اكتب اسم امراة او رجل اثروا فى المجتمع السودانى

[رءوف]

000 موضوع في غاية الروعه والجمال 000
فمن الممكن الواحد يكتب فيهو لحدي اليوم التاني
مايكمل الذين كانت لهم بصمات واضحة في الشارع السوداني
لاكن حااكتب ليك شخصية مهمة أعتقد كل السودانين يعرفونها
وهو (الشيخ عبد الرحيم محمد وقيع الله البرعي )الذي أسس قاعد ه
كبيره في المديح النبوي فما من بيت في السودان لايخلو من شريط كاست
يحمل بدخله بصمه من بصمات الشيخ البرعي
وكذلك الشيخ الماحي وإبن اب شريعه والشيخ الصابوني هولاء ابدعو في مجال المديح
تقبل مروري المتواضع

الله يرحم شيخنا وابونا الشيخ عبدالرحيم وقيع الله البرعى بقدر ما اعطى وبقدر ما مدح رسولنا الكريم ولا ننسى الزريبة والخلاوى والمعاهد التى انشاها لتعليم امور الدنيا ونسال الله ان تكون له صدقة جارية

[امال الناس]

يا رؤف يا ابوي الانشاء دي ما خلاص فارقناها زمان تاني جائبة لينا مالك غاتو انا قول لي اكتب عن نفسك بكتب لكن عن باقي الناس اقول ليك من اشتقل بالناس مات هماً وانا ما عايزة اموت هم

[رءوف]

يا رؤف يا ابوي الانشاء دي ما خلاص فارقناها زمان تاني جائبة لينا مالك غاتو انا قول لي اكتب عن نفسك بكتب لكن عن باقي الناس اقول ليك من اشتقل بالناس مات هماً وانا ما عايزة اموت هم

امال ...... توثيق انجازات الذين ضحوا من اجل السودان نسميه شغل بالناس
انتى شربتى شنو الليلة ؟؟؟؟
لبن رايب

[امال الناس]

امال ...... توثيق انجازات الذين ضحوا من اجل السودان نسميه شغل بالناس
انتى شربتى شنو الليلة ؟؟؟؟
لبن رايب

ههههههههههههههاي اكلتي عصيدة بملاح روب وشربتي شربوت ما تفهما وخلاص عايز تحكها لي الاخر مالك الا اقول ليك عديل ماعايزة اكتب اها فهمتها ولا لسة[/size] الكتابة ومليون

[حبيب الناس]

