكرك على كل نعنة اعطيتني اياها

[الفردوس المفقود]

[align=center][quote="ود ابنعوف"][align=center]تحياتى لكم
بما انه الايام دى بلدنا تتعرض للاعتداءات
ماهو الفرق بين الوطنية والانتماء للوطن ؟[/align][/quote]

ود إبن عوف سؤال وجيه وفي محلو

الوطنية هي الإنتماء للوطن، ,ان ترتبط به روحانيا وثقافيا وسياسيا ووجدانيا ،هي أن تفخر به ، هي أن تقف بجانبه في المحافل سرآءها وضرآءها، هي أن تصُغر نفسك لرفعته.
أما الإنتماء للوطن فيعني حق المواطنة، كان تكون شخص من بلد آخر ارتحل واستوطن بهذا البلد فاصبح له حق المواطنة بإنتماءه له.
(نحن بالروح للسودان فدا ..... فلتعش انت ايها الوطن)

فالفداء والتضحية بالنفس لا تتأتي إلا بإستشعار الوطنية بالروح لا بالإنتماء

شكرا مرة أخرى ود إبن عوف [/align]

[ابن عوف]

[quote="مها"][/quote]
مها منورة الفروقات
شكرا للاضافة
طيب البخلي بعضهم كريم اروش وهو ما عندو قوت يومه هل التربية والنشأ ام وصل مرحلة ايمانية متقدمة شديد ؟

[ابن عوف]

الفرح المهاجر منور
واضافات رائعة
هل الحسد بنتج من مرض نفسي ونقص فى الانسان وللا له اسباب اخرى ؟
وليه دائما الانسان يطمع لعند الغيره وهو مكتفي شنو السبب البخليه يطمع حتى يضيع العندو ؟

[ابن عوف]

الفردوس المفقود منور المكان
واحييك على وطنيتكـ

السبب البخلي المواطن فى بعض الاحيان ما عندو وطنية ومنزوعه منه شنو ؟
هل لانه اعطى الوطن والوطن ما اداهو شئ
فى فكرك شنو الاسباب البتخليك تفتخر بوطنك وتقدم له الغالي والنفيس ؟

[ابن عوف]

طيب الفرق
بين الحب والمودة ؟

[الفردوس المفقود]

[align=center][quote="ود ابنعوف"][align=right]
الفردوس المفقود منور المكان
واحييك على وطنيتكـ

السبب البخلي المواطن فى بعض الاحيان ما عندو وطنية ومنزوعه منه شنو ؟
هل لانه اعطى الوطن والوطن ما اداهو شئ
دي نقطة هامة جدا ؟؟؟ والله بصراحة ما يُكره الإنسان على نزع الوطنية بعض الأحيان هي السياسات القاشمة العمياء التي لا تنم للتمحيص .... زد على ذلك عدم مصداقية التنفيذ كأن تكون السياسات موجهة نحو مرام تخدم الشعب وتضمن له الرفاهية وتتفاجأ بأن تلك السياسات ليست سوى خدمة مصالح شخصية او بالأصح المحافظة على الكيان ولو على حساب مخالفة منهجية تلك السياسات.
فى فكرك شنو الاسباب البتخليك تفتخر بوطنك وتقدم له الغالي والنفيس ؟[/align][/quote]

نحن السودانين زي البالونات تنفخ نتنفخ .... ولكن البالونات أحيانا كثيرة تتفرقع وتذهب في مهب الريح، بفتخر جدا لما احس أن المسئول يهتم بالمواطن الضعيف .. ويعمل على ترقيته ولو بتوفير ابسط المتطلبات كالأمان وسلامة العيش والتعليم وغيرها من الخدمات الضرورية .. بفخر جدا لما احس واستشعر الوطنية لما احس أن الجزاء من جنس العمل في الخير او الشر سواء بلا تفرقة عنصرية ولا محاباة. كثير ما يجول بالخاطر ولكنني لي عودة إن شاء الله
ودمت بالف خير [/align]

