عاهرات كافتريات السوق العربي

[كابو]

يا باشمهندس لا تلقي الكلام علي عواهنه

[عمر عبد الله فضل المولى]

صدق او لا تصدق قل (ان لم تستحي اصنع ما شات) وان راق لك قل هو الجنون فرار وعدم القدرة على اتخاذ القرار هو الموت المحتوم تحت قدر ام هو الطوفان سؤال يصر ان يطرح نفسه بشده وبلهجة العداء هل الخطاء في الزمان ام هو سيناريو زمن الجاهلية ويستوقفني حديث المصطفي حبيبي وسيدينا محمد عليه افضل الصلاة والتسليم:
قال رسول الله صلي الله عليه سلم

كيف بكم إذا طغت نساؤكم، وفسق شبابكم، وتركتم جهادكم؟ قالوا: وإن ذلك لكائن يا رسول الله؟ قال: نعم والذي نفسي بيده، وأشد منه، قالوا: وما أشد منه يا رسول الله؟ قال: كيف أنتم إذا لم تأمروا بالمعروف، ولم تنهوا عن المنكر؟ قالوا: أو كائن ذلك يا رسول الله؟ قال: نعم والذي نفسي بيده، وأشد منه سيكون، قالوا: وما أشد منه يا رسول الله؟ قال: كيف أنتم إذا رأيتم المعروف منكرا ورأيتم المنكر معروفا؟ قالوا: أوكائن يا رسول الله؟ قال: نعم وأشد منه سيكون، يقول الله بي حلفت لأتيحن لهم فتنة يصير الحليم فيها حيرانا.

والله لكأن رسول الله رأى ما نحن فيه ووصفه بهذه الدقة...
أعتقد أن ذلك يفسر ما نشعر به من حزن واكتئاب فى اأحيان كثيرة عندما نرى أمورا مقلوبة فالفاسقون والطغاة واللصوص يعاملون معاملة الملوك و الأمراء ويقابلون بكل الود والإحترام أما الشرفاء الحقيقيون فكثيرا ما يغيبون فى الزنازين ولا ينالوا ما يستحقون من احترام وتقدير!!!

للأسف نحن نعيش فى عصر اشتدت فيه فتنة الناس فى دينهم وصار الماسك على دينه كالقابض على جمر....
نسأل الله العافية فى الدين والدنيا وأن يجعل خير أعمالنا خواتيمها....
ندعو الله أن يزيل الغمة عن أمة محمد(ص

من منا لايعرف السوق العربي (سنتر الخرطوم) يعني مركز الخرطوم اصبحت ظاهرات غريبة تحتدث في يوم الجمعة انا امر مرور الكرام فلفت انتباهي تواجد اعداد كبير من البنات متواجدين اثناء فترة الصلاة سبحان الله والاغرب والادهى قمت بالتحقيق والتدقيق في الموضوع ولقيت انو بعض الكافتريات بيتواجد فيها شباب وبنات وتكون على شكل مغلقه انا ماعارف البيحصل جوه شنو بس ماخلى رجل بامرأه الا وكان ثالثهم الشيطان وانا لاحظة الحكاية ده انو مجموعه من البنات قالوا انو ده وقت الشغل بيتاعهم غريبه والله نفس قصة الحرامي القالوليهو انت بتسرق باليل ليه قال انا لوجيت بالنهار بزعج الناس على شان كده احسن اشتغل باليل والناس مرتحين الله عليك وعلى الاخلاق النبيله والعجيب انو كل مجموعة عندهم كافتريا معينه يعني ماشاالله ىالوحده علاقاتها الاجتماعيه وا7سعة بتعرف من بتاع الكاشير حتى بتاع العصير مرورا ببتاع الشورما طبعا وغيرو وغيرو اصلو هي اصبحت (متعوده دايما)
وحاجات غريبه بتحصل واخيرا اقول يابنات اتقوا الله.

