ابليس ياتى الى النبى ذليلا ليعلم المسلمين فى اجابات صادقة

[حافظ عوض الله محمد]

عن معاذ بن جبل رضى الله عنه عن ابن عباس قال : كنا مع رسول الله في بيت رجل من الأنصار
في جماعة فنادى منادِ : يا أهل المنزل .. أتأذنون لي بالدخول ولكم إليّ حاجة؟
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أتعلمون من المنادي؟
فقالوا : الله ورسوله أعلم
فقال رسول الله : هذا إبليس اللعين لَعَنَه الله تعالى
فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : أتأذن لي يا رسول الله أن أقتله؟
فقال النبي : مهلاً يا عمر .. أما علمت أنه من المُنظَرين إلي يوم الوقت المعلوم؟ لكن افتحوا له الباب فإنه مأمور ، فافهموا عنه ما يقول واسمعوا منه ما يحدثكم
قال ابن عباس رضي الله عنهما : فَفُتِحَ له الباب فدخل علينا فإذا هو شيخ أعور وفي لحيته سبع شعرات كشعر الفرس الكبير ، وأنيابه خارجة كأنياب الخنزير وشفتاه كشفتي الثور
فقال : السلام عليك يا محمد .. السلام عليكم يا جماعة المسلمين
فقال النبي : السلام لله يا لعين ، قد سمعت حاجتك ما هي
فقال له إبليس : يا محمد ما جئتك اختياراً ولكن جئتك إضطراراً
فقال النبي : وما الذي اضطرك يا لعين
فقال : أتاني ملك من عند رب العزة فقال إن الله تعالى يأمرك أن تأتي لمحمد وأنت صاغر ذليل متواضع وتخبره كيف مَكرُكَ ببني آدم وكيف إغواؤك لهم ، وتَصدُقَه في أي شيء يسألك ، فوعزتي وجلالي لئن كذبته بكذبة واحدة ولم تَصدُقَه لأجعلنك رماداً تذروه الرياح ولأشمتن الأعداء بك ، وقد جئتك يا محمد كما أُمرت فاسأل عما شئت فإن لم أَصدُقَك فيما سألتني عنه شَمَتَت بي الأعداء وما شيء أصعب من شماتة الأعداء
فقال رسول الله : إن كنت صادقا فأخبرني مَن أبغض الناس إليك؟
فقال : أنت يا محمد أبغض خلق الله إليّ ، ومن هو على مثلك
فقال النبي : ماذا تبغض أيضاً؟
فقال : شاب تقي وهب نفسه لله تعالى
قال : ثم من؟
فقال : عالم وَرِع
قال : ثم من؟
فقال : من يدوم على طهارة ثلاثة
قال : ثم من؟
فقال : فقير صبور إذا لم يصف فقره لأحد ولم يشك ضره
فقال : وما يدريك أنه صبور؟
فقال : يا محمد إذا شكا ضره لمخلوق مثله ثلاثة أيام لم يكتب الله له عمل الصابرين
فقال : ثم من؟
فقال : غني شاكر
فقال النبي : وما يدريك أنه شكور؟
فقال : إذا رأيته يأخذ من حله ويضعه في محله
فقال النبي : كيف يكون حالك إذا قامت أمتي إلى الصلاة؟
فقال : يا محمد تلحقني الحمى والرعدة
فقال : وَلِمَ يا لعين؟
فقال : إن العبد إذا سجد لله سجدة رفعه الله درجة
فقال : فإذا صاموا؟
فقال : أكون مقيداً حتى يفطروا
فقال : فإذا حجوا؟
فقال : أكون مجنوناً
فقال : فإذا قرأوا القرآن؟
فقال : أذوب كما يذوب الرصاص على النار
فقال : فإذا تصدقوا؟
فقال : فكأنما يأخذ المتصدق المنشار فيجعلني قطعتين
فقال له النبي : وَلِمَ ذلك يا أبا مُرّة؟
فقال : إن في الصدقة أربع خصال .. وهي أن الله تعالي يُنزِلُ في ماله البركة وحببه إلي حياته ويجعل صدقته حجاباً بينه وبين النار ويدفع بها عنه العاهات والبلايا
فقال له النبي : فما تقول في أبي بكر؟
فقال : يا محمد لَم يُطعني في الجاهلية فكيف يُطعني في الإسلام
فقال : فما تقول في عمر بن الخطاب؟
فقال : والله ما لقيته إلا وهربت منه
فقال : فما تقول في عثمان بن عفان؟
فقال : استحى ممن استحت منه ملائكة الرحمن
فقال : فما تقول في علي بن أبي طالب؟
فقال : ليتني سلمت منه رأساً برأس ويتركني وأتركه ولكنه لم يفعل ذلك قط
فقال رسول الله : الحمد لله الذي أسعد أمتي وأشقاك إلى يوم معلوم
فقال له إبليس اللعين : هيهات هيهات .. وأين سعادة أمتك وأنا حي لا أموت إلي يوم معلوم! وكيف تفرح على أمتك وأنا أدخل عليهم في مجاري الدم واللحم وهم لا يروني ، فوالذي خلقني وانظَرَني إلي يوم يبعثون لأغوينهم أجمعين .. جاهلهم وعالمهم وأميهم وقارئهم وفاجرهم وعابدهم إلا عباد الله المخلصين
فقال : ومن هم المخلصون عندك؟
فقال : أما علمت يا محمد أن من أحب الدرهم والدينار ليس بمخلص لله تعالى ، وإذا رأيت الرجل لا يحب الدرهم والدينار ولا يحب المدح والثناء علمت أنه مخلص لله تعالى فتركته ، وأن العبد ما دام يحب المال والثناء وقلبه متعلق بشهوات الدنيا فإنه أطوع مما أصف لكم!
أما علمت أن حب المال من أكبر الكبائر يا محمد ، أما علمت أن حب الرياسة من أكبر الكبائر ، وإن التكبر من أكبر الكبائر
يا محمد أما علمت إن لي سبعين ألف ولد ، ولكل ولد منهم سبعون ألف شيطان فمنهم من قد وَكّلتُه بالعلماء ومنهم قد وكلته بالشباب ومنهم من وكلته بالمشايخ ومنهم من وكلته بالعجائز ، أما الشبّان فليس بيننا وبينهم خلاف وأما الصبيان فيلعبون بهم كيف شاؤا ، ومنهم من قد وكلته بالعُبّاد ومنهم من قد وكلته بالزهاد فيدخلون عليهم فيخرجوهم من حال إلي حال ومن باب إلي باب حتى يسبّوهم بسبب من الأسباب فآخذ منهم الإخلاص وهم يعبدون الله تعالى بغير إخلاص وما يشعرون
أما علمت يا محمد أن (برصيص) الراهب أخلص لله سبعين سنة ، كان يعافي بدعوته كل من كان سقيماً فلم اتركه حتى زني وقتل وكفر وهو الذي ذكره الله تعالى في كتابه العزيز بقوله تعالى كمثل الشيطان إذ قال للإنسان أكفر فلما كفر قال إني بريء منك إني أخاف الله رب العالمين
أما علمت يا محمد أن الكذب منّي وأنا أول من كذب ومن كذب فهو صديقي ، ومن حلف بالله كاذباً فهو حبيبي ، أما علمت يا محمد أني حلفت لآدم وحواء بالله إني لكما لمن الناصحين .. فاليمين الكاذبة سرور قلبي ، والغيبة والنميمة فاكهتي وفرحي ، وشهادة الزور قرة عيني ورضاي ، ومن حلف بالطلاق يوشك أن يأثم ولو كان مرة واحدة ولو كان صادقاً ، فإنه من عَوّدَ لسانه بالطلاق حُرّمَت عليه زوجته! ثم لا يزالون يتناسلون إلي يوم القيامة فيكونون كلهم أولاد زنا فيدخلون النار من أجل كلمة
