بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الراكوبة فى الثقافة الشعبية السودانية يقصد بها تلك الغرف التي يتم بناؤها
او تشييدها بالاخشاب وبما ان الرواكيب وهو جمع راكوبة ارتبطت بثقافة
الانسان في الريف السوداني الا انها من الاشياء التي لم يتنازل عنها
المواطن السوداني الذي انتقل الى المدينة واستقر بها لذلك نجد الراكوبة
تحتل موقعها الاستراتيجى داخل المنازل الفخمة.
وتعتبر الراكوبة من اكثر الاماكن التي يجد فيها افراد الاسرة راحتهم وذلك
لان تصميمها الشعبى مريح كما انها غالبا لاتحتاج الي مراوح او تكييف لانها
مهياة بطبيعتها لتكون ذات برودة طبيعية .
الراكوبة فى الخريف
لقد دخلت الراكوبة ثقافة الامثال السودانية فمثلا يقال عن الشخص الذي
لايعتمد علية ماتشكر لي الراكوبة فى الخريف وجاء هذا المثل من ان الراكوبة
لاقبل لها بالامطار التى تهطل في فصل الخريف.
وبما ان الراكوبة غير قادرة على حماية من بداخلها فى فصل الخريف فانها بذلك
تشبه ذلك الشخص الذى لا يستحق ان تعتمد علية فى المواقف الصعبة والحرجة
فهو مثل الراكوبة فى الخريف.
الرواكيب فى الاغنية السودانية
للرواكيب ايضا حضورها فى الغناء السوداني الحديث فقد ارتبطت الرواكيب
بواحدة من اشهر اغنيات الفنان الراحل مصطفى سيد احمد وهى اغنية التي كتبها
الشاعر حافظ عباس (( الطيور)) والتى تقول احد مقاطعها (( والرواكيب
الصغيرة تبقى اكبر من مدن )) وهنا يبدو واضحا تفاؤول الشاعر ورهانة على
مستقبل برؤى لاتخلو من بعد سياسى
مسميات مختلفة
وللرواكيب اكثر من اسم فى الثقافة الشعبية السودانية فهناك من يسميها ((
بالكريقة )) وهذا اسم تتداولة بعض قبائل الشمال وبعض القبائل الاخرى
تسميها بالكرنق.
الراكوبة هتاف كروى
ولكن اطرف ماارتبط بالراكوبة هو ذلك الوصف الذى نستخدمة جماهير كرة القدم
عندما تريد ان تصف احد مدافعى الفريق الخصم بانة فالصو فيقال انة راكوبة
وليس هناك وصف اقسى من ذلك على لاعبى كرة القدم الذين يلعبون فى منطقة
الدفاع ويتطور هذا الوصف ليصبح هتافا تردده الجماهير ومفادة (( الراكوبة
كشفنا عيوبا ))
تحياتى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الراكوبة فى الثقافة الشعبية السودانية يقصد بها تلك الغرف التي يتم بناؤها
او تشييدها بالاخشاب وبما ان الرواكيب وهو جمع راكوبة ارتبطت بثقافة
الانسان في الريف السوداني الا انها من الاشياء التي لم يتنازل عنها
المواطن السوداني الذي انتقل الى المدينة واستقر بها لذلك نجد الراكوبة
تحتل موقعها الاستراتيجى داخل المنازل الفخمة.
وتعتبر الراكوبة من اكثر الاماكن التي يجد فيها افراد الاسرة راحتهم وذلك
لان تصميمها الشعبى مريح كما انها غالبا لاتحتاج الي مراوح او تكييف لانها
مهياة بطبيعتها لتكون ذات برودة طبيعية .
الراكوبة فى الخريف
لقد دخلت الراكوبة ثقافة الامثال السودانية فمثلا يقال عن الشخص الذي
لايعتمد علية ماتشكر لي الراكوبة فى الخريف وجاء هذا المثل من ان الراكوبة
لاقبل لها بالامطار التى تهطل في فصل الخريف.
وبما ان الراكوبة غير قادرة على حماية من بداخلها فى فصل الخريف فانها بذلك
تشبه ذلك الشخص الذى لا يستحق ان تعتمد علية فى المواقف الصعبة والحرجة
فهو مثل الراكوبة فى الخريف.
الرواكيب فى الاغنية السودانية
للرواكيب ايضا حضورها فى الغناء السوداني الحديث فقد ارتبطت الرواكيب
بواحدة من اشهر اغنيات الفنان الراحل مصطفى سيد احمد وهى اغنية التي كتبها
الشاعر حافظ عباس (( الطيور)) والتى تقول احد مقاطعها (( والرواكيب
الصغيرة تبقى اكبر من مدن )) وهنا يبدو واضحا تفاؤول الشاعر ورهانة على
مستقبل برؤى لاتخلو من بعد سياسى
مسميات مختلفة
وللرواكيب اكثر من اسم فى الثقافة الشعبية السودانية فهناك من يسميها ((
بالكريقة )) وهذا اسم تتداولة بعض قبائل الشمال وبعض القبائل الاخرى
تسميها بالكرنق.
الراكوبة هتاف كروى
ولكن اطرف ماارتبط بالراكوبة هو ذلك الوصف الذى نستخدمة جماهير كرة القدم
عندما تريد ان تصف احد مدافعى الفريق الخصم بانة فالصو فيقال انة راكوبة
وليس هناك وصف اقسى من ذلك على لاعبى كرة القدم الذين يلعبون فى منطقة
الدفاع ويتطور هذا الوصف ليصبح هتافا تردده الجماهير ومفادة (( الراكوبة
كشفنا عيوبا ))
تحياتى
