في شيخ او زي مابقولو أهلنا " مولانا "
بجي يدي الناس كل يوم ساعه بعد صلاة العصر الناس تسال أي سؤال
كان من ضمن الاسئلة الانطرحت
( صراحة هو سؤال انا في الاول استغربت لانو اجابتو معروفه لو سالت شافع بقول ليك
" عييييييييب "
ناهيك لما تجي تقرى الادله من الكتاب والسنه , لكين انا ختيت حسن النية برضو قلت يمكن بالجد ماعارف او هو عايز يصل لي نقطة معينة )
المهم الشخص دا سأل قال :
( هل النظر الى الكاسيات يجوز ؟؟ )
طبعا على طول رد ليهو قال ليو ما بجوز
ربنا قال :
( قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ )
دا موش امر واضح ؟!
قال ليك ماتعاين للمره الاجنبية !!
اختك امك خالتك حبوبتك عاين ليهم مافي حاجة
لانو دي محرم
أي امرأه يجوز لك الزواج بها ما تعاين ليها
( لحديث علي بن ابي طالب :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا علي لاتتبع النظرة النظرة
فانما الاولى لك والثانيه عليك ) .
تابع كلامو وقال :
في الجريده , واحده سالت الترابي قالت : ماذا تقول يا دكتور في قول النبي صلي الله عليه وسلم انما لك والثانيه عليك ؟!
قال الترابي : أي نعم الاولى لك ولكن الاولى دي ممكن تكون ساعه !!
طبعا هنا الشيخ ضحك ضحك زول متعجب ومستنكر وقال :
يازول طيب خليت فيها شنو !!
قال الاولى " تطنقع " فيها ساعة كدة لمن تدخلها بيتها !!
والتانيه اظن يكنكش فيها عديل وكت الاولى ساعه !!
لحدي هنا وانتهى كلام الشيخ .
اذا هو اصلا مابجوز النظر للحاجات دي
كيف الممثلات ؟ ولا المغنيات ( حدث ولا حرج )
ولا الافلام ؟
طبعا انا ما ح افتي واقول والله المسلسلات ولا الافلام ولا الحاجات دي حرام ,لانو لو قلت كده الكل حيجي يقول لي طيب اذا دا حرام نشوف شنو ؟!
لانو من قال الله اعلم فقد افتى
فـ الله اعلم !!
لكين الداير اصل ليهو
انو العين دي لمن تزوغ ياريت ترجع تاني محلها
وما تنقلب علينا الحكايه وتكون النظره بسااااعه
لانو زي ماقال الرسول صلى الله عليه وسلم الاولى لك والثانية عليك
الاولى دي هي المامقصوده
التانيه دي المقصووودة
والمقصودة دي ياها الجايبة لينا الهوا
لانو العين دي زاتا بتزني وفي حديث صرييح بكده
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كتب على ابن آدم حظه من الزنا فهو مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر، والأذنان زناهما الاستماع، واللسان زناه الكلام، واليد زناها البطش، والرجل زناها الخطا، والقلب يهوى ويتمنى، ويصدق ذلك الفرج ويكذبه "رواه مسلم
وغير كده أي حاسه من الحواس اللي ربنا ادانا ليها
مسؤلين منها ومحاسبين عليها
قال تعالى: "إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولاً" (سورة الإسراء آية 36)
وجميل جدا لما الشاعر قال :
كل الحوادث مبـداهـا النظـر ** ومعظم النار من مستصغر الشرر
كم نظرة فتكت في قلب صاحبها** فتك السهام بلا قـوس ولا وتر
والمـرء ما دام ذا عيـن يقلبهـا** في أعين العين موقوف على الخطر
يسـر مقلتـه مـا ضـر مهجته** لا مرحباً بسرور جاء بالضرر
وطبعا هسى تعالو شوفو الشباب المرزوعين في نص الطريق
من كترتهم تحلف تقول عاملين محاضرة
في حين انو بس مجرد مضايقة لفلانة وعلانه
ومعرفة الاخبار اول باول
ودا غير من انو بقلل من شخصيتهم مابعمل ليهم حاجه
فعن أبي سعيد الخدري – رضي الله عنه – أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إياكم والجلوس بالطرقات، قالوا: يا رسول الله، ما لنا من مجالسنا بُدُّ، نتحدث فيها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا أبيتم إلا المجلس فأعطوا الطريق حقه، قالوا: وما حق الطريق ؟قال: غض البصر،وكف الأذى، ورد السلام، والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر " أخرجه البخاري"
وقد أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أزواجه – رضوان الله عليهن – وهن أمهات المؤمنين، ولا يحللن لهم، ومع ذلك أمرهن صلى الله عليه وسلم بأن يغضضن أبصارهن عندما دخل عليهن الصحابي الجليل عبد الله بن أم مكتوم، مع أنه كفيف البصر، فقلن له: يا رسول الله إنه أعمى ، فقال لهن: " أو عمياوان أنتما؟ ألستما تبصرانه " (رواه أبو داود والترمذي وقال: حديث حسن صحيح) ولم يسمح لهن بالنظر إليه، وهن أمهات له) .
والله يكفينا شر النظر
ويديكم العافية
بجي يدي الناس كل يوم ساعه بعد صلاة العصر الناس تسال أي سؤال
كان من ضمن الاسئلة الانطرحت
( صراحة هو سؤال انا في الاول استغربت لانو اجابتو معروفه لو سالت شافع بقول ليك
" عييييييييب "
ناهيك لما تجي تقرى الادله من الكتاب والسنه , لكين انا ختيت حسن النية برضو قلت يمكن بالجد ماعارف او هو عايز يصل لي نقطة معينة )
المهم الشخص دا سأل قال :
( هل النظر الى الكاسيات يجوز ؟؟ )
طبعا على طول رد ليهو قال ليو ما بجوز
ربنا قال :
( قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ )
دا موش امر واضح ؟!
قال ليك ماتعاين للمره الاجنبية !!
اختك امك خالتك حبوبتك عاين ليهم مافي حاجة
لانو دي محرم
أي امرأه يجوز لك الزواج بها ما تعاين ليها
( لحديث علي بن ابي طالب :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا علي لاتتبع النظرة النظرة
فانما الاولى لك والثانيه عليك ) .
تابع كلامو وقال :
في الجريده , واحده سالت الترابي قالت : ماذا تقول يا دكتور في قول النبي صلي الله عليه وسلم انما لك والثانيه عليك ؟!
قال الترابي : أي نعم الاولى لك ولكن الاولى دي ممكن تكون ساعه !!
طبعا هنا الشيخ ضحك ضحك زول متعجب ومستنكر وقال :
يازول طيب خليت فيها شنو !!
قال الاولى " تطنقع " فيها ساعة كدة لمن تدخلها بيتها !!
والتانيه اظن يكنكش فيها عديل وكت الاولى ساعه !!
لحدي هنا وانتهى كلام الشيخ .
اذا هو اصلا مابجوز النظر للحاجات دي
كيف الممثلات ؟ ولا المغنيات ( حدث ولا حرج )
ولا الافلام ؟
طبعا انا ما ح افتي واقول والله المسلسلات ولا الافلام ولا الحاجات دي حرام ,لانو لو قلت كده الكل حيجي يقول لي طيب اذا دا حرام نشوف شنو ؟!
لانو من قال الله اعلم فقد افتى
فـ الله اعلم !!
لكين الداير اصل ليهو
انو العين دي لمن تزوغ ياريت ترجع تاني محلها
وما تنقلب علينا الحكايه وتكون النظره بسااااعه
لانو زي ماقال الرسول صلى الله عليه وسلم الاولى لك والثانية عليك
الاولى دي هي المامقصوده
التانيه دي المقصووودة
والمقصودة دي ياها الجايبة لينا الهوا
لانو العين دي زاتا بتزني وفي حديث صرييح بكده
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كتب على ابن آدم حظه من الزنا فهو مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر، والأذنان زناهما الاستماع، واللسان زناه الكلام، واليد زناها البطش، والرجل زناها الخطا، والقلب يهوى ويتمنى، ويصدق ذلك الفرج ويكذبه "رواه مسلم
وغير كده أي حاسه من الحواس اللي ربنا ادانا ليها
مسؤلين منها ومحاسبين عليها
قال تعالى: "إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولاً" (سورة الإسراء آية 36)
وجميل جدا لما الشاعر قال :
كل الحوادث مبـداهـا النظـر ** ومعظم النار من مستصغر الشرر
كم نظرة فتكت في قلب صاحبها** فتك السهام بلا قـوس ولا وتر
والمـرء ما دام ذا عيـن يقلبهـا** في أعين العين موقوف على الخطر
يسـر مقلتـه مـا ضـر مهجته** لا مرحباً بسرور جاء بالضرر
وطبعا هسى تعالو شوفو الشباب المرزوعين في نص الطريق
من كترتهم تحلف تقول عاملين محاضرة
في حين انو بس مجرد مضايقة لفلانة وعلانه
ومعرفة الاخبار اول باول
ودا غير من انو بقلل من شخصيتهم مابعمل ليهم حاجه
فعن أبي سعيد الخدري – رضي الله عنه – أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إياكم والجلوس بالطرقات، قالوا: يا رسول الله، ما لنا من مجالسنا بُدُّ، نتحدث فيها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا أبيتم إلا المجلس فأعطوا الطريق حقه، قالوا: وما حق الطريق ؟قال: غض البصر،وكف الأذى، ورد السلام، والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر " أخرجه البخاري"
وقد أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أزواجه – رضوان الله عليهن – وهن أمهات المؤمنين، ولا يحللن لهم، ومع ذلك أمرهن صلى الله عليه وسلم بأن يغضضن أبصارهن عندما دخل عليهن الصحابي الجليل عبد الله بن أم مكتوم، مع أنه كفيف البصر، فقلن له: يا رسول الله إنه أعمى ، فقال لهن: " أو عمياوان أنتما؟ ألستما تبصرانه " (رواه أبو داود والترمذي وقال: حديث حسن صحيح) ولم يسمح لهن بالنظر إليه، وهن أمهات له) .
والله يكفينا شر النظر
ويديكم العافية