يا محمد إن من أمتك من يؤخر الصلاة ساعة فساعة .. كلما يريد أن يقوم إلي الصلاة لَزِمته فأوسوس له وأقول له الوقت باقٍ وأنت في شغل ، حتى يؤخرها ويصليها في غير وقتها فَيُضرَبَ بها في وجهه ، فإن هو غلبني أرسلت إليه واحدة من شياطين الإنس تشغله عن وقتها ، فإن غلبني في ذلك تركته حتى إذا كان في الصلاة قلت له انظر يميناً وشمالاً فينظر .. فعند ذلك أمسح بيدي على وجه وأُقَبّلَ ما بين عينيه وأقول له قد أتيت ما لا يصح أبداً ، وأنت تعلم يا محمد من أَكثَرَ الالتفات في الصلاة يُضرَب ، فإذا صلى وحده أمرته بالعجلة فينقرها كما ينقر الديك الحبة ويبادر بها ، فإن غلبني وصلى في الجماعة ألجمته بلجام ثم أرفع رأسه قبل الإمام وأضعه قبل الإمام وأنت تعلم أن من فعل ذلك بطلت صلاته ، ويمسخ الله رأسه رأس حمار يوم القيامة ، فإن غلبني في ذلك أمرته أن يفرقع أصابعه في الصلاة حتى يكون من المسبحين لي وهو في الصلاة ، فإن غلبني في ذلك نفخت في أنفه حتى يتثاءب وهو في الصلاة فإن لم يضع يده على فيه (فمه) دخل الشيطان في جوفه فيزداد بذلك حرصاً في الدنيا وحباً لها ويكون سميعاً مطيعاً لنا ، وأي سعادة لأمتك وأنا آمر المسكين أنا يدعَ الصلاة وأقول ليست عليك صلاة إنما هي على الذي أنعم الله عليه بالعافية لأن الله تعالي يقول ولا على المريض حرج ، وإذا أفقت صليت ما عليك حتى يموت كافراً فإذا مات تاركاً للصلاة وهو في مرضه لقي الله تعالى وهو غضبان عليه يا محمد
وإن كنت كذبت أو زغت فأسال الله أن يجعلني رماداً ، يا محمد أتفرح بأمتك وأنا أُخرج سدس أمتك من الإسلام؟
فقال النبي : يا لعين من جليسك؟
فقال : آكل الربا
فقال : فمن صديقك؟
فقال : الزاني
فقال: فمن ضجيعك؟
فقال : السكران
فقال : فمن ضيفك؟
فقال : السارق
فقال : فمن رسولك؟
فقال : الساحر
فقال : فما قرة عينيك؟
فقال : الحلف بالطلاق
فقال : فمن حبيبك؟
فقال : تارك صلاة الجمعة
فقال رسول الله : يا لعين فما يكسر ظهرك؟
فقال : صهيل الخيل في سبيل الله
فقال : فما يذيب جسمك؟
فقال : توبة التائب
فقال : فما ينضج كبدك؟
فقال : كثرة الاستغفار لله تعالي بالليل والنهار
فقال : فما يخزي وجهك؟
فقال : صدقة السر
فقال : فما يطمس عينيك؟
فقال : صلاة الفجر
فقال : فما يقمع رأسك؟
فقال : كثرة الصلاة في الجماعة
فقال : فمن أسعد الناس عندك؟
فقال : تارك الصلاة عامداً
فقال : فأي الناس أشقي عندك؟
فقال : البخلاء
فقال : فما يشغلك عن عملك؟
فقال : مجالس العلماء
فقال : فكيف تأكل؟
فقال : بشمالي وبإصبعي
فقال : فأين تستظل أولادك في وقت الحرور والسموم؟
فقال : تحت أظفار الإنسان
فقال النبي : فكم سألت من ربك حاجة؟
فقال : عشرة أشياء
فقال : فما هي يا لعين؟
فقال : سألته أن يشركني في بني آدم في مالهم وولدهم فأشركني فيهم وذلك قوله تعالى وشاركهم في الأموال والأولاد وَعِدهُم وما يَعِدهُم الشيطان إلا غروراً ، وكل مال لا يُزَكّى فإني آكل منه وآكل من كل طعام خالطه الربا والحرام ، وكل مال لا يُتَعَوَذ عليه من الشيطان الرجيم ، وكل من لا يتعوذ عند الجماع إذا جامع زوجته فإن الشيطان يجامع معه فيأتي الولد سامعاً ومطيعاً ، ومن ركب دابة يسير عليها في غير طلب حلال فإني رفيقه لقوله تعالي وأجلب عليهم بخيلك ورجلك
وسألته أن يجعل لي بيتاً فكان الحمام لي بيتاً
وسألته أن يجعل لي مسجداً فكان الأسواق
وسألته أن يجعل لي قرآناً فكان الشعر
وسألته أن يجعل لي ضجيعاً فكان السكران
وسألته أن يجعل لي أعواناً فكان القدرية
وسألته أن يجعل لي إخواناً فكان الذين ينفقون أموالهم في المعصية ثم تلا قوله تعالي إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين
فقال النبي : لولا أتيتني بتصديق كل قول بآية من كتاب الله تعالى ما صدقتك
فقال : يا محمد سألت الله تعالى أن أرى بنى آدم وهم لا يروني فأجراني على عروقهم مجرى الدم أجول بنفسي كيف شئت وإن شئت في ساعة واحدة .. فقال الله تعالى لك ما سألت ، وأنا أفتخر بذلك إلي يوم القيامة ، وإن من معي أكثر ممن معك وأكثر ذرية آدم معي إلي يوم القيامة
وإن لي ولداً سميته عتمة يبول في أذن العبد إذا نام عن صلاة الجماعة ، ولولا ذلك ما وجد الناس نوماً حتى يؤدوا الصلاة
وإن لي ولداً سميته المتقاضي فإذا عمل العبد طاعة سراً وأراد أن يكتمها لا يزال يتقاضى به بين الناس حتى يخبر بها الناس فيمحوا الله تعالى تسعة وتسعين ثواباً من مائة ثواب
وإن لي ولداً سميته كحيلاً وهو الذي يكحل عيون الناس في مجلس العلماء وعند خطبة الخطيب حتى ينام عند سماع كلام العلماء فلا يكتب له ثواب أبداً
وما من امرأة تخرج إلا قعد شيطان عند مؤخرتها وشيطان يقعد في حجرها يزينها للناظرين ويقولان لها أَخرِجي يدك فتخرج يدها ثم تبرز ظفرها فتهتك
ثم قال : يا محمد ليس لي من الإضلال شيء إنما موسوس ومزين ولو كان الإضلال بيدي ما تركت أحداً على وجه الأرض ممن يقول لا إله إلا الله محمد رسول الله ولا صائما ولا مصلياً ، كما أنه ليس لك من الهداية شيء بل أنت رسول ومبلغ ولو كانت بيدك ما تركت على وجه الأرض كافراً ، وإنما أنت حجة الله تعالي على خلقه ، وأنا سبب لمن سبقت له الشقاوة ، والسعيد من أسعده الله في بطن أمه والشقي من أشقاه
الله في بطن أمه
فقرأ رسول الله قوله تعالى : ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك
ثم قرأ قوله تعالى : وكان أمر الله قدراً مقدوراً
ثم قال النبي يا أبا مُرّة : هل لك أن تتوب وترجع إلى الله تعالى وأنا أضمن لك الجنة؟
فقال : يا رسول الله قد قُضِيَ الأمر وجَفّ القلم بما هو كائن إلى يوم القيامة فسبحان من جعلك سيد الأنبياء المرسلين وخطيب أهل الجنة فيها وخَصّكَ واصطفاك ، وجعلنى سيد الأشقياء وخطيب أهل النار وأنا شقي مطرود ، وهذا آخر ما أخبرتك عنه وقد صدقت فيه
وصلى الله على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
هذه المشاركه وصلتنى من صديقى صديق ادريس جزاه الله خير[/font]