بدءا لك الشكر الجزيل لاثارة هذا الموضوع الحساس ولكني ارى ان العنوان معيب فكان الصحيح هو ان تكتب ظاهرة شغل الفتيات في كافتيريات السوق العربي لان العهر كلمة كبيرة ولها عواقب وخيمة وعلى العموم العمل ليس عيبا للرجل او المراة ولكن العيب هو في كيفية عمل المراة والرجل ومتابعة الاهل لذلك ومعرفتهم له. وقبل ذلك اسالك سؤال هل ترضى ان تفتح هذه الفتيات بيوت دعارة لممارسة العهر من اجل كسب العيش مباشرة او ترضى لهن بالعمل الشريف في مكان عام كالسوق العربي من اجل كسب العيش .
هذه امور حساسة تحتاج الى دراسة متانية ومن ثم نطلق بعد ذلك الاحكام لان الحكم بهذه الطريقة قد يدخل في باب البهتان والقذف الذي قد يطول ابرياء . وانت تتحدث عن خلو الرجل بالمراة وهل هذا الخلو انفرادي ام جماعي فان كان هنالك مجموعة من النساء ومجموعة من الرجال فهذا في تقديري لايدخل في باب الخلو لان الشيطان هنا يصبح نمرة عشرين ولكن قد يدخل هذا الامر في باب الاختلاط وعلينا ان نقيس الامور بهذا الباب من العلماء وحكمهم فيه .
ختاما
علينا ان نراعي الضرورة في حاجة اسرة الفتاة للعمل الشريف وكيفية مساعدتها وتسهيل الامر لها او الطوفان بان تذهب مباشرة لبيوت الدعارة وتعمل من الصباح الى المساء ومن ثم ترجع الى اهلها بالمال الوفير. وقصدت بذلك كله اخي الكريم ان نناقش الموضوع بعمق اكثير بعيدا عن العاطفة وماحديث الافك الا لتاكيد ذلك .
مع شكري وتقديري لك

[زول سوداني]

نعيب زماننا والعيب فينا وما لزماننا عيب سوانا

[ضـــوء القـــمــر]

بدءا لك الشكر الجزيل لاثارة هذا الموضوع الحساس ولكني ارى ان العنوان معيب ..مع شكري وتقديري لك

مساء الخير
اولا: الاخ العضوء عمر تحدثنا سلفا عن عدم توفيقي في اختيار العنوان واقررت بهذا ولكن هذا لايقلل من شان الموضوع...

ثانيا: عزرا صديقي يجب ان تدفع غرامة مالية نسبة لمخالفتك والسير خارج مضمار الموضوع اخي انا قصدة ظاهرة معينة كثرة في الاونة الاخيرة بكفتريات الاسواق ولم اقصد العمل داخل الكفتريات ولكن لاعادتك الى المسار الصحيح في الموضوع سوف ازيل الغبار عن بعض الاعمدة الاساسية التى اندثرة مع الحوار وهي ان الفتاة ليس لها اي علاقة عمل بالكفتريا وانما تخرج من منزل زويها وتمكس في الكافتريا بالساعات الطوال بحث عن معارف جدد والذى ضاق بصدى ان الفتاة تكون ديما في مرحلة تعليمية او خريجة حديثة العهد المهم في الموضوع هو هل وصل الدناء بنا الى هذا الحد هل فقدنا قيمنا الى هذا الحد وان كنت غير مصدقا لكلامى ارجو منك ان تسلمني عهدا بان تترد على اي كافتريا في الاستاد او حتى السوق العربي القديم لترى بام عينك تلك الشخصيات وهي تتكرر بشكل لا يخفى على احد.......

عذرا اخواني فلن اقصد الجرح او حتى العنف مع شخص ولكن ما اثار في نفسي غضبا جامح هو اخذ الموضوع وكاني سوف استفيد من قذفي لامراءة بريئة ومن هنا اشكر كل الاخوات في العاصمة (الخرطوم عموما) للصورة الجميلة التى يعكسنها وزوال جزئي لسحابة التقليد الاعمى في الفترة السابقة ولو ان السحابة لن يكتمل زوالها ولكن اصبحنا افضل بكثير...

[أبعاج]

[frame="7 80"]فليتقى الاباء الله أولا فى بناتهم {{ فكلم راع ومسؤل عن رعيته }}
أين الآباء من هذا الانحلال والفجور [/frame]

[أبو أحمد]

ربنا يهدينا جميعاً يا الله.

[Mr.MiSterious]

ما أقبح العنوان الذي قمت بإختياره ياأخي الكريم.

مع إحترامي الشديييييييد لحرية التعبير و للرأي و الرأي الأخر ولكن بعض الأمور تكون جارحة و غير مقبولة

إذا لم تفعل الإدارة شيئاً بهذا الخصوص و إذا لم يكن بإمكانك تغيره فأنا أرى أن تجنب المشاركة في هذا البوست هي الحل الأمثل

موضوغك شيق و يستحق الرد عليه ولكن للأسف أخي الكريم من يختار عنواناً جارحاً كهذا للفت الأنظار مؤثراً بذلك جلب عدد أكبر من المشاهدين على مصداقية موضعه فإنه بذلك يجعل من
الرد على موضوعه مهمةً صعبة للغاية.

كلنا بنغلط وماعيب بس العيب مانصلح



تحياتي لكم جميعاً

[بنت ملوك النيل]

???!!!!!!!!!!!!!!!!!

[ام اواب]

ما أقبح العنوان الذي قمت بإختياره ياأخي الكريم.