[ابن عوف]

الفردوس مرحب بك مرة اخرى
وكلاماك لاغبار عليه وعين العقل

ودا بقودنا للسؤال اخر
فى الترشيحات الشخص المرشح بكون عندو برنامج معين لما يفوز له ما بطبق البرنامج
هل نحن شعب ساذج ام هى عنصرية لحزب معين ؟

[الماسة الخماسية]

طيب الفرق
بين الحب والمودة ؟

** بسم الله الرحمن الرحيم

** والصلاة والسلام على رسوله الكريم

** ودإبنعوف سلامات مشتاقين

عساك بخير _ تروقنى كثيرا" هذى ال فروقات ،،،

** الحب & المودة **

** الحب هو الأشمل والأكثر تنوعا"

فهو يبدأ ب : الإعجاب ، الوداد ، التعلـّـق ، العشق ، الهوى ،

الجوى ، النجوى ، النشوى ، الولع ، الوله ، الغرام ، الهيام ...

وغيرها من المسميات التى تبينّ نوع الحبّ .. ومدى ما فيه من العمق ،،


*** كما أنه : سُـلمىّ التدرجّ _

بمعنى انه يتدرج إبتدأ" من الحب الصغير للنفس ( حب الذات _ الأنا )

مرورا" بحب ( الأشياء) _كالأموال والممتلكات والحيوان والطبيعة والوطن

ثم حب الناس بمختلف صلة القرابة أو درجة المعرفة ( حب المخلوق )

ويترقىّ .. ويسمو .. ويترفعّ .. حتى يصلّ إلى أعلى المراتب فى القمة

أىّ الحب الأبقى والأفضل والأكبر _ حب اللّه (الخالق ) .




** أما المودة فهى : بالطبع نوع من انواع الحبّ ،،


غير أنّ أكثر ما يميزهاّ

أنها تكون : صادقة ، هادئة ، متزنة ، عميقة ، تشعرك بالسكينة

التى هى درجة رفيعة من درجات الراحة التى تصل بها النفس للطمانينة

ولذا نجد انّ اللهّ من اسمائه الحسنىّ _ الودود _ وليس مثلا المعشوق

لأن تلك المسميات الاخرى قد ينتج عنها الرهق والحيرة و الألم والعذابات

وهى صفات ينتفى وجودها مع محبتك لله ومجاورتك أو تقربّك من الله .

كم اننا نجد المولىّ عزّ وجلّ ذكر المودة مقرونة بالزواج لقداسة وأهمية تلك الرابطة و

حميميتها وذكرمعها ( السكون ) والرحمة وهو الإحساس بالأمن والإستقرار والحنان


قال تعالى :

(( وخلقنا لكم من انفسكم أزواجا" لتسكنوا إليها ، وجعلنا بينكم مودة ورحمة ))



** فى إعتقادى :


أنّ الفرق بين الحب والمودة هو كالفرق بين الكتب السماوية والقرآن


فالحب شامل _ غير انه قد ياخذك إلى عدة أماكن

ك طريق شاق .. أو آخر مُعبدّ _ كالكتب السماوية المختلفة .

لكن المودة _ خاصّة ،، واضحة ،، مريحة ،، مطمئنة،، ومبهجة

تماما" كالقرآن الكريم وك فضله على سائر الكتب السماوية .


*هذة قناعتى الشخصية .. فقط ،،

وأتمنى أن تكون على جانب كبير من الصواب ،،،

والله أعلم ،،،،،

[ابن عوف]

** بسم الله الرحمن الرحيم

** والصلاة والسلام على رسوله الكريم

** ودإبنعوف سلامات مشتاقين

عساك بخير _ تروقنى كثيرا" هذى ال فروقات ،،،

** الحب & المودة **

** الحب هو الأشمل والأكثر تنوعا"

فهو يبدأ ب : الإعجاب ، الوداد ، التعلـّـق ، العشق ، الهوى ،

الجوى ، النجوى ، النشوى ، الولع ، الوله ، الغرام ، الهيام ...