[ikadolly]

[grade="00008B FF1493 008000 4B0082"]جزاك الله خير ... وحفظك يا حافظ[/grade]

[moony]

سبحان الله اولمرة اسمع بهذا الكلام
جزاك الله كل خير يا اخ حافظ
في ميزان حسناتك

[عمران عوض]

جزاك الله كل خيرا اخ حافظ
وانشاء الله في ميزان حسناتك

[جذاب وما كذاب]

سبحان الله ومشكور اخ حاقظ
زي ما قالت موني اول مره اسمع بالكلام دا

مشكووووووور جزاك الله خير ما كتبت

[العسوله]

جزاك الله الف خير يا حافظ
الله ينور عليك زي مانورتنا بالكلام دا
جد سبحااااااااااااااان الله
اللهم انا نعوذ بك من الشيطان الرجيم
تحياااااااااااتي لك ايها الرائع

[راشد شبيكه]

الله يحفظنا من ابا مرة دا
اعوذ بالله من الشيطان الملعون

شكرا حافظ على الطرح

[حافظ عوض الله محمد]

الاعزاء
ikadolly
moonyعمران عوض
جذاب وماكذاب
العسوله
راشد شبيكه

تسلموا كتير على المرور

اللهم انا نعوذ بك من الشيطان الرجيم

[نفسيات]

عن معاذ بن جبل رضي الله عنه عن ابن عباس قال : كنا مع رسول الله في بيت رجل من الأنصار في جماعة فنادى منادِ


يا أهل المنزل .. أتأذنون لي بالدخول ولكم إليّ حاجة؟


فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أتعلمون من المنادي؟


فقالوا : الله ورسوله أعلم


فقال رسول الله : هذا إبليس اللعين لَعَنَه الله تعالى


فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : أتأذن لي يا رسول الله أن أقتله؟


فقال النبي : مهلاً يا عمر .. أما علمت أنه من المُنظَرين إلي يوم الوقت المعلوم؟ لكن افتحوا له الباب فإنه مأمور ، فافهموا عنه ما يقول واسمعوا منه ما يحدثكم


قال ابن عباس رضي الله عنهما : فَفُتِحَ له الباب فدخل علينا فإذا هو شيخ أعور وفي لحيته سبع شعرات كشعر الفرس الكبير ، وأنيابه خارجة كأنياب الخنزير وشفتاه كشفتي الثور


فقال : السلام عليك يا محمد .. السلام عليكم يا جماعة المسلمين


فقال النبي : السلام لله يا لعين ، قد سمعت حاجتك ما هي


فقال له إبليس : يا محمد ما جئتك اختياراً ولكن جئتك اضطرارا


فقال النبي : وما الذي اضطرك يا لعين


فقال : أتاني ملك من عند رب العزة فقال إن الله تعالى يأمرك أن تأتي لمحمد وأنت صاغر ذليل متواضع وتخبره كيف مَكرُكَ ببني آدم وكيف إغواؤك لهم ، وتَصدُقَه في أي شيء يسألك ، فوعزتي وجلالي لئن كذبته بكذبة واحدة ولم تَصدُقَه لأجعلنك رماداً تذروه الرياح ولأشمتن الأعداء بك ، وقد جئتك يا محمد كما أُمرت فاسأل عما شئت فإن لم أَصدُقَك فيما سألتني عنه شَمَتَت بي الأعداء وما شيء أصعب من شماتة الأعداء


