منتدى أنا سوداني

13-الله يلعن السنه,اليوم ,الســاعه اللي شفتك فيها))اللعن((الطرد من رحمة الله))وهذي من مشيئته

14-زرع شيطانى أو طالع شيطانى ))هذا قول خاطىء ، فإن الشيطان ، عليه لعنه الله ، لا زرع له ولا خلق له ، قال تعالى(ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء فسلكه ينابيع فى الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا ألوانه )
والصواب نقول زرع ربانى أو نبت ربانى.

15-اامســـك الخـــشب)) ((خمســـه فى عينك )) ((خمسه وخميســـــه))امسك الخشب ومثل هذه الاقوال لن تدفع حسدا ولن تغير من قدر الله شيئا ، بل هو من الشــــرك .ولا بأس من التحرز من العين والخوف مما قد تسببه من الاذى فإن العين حق ولها تأثير ولكن لا تأثير لها الا بأذن الله
والتحرز من العين يكون بالرقيه
وكانت رقيه النبى صلى الله عليه وسلم((اللهم رب الناس ، مذهب الباس ، اشف انت الشافى لا شافى الا انت شفاء لا يغادر سقما))
والذى يجب عنــــد الخوف من العين قوله تعالى ((مـــا شــــاء الله لا قوه الا بالله))

وغير ذلك الكثير الكثير، فالحذر الحذر أيها المسلمون يرحمكم الله.

منقــــــــــــــــــــــــــــول للفائدة

«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»نقل موفق اختي الغالية

بارك الله فيك و جعله في ميزان حسناتك

بنت الكلاكلة«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»

بنت الكلاكلة

ود الدرديري

شرفتم صفحتي على المرور والتعليق
لكم مني ارق واحلى التحايا

ملاحظة: اخي ود الدرديري..ان شاء الله سأتيك بالجواب قريبا..بعد ان اسأل اهل الاختصاص...وتسلم مره تانية على التعليق

بسم الله الرحمن الرحيم
اختى miss pianet
اشكرك فى البداية ان اشكرك على الموضوع الرائع
ومشاركة منى اريد اعرف الاخوة والا خوات بمعنى كلمة العقيدة الصيحيحة
ماهو تعريف العقيدة الصحيحة؟
ماهو تعريف العقيدة الصحيحة، وهل التعريف الذى جاء به الإمام ابن تيمية هو الشرح الصحيح وهل هو الذي يجب أن يعرفه كل مسلم أم يوجد تعريف آخر لكلمة التوحيد .
أفيدونا أفادكم الله
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد سبق أن بينا معنى العقيدة الصحيحة في الفتاوى ذات الأرقام التالية: 25174، 34532، 38301، 45809 فليرجع إليها، أما تعريف ابن تيمية للعقيدة، فقد ذكر كلام السلف الصالح وشرحه .. وأيد كلامه رحمه الله بالأدلة من الكتاب والسنة والنقل عن القرون الخيرة الثلاثة ومن سار على نهجهم. قال رحمه الله: وأنا تحريت في هذه العقيدة اتباع الكتاب والسنة فنفيت ما ذمه الله من التحريف ولم أذكر فيها لفظ التأويل لأنه لفظ له عدة معان، كما بينته في موضعه من القواعد. وقال في موضع آخر: فقلت: ما خرجت إلا عقيدة السلف كلهم ليس للإمام أحمد اختصاص بهذا وقلت قد أمهلت من خالفني في شيء منها ثلاث سنين، فإن جاء بحرف واحد عن القرون الثلاثة يخالف ما ذكرته فأنا أرجع عن ذلك وعلي أن آتي بنقول جميع الطوائف عن القرون الثلاثة يوافق ما ذكرته من الحنفية والمالكية والشافعية والحنبلية والأشعرية وأهل الحديث وغيرهم. اهـ.
وعليه فما ذكره ابن تيمية كاف في العقيدة إن شاء الله تعالى. وراجع الفتوى رقم: 4412.ذ
والله أعلم.

مع تحياتى
نور الاسلام

حاجات فعلا مهمه يسلمووووووو

استغفر الله لى ولكم
امثال كثيرا ما نقولها
وارجو من كل من يقرا هذا الموضوع ان لا يكررها مرة اخرى واذا سمعت من ينطق بها فامنعه وانهه عنها
1-رزق الهبل على المجانين :-


فالرزق هو لله وحده ولا احد يملك لنفسه ولا لاحد غيره زرقا ولا نفعا ولا موتا ولا نشورا
قال الله تعالى فى كتابه (ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين )
فالرزق هو بيد الله وحده يقسمه لحكمه لا يعلمها الا هو .