عائشة الفلاتية

في شهر فبراير 1974 رحلت الفنانة عائشة الفلاتية التي كانت تعتبر بحق الفنانة الأولى في السودان واسمها الحقيقي عائشة موسى أحمد.
اشتهرت عائشة الفلاتية في مجال الغناء وزاد لمعانا مع مرور الأيام فقد كانت ذات طابع خاص وأسلوب معين وطريقة مستحبة في الأداء والتنغيم والتعبير أيضا
والفنانة عائشة الفلاتية كانت تكرر دائما بأنها لم تفكر في يوم الأيام الاشتغال بالفن فقد كانت تغني بعد أن ظهرت موهبتها في بساطة وتفيض حيوية وعذوبة وأسلوب بسيط وصوت رنان جذب حوله الكثير من المعجبين ولهذا فقد جرفها تيار الفن إلى دنيا الاحتراف لتجد مكانها الطبيعي في دنيا الغناء والطرب
ولدت في امدرمان عام 1922 وكان والدها قد حضر إلى السودان وهو صغير مع أقاربه من نيجيريا بغرض التجارة واستقر فيه وتزوج فيه وانجب بنتين وعائشة واستقر في السودان
وكانت عائشة مولعة منذ الصغر بالغناء وقد استلهمت من الغناء الخفيف المصادر الأولى لفنها الذي كان يعرف بالتمتم فحفظت عدة أغنيات تجلت في أدائها
وابتداء اسمها يلمع وصوتها ينتشر بسرعة وكانت في ذلك الوقت حريصة علي أن تغني للأهل والأصدقاء في المناسبات الخاصة فكان من الطبيعي أن تحوز علي إعجاب كل من استمع إليها
وكانت تستمع للاغاني الفنان احمد المصطفي وحسن عطية وسرور من الراديو وتمنت من صميم قلبها أن تكون مثلهم وتغني في الإذاعة وإذا بحلم الفتاة يتحقق فقد سمع عنها الأستاذ حسين طه زكي مراقب الإذاعة في ذلك الوقت فاثني عليها ووافق علي تقديمها للمستمعين ليستمتعوا بهذا الصوت وهكذا غنت عائشة لأول مرة في الإذاعة أغنية البلال تزورني
وبعد النجاح الهائل والرسائل التي انهالت علي الإذاعة من المستمعين اطمأنت عائشة لمستقبلها الفني كفنانة وزادت معنوياتها وشقت طريقها بثقة وكانت سعيدة جدا عندما تقاضت مبلغ خمسة جنيهات كأجر لها من الإذاعة ففرحت واشترت خروفا وأقامت حفلا لأقاربها وأصدقائها ابتهاجا بهذه المناسبة
تزوجت عائشة في بداية حياتها من شاب وعاشا معا فترة طويلة وأنجبت ولدا إلا أن زواجها لم يكتب له النجاح وعاشت مزعزعه وقلقة في تلك الفترة ولكن سرعان ما استعادة الأمل واستمرت في الانطلاق نحو رسالتها الفنية
وعادت تغني وقفزت للقمة عندما غنت للجنود البواسل بالميدان تسال الله أن يعيدهم منتصرين وهكذا لاقت أغنية يجوا عايدين نجاحا منقطع النظير ولا تزال هذه الأغنية تحتل مكانة كبيرة في نفوسنا
وبعد ذلك واصلت نشاطها وازدادت محبة وإعجاب لدي المستمعين وخاصة عندما غنت الأغاني القديمة التي تتجلى فيها الروح السودانية الأصيلة وكان من الطبيعي أن يهتم بها الشعراء والملحنون
وهكذا غنت للشاعر عبدالرحمن الريح وللشاعر علي محمود وعبدالمنعم عبد الحي ولفت صوت عائشة المطرب احمد عبدالرازق حيث أحس في صوت عائشة تعبيرات مؤثرة أوحت إليه بإمكانية استغلال هذا الصوت في عمل فني مشترك وهكذا تعاون معها في وضع لحنين لأغنيتين شاركا فيهما بالأداء وكانتا بلا شك من الأعمال الجيدة لفتت أنظار المعجبين إليهما كانت الأغنية الأولى الريدة والثانية يا جافي حرام
وهكذا تألق نجم الفنانة عائشة الفلاتية وابتسمت لها الحياة وتغلغل فنها في نفوس المستمعين
وفي مجال المناسبات الموسمية كانت لا تمر مناسبة تحتفل بها الدولة إلا وكانت في مقدمة المشاركين وفي مناسبات رسمية كثيرة كانت ضمن البعثات
وفي احتفال نيجيريا بعيدها القومي وجهت لها دعوة شخصية عن طريق وزارة الإعلام نظرا للمكانة الكبيرة التي تحتلها في نفوس الشعب النيجيري وكانت تحفظ بعض الأغاني بلهجة قبائل نيجيريا وتغنيها لهم علي طريقة الألحان السودانية فلاقت استحسانا وقبولا كبيرا
ولعائشة الفلاتية الآن ما يقارب ستين أغنية كما لها بعض التسجيلات في إذاعة ام درمان ولندن والكويت والسعودية وأثيوبيا والصومال وقد سجل بريد المستمعين اكثرا من مرة رقما كبيرا لأغانيها الناجحة ومن اشهرها المودة ـ سافر حبيب الروح ـ البرتقال ـ الممنوع وصاله
ولم يقتصر نشاطها علي الأغنية العاطفية فغنت للعيد ورمضان وأنشدت الأغاني الدينية ولم تترك مناسبة وطنية إلا وشاركت فيها بحماس ومن بينها نشيد يا بلادي وشعب السودان يا بطل وأغنية بلادي حلوة
عائشة الفلاتية تربعت عن جدارة علي عرش الغناء في السودان طيلة ما يقرب ثلاثين عاما وتركت وراءها ثروة فنية لا يستهان بها تؤكد أصالتها الفنية وإخلاصها لفنها.

[رءوف]

ههههههههههههههاي اكلتي عصيدة بملاح روب وشربتي شربوت ما تفهما وخلاص عايز تحكها لي الاخر مالك الا اقول ليك عديل ماعايزة اكتب اها فهمتها ولا لسة[/size] الكتابة ومليون

اقول ليك حاجة والله العظيم الا تكتبى

[رءوف]

لك الشكر والتقدير اخونا حبيب الناس على هذا التوثيق العظيم وانا بصراحة ما كنت عارف ان اصلها من نيجيريا وكن فقط اظن ان هذا من الاسماء التى يطلقونها على الفنانين

[حبيب الناس]

لك الشكر والتقدير اخونا حبيب الناس على هذا التوثيق العظيم وانا بصراحة ما كنت عارف ان اصلها من نيجيريا وكن فقط اظن ان هذا من الاسماء التى يطلقونها على الفنانين

من الجميل ان نوثق لرايات بلادنا اللذين اتحفونا بكل الروائع .

لكين يا رءوف انا ما مشيت الا على مساق البوست المرفوع منك فانت طلبت شخصيات من النساء او الرجال اثرو الساحة السودانية بالروائع .

ولك من المزيد في خضم الايام القلية القادمة .

[رءوف]

من الجميل ان نوثق لرايات بلادنا اللذين اتحفونا بكل الروائع .

لكين يا رءوف انا ما مشيت الا على مساق البوست المرفوع منك فانت طلبت شخصيات من النساء او الرجال اثرو الساحة السودانية بالروائع .

ولك من المزيد في خضم الايام القلية القادمة .

فى انتظارك يا حبيب الكل

[رءوف]

بالله لو فى احد يعرف شى عن المزيعات ديل يقول لينا
1- اكرام الصادق
2- نايلة العمرابى
3- عفاف الصادق حمدالنيل
4- يسرية محمد اللحسن
5- والاخت نجاة كبيدة

[مسلمة وافتخر]

إبراهيم عبود

تولى إبراهيم عبود رئاسة السودان 6 سنوات من 1958 إلى 1964 وفي عهده نشبت الحرب بين الشمال والجنوب.

يتهمه خصومه وخاصة الجنوبيين بأنه اعتمد لحل مشكلة الجنوب على الأسلمة والتعريب القسريين وذلك من خلال:

إنشاء مدارس ومعاهد إسلامية في الجنوب.
إصدار قانون 1960 الذي جعل من يوم الجمعة عطلة أسبوعية في الجنوب بعد أن كانت العطلة الرسمية هناك الأحد.
إصدار قانون الجمعيات التبشيرية الذي يحد من نشاطها.
تأسيس التنظيمات السياسية والعسكرية الجنوبية.
وكان إبرهيم عبود يعتبر أن الجنوب منطقة سودانية لا يوجد فيها سوى القانون الأجنبي البريطاني ومن الأولى أن يكون مشمولا بقانون وطني.

- تولى الفريق إبراهيم عبود السلطة في 17 نوفمبر/ تشرين الثاني 1958 وقد سلمها له المدنيون (عبد الله خليل رئيس الوزراء).
- ثارت انتفاضة شعبية على عبود آلت إلى تشكيل حكومة ائتلافية
- أزيح عبود عن السلطة في 21 أكتوبر/ تشرين أول 1964

عرفت فترة عبود تطور النشاط السياسي والعسكري في الجنوب، فتأسس عام 1963 الاتحاد الوطني الأفريقي للمناطق المقفولة على أيدي مجموعة من الساسة الجنوبيين من بينهم جوزيف أودوهو ووليام دينق وغيرهما، وهو أول هيئة سياسية جنوبية قامت بالترويج لقضية جنوب السودان إقليميا ودوليا، وعرض مؤسسو هذا التنظيم مشكلة الجنوب أمام الأمم المتحدة عند تأسيسه. كما تأسس جيش الأرض والحرية في سبتمبر/ أيلول 1963 الذي سيصبح في ما بعد "أنيانيا".

اشتد في عهد عبود القمع الداخلي والانهيار الاقتصادي وتصاعدت حدة الحرب في الجنوب، ما رفع من درجة السخط الشعبي فاندلعت انتفاضة شعبية في 21 أكتوبر/ تشرين الأول 1964 أطاحت بحكم الجيش وسلمت السلطة إلى حكومة انتقالية برئاسة سر الختم الخليفة وضعت مشكلة الجنوب وطرق إحلال السلام هناك على رأس أو

[رءوف]

إبراهيم عبود

تولى إبراهيم عبود رئاسة السودان 6 سنوات من 1958 إلى 1964 وفي عهده نشبت الحرب بين الشمال والجنوب.

يتهمه خصومه وخاصة الجنوبيين بأنه اعتمد لحل مشكلة الجنوب على الأسلمة والتعريب القسريين وذلك من خلال:

إنشاء مدارس ومعاهد إسلامية في الجنوب.
إصدار قانون 1960 الذي جعل من يوم الجمعة عطلة أسبوعية في الجنوب بعد أن كانت العطلة الرسمية هناك الأحد.
إصدار قانون الجمعيات التبشيرية الذي يحد من نشاطها.
تأسيس التنظيمات السياسية والعسكرية الجنوبية.
وكان إبرهيم عبود يعتبر أن الجنوب منطقة سودانية لا يوجد فيها سوى القانون الأجنبي البريطاني ومن الأولى أن يكون مشمولا بقانون وطني.