فقال رسول الله : إن كنت صادقا فأخبرني مَن أبغض الناس إليك؟


فقال : أنت يا محمد أبغض خلق الله إليّ ، ومن هو على مثلك


فقال النبي : ماذا تبغض أيضاً؟


فقال : شاب تقي وهب نفسه لله تعالى


قال : ثم من؟


فقال : عالم وَرِع


قال : ثم من؟


فقال : من يدوم على طهارة ثلاثة


قال : ثم من؟


فقال : فقير صبور إذا لم يصف فقره لأحد ولم يشك ضره


فقال : وما يدريك أنه صبور؟


فقال : يا محمد إذا شكا ضره لمخلوق مثله ثلاثة أيام لم يكتب الله له عمل الصابرين


فقال : ثم من؟


فقال : غني شاكر


فقال النبي : وما يدريك أنه شكور؟


فقال : إذا رأيته يأخذ من حله ويضعه في محله


فقال النبي : كيف يكون حالك إذا قامت أمتي إلى الصلاة؟


فقال : يا محمد تلحقني الحمى والرعدة


فقال : وَلِمَ يا لعين؟


فقال : إن العبد إذا سجد لله سجدة رفعه الله درجة


فقال : فإذا صاموا؟


فقال : أكون مقيداً حتى يفطروا


فقال : فإذا حجوا؟


فقال : أكون مجنوناً


فقال : فإذا قرؤوا القرآن؟


فقال : أذوب كما يذوب الرصاص على النار


فقال : فإذا تصدقوا؟


فقال : فكأنما يأخذ المتصدق المنشار فيجعلني قطعتين


فقال له النبي : وَلِمَ ذلك يا أبا مُرّة؟


فقال : إن في الصدقة أربع خصال .. وهي أن الله تعالي يُنزِلُ في ماله البركة وحببه إلي حياته ويجعل صدقته حجاباً بينه وبين النار ويدفع بها عنه العاهات والبلايا


فقال له النبي : فما تقول في أبي بكر؟


فقال : يا محمد لَم يُطعني في الجاهلية فكيف يُطعني في الإسلام


فقال : فما تقول في عمر بن الخطاب؟


فقال : والله ما لقيته إلا وهربت منه


فقال : فما تقول في عثمان بن عفان؟


فقال : استحى ممن استحت منه ملائكة الرحمن


فقال : فما تقول في علي بن أبي طالب؟


فقال : ليتني سلمت منه رأساً برأس ويتركني وأتركه ولكنه لم يفعل ذلك قط


فقال رسول الله : الحمد لله الذي أسعد أمتي وأشقاك إلى يوم معلوم


فقال له إبليس اللعين : هيهات هيهات .. وأين سعادة أمتك وأنا حي لا أموت إلي يوم معلوم! وكيف تفرح على أمتك وأنا أدخل عليهم في مجاري الدم واللحم وهم لا يروني ، فوالذي خلقني وانظَرَني إلي يوم يبعثون لأغوينهم أجمعين .. جاهلهم وعالمهم وأميهم وقارئهم وفاجرهم وعابدهم إلا عباد الله المخلصين


فقال : ومن هم المخلصون عندك؟


فقال : أما علمت يا محمد أن من أحب الدرهم والدينار ليس بمخلص لله تعالى ، وإذا رأيت الرجل لا يحب الدرهم والدينار ولا يحب المدح والثناء علمت أنه مخلص لله تعالى فتركته ، وأن العبد ما دام يحب المال والثناء وقلبه متعلق بشهوات الدنيا فإنه أطوع مما أصف لكم!
أما علمت أن حب المال من أكبر الكبائر يا محمد ، أما علمت أن حب الرياسة من أكبر الكبائر ، وإن التكبر من أكبر الكبائر


يا محمد أما علمت إن لي سبعين ألف ولد ، ولكل ولد منهم سبعون ألف شيطان فمنهم من قد وَكّلتُه بالعلماء ومنهم قد وكلته بالشباب ومنهم من وكلته بالمشايخ ومنهم من وكلته بالعجائز ، أما الشبّان فليس بيننا وبينهم خلاف وأما الصبيان فيلعبون بهم كيف شاؤا ، ومنهم من قد وكلته بالعُبّاد ومنهم من قد وكلته بالزهاد فيدخلون عليهم فيخرجوهم من حال إلي حال ومن باب إلي باب حتى يسبّوهم بسبب من الأسباب فآخذ منهم الإخلاص وهم يعبدون الله تعالى بغير إخلاص وما يشعرون


أما علمت يا محمد أن (برصيص) الراهب أخلص لله سبعين سنة ، كان يعافي بدعوته كل من كان سقيماً فلم اتركه حتى زني وقتل وكفر وهو الذي ذكره الله تعالى في كتابه العزيز بقوله تعالى كمثل الشيطان إذ قال للإنسان أكفر فلما كفر قال إني بريء منك إني أخاف الله رب العالمين


أما علمت يا محمد أن الكذب منّي وأنا أول من كذب ومن كذب فهو صديقي ، ومن حلف بالله كاذباً فهو حبيبي ، أما علمت يا محمد أني حلفت لآدم وحواء بالله إني لكما لمن الناصحين .. فاليمين الكاذبة سرور قلبي ، والغيبة والنميمة فاكهتي وفرحي ، وشهادة الزور قرة عيني ورضاي ، ومن حلف بالطلاق يوشك أن يأثم ولو كان مرة واحدة ولو كان صادقاً ، فإنه من عَوّدَ لسانه بالطلاق حُرّمَت عليه زوجته! ثم لا يزالون يتناسلون إلي يوم القيامة فيكونون كلهم أولاد زنا فيدخلون النار من أجل كلمة


