سعوديه روحها سودانيه كتب:اخي الفاضل امريكي
انالم اقل كل السعوديين وانا سعوديه ذكرت السلبيات المنتشره في المجتمع وهو طلب السلبيات وعليه ان يتقبل الراي ويتوقع ذلك ايضا واتمنى ترجع وتقرأ ماكتبه الجهني وما كتبته انا بتمعن واريد رأيك بعد ذلك
هنا ماكتبتي وايضاً والله لن أنحاز لطرف .. ولكن هل فعلاً لايوجد بالسعوديه إيجابيات ..لوقلتي البعض كان أرحم ولكن كل السعوديه .. لم تستثني شخص هذأ لايقبل
قولك
ادري يااخي انك ماتبي مقارنه بين الشعب السوداني والسعودي
بس انا اقول انت تطلب الايجابيات من اشخاص اللي هم اخواننا السودانيين غالبيتهم ماشافوا شي زين بالسعوديه وشكرا لك
سعوديه روحها سودانيه كتب:اخي الفاضل امريكي
انالم اقل كل السعوديين وانا سعوديه ذكرت السلبيات المنتشره في المجتمع وهو طلب السلبيات وعليه ان يتقبل الراي ويتوقع ذلك ايضا واتمنى ترجع وتقرأ ماكتبه الجهني وما كتبته انا بتمعن واريد رأيك بعد ذلك
قولك وتعميم كلامك
اخوي الجهني تبي ايجابيات غصب الله يرحم والديك تعال عندنا بالمستشفى اعتبره زياره او استكشاف
وبعدها احكم بنفسك والله فضحونا نسيت بذكرك احنا البلد المسلم الوحيد اللي للحين عندنا نظام الكفاله مع انه نظام رق تماما لاتزعل مني
الان يجب أن تعرفين بأنك أخطاتي على أخيك الجهني .. والانسان يسأل عن كل شهيق وزفير فما بالك في كلام على ناس قد يكونون من أحباء الله وهم أقرب عند الله وانتي شملتيهم بكل العيوب
سعوديه روحها سودانيه كتب:اخي الفاضل امريكي
انالم اقل كل السعوديين وانا سعوديه ذكرت السلبيات المنتشره في المجتمع وهو طلب السلبيات وعليه ان يتقبل الراي ويتوقع ذلك ايضا واتمنى ترجع وتقرأ ماكتبه الجهني وما كتبته انا بتمعن واريد رأيك بعد ذلك
أختي الدكتورة الفاضله رغم قولك أنك طالبه لكن أنشاالله تصبحين طبيبه
ولكن أخونا الجهني لم يطلب السلبيات فقط
وأنظري الى موضوعه والعنوان ماالامور التي لاتعجبكم في الشعب السعودي والتي تعجبكم بأمانه ؟؟؟؟
يعني من المفروض تذكرين السلبيات والايجابيات ..ولاتقولين أنه شعب لايوجد عنده ايجابيات هذأ من الظلم
أرجوا الانتباه إلى أن كل منكم يمثل نفسه " راياً فردياً " فلا السوداني يمثل الشعب السوداني ولا السعودي يمثل الشعب السعودي , من أراد التعليق فليتحلى بالذوق والمرونة دون تجريح أو إهانة أو المساس بكرامة الآخرين وليبتعد عن الشد والجذب , ومن وجهة نظري هذا الموضوع يتحدث عن الأمور التي لا تعجب طرف في الطرف الآخر أي " السلبيات " والحديث في مثل هذه الأمور غالبا ينتهي بعدم رضى من أحد الأطراف أو الطرفين , وغايتنا في هذا المنتدى التوادد والتراحم والأخوة لذلك لم نفرق بين جميع الجنسيات العربية فكل ما نتمناه أن لا يعكر صفوكم شئ " وكونوا عباد الله أخوانا "