- تولى الفريق إبراهيم عبود السلطة في 17 نوفمبر/ تشرين الثاني 1958 وقد سلمها له المدنيون (عبد الله خليل رئيس الوزراء).
- ثارت انتفاضة شعبية على عبود آلت إلى تشكيل حكومة ائتلافية
- أزيح عبود عن السلطة في 21 أكتوبر/ تشرين أول 1964

عرفت فترة عبود تطور النشاط السياسي والعسكري في الجنوب، فتأسس عام 1963 الاتحاد الوطني الأفريقي للمناطق المقفولة على أيدي مجموعة من الساسة الجنوبيين من بينهم جوزيف أودوهو ووليام دينق وغيرهما، وهو أول هيئة سياسية جنوبية قامت بالترويج لقضية جنوب السودان إقليميا ودوليا، وعرض مؤسسو هذا التنظيم مشكلة الجنوب أمام الأمم المتحدة عند تأسيسه. كما تأسس جيش الأرض والحرية في سبتمبر/ أيلول 1963 الذي سيصبح في ما بعد "أنيانيا".

اشتد في عهد عبود القمع الداخلي والانهيار الاقتصادي وتصاعدت حدة الحرب في الجنوب، ما رفع من درجة السخط الشعبي فاندلعت انتفاضة شعبية في 21 أكتوبر/ تشرين الأول 1964 أطاحت بحكم الجيش وسلمت السلطة إلى حكومة انتقالية برئاسة سر الختم الخليفة وضعت مشكلة الجنوب وطرق إحلال السلام هناك على رأس أو

لا ننسى فضل هذا الرجل فى المجال السياسى بالسودان وتوليه حكم السودان لمدة ستة سنوات كانت زاخرة بالانجازات والاتفاقيات الكبرى ولكن لم يذكر اسم هذا الرجل دائما ما يقال لك انه اخفق فى سياسة الجنوب وكانت له نظريات مختلفة وغير صائبة وكان نتيجة ذلك الحرب فى جنوب السودان .. بمعنى انه هنالك من يقول لو لا عبود لم تنشا مشكلة جنوب السودان فهل هذا الكلام صحيح ام ان هنالك ايادى سياسية اخرى كان لها الاثر الفعال فى حرب الجنوب
لك كل الشكر والتقدير اختنا ذات الشجون لتوثيق هذه الاسماء لاجيالنا القادمة

[bitadlan]

كدي دقيقه يا جماعه وين مهيره بت عبود؟
ووين ام بلينا السنوسي وحتى البلابل ليه مافي زول طاريهم؟

[رءوف]

كدي دقيقه يا جماعه وين مهيره بت عبود؟
ووين ام بلينا السنوسي وحتى البلابل ليه مافي زول طاريهم؟

دقيقتين يابنت عدلان
وين الدكتورة فاطمة عبدالمحمود
وفاطمة احمد ابراهيم
والراحلة ليلى المغربى

لكن احسن شى عملوها البلابل انهم رجعوا تانى

[ملاك الورد]

دقيقتين يابنت عدلان
وين الدكتورة فاطمة عبدالمحمود
وفاطمة احمد ابراهيم
والراحلة ليلى المغربى

لكن احسن شى عملوها البلابل انهم رجعوا تانى

هسي البلبل عمرهم كم
و صحي رجعوا نهائي
و حيغنوا تاني

[رءوف]

هسي البلبل عمرهم كم
و صحي رجعوا نهائي
و حيغنوا تاني

فى بنت بتورى عمرها ؟؟
انتى هسى عمرك كم ؟؟
وذات الشجون عمرا كم ؟؟

طبعا رجعوا للغناء ودة شى جميل جدا

[ملاك الورد]

ايوه البت بتوري عمرها ...... الزمن ده
و عمري معروف --- 1991 .......... احسبوها

انا حأفضل اوري عمري لحدي.................. ما اقول مع السلامه

الزمن الزمااااااااااااااااان ما كانوا بوروا

لكن هسي معلوماتك كلها معروفه و ما في شي بخبوه

زمن تعبان

[ملاك الورد]

شخصيه مهمه

الخليفه المهدي

اللشيخ الكاروري

الشيخ فرح

[رءوف]

ايوه البت بتوري عمرها ...... الزمن ده
و عمري معروف --- 1991 .......... احسبوها

انا حأفضل اوري عمري لحدي.................. ما اقول مع السلامه

الزمن الزمااااااااااااااااان ما كانوا بوروا

لكن هسي معلوماتك كلها معروفه و ما في شي بخبوه

زمن تعبان

انتى مية المية
بس ماتزعلى

[رءوف]

شخصيه مهمه

الخليفه المهدي

اللشيخ الكاروري

الشيخ فرح

اتمنى من الاخ حبيب الناس يقول لينا نبذة مختصرة عن الاسماء هذه
ولك الشكر والتقدير الاخت ملاك الورد