يا محمد إن من أمتك من يؤخر الصلاة ساعة فساعة .. كلما يريد أن يقوم إلي الصلاة لَزِمته فأوسوس له وأقول له الوقت باقٍ وأنت في شغل ، حتى يؤخرها ويصليها في غير وقتها فَيُضرَبَ بها في وجهه ، فإن هو غلبني أرسلت إليه واحدة من شياطين الإنس تشغله عن وقتها ، فإن غلبني في ذلك تركته حتى إذا كان في الصلاة قلت له انظر يميناً وشمالاً فينظر .. فعند ذلك أمسح بيدي على وجه وأُقَبّلَ ما بين عينيه وأقول له قد أتيت ما لا يصح أبداً ، وأنت تعلم يا محمد من أَكثَرَ الالتفات في الصلاة يُضرَب ، فإذا صلى وحده أمرته بالعجلة فينقرها كما ينقر الديك الحبة ويبادر بها ، فإن غلبني وصلى في الجماعة ألجمته بلجام ثم أرفع رأسه قبل الإمام وأضعه قب ل الإمام وأنت تعلم أن من فعل ذلك بطل! ت صلاته ، ويمسخ الله رأسه رأس حمار يوم القيامة ، فإن غلبني في ذلك أمرته أن يفرقع أصابعه في الصلاة حتى يكون من المسبحين لي وهو في الصلاة ، فإن غلبني في ذلك نفخت في أنفه حتى يتثاءب وهو في الصلاة فإن لم يضع يده على فيه (فمه) دخل الشيطان في جوفه فيزداد بذلك حرصاً في الدنيا وحباً لها ويكون سميعاً مطيعاً لنا ، وأي سعادة لأمتك وأنا آمر المسكين أنا يدعَ الصلاة وأقول ليست عليك صلاة إنما هي على الذي أنعم الله عليه بالعافية لأن الله تعالي يقول ولا على المريض حرج ، وإذا أفقت صليت ما عليك حتى يموت كافراً فإذا مات تاركاً للصلاة وهو في مرضه لقي الله تعالى وهو غضبان عليه يا محمد


وإن كنت كذبت أو زغت فأسال الله أن يجعلني رماداً ، يا محمد أتفرح بأمتك وأنا أُخرج سدس أمتك من الإسلام؟

[نفسيات]

فقال النبي : يا لعين من جليسك؟


فقال : آكل الربا


فقال : فمن صديقك؟


فقال : الزاني


فقال: فمن ضجيعك؟


فقال : السكران


فقال : فمن ضيفك؟


فقال : السارق


فقال : فمن رسولك؟


فقال : الساحر


فقال : فما قرة عينيك؟


فقال : الحلف بالطلاق


فقال : فمن حبيبك؟


فقال : تارك صلاة الجمعة


فقال رسول الله : يا لعين فما يكسر ظهرك؟


فقال : صهيل الخيل في سبيل الله


فقال : فما يذيب جسمك؟


فقال : توبة التائب


فقال : فما ينضج كبدك؟


فقال : كثرة الاستغفار لله تعالي بالليل والنهار


فقال : فما يخزي وجهك؟


فقال : صدقة السر


فقال : فما يطمس عينيك؟


فقال : صلاة الفجر


فقال : فما يقمع رأسك؟


فقال : كثرة الصلاة في الجماعة


فقال : فمن أسعد الناس عندك؟


فقال : تارك الصلاة عامداً


فقال : فأي الناس أشقي عندك؟


فقال : البخلاء


فقال : فما يشغلك عن عملك؟


فقال : مجالس العلماء


فقال : فكيف تأكل؟


فقال : بشمالي وبإصبعي


فقال : فأين تستظل أولادك في وقت الحرور والسموم؟


فقال : تحت أظفار الإنسان


فقال النبي : فكم سألت من ربك حاجة؟


فقال : عشرة أشياء


فقال : فما هي يا لعين؟


فقال : سألته أن يشركني في بني آدم في مالهم وولدهم فأشركني فيهم وذلك قوله تعالى وشاركهم في الأموال والأولاد وَعِدهُم وما يَعِدهُم الشيطان إلا غروراً ، وكل مال لا يُزَكّى فإني آكل منه وآكل من كل طعام خالطه الربا والحرام ، وكل مال لا يُتَعَوَذ عليه من الشيطان الرجيم ، وكل من لا يتعوذ عند الجماع إذا جامع زوجته فإن الشيطان يجامع معه فيأتي الولد سامعاً ومطيعاً ، ومن ركب دابة يسير عليها في غير طلب حلال فإني رفيقه لقوله تعالي وأجلب عليهم بخيلك ورجلك
وسألته أن يجعل لي بيتاً فكان الحمام لي بيتاً
وسألته أن يجعل لي مسجداً فكان الأسواق
وسألته أن يجعل لي قرآناً فكان الشعر
وسألته أن يجعل لي ضجيعاً فكان ا لسكران
وسألته أن يجعل لي أعواناً! فكان القدرية
وسألته أن يجعل لي إخواناً فكان الذين ينفقون أموالهم في المعصية ثم تلا قوله تعالي إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين


فقال النبي : لولا أتيتني بتصديق كل قول بآية من كتاب الله تعالى ما صدقتك


فقال : يا محمد سألت الله تعالى أن أرى بنى آدم وهم لا يروني فأجراني على عروقهم مجرى الدم أجول بنفسي كيف شئت وإن شئت في ساعة واحدة .. فقال الله تعالى لك ما سألت ، وأنا أفتخر بذلك إلي يوم القيامة ، وإن من معي أكثر ممن معك وأكثر ذرية آدم معي إلي يوم القيامة
وإن لي ولداً سميته عتمة يبول في أذن العبد إذا نام عن صلاة الجماعة ، ولولا ذلك ما وجد الناس نوماً حتى يؤدوا الصلاة
وإن لي ولداً سميته المتقاضي فإذا عمل العبد طاعة سراً وأراد أن يكتمها لا يزال يتقاضى به بين الناس حتى يخبر بها الناس فيمحوا الله تعالى تسعة وتسعين ثواباً من مائة ثواب
وإن لي ولداً سميته كحيلاً وهو الذي يكحل عيون الناس في مجلس العلماء وعند خطبة الخطيب حتى ينام عند سماع ! كلام العلماء فلا يكتب له ثواب أبداً
وما من امرأة تخرج إلا قعد شيطان عند مؤخرتها وشيطان يقعد في حجرها يزينها للناظرين ويقولان لها أَخرِجي يدك فتخرج يدها ثم تبرز ظفرها فتهتك