مع إحترامي الشديييييييد لحرية التعبير و للرأي و الرأي الأخر ولكن بعض الأمور تكون جارحة و غير مقبولة

إذا لم تفعل الإدارة شيئاً بهذا الخصوص و إذا لم يكن بإمكانك تغيره فأنا أرى أن تجنب المشاركة في هذا البوست هي الحل الأمثل

موضوغك شيق و يستحق الرد عليه ولكن للأسف أخي الكريم من يختار عنواناً جارحاً كهذا للفت الأنظار مؤثراً بذلك جلب عدد أكبر من المشاهدين على مصداقية موضعه فإنه بذلك يجعل من
الرد على موضوعه مهمةً صعبة للغاية.

كلنا بنغلط وماعيب بس العيب مانصلح



تحياتي لكم جميعاً

اضم صوتي لصوت الاخ الكريم بان العنوان غير موفق على الاطلاق بل عنوان يقشعر له البدن نتمنى ان يتم تغير العنوان ولكم كل التحيه والاحترام

[محمد الهادي]

موضوعك يستحق المشاركه ولكن لو انك لم تكتب هذا العنوان الجارح وهذا رايك ولا علاقة لي بالموضوع ولكن لو انك سميته 000 بنات الليل000 مع انه قاسي ايضا ولكن براي ارحم

[عمار العركي]

بسم الله الرحمن الرحيم
سلام قولا من رب رحيم

أخي العضو / ضؤ القمر :-

لقد مررت علي موضوعك وكذلك ردود أفعال كل المعقبين ولو اتسعت براحة صدرك ارجو التوقف عند سطوري هذا كما أرجو منك التفكير فيها فبل التسطير :-

أخي :-
لا أعتقد أنك قد أتيت بشيء جديد أو أخبرتنا بأمر فريد ،، فيا أخي كلنا نعلم ونعرف الي أي مدي وصلنا له من تردي في الأخلاق وسؤ المسلك وتفشت كثير من الظواهر والمظاهر الدخيلة علي مجتمعنا السوداني العفيف والمعافي أبدا بأذن الله ... وقد كان ذلك كذلك لعدة عوامل اتحدت فيما بينها وشكلت هذه الظواهر منها علي سبيل المثال فقط : التربية : التفكك الأسري : الحالة الاقتصادية: النزوح من الريف الي الحضر : التعاطي السلبي مع مظاهر العولمة مثل الفضائيات : الموبايلات : النت :الــــــــخ مع غياب كامل لدور الأسرة ورقابة الدولة ...كذلك يا أخي لا تنسي السياسة وأدواتها و(نيقاشا) وما أدراك نيفاشا : والحرية : الديمقراطية : وسيداو : والجندلة : والمساوة بين الرجل والمرأة و...و..... وكفـــــي

أخي المضيء:_
طالما ابتدرت أنت بفتح هذا الموضوع الحساس والذي يمس ثوابت وأعراض واخلاق ويتناول مشكلة أخلاقية كان الجدير بك أن تتناول الموضوع بشي من الهدؤ والتروي والرزانة اللغوية علي الرغم من وجود بعض الرزانة والتوازن ولكني كنت أود لو أنك تماديت فيها حتي لا يسؤ فهمك .... ولكن قد فعلت بك مرارة الحدث وحرارة الحديث وقبح الواقعة ما فعلت ؟

أخي :_
كان من الواجب عليك طالما تصديت أنت لهذه المهمة أن تتحلي بسعة الصدر ولباقة الرد وكظم الغيظ دون النزول الوقوع في مستنقع التعبير والألفاظ الوضيعة وأحسب أنك قد جررت جرا الي ذلك المستنقع الأسن
فيا أخي أنت أبتدرت موضوع بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر...... فيا أخي اذا كنت قد حملت لنا رسالة وأمانة فان نشهد أنك قد بلغتنا ... أو هكذا كان من الموضوعي ختم موضوعك والذي أري أنه ولد ناقص النمو والتكوين لأنك أخي الكريم أخبرتنا بأمر نحن علي علم به وكن فات عليك تقديم مقترحات للحلول أو أدوات لتغيير هذا المنكر خلافا لأضعف الأيمان.

أخي :-
ويا أخي حتي لا تسيئ الفهم وتحسب أنني (من الشياطن الخرس)، ولكن ليس تلك الطريقة المثلي لتناول مثل هذه اظواهر الأخلاقية حيث نجد أن ديننا الحنيف وضع لها ضوابط وشروط ومحاذير عند التطرق لها من باب(جبر الضرر)(الضرورات تبيح المحظورات)(ولا ضرر ولا ضرار) ولنا في واقعة الذنا وعقوبتها خير مثال لذلك.

عموما أخي أجد أنك قد اجتهد فأسال الله لك أجر المجتهد وأختم حديثي لك ببيت شعر (كن كالنخل طيبا ... ترمي بالحجر....فتلقي أطيب الثمر

وتقبل مروري وسروري بك
عمـــار العركي

[dhmee]

ندعوا الله تعالى ان يهدى الجميع

[رءوف]

يا ناس شيل الحال ما جميل