وغيرها من المسميات التى تبينّ نوع الحبّ .. ومدى ما فيه من العمق ،،


*** كما أنه : سُـلمىّ التدرجّ _

بمعنى انه يتدرج إبتدأ" من الحب الصغير للنفس ( حب الذات _ الأنا )

مرورا" بحب ( الأشياء) _كالأموال والممتلكات والحيوان والطبيعة والوطن

ثم حب الناس بمختلف صلة القرابة أو درجة المعرفة ( حب المخلوق )

ويترقىّ .. ويسمو .. ويترفعّ .. حتى يصلّ إلى أعلى المراتب فى القمة

أىّ الحب الأبقى والأفضل والأكبر _ حب اللّه (الخالق ) .




** أما المودة فهى : بالطبع نوع من انواع الحبّ ،،


غير أنّ أكثر ما يميزهاّ

أنها تكون : صادقة ، هادئة ، متزنة ، عميقة ، تشعرك بالسكينة

التى هى درجة رفيعة من درجات الراحة التى تصل بها النفس للطمانينة

ولذا نجد انّ اللهّ من اسمائه الحسنىّ _ الودود _ وليس مثلا المعشوق

لأن تلك المسميات الاخرى قد ينتج عنها الرهق والحيرة و الألم والعذابات

وهى صفات ينتفى وجودها مع محبتك لله ومجاورتك أو تقربّك من الله .

كم اننا نجد المولىّ عزّ وجلّ ذكر المودة مقرونة بالزواج لقداسة وأهمية تلك الرابطة و

حميميتها وذكرمعها ( السكون ) والرحمة وهو الإحساس بالأمن والإستقرار والحنان


قال تعالى :

(( وخلقنا لكم من انفسكم أزواجا" لتسكنوا إليها ، وجعلنا بينكم مودة ورحمة ))



** فى إعتقادى :


أنّ الفرق بين الحب والمودة هو كالفرق بين الكتب السماوية والقرآن


فالحب شامل _ غير انه قد ياخذك إلى عدة أماكن

ك طريق شاق .. أو آخر مُعبدّ _ كالكتب السماوية المختلفة .

لكن المودة _ خاصّة ،، واضحة ،، مريحة ،، مطمئنة،، ومبهجة

تماما" كالقرآن الكريم وك فضله على سائر الكتب السماوية .


*هذة قناعتى الشخصية .. فقط ،،

وأتمنى أن تكون على جانب كبير من الصواب ،،،

والله أعلم ،،،،،

الماسة الخماسية نورتى المكان انا والحمدلله بخيروالشوق اطنان
والحمدلله انها وجدت استحسانكم وردودك دايما مقنعة وتزيد الفروقات تميز وتاتى شافية وخاصة من انسانة متأنية فى مشاركتها يديك الف عافية وما قصرتى فى الرد والاضافة
سوالى كيف نصل للمودة ولانه كما ذكرتى فى الحب فى انانية وحب التملك ؟

[الماسة الخماسية]

** بارك الله فيك أخى الكريم _ يسرى ،،


بما أنّ الحب : يهدمه أو يقلل من شأنه كما تفضلت _ حبّ التملك

متمثلا" فى :


** المطالبة بالتوضيح .. ومقابلتها بالغموض ،،

** وطلب المزيد من الحب.. ومقابلته بالإهمال ،،

** والغيرة ومقابلتها بعدم المبالاة ،،

حينها وبغضّ النظر عن نوع الحب :

أخوة ، صداقة ، بداية علاقة (بكسر العين ) ، خطبة ، زواج .

تجد الحبّ فى تخبط وتوهان ،

ويدخل مرحلة الجدل والمكابرة وأكثر ما يفسد الأمر سماع الآخرين

أكانو : حساد / أوفياء _ يحاولون التدخل ب :


سوء/ حسن نيه ..


وذلك بدلا" من : الإهتمام بحنان.. والسؤال بمودة .....


** إنّ المودة يدعهما حبّ الخير للطرف الآخر أكثر ..

فإذا سألته التوضيح وكان يبادلك المودة أجاب دون عناء ..

وإن سألته الزيادة منحك بكل عطاء ..

وإذا إشتعلت غيرة اطفأها بكل وفاء ..

**و فى رأىّ أن الجميل فى المودة أنّها _ هبة من عند اللّه _


نحسهّا تجاه أشخاص بعينهم دون سواهم ،،


أما الأجمل فهو أنّ الله بلطفه ووداده وكونه الخبير جعل تلك الهبة مكتسبة بالفطرة

أىّ أنّ كل من تسوقه فطرته السليمة إلى :

التبسمّ بوجه الناس دائما والتبسطّ فى التعامل معهم دون الشعور بالنقصّ ،،

ومحاوله عدم جرحهم بقصد والإعتزار منهم حال خطأه دون تكبر ، ومحاولة مداواتهم ،،

كما أنّ مسامحتهم حال إعتزارهم ،، والنصح بالحسنى لهم ، وخلق أعزار لتقصيرهم ،،جدّ مهم ،،


**كلّ تلك الصفات أو بعضها _

إذا توفرت فى إنسان ما تجد الجميع يخطبون ودهّ ويتقربون منه

يحبونه دون طلب منه ، دون تكلّف ،

فيحصل هو على المودة لأنه إتصف ببعض صفات

(الودود)

يا سبحان اللّه ،،

كم انت عظيم يا اللّه ،،

[نونيتا]

ماهو الفرق بين الحسد والطمع ؟؟
الفرق شنو بين الصديق والصاحب ؟

مسساء الراحة ورضا الرب
ح أجاوب عالسؤاليين حسب منظوري يعني
ومادري إذا صح أو لا ..


بخصوص السؤال الأول
الحــسد : بيحصل بسبب وجود نعمة إيش ماكانت عند شخص ما .. وما وجدها شخص تاني
أو عندو هالنعمة .. بس ما زي العند الحسدو
مثلاً زول أوريدي عندو أصحاب وكدة وبيحبهم وكل شي..
بس بيحسد زميلو إنو اصحابو حلوين معاه.. أكتر مما هو واصحابو سوا
ف بيخلي ببالو إنو اف ليش ماعندي أنا زيو

و كفى الله الشر

والخصلة دي بتتواجد بقلوب الناس الإيمانهم وقناعتهم > ضعاف

وفي ناس بيحسدوا مش من عدم وجود هالنعمة
لا بس كدة .. عدم ردع للنفس ووتمادى بالناس
لان الحسد بيضر جد ><"

أما الطمع :
إن الشي يكون عند الفرد كمان بس عاوز اكتر
أو يفكر إنو عاوزو بزيادة
او هو شي واحد مثلاً (حاجة معينة )
وهو عاوز يكون الشي ده عندو هو.. بدل اي شخص تاني
بس كدة مجرد أنانية وقلة حيا ><"

-
بخصوص السؤال التاني
انا عندي الاتنين نفس الشي
لاني مابشتغل ولا بتماشى مع علم المصطلحات

يعني صحباتي صحباااتي الكتير قريبين لي
هم صديقاتي برضو
فماعرف كتر بهالخصوص


بعرف إن الزمالة رسمية اكتر من الصداقة

وووو بس ^^

[Albatin]

كفانا الله شر الحسد والحاسدين ...

[ابن عوف]

** بارك الله فيك أخى الكريم _ يسرى ،،



فيحصل هو على المودة لأنه إتصف ببعض صفات

(الودود)

يا سبحان اللّه ،،

كم انت عظيم يا اللّه ،،

كم انت ودود ورحيم يا الله
كفيتى ووفيتى وما زلنا نتظر المزيد منك
وكل عام وانتى بخير