ثم قال : يا محمد ليس لي من الإضلال شيء إنما موسوس ومزين ولو كان الإضلال بيدي ما تركت أحداً على وجه الأرض ممن يقول لا إله إلا الله محمد رسول الله ولا صائما ولا مصلياً ، كما أنه ليس لك من الهداية شيء بل أنت رسول ومبلغ ولو كانت بيدك ما تركت على وجه الأرض كافراً ، وإنما أنت حجة الله تعالي على خلقه ، وأنا سبب لمن سبقت له الشقاوة ، والسعيد من أسعده الله في بطن أمه والشقي من أشقاه
الله في بطن أمه


فقرأ رسول الله قوله تعالى : ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك
ثم قرأ قوله تعالى : وكان أمر الله قدراً مقدوراً


ثم قال النبي يا أبا مُرّة : هل لك أن تتوب وترجع إلى الله تعالى وأنا أضمن لك الجنة؟


فقال : يا رسول الله قد قُضِيَ الأمر وجَفّ القلم بما هو كائن إلى يوم القيامة فسبحان من جعلك سيد الأنبياء المرسلين وخطيب أهل الجنة فيها وخَصّكَ واصطفاك ، وجعلني سيد الأشقياء وخطيب أهل النار وأنا شقي مطرود ، وهذا آخر ما أخبرتك عنه وقد صدقت فيه


وصلى الله على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم



إذا أعجبك موضوع من مواضيعي فلا تقل شكـراً

... بل قل الآتـي ::

اللهم اغفر له ولوالديه ما تقدم من ذنبهم وما تأخر..

وقِهم عذاب القبر وعذاب النار..

و أدخلهم الفردوس الأعلى مع الأنبياء والشهداء والصالحين ..

واجعل دعاءهم مستجاب في الدنيا والآخرة ..

اللـهم آميـن ..

[waya]

جزاك الله خير ,,

اللهم ارحمنا وأغفر لنا ,, وجنبا الشيطان ومكائده
وأجعله فينا من الخاسرين

[هاميس النوبه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته(((نفسيات )))
جزاك الله خير

سلم يمينك
وربنا يجعل هذا الموضوع فى ميزان حسناتك

[عازف الأمل المفقود]

جزاك الله خير

[نفسيات]

شكرا على المرور وجزاكم الله كل خير ويجنبكم من مكايد الشيطان

" أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر و لا فاجر من شر ما خلق، و برأ و ذرأ، و من شر ما ينزل من السماء، و من شر ما يعرج فيها، و من شر ما ذرأ في الأرض، و من شر ما يخرج منها، و من شر فتن الليل و النهار، ومن شر كل طارق إلا طارقاً يطرق بخير يا رحمن "

[منو صديق]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
مشكورا خالص يا نفسيات على الموضوع الجميل ده
وجزاك الله خيرا

[ودالدسـوقي]

.







جزاك الله خير


.

[حنضله]

اللهم اغفر لى و له ولوالدى ولوالديه ما تقدم من ذنبهم وما تأخر..

وقنا وقِهم عذاب القبر وعذاب النار..

وادخلنا و أدخلهم الفردوس الأعلى مع الأنبياء والشهداء والصالحين ..

واجعل دعائنا و دعاءهم مستجاب في الدنيا والآخرة ..

اللـهم آميـن ..

[بكور]

الحديث طويل : الرجاء قراءته كله لأنه طويل جدا و مفيد .