سبحان الله العظيم ... الذي يرى حالنا لايكاد يصدق أن هذه آية في قرآننا نزلت علينا نحن المسلمين بكل ماتحمل من تحذير ونهي شديد عن هذه السلوكيات الذميمة ولا يكاد يصدق أننا نتلوها فلانتأملها وتطرق أسماعنا ولكن لانعيها بكل أسف. أقول لايكاد يصدق وهو يرى مانحن فيه من مخالفة صريحة لهذا النهي الإلهي فهاهم المسلمون يسخر بعضهم من بعض وينتقص بعضهم بعضاً ، كل أهل بلد يرون أنهم أفضل من أهل البلاد الأخرى ، وكل أبناء قبيلة يرون أنهم أفضل من بقية القبائل الأخرى. ومن هنا تنشأ السخرية والتعالي والنظرة المتنقصة وكثيرا مانسمع كلمات الهمز واللمز والنكت والتعليقات الجارحة تطلق على قبيلة أوقبائل معينة أوعلى جنسية من الجنسيات ، فجماعة تسخرون من جماعة أخرى ويطلقون عليهم النكات والتعليقات التي يتهمونهم فيها بالغباء ، وآخرون يعتبرون أنفسهم أفضل من أهل البلد الفلاني لأنهم أغنى منهم وأولئك فقراء وأولئك يسخرون من هؤلاء بأنهم بدو جهلة غير متعلمين وآخرون ينتقصون أقواماً بسبب أنهم يرون أنهم أفضل منهم حسباً ونسباً وآخرون يسخرون من أناس بسبب ألوانهم وغيرها من المسببات الواهية التي لاتولد إلا الكره والبغض والحقد والحزازيات التي تزيد الفرقه وتشق الصف وتورث البغضاء بين المسلمين الذين ينبغي أن يكونوا أمة واحدة على قلب رجل واحد يسعى بذمتهم أدناهم.
ونظراً لأن هذا الأمر خطير وأن عاقبتهم سيئة فقد حذرنا ربنا تبارك وتعالى منه ونادانا بنداء الإيمان يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا : نداء تلطف ورحمة أي يامن اتصفتهم بهذه الصفة العظيمة التي اجتمعتم عليها وانظويت تحت لوائها صفة الإيمان لاالحسب ولاالنسب ولاالمال ولاالجاه ولااللون ولاغيرها لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِّن قَوْمٍ عَسَى أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ أي لايهزأ جماعة بجماعة ، ولايسخر أحد من أحد فقد يكون المسخور منه خيراً عند الله من الساخر وَلَا نِسَاء مِّن نِّسَاء عَسَى أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ وأيضا لايسخر نساءٌ من نساءٍ فعسى أن تكون المحتقرة خيراً عند الله وأفضل من الساخرة وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ أي ولايعب بعضكم بعضا ولايدع بعضكم بعضاً بلقب السوء وإنما قال أنفسكم لأن المسلمين كنفس واحدة بِئْسَ الاِسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ أي بئس أن يسمى الإنسان فاسقاً بعد أن صار مؤمناً، قال البيضاوي وفي الآية دليل على أن التنابز فسق وأن الجمع بينه وبين الإيمان مستقبح وفي الحديث : (يامن آمن بلسانه ولم يفض الإيمان إلى قلبه لاتغتابوا المسلمين ولاتتبعوا عوراتهم ‘ فإنه من يتبع عورة أخيه يتبع الله عورته ومن يتّبع الله عورته يفضحه ولو في جوف بيته) أخرجه الحافظ . وختم الآية بقوله تعالى: وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ أي ومن لم يتب عن اللمز والتنابز فأولئك هم الظالمون حيث أنهم قد ظلموا أنفسهم بتعريضها للعذاب بسبب إقحامها في معصية الله وارتكاب ماحرم عليها. نسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يحرم أجسادنا وأجسادكم ولحومنا ولحومكم على النار وأن يعف ألسنتنا عن أعراض المسلمين وأن يحفظ ألسنتنا من الغيبة والنميمة ومساوئ الأخلاق وأن يعفو عن خطأنا ونسياننا وأن يلهمنا رشدنا ويغفر ذنوبنا ويستر عيوبنا في الدنيا والآخرة. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاااته ... الأحبة ... الجهني / أمريكي / سعودية... اسمحولي أن أبدا ... بلغة التشريف والترحيب بكم ... فشرف لي أن تكونوا بيننا وألف مرحبا بافكاركم وبأقلامكم النيرة ... ثم .. يطيب لنفسي أن أعتذر لو أخطأت في حقكم .. وآخيرا....: كما أشرت سابقا .. بالمنتديات رآي ورآي آخر .. وأدبياتها القبول للنقد أو الرفض وعدم القبول بصورة إجابية والطلب من صاحب الرآي الآخر عدم ذكر الفكرة ورفضها وطلب العدول عنها .. أو مسامحته في ما أخطأ .. فمثلا .. لو أمنا على أن سعودية أخطأت في التعميم ... فيحق للجهني أثبات الحقيقة بوجود النقائص في كل مجتمع وتنبيها على أن التعميم خطأ .. أو رفض ذكر السالب في قومه وإن وجد وهذا من حقه .. أو يطلب عدم مشااركتها له في الرآي نهائيا .. وهذا حصل منه في آخر رد ( لم أطلب منك ؟؟؟ وطلبت من السودانيين ؟؟) خطأ .. وهنالك طرق إيجابية أدبيه .. تنبيه العضو على خطائه في الرسائل الخاصة بالمنتدى .. دون السباب واللعن .. الذي حصل نعم سعودية أخطأت يوم عممت .. ولكن الجهني ذاد الطين بله يوم قال ما قال عنها ولها .. وانا أقول ومسؤول عن قولي ... معروف لدى غالبية الشعب السعودي( رجال) أوووووووواد فكر المرأة وإبطاال مشاااركتها الرأي له.. والنظرة الدووون للمرأة إذا شاااركته الرأي .. وخااصة لو وجدها تشارك الرجل الأجنبي في مجالات عاامة مثل المنتديات والمستشفيات وغيرها ( تكلمي رجال .. تعملي مع الرجال ؟) .. فيعتبرها أرتكبت جرم بل عار وفضيحة بل يعتبرونها ليست ذات حسب ولا نسب ولا يتشرفوا بالارتبااط بها .. كيف يحق للرجل السعودي أن يشارك النساء الغير سعوديات في المجالات العامة ويوم تشارك السعودية الرجال تكون أجرمت ؟ حرام عليها وحلالا له ؟ أنظرهم في المستشفيات مع الممرضات والدكتورات .. الخادمة في البيت أمرأة أجنبية ... الأسواق والمعاكسات والمغاازلات .. القنوات الفضائية والممثلات والمغنيات .. يسافروا البلاد الخارجية ويتعااملوا بكل عاادية مع الفتيات والنساء .. ولا يحق للسعودية أن تعامل الرجال بالسعودية وبخارجها حتى ولو لم تتعدى الحدود الشرعية التي يتعداها هو ..فهي بنقاابها وحشمتها ويحرسها دينها برضو محرم عليها ... فأي عدل وأي حق يسمح للرجل ويمنع المرأة المخالطة المشروعة ..
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, آخيرا ثم آخر.... نعم الجميع أخطأ ومنهم انا.. وكلنا خطأوون وخير الخطأوون التوابين .. ومعالجة الخطأ بالخطأ أكبر فااادحه .. ومن يدخل للمنتدى ويبعد عنه لمجرد خطأ فلان أو وجود فلان فليراجع نفسه ... والتسامح والمسامحة شيمة الفضلاء والكرام وأساس ومبدا ديني .. فلنعتذر لبعض . ونصحح ما جاء من خطأ .. وأعظم تصحيح تواجدنا هنا واستمرارعطأئنا مفيدين ومستفيدين في هذا المنتدى .. دمتم بود ..
[/justify] فلنترفع عن ما يباعد بيننا ويقرب الشيطان منا ..
