أحاديث نبويــــــة شريفـــة

[احسان]

عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة قال بلغنا أن رسول الله قال
(من قرأ قل هو الله أحد فكأنما قرأ ثلث القرآن ومن قرأها عشر مرات بنى الله عز وجل له قصرا في الجنة فقال له أبو بكر الصديق إذا نستكثر يا رسول الله فقال رسول الله الله أكثر وأطيب رددها مرتين

[هجره]

عن ابي سعيد الخدري - رضي الله عنه - عن النبي (صلي الله عليه وسلم ) قال " اياكم والجلوس في الطرقات

قالوا يا رسول مالنا من مجالسنا بد نتحدث فيها . فقال رسول الله (صلي الله عليه وسلم) : فإذا أبيتم إلا المجلس

فأعطوا الطريق حقه قالوا : وما حق الطريق يا رسول الله ؟ قال : غض البصر وكف الأذى ورد السلام

والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر "

[روينة]

عن أبي أمامة رضي الله عنه قال :
رآني النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أحرك شفتي فقال لي
( بأي شيء تحرك شفيتك ياأبا أمامة ؟ )
فقلت أذكر الله يارسول الله فقال
( ألا أخبرك بأكثر وأفضل من ذكرك بالليل والنهار ؟ )
قلت بلى يارسول الله قال
سبحان الله عدد ما خلق سبحان الله ملء ما خلق
سبحان الله عدد ما في الأرض والسماء سبحان الله ملء ما في الأرض والسماء
سبحان الله ملء ما أحصى كتابه سبحان الله عدد كل شيء سبحان الله ملء كل شيء
الحمد لله عدد ما خلق الحمد لله ملء ما خلق الحمد لله عدد ما في الأرض والسماء
والحمد لله عدد ما أحصى كتابه والحمد لله ملء ما أحصى كتابه
والحمد لله عدد كل شيء والحمد لله ملء كل شيء
صحيح الألباني

[روينة]

في حديث أبي أيوب رضي الله عنه
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
" من صام رمضان وأتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر . "
رواه مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه.

[الاميرة توتة]

اللهم صلي على سيدنا محمد
وشفعه فينا ,,

جزاك الله خير ,,

[هجره]

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسكت بين التكبير وبين القراءة

إسكاتة قال أحسبه قال هنية فقلت بأبي وأمي يا رسول الله إسكاتك بين التكبير والقراءة ما تقول؟

قال : " أقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب

اللهم نقني من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس

اللهم اغسل خطاياي بالماء والثلج والبرد "

[صفاء القلب]

اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد

بارك الله فيكم

بوست متميز

[هجره]

رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم

فقال: يا رسول الله .. أحدنا يـُذنب .. قال: يـُكتب عليه

قال: ثم يستغفر منه ويتوب .. قال : يـُغفر له ويـُتاب عليه

قال: فيعود فيذنب .. قال: يُكتب عليه

قال : ثم يستغفر ويتوب منه

قال : يُغفر له ويُتاب عليه

قال : فيعود فيذنب قال : يـُكتب عليه ..

ولا يمل الله حتى تملوا .

[روينة]

أن النبي صلى الله عليه وسلم مر عليها وهي في المسجد تدعو ،
ثم مر بها قريبا مننصف النهار ، فقال لها : مازلت على حالك

. قالت : نعم

قال : ألا أعلمك – يعني كلمات – تقولينهن :


سبحان الله عدد خلقه ، سبحان الله عدد خلقه ، سبحان الله عدد خلقه،

سبحان الله رضانفسه، سبحان الله رضا نفسه ، سبحان الله رضا نفسه،

سبحان الله زنة عرشه ، سبحان الله زنة عرشه ، سبحان الله زنة عرشه،

سبحان الله مداد كلماته ،سبحان الله مداد كلماته ، سبحان الله مداد كلماته



الراوي: جويرية بنت الحارث: صحيح النسائي

[روينة]

قال رسول اللَّه ( صلّ اللَّه عليه وسلم ) :
يقول اللَّه تعالي :
" أنا عند ظن عبدى بى وأنا معه إذا ذكرنى
فإن ذكرنى فى نفسه ذكرته فى نفسي
وأن ذكرني فى ملأ ذكرته فى ملأ خير منهم
وأن تقرب إلى بشبر تقربت إليه ذراعا
وأن تقرب إلى ذراعا تقربت إليه باعاً
وأن أتاني يمشى أتيته هرولة "
رواه البخارى ومسلم

[نسيم الشمال]

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنكبيّ فقال : ( كن في الدنيا كأنك غريب ، أو عابر سبيل ) .

