والله يازينة زينة وعاجباني عاصره الزول عصره جد يديكي العافيه
وانا احصل الاسئله دي سريع بالعاشر
10/ هل تصدق يا معتز سيّد وليست السيد ومشكله كمان .
ان الماسونيه حزب في السودان وانا مره ماري بي شارع الجامعه لقيت لافتتهم كبيره ومعلقه في الجامعه الحزب الماسوني - هل ده نوع من الديمقراطيه يكون حزب الماسونيه في السودان ؟
11/ ما هو واجبك كمسلم اذا حاكم عربي اعلن الشريعه الاسلاميه ولكن لم ينفذها بالصورة المطلوبه
وكانت له معارضه تقول الدين يجب فصله من الدوله - واجبك كمسلم في مثل هذه الحاله ؟
12/هل انته مع انفصال الجنوب - ام العكس - مع التعليل في كل الحالتين ؟
13/ الصادق المهدي بعد حكومة سوار الدهب كان امل السودان المُرتجي والكل كان يقول الصادق المهدي الصادق المهدي -
هل في نظرك ان الصادق المهدي خزل الشعب ام نجح في فترة الديمقراطيه بعد الفترة الانتقاليه ؟
14/ نميري (( الله يرحمه )) في لقاء مع عمر الجزلي - قال الحكومات الديمقراطيه لم تخدم السودان بي شىء والخدمات كُلها في عهد الحكم العسكري - هل انت معه ام لا - وضح واسهب بي راحتك ؟
15/ د: الجزولي دفع الله في لقاء معه قال بعد الفترة الانتقاليه قال (( مابين الديمقراطيه والفوضويه شعره ومايُمارس الان فوضويه ))
في عهد الصادق المهدي - هل انت معه كُنا نمارس الفوضويه وليست الديمقراطيه ؟
16/ بعد وصول السودان لحل مشكلة الجنوب في العهد الحالي - هُناك بعض المشاكل - مابين الجنوب والشمال ، هل هي نتاج طبيعي بعد الحرب وستنتهي بي مرور الزمن ام ستظل هكذا ، حسب وجهة نظرك ؟
17/ البترول في السودان - يُقال كأشاعه لم اعرف مصدرها حتى اللحظه - الكمية الموجوده في الشمال اكبر من الكميه الموجوده في الجنوب وان الشمال يعوم في بحيرة بترول ، وحكاية البترول في الجنوب فقط هي خدعه امريكيه للشعب السودان - هل يامعتز سيد - إن كان الكلام صحيحاً هي اول بُشريات الفراق مابينننا والجنوب ؟
18/ موت قرنق كان فقداً للسودان حقاً - ام ترى عكس ذلك - علل ؟
حبيبى جيتك انا
سوال صعنبوتى
انت تشارك فى المنتدى بعضويتين معتز سيد الثانى شنو
وبتشرك بمنو وبتحاحى بمنو
وهل تعرف احد ( الجكس)بعضويتين
وحاجه طايره كدا
هل تمثل البلاهه احيانا لأغراض فى نفسك وليه
بكل صراحه
ودعتك الله
هلاهلا هلا [fot1]kholoud[/fot1]
حمد الله على السلامة ،
وإن شاء الله موفقة في الامتحانات، وتبشرينا بالنتيجة قريب
kholoud كتب:
* الليله غداكم كان شنو بكره علشان نكون عارفين من أسي ؟
تكوني عارفة احنا هنا برنامجنا بختلف شوية عنكم،
يعني الواحد يطلع من البيت الصباح، تاني ما برجع البيت إلا بعد الساعة 5
(راحة في النص زي ما عندكم ماف)
عشان كدة الغدا دائماً في مكان العمل سندوتشات ( الليلة كان بيرقر)
kholoud كتب:
* اللون الأبيض بيمثل منو في حياتك ؟
الوالدة
kholoud كتب:
* عرف ما يلي ( الوفاء * الغدر * الولاء * الصداقه الحقيقيه ) ؟
الوفاء : صفة مفروضة على المسلم بنص قرآني الغدر: صفة ذميمة نسأل الله أن يجنبنا اقترافها أو الوقوع ضحاياها الولاء: ممكن يكون في محله أو في غير محله (سلاح ذو حدين) الصداقة الحقيقية: سؤال مكرر
kholoud كتب:
* نعم أو لا ( ممكن تقلب يوم مريخابي ) ؟
نعم
إذا جمال الوالي بيدفع لي زي ما دفع لوارغو 6 مليار دولار
انتي ممكن تقلبي هلالابية؟!
أشكرك كتير أختي [fot1]Kholoud[/fot1]
أسئلتك والله صعبة، لأني ما بحب التعريف،
انتي جيتيني من الامتحانات طوالي بجاي، عشان كدة شبكتيني عرف وأجب بلا أو نعم:D
ياجماعة البيجو خاشين المحكمة ويقروا ساكت ويكبو الزوغة انتو الراجل ده جريناهوا جر بعد تحانيس يجى يلقى الجماعة كلهم زايقين
وينك ياالسودانى الاصيل ياخى انتا اكتر واحد نضااااااااااام وبتسال فى المحكمة ولا سؤال واحد لابو السيد "حرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااام"
قلنا عايزين نحكوا ياجماعة عليكم الله اظهروا لينا باسئلة والبدخل ساكت ماعافين منو
zaina كتب:ياجماعة البيجو خاشين المحكمة ويقروا ساكت ويكبو الزوغة انتو الراجل ده جريناهوا جر بعد تحانيس يجى يلقى الجماعة كلهم زايقين
وينك ياالسودانى الاصيل ياخى انتا اكتر واحد نضااااااااااام وبتسال فى المحكمة ولا سؤال واحد لابو السيد "حرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااام"
قلنا عايزين نحكوا ياجماعة عليكم الله اظهروا لينا باسئلة والبدخل ساكت ماعافين منو
زي دة يسموا شنو ؟؟
انتي ما رادمة أسئلة فوق ، خلينا نجاوب عليها في الأول
اليوم الجمعة والناس كلها نايمة
ابو السيد "والله قاعدة اردم ليك لانك عندك خبرة كبيرة فى الحياة ولازم نستفيد منك والمحكمة دى فرصة مابتتعوض تانى: عشان كدة مابفوتها:
1/انتشار الفساد "ممكن تلقى موظف عادى ولكن فجاة تلقاهو بانى عمارة او فيلا " لماذا انتشر الفساد فى السودان بكثرة "يعنى حتى موضوع الرشوة فى المكاتب الحكومية بقى حاجة عادية جدا لماذا وهل كلما ارتقت البلاد يقل الوازع الدينى ؟
2/الحريات الصحفية خاصة نقد الجوانب السلبية فى الحكومات""موضوع الرقابة الامنية ونزع بعض المقالات" هل ترى ان الانترنت قد حل هذه الاشكالية "باعتبار ان المقال الممنوع من النشر ممكن تقراءه فى النسخة الالكترونية "بالاضافة الى المواقع الالكترونية التى تتيح حرية النشر دون قيود "؟
3/شدنى مصطلح "الديمقراطية التوافقية" بمعنى ان تجبر وتوافق على قرار تم اتخاذه ولاتستطيع ان تفتح فمك برