العادات والتقاليد السودانية

[n.any]

الأخ دايخ سلامتك يااااااااارب
انا جديدة فالمنتدي تقبل مروري وتسلام ع الموضوع الحلو
س........سلام

[سجودة]

مشكور يا اخ دايخ عالمعلومات دى انا كنت معظمه ما كنت بعرفه
يديك العااااافيه

[ليه كل العذاب]

من جد يستحق التثبيت وموضوعك قيم جدا استفادنا من المعلومات القيمة ورائعةوتسلم
ومشكور جدا

[ود سيد]

مشكوووور على البوست الرائع
وكداا حقيقي انت ساعدت الكثر من الفي المنتدى بدون ذكر اسماء

[سرالحب]

شكرررررا موضوعك جدا مفيد عرفت اشياء ماكنت عارفها من قبل بما اني مستقرة في السعودية اشكرك

[كلو تمام]

احب السودان وعادات السودان

مشكور يعطيك الف عافيه

[دريم]

مشكوووووووووور

[سارة رامي]

شكرا علي الموضوع وموضوع جميل جدا

تقبل مروري

سارة رامي

[المسيرية]

مشكور علي المعلومات الروعة الواحد طلع ماعارف اي شي ... بس في كم حاجة كدا؟ في الجرتق مابحنونوا اصحاب العريس لانو بكون لي قطع الرهد وباقي العادات التانية ولو اترتب العرس السوداني بداية بي قولت الخير - حاجات الحبس (الدخان )- الشيلة(المهر وبقية المستلزمات ) شيل الحلاوة حنة العروس - العرس (فطور العريس )بقية العيزومة الي الجرتق وليلة ا لدخلة لانو كتير من البلدان مابعرفوا العادات والتقاليد بتاعت السودانيين

[ملاكـ]

عادات وتقاليد جدا جميله تجعل الشخص يتمنى ان يزور السودان

وانا من الصغر مشدوده لدولتكم واتمنى اني ازورها واتعرف على شعبها
حتى كنت اتخيل اني اتزوج سوداني ههههه

عجبتني عادات الزواج بس الخفاض والشلاخ مخيفين كيف يتحملووهم

[نوآير]

الله يسعدكم .. ايش مقادير دلكتكم انا اموووت عليها .. وخاصه الي بالترمس والثانيه السودا

[بت الافندى]

تراثنا الاصيل فى الزمن الجميل فهذه كلمة شكر قليلة في حق اخينا الغالى
لا أعرف كيف يمكن للكلمات أن تعبر عما يجول بنفسي

[rfif alhiat]

[frame="5 70"]الميكيــاج والحلاوة

[grade="00bfff 4169e1 0000ff"]استخدمت نساء العرب النورة لإزالة الشعر من الجسد

وهي خليط من حجر الكلس والزرنيخ واخلاط إليه تضاف إليه يستعملونها لقشر شعر الجلد

وحرص النساء على إظهار العروس بالمظهر الجذاب هي عادة كل زمان وأهلة

وإزالة الشعر عموما طلبا للون الصافي والملمس الناعم فقد استخدمت فيه نساؤنا في السودان الخيط لإزالة شعر الوجه والساعد والسيقان

ولكن المزيل الذي لا ينافس عندهن هو (الحلاوة) ذلك المزيج المكون من السكر والليمون المحروق بالنار والمعدة بطريقة خاصة تجعله يحافظ على رطوبته ولزُوجته

التي تساعد على الإمساك بالشعر والأهداب واقتلاعها من جذورها فيصبح الجسم ناعما لفترة معقولة

وقد سيتخدمن الحلاوة أيضا لقشر أثار الدخان إذا طالت مدته وانطفأ بريقه استعدادا لتجديده

وهي عملية أخرى يُنعم بها الجسد ويصفو بها اللون بازالة الوجه الداكن للبشرة

كل ذلك يسمى عنهن (شيل الجسم)

والدلكة والعروكة أيضا من مستحضرات التجميل فهما ينعمان الجسم ويرطبانه ويطيبانه ويزيلان ما عليه من شوائب وبما تخفف ظلال الدخان دخان الطلح

ثم دخلت الكيماويات واستبدلت بمستحضرات التجميل العتيقة

وعلى الرغم من الاخيرة اسلم وارخص وفيها حيطة من التشويه الذي تُحدثه الكيماويات

الا ان المستحضرات الحديثة سريعة وعملية في زمان السرعة هذا

والنساء مولعات بكل حديث

ولكن بالرغم من التقدم المستمر والابتكارات المتلاحقة لدى بيوت الزينة لم تسطع مستحضرات التجميل تقديم ناجعه لازالة الشعر خاصة

دون اثار جانبية فعاد مصنعوها ادراجهم الي السكر وصنعوا منها مزيجا هو (حلاوة السودانيات) بشحمها ولحمها

فقد اختلفت المسميات مثل (الكساندريا شُقر وسمبلكس)

وهي آخر صيحات الموضة في مستحضرات التجميل الخاصة بإزالة الشعر

تضج بالإعلان والدعاية لها القنوات الفضائية

وتتبجح في استعراض طرق استخدامها العاريات وأنصاف العاريات

بينما عاشت الحلاوة عند نساؤنا السودانيات عقودا من الزمن في فعالية تامة وسُترة حال[/grade]

الإعـــتزاء والـــهمبته

[grade="deb887 d2691e a0522d"]السوداني اذا افتخر بشئ او تحقق ما وعد به او صدق ما توقعه او تغلب على احد يقول (انا ابوفلان او انا اخو فلان او انا اخو البنات وانا اخو السمحة او انا اخو الساترة حالا مع جيرانه) وغيرها

والاعتزاء عند السودانيين كثير

وهو عند كبار السن واصحاب الاصالة من اهل الاقاليم والبوادي اكثر ونعرفه اكثر عند اهلنا في الكواهلة (ناس اخو بنات دوبا- وانا اخو الفقرا)

حتى انه لكثرة دورانه في حديثهم ربما وهموا فقد قال احدهم (انا اخو الشيخ حسن ود حسونه)

وهذا في ادب الفقراء مخالفة للوائح

والاعتزاء معدود في اساليب الرجال

ولكن النساء ايضا قد يعتزين فكثيرا ما نسمعهن يقلن : (انا اختك يا فلان او انا امك يا فلان أو انا بتك يا فلان )

وعلى كل حال فقد ذهب من يحسن هذا

واصبحت مثل هذه العبارات لا تطوع بها السنة عامة جيل اليوم ولا ترتقي اليها هممهم الا من رحم ربك

واصبحت الشجاعة تهورا والناس ابناء زمانهم

وقد كان اسلافنا اذا قال احدهم هذه العبارة خاض النار وركب كل صعب لا يبالي

خصوصا اذا كانت امام النساء

وتلك عادة اخرى ما تزال منها بقية فالرجل الحق (اخو البنات العندو عرض) لا يرضى الانهزام او التخاذل امام النساء

فالرجل يجب ان يظهر امام المرأة بالصورة المشرفة او من باب التجمل ولا اعني (الكبكبه والرجفة)

وقد كانت المرأة بمثابة المخدر الموضعي او البنج لبعض عملياتهم الجراحي

يستحي المريض امامها فيتحمل من الالام ما لو كان بالفيل يرعد

فقد كانوا في الماضي البعيد يجرون العمليات الجراحية بحضور النساء (فلا يوح الرجل ولا يزح) ولا ينبت ببنت شفة حياء


طرائف من الهمبتة


قطعت رجل الجعلي و زغردت النساء ، وعلى الفور مد رجله الاخرى للجراح قائـلا :- حرم تقطع التانية)

وعادة البطان (وهو عادة الضرب على السياط على الظهر اظهار للشجاعة ويكون في الاحتفال بالزواج وغيره)

تلك العادة القاسية التي يتعرى فيها الرجل في المحفل على ايقاع الدلوكة والشتم (الات موسيقية تقليدية ما تزال باقية)

والغناية فتلهب السياط جسده وتفري جلده حتى تُعالج اثارها بالزيت الساخن (الشيوية) وهو ثابت لا لا يتزحزح

تصم أُذنيه اصوات الزغاريد وهو يُردد(انا اخو البنات ،، ويحردن الكاهليات) وماليها

وقد املت عليهم التقاليد والعادات الجارية ان يكون ذلك احد معايير الشجاعة

ولكنهم مع ذلك كانوا يعدمون الجبان


طرفة من حلقة البطان


فر احدهم من حلقة البطان فلما بهم الُبُطان (الشرامة) واعادوه الي الحلقة مر بالنساء وهو يرجف كالقصبه

ويقول (ساعدننا بالزغاريد)

والهمبته عندنا لفظ مرادف للفظ (الصعلكة) عند العرب فالصعلوك عند العرب قديما هو الفقير اذي لا مال له

فإذا كان شجاعا عاش على النهب والسلب والغارات وركوب المخاط

وهو ما يفعله الهمباتي عندنا تماما

فاذا كام شجاعا عاش على النهب والسلب والغارات وركوب المخاطر

وهو ما يفعله الهمباتي عندنا تماما

وهو كذلك طائفة الشطار في الشام والحرافيش في مصر[/grade][/frame]

تسلم كفيت ووفيت يديك العافية

[rfif alhiat]

تسلم بوست جميل

[hoby]

[frame="4 80"]الاخ دايخ فى عالم بايخ لك منى التحية

والله الموضوع جميل جدا جدا انا مصريه بس من اسوان وعادتنا وتقالدنا شبيها لكم تماما وشكرا علي الموضوع الجميل ده لثاني مره[/frame]