[قرقوش]

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، أَنَّهَا قَالَتْ أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْوَحْىِ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ فِي النَّوْمِ، فَكَانَ لاَ يَرَى رُؤْيَا إِلاَّ جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ، ثُمَّ حُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلاَءُ، وَكَانَ يَخْلُو بِغَارِ حِرَاءٍ فَيَتَحَنَّثُ فِيهِ ـ وَهُوَ التَّعَبُّدُ ـ اللَّيَالِيَ ذَوَاتِ الْعَدَدِ قَبْلَ أَنْ يَنْزِعَ إِلَى أَهْلِهِ، وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ، فَيَتَزَوَّدُ لِمِثْلِهَا، حَتَّى جَاءَهُ الْحَقُّ وَهُوَ فِي غَارِ حِرَاءٍ، فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فَقَالَ اقْرَأْ‏.‏ قَالَ ‏"‏ مَا أَنَا بِقَارِئٍ ‏"‏‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ‏.‏ قُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ‏.‏ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ‏.‏ فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ‏.‏ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ ‏{‏اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ * خَلَقَ الإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ * اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ‏}‏ ‏"‏‏.‏ فَرَجَعَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَرْجُفُ فُؤَادُهُ، فَدَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ بِنْتِ خُوَيْلِدٍ رضى الله عنها فَقَالَ ‏"‏ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي ‏"‏‏.‏ فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ، فَقَالَ لِخَدِيجَةَ وَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ ‏"‏ لَقَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي ‏"‏‏.‏ فَقَالَتْ خَدِيجَةُ كَلاَّ وَاللَّهِ مَا يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا، إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ، وَتَحْمِلُ الْكَلَّ، وَتَكْسِبُ الْمَعْدُومَ، وَتَقْرِي الضَّيْفَ، وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ‏.‏ فَانْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ حَتَّى أَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى ابْنَ عَمِّ خَدِيجَةَ ـ وَكَانَ امْرَأً تَنَصَّرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَكَانَ يَكْتُبُ الْكِتَابَ الْعِبْرَانِيَّ، فَيَكْتُبُ مِنَ الإِنْجِيلِ بِالْعِبْرَانِيَّةِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكْتُبَ، وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِيَ ـ فَقَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ يَا ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنَ ابْنِ أَخِيكَ‏.‏ فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ يَا ابْنَ أَخِي مَاذَا تَرَى فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَبَرَ مَا رَأَى‏.‏ فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي نَزَّلَ اللَّهُ عَلَى مُوسَى صلى الله عليه وسلم يَا لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا، لَيْتَنِي أَكُونُ حَيًّا إِذْ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَوَمُخْرِجِيَّ هُمْ ‏"‏‏.‏ قَالَ نَعَمْ، لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمِثْلِ مَا جِئْتَ بِهِ إِلاَّ عُودِيَ، وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا‏.‏ ثُمَّ لَمْ يَنْشَبْ وَرَقَةُ أَنْ تُوُفِّيَ وَفَتَرَ الْوَحْىُ‏.‏

اخرجه البخـــــــــــــــاري

[نسيم الشمال]

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( إن العبد ليتكلم بالكلمة مايتبين فيها يزل بها في النار أبعد مابين المشرق والمغرب).

[نسيم الشمال]

1- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكلِّ امرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه). رواه البخاري ومسلم.

2- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (أبْغَضُ الرجال إلى الله الألَدُّ الخَصِم). رواه البخاري ومسلم.

3- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها، وخالق الناس بخلق حسن). حديث حسن رواه الترمذي.

[روينة]

قال رسول اللَّه صلّ اللَّه عليه وسلم:
ما أصاب عبداُ هم و لا حزن فقال :
اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ماضِ في حكمك ،
عدل في قضاؤك أسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك ،
أو علمته أحداً من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ،
ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي " .
إلا أذهب الله حزنه وهمه وأبدله مكانه فرحاً

[نسيم الشمال]

حديث شريف يصف حالنا الآن
> >
> > قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :
> >
> > يأتي زمان علي أمتي يحبون خمس وينسون خمس ... يحبون الدنيا وينسون الآخرة
> > يحبون المال وينسون الحساب يحبون المخلوق
> > وينسون الخالق يحبون القصور وينسون القبور يحبون المعصية
> > وينسون التوبة فإن كان الأمر كذلك
> >
> > ابتلاهم الله بالغلاء والوباء وموت
> > الفجأة وجور الحكام

[نسيم الشمال]

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنكبيّ فقال : ( كن في الدنيا كأنك غريب ، أو عابر سبيل ) .

[نسيم الشمال]

/ عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم).
الموضوع الأصلى من هنا حديث شريف | من موقع : منتديات المعهد العربي

[ليان وبس]

فعلا موضوع مهم جداااااااااااااا

[هجره]

قال صلى الله عليه وسلم"ان من اكمل المؤمنين ايمانا احسنهم خلقا والطفهم بأهله."


صدق رسول الله