2-لا بيرحم ولا بيخلى رحمه ربنا تنزل :-


جملة لا ينبغى ان نقولها على الاطلاق
فالله تعالى لا يؤوده شي ولا ينازعه فى سلطانه منازع
قال الله جل وعلا (ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم )
فمن هذا المخلوق الذى يمنع نزول رحمة الله ،فهذا القول لا يجوز.
3-ثور الله فى برسيمه:-


جملة غريبة صراحة هل هناك ثور لله وثيران اخرى للناس؟
ولماذا ثور الله يرمز له بالبلاهة والغباء دون الثيران الاخرى
كلام محرم ...غير انه سوء ادب مع الله تعالى .
قال تبارك وعلا (مالكم لا ترجون لله وقارا).
4-انا عبد المامور:-

هذه الجملة خطا لاننا كلنا عبيد لله تعالى الواحد القهار
اذ هى جمله توحى با قائلها ليس عليه اى ذنب ان امره رئيسه
بفعل ما يغضب الله ،والحقيقة غير ذلك فكل امرئ يؤاخذ بما فعله ومسؤل عن افعاله كامله
فعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"على المرء المسلم السمع والطاعة فيما احب واكره،الا ان يؤمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة "متفقق عليه .
5-يا مستعجل عطلك الله :-


وطبعا الخطا واضح فالله جل شانه لا يعطل احدا
ولكن العجلة( الاستعجال ) هى خطا لحديث انس بن مالك رضي الله عنه،عن النبي صلى الله عليه وسلم :
"التاني من الله والعجلة من الشيطان ...."
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"ان احدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه الى يوم يلقاه،وان احدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها سخطه الى يوم القيامة "

6-البقية فى حياتك ،ما هذه البقية ؟؟؟:-


لاحول ولا قوة الا بالله فهل يموت انسان قبل انقضاء عمره بحيث تكون البقية يرثها احد اوليائه،
سبحان الله هذا بهتان عظيم .
لن يموت انسان قبل ان يستكمل اخر لحظة من عمره قال تعالى:(فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون)

7-لا حول الله :-


وهنا يريد الاختصار ..... ولكن المراد نفى ان يكون لله قوة اوحول.




8-الباقى على الله :-



وهى كلمة دائما ما تتردد على لسان الاطباء ومن انجز عملا ...
وهى مذمومة شرعا ...
والواجب علينا التادب مع الله ..
والاحر ان يقال:اديت ما على ومن الله التوفيق


9-شاء القدر:-


لا القدر امر معنوى والله هو الذى يشاء (سبحانه).


10-فلان شكله غلط :-



وهو من اعظم الاغلاط الجارية على لسان الناس،لان فيه تسخط من خلق الله وسخرية به
قال الله تعالى:(لقد خلقنا الانسان فى احسن تقويم)

11-الله يلعن السنة،اليوم،الساعة اللى شفتك فيها :-



اللعن "الطرد من رحمة الله"
وهذه من مشيئته وفى الصحيح عن ابى هريرة رضي الله عنه
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
قال تعالى:(يؤذينى ابن ادم ،يسب الدهر وانا الدهر،اقلب الليل والنهار"
وفى رواية اخرى "لاتسبوا الدهر فان الله هو الدهر.."

12-شيطانى او طالع شيطانى :-



هذا قول خاطئ
فان الشيطان ،عليه لعنه الله ،لا زرع له ولا خلق له
قال تعالى:(الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع فى الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه)
والصواب ان نقول زرع ربانى او نبت ربانى

13-"امسك خشبة "او "خمسة وخميسة"او "خمسة فى عينك":-




امسك الخشب ،ومثل هذه الاقوال لن تدفع حسدا ولن تغير من قدر الله شيئا
بل هو من الشرك,ولا باس من التحرز من العين ,والخوف من ما قد تسببه من الاذى فان العين حق ولها تاثير ولك لا تاثير لها الا باذن الله والتحرز من العين يكون بالرقية
وكانت رقية النبي صلى الله عليه وسلم :"اللهم رب الناس مذهب الباس اشف انت الشافى لا شافى الا انت شفاء لا يغادر سقما ".
والذى يجب قوله عند التخوف من العين قوله تعالى :((ماشاء الله لا قوة الا بالله)).
فاذا كان يعتقد ان الخشب بذاته او الخمسة والخميسة تدفع الضر
من دون الله او مع الله فهو شرك اكبر
وان كان يعتقد انها سبب وان الله هو النافع الضار
فهذا كذب على الشرع والقدر وهو ذريع للشرك وهو شرك اصغر
وغير ذلك الكثير الكثير
فالحذر الحذر ايها المسلمين يرحمكم الله

the sniper كتب:

جزاكي الله خيرا

وجعلها في ميزان حسناتك



حقيقة الامثال القلتي عليها شائعة الاستخدام

استغفر الله العظيم

الواحد بيقول كلام هوا في نفسو ما عارفو



تقبلي مروري

يعطيك العافية سنايبر ربنا يهدينا جميعا

جزاك الله خيرا على هذه المعلومات الخطيرة وان شاء الله نتنبه للخطأ , وحاول قدر المستطاع نشرها ونقولها للناس من حولنا

سودانية صريحة كتب:جزاك الله خيرا على هذه المعلومات الخطيرة وان شاء الله نتنبه للخطأ , وحاول قدر المستطاع نشرها ونقولها للناس من حولنا

يسعدنى مرورك ولا اوصيكى لازم تنشريها

جزاك الله كل خير
صديقتي
امتني ان يكون كل ماقيل صحيح
لانه توجد كلمات مرادفه كتير

وفقتي فيما قلتي
دمتي لنا