"عن معاز بن جبل رضي الله عنة , عن إبن عباس قال : كنا مع رسول الله في بيت رجل من الأنصار ,
في جماعة فنادا منادي : يا أهل المنزل : أتاذنون لي بالدخول و لكم إلي حاجةً !!!!!
فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أتعلمون من المنادي !!
فقالوا : الله و رسوله أعلم .
فقال رسول الله : هذا إبايس اللعين لعنه الله تعالى .
فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: أتاذن لي يا رسول الله أن أقتلة !!.
فقال النبي : مهلا يا عمر أما علمت أنه من المنظرين إلى يوم الوقت المعلوم !. لكن أفتحوا له الباب فأنه مأمور , فأفهموا عنه ما يقول وأسمعوا منه ما يحدثكم .
قال أبن عباس رضي الله عنهما : ففتح له الباب فدخل علينا فإذا هو شيخ أعور و في لحيته سبع شعرات كشعر الفرس الكبير , و أنيابه خارجة كأنياب الخنزير و شفتاه كشفتي الثور .
فقال السلام عليك يا محمد : السلم عليكم يا جماعة المسلمين .
فقال النبي : السلام لله يا لعين , قد سمعت حاجتك ما هي , فقال له إبليس : يا محمد ما جئتك أختيارا و لكن جئتك إضطرارا .
فقال النبي : و ما الذي إضطرك يا لعين ,
فقال : أتاني ملك من عند رب العزة فقال إن الله تعلى يأمرك أن تاتي لمحمد و أنت صاغر ذليل متواضع و تخبره كيف مكرك ببني آدم و كيف إغواءك لهم , و تصدقه في إي شيْ يسألك , فوعزتي و جلالي لإن كذبته بكذبة واحده و لم تصدقه لأجعلنك رمادا تذروه الرياح و لأشمتن الأعداء بك , و قد جئتك يا محمد كما أمرت فأسال عما شئت فإن لم أصدقك فيما سألتني عنه شمتت بي الأعداء و ما شيْ أصعب من شماتت الأعداء .
فقال رسول الله : أن كنت صادقا فأخبرني من أبغض الناس إليك !!.
فقال : أنت يا محمد أبغض خلق الله إليِ , و من هو على مثلك .
فقال النبي : ماذا تبغض أيضا!! .
فقال : شاب تقي وهب نفسه لله تعالى .
قال : ثم من !!
فقال : عالم ورع
قال : ثم من !!
فقال : من يدوم على طهارة ثلاثة
قال : ثم من !!
فقال : فقير صبور إذا لم يصف فقره لأحد و لم يشك ضره
فقال : و ما يدريك أنه صبور !!
فقال : يا محمد أذا شكا ضره لمخلوق مثله ثلاث أيام لم يكتب الله له عمل الصابرين.
فقال : ثم من.
فقال : غني شاكر .
فقال النبي : و ما يدريك أنه شكور !.
فقال : أذا رأيته يأخذ من حله و يضعه في محله .
فقال النبي : كيف يكون حالك أذا قامت أمتي إلى الصلاة.
فقال : يا محمد تلحقني الحمى و الرعده .
فقال : و لم يا لعين .
فقال : أن العبد أذا سجد لله سجدةً رفعه الله درجة .
فقال : فأذا صاموا !.
فقال : أكون مقيدا حتى يفطروا .
فقال : فأذا حجوا !
فقال : أكون مجنونا .
فقال: فأذا قرأوا القرآن !
فقال: أذوب كما يذوب الرصاص على النار .
فقال : فأذا تصدقوا !.
فقال : فكأنما يأخذ المتصدق المنشار فيجعلني قطعتين .
فقال له النبي : و لم ذلك يا أبا مره !!!!.
فقال : أن في الصدقة أربع خصال . . و هي أن الله تعالى ينزل في ماله البركة , وحببه إلى حياته , و يجعل صدقته حجابا بينه و بين النار , و يدفع بها عنه العاهات و البلايا .
فقال له النبي : فما تقول في أبي بكر !
فقال: يا محمد لم يطعني في الجاهلية فكيف يطعني في الإسلام .
فقال : فما تقول في عمر بن الخطاب !.
فقال : و الله ما لقيته إلا و هربت منه .
فقال : فما تقول في عثمان بن عفان !.
فقال: أستحي ممن أستحت منه ملائكة الرحمن .
فقال : فما تقول في علي بن أبي طالب !.
فقال : ليتني سلمت منه رأسا برأس و يتركني و أتركه و لكنه لم يفعل ذلك قط.
فقال رسول الله : الحمد لله الذي أسعد أمتي و أشقاك إلى يوم معلوم .
فقال له إبليس اللعين : هيهات هيهات . . و أين سعادة أمتك و أنا حي لا أموت إلى يوم معلوم !! و كيف تفرح على أمتك و أنا أدخل عليهم في مجاري الدم و اللحم و هم لا يروني , فو الذي خلقني و أنظرني إلى يوم يبعثون لأغوينهم أجمعين . . جاهلهم و عالمهم و أميهم و قارئهم و فاجرهم و عابدهم إلا عباد الله المخلصين .
فقال : و من هم الملصون عندك !!
فقال : أما علمت يا محمد أن من أحب الدرهم و الدينار ليس بمخلص لله تعالى , و أذا رأيت الرجل لا يحب الدرهم و الدينار و لا يحب المدح و الثناء علمت أنه مخلص لله تعالى فتركته , و أن العبد مادام يحب المال و الثناء و قلبه متعلق بشهوات الدنيا فإنه أطوع مما أصف لكم !! .
أما علمت أن حب المال من أكبر الكبائر يا محمد , أما علمت أن حب الرئاسة من أكبر الكبائر , و إن التكبر من أكبر الكبائر .
يا محمد أما علمت أن لي سبعين ألف ولد ولكل ولد منهم سبعون ألف شيطان فمنهم من قد وكلته بالعلماء و منهم قد وكلته بالشباب ومنهم من وكلته بالمشايخ ومنهم من وكلته بالعجائز , أما الشبان فليس بيننا و بينهم خلاف و أما الصبيان فيلعبون بهم كيف شاؤا , و منهم من قد وكلته بالعباد و منهم من قد وكلته بالزهاد فيدخلون عليهم فيخرجوهم من حال إلى حال و من باب إلى باب حتى يسبُوهم بسبب من الأسباب فآخذ منهم الإخلاص و هم يعبدون الله تعالى بغير إخلاص و ما يشعرون .
أما علمت يا محمد أن ( برصيص ) الراهب أخلص لله سبعين سنه , كان يعافي بدعوته كل من كان سقيما فلم أتركه حتى زني و قتل و كفر و هو الذي ذكره الله تعالى في كتابه العزيز بقوله تعلى " كمثل الشيطان أذ قال للإنسان أكفر فلما كفر قال أني برئ منك أني أخاف الله رب العالمين "
أما علمت يا محمد أن الكذب مني و أنا أول من كذب و من كذب فهو صديقي , و من حلف بالله كاذبا فهو حبيبي , أما علمت يا محمد أني حلفت لآدم و حواء بالله أني لكما لمن الناصحين . . فاليمين الكاذبة سرور قلبي , و الغيبه و النميمة فاكهتي و فرحي , و شهادة الزور قرة عيني و رضاي , و من حلف بالطلاق يوشك أن يأثم و لو كان مرة واحدة و لو كان صادقا , فإنه من عود لسانه بالطلاق حرمت عليه زوجته !!! ثم لا يزالون يتناسلون إلى يوم القيامة فيكونون كلهم أولاد زنا فيدخلون النار من أجل كلمه .
يا محمد أن من أمتك من يؤخر الصلاة ساعة فساعة . . كل ما يريد أن يقوم إلى الصلاة لزمته فأوسوس له و أقول له الوقت باقٍ و أنت في شغل , حتى يؤخرها و يصليها في غير وقتها فيضرب بها في وجهه , فإن هو غلبني أرسلت إليه واحده من شياطين الإنس تشغله عن وقتها , فأن غلبني في ذلك تركته حتى أذا كان في الصلاة قلت له أنظر يمينا و شمالا فينظر . . فعند ذلك أمسح بيدي على وجهه و أقبل ما بين عينيه و أقول له قد آتيت ما لا يصح أبدا , و أنت تعلم يا محمد أن أكثر الإلتفات في الصلاة يضرب , فإذا صلى وحده أمرته بالعجله فينقرها كما ينقر الديك الحبة و يبادر بها , فإن قلبني و صلى في الجماعة ألجمته بلجام ثم أرفع رأسة قبل الإمام و أضعه قبل الإمام و أنت تعلم أن من فعل ذلك بطلت صلاته , و يمسخ الله رأسه رأس حمار يوم القيامة , فإن قلبني في ذلك أمرته أن يفرقع أصابعه في الصلاة حتى يكون من المسبحين لي وهو في الصلاة , فإن قلبني في ذلك نفخت في أنفه حتى يتثاءب وهو في الصلاة فإن لم يضع يده على فيه ( فمه) دخل الشيطان في جوفه فيزداد بذلك حرصا في الدنيا و حبا لها و يكون سميعا مطيعا لنا , و أي سعادتا لأمتك و أنا آمر المسكين أن يدع الصلاة و أقول ليس عليك صلاة أنما هي على للذي أنعم الله عليه بالعافية لأن الله تعالى يقول " ولا على المريض حرج " و إذا أفقت صليت ما عليك حتى يموت كافرا فإذا مات تاركا للصلاة و هو في مرضه لقي الله تعالى و هو غضبان عليه , يا محمد و إن كنت كذبت أو زغت فأسال الله أن يجعلني رمادا , يا محمد أتفرح بأمتك و أنا أخرج سدس أمتك من الإسلام !! .
فقال النبي : يا لعين من جليسك !!
فقال : آكل الربا .
فقال : فمن صديقك !!
فقال : الزاني .
فقال : فمن ضجيعك .
فقال : السكران .
فقال : فمن ضيفك .
فقال : السارق .
فقال : فمن رسولك .
فقال : الساحر .
فقال : فما قرة عينيك.
فقال : الحلف بالطلاق .
فقال : فمن حبيبك .
فقال: تارك صلاة الجمعة .
فقال رسول الله : يا لعين فما يكسر ظهرك .
فقال : صهيل الخيل في سبيل الله .
فقال : فما يذيب جسمك .
فقال : توبة التائب .
فقال : فما ينضج كبدك .
فقال : كثرة الإستغفار لله تعالى بالليل و النهار .
فقال : فما يخزي وجهك .
فقال : صدقة السر .
فقال : فما يطمس عينيك .
فقال: صلاة الفجر .
فقال : فما يقمع رأسك .
فقال : كثرة الصلاة في الجماعة .
فقال : فمن أسعد الناس عندك .
فقال : تارك الصلاة عمدا .
فقال : فما يشغلك عن عملك .
فقال : مجالس العلماء .
فقال : فكيف تأكل .
فقال : بشمالي و بإصبعي .
فقال : فأين تستظل أولادك في وقت الحرور و السموم .
فقال : تحت أظفار الإنسان .
فقال النبي : فكم سألت من ربك حاجة .
فقال : عشرة أشياء .
فقال : فما هي يا لعين .
فقال : سألته أن يشركني في بني آدم في مالهم و ولدهم فأشركني فيهم و ذلك قوله تعالى " و شاركهم في الأموال و الأولاد و عِدهم و ما يعِدهم الشيطان إلا غرورا " و كل مال لا يذكى فإني آكل منه و آكل من كل طعام خالطه الربا و الحرام , و كل مال لا يتعوذ عليه من الشيطان الرجيم , و كل من لا يتعوذ عند الجماع إذا جامع زوجته فإن الشيطان يجامع معه فيأتي الولد سامعا و مطيعا , و من ركب دابة يسير عليها بغير طلب حلال فإني رفيقه لقوله تعلى " و أجلب عليهم بخيلك و رجلك " و سألته أن يجعل لي بيتا فكان الحمام لي بيتا , و سألته أن يجعل لي مسجدا فكان الأسواق , و سألته أن يجعل لي قرآنا فكان الشعر , فسألتة أن يجعل لي ضجيعا فكان السكران , و سألته أن يجعل لي أعوانا فكان القدرية , فسألته أن يجعل لي إخوانا فكان الذين ينفقون أموالهم في المعصية ثم تلى قوله تعالى " إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين " .
فقال النبي: لولا أتيتني بتصديق كل قولٍ بآية من كتاب الله تعالى ما صدقتك .
فقال : يا محمد سألت الله تعالى أن أرى بني آدم وهم لا يروني فأجراني على عروقهم مجرى الدم أجول بنفسي كيف شئت و إن شئت في ساعة واحدة . . فقال الله تعالى لك ما سألت , و أنا أفتخر بذلك إلى يوم القيامة, و إن معي أكثر ممن معك و أكثر ذرية آدم معي إلى يوم القيامة , و أن لي ولدا سميته عتمه يبول في أُذن العبد إذا نام عن صلاة الجماعة , و لولا ذلك ما وجد الناس نوما حتى يؤدوا الصلاة.
و إن لي ولدا سميته المتقاضي فإذا عمل العبد طاعة سرا و أراد أن يكتمها لا يذال تتقاضى به بين الناس حتى يخبر بها الناس فيمحوا الله تعالى تسعة وتسعين ثوابا من مائة ثواب .
و إن لي ولدا سميته كحيله وهو الذي يكحل عيون الناس في مجلس العلماء و عند خطبة الخطيب حتى ينام عند سماع كلام العلماء فلا يكتب له ثوابا أبدا .
و ما من إمرأة تخرج إلا قعد شيطان عند مؤخرتها و شيطان يقعد في حجرها يزينها للناظرين و يقولان لها أخرجي يدك فتخرج يدها ثم تبرز ظفرها فتهتك .
ثم قال : يا محمد ليس لي من الإضلال شئ إنما موسوس و مزين و لو كان الإضلال بيدي ما تركت أحدا على وجه الأرض ممن يقول لا إله إلا الله محمدُ رسول الله و لا صائما و لا مصليا , كما أنه ليس لك من الهداية شئ بل أنت رسولٌ و مبلغ , و لو كانت بيدك ما تركت على وجه الأرض كافرا , و إنما أنت حجت الله تعالى على خلقه و أنا سبب لمن سبقت له الشقاوه , و السعيد من أسعده الله في بطن أٌمه , و الشقي من أشقاه الله في بطن أٌمه .
فقرأ رسول الله قوله تعالى " و لا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك "
ثم قرأ قوله تعالى " و كان أمر الله قدرا مقدورا "
ثم قال النبي : يا أبا مٌرة هل لك أن تتوب و ترجع إللى الله تعالى و أنا أضمن لك الجنة !!!
1. فقال : يا رسول الله قد قضي الأمر و جف القلم بما هو كائن إلى يوم القيامة , فسبحان من جعلك سيد الأنبياء المرسلين و خطيب أهل الجنة فيها و خصَك و أصطفاك , و جعلني سيد الأشقياء و خطيب أهل النار و أنا شقي مطرود , و هذا أخر ما أخبرتك عنه و قد صدقت فيه .


و صلى الله على سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم .

[الهنوف]

[align=center]اخوي بكور الله يعطيك العافية
دمت بود[/align]

[نبرة فرح]

اللهم أصلح لى دينيّ الذى هو عصمـة أمريّ
وأصلح لى دنيا ييّ التى فيها معـــــــــا شيّ
وأصلح لى آخرتيّ التى اليهــا معـــــــــــــاديّ

جزاك الله خيرا
وجعلها بميزان حسناتك
لك تحياتى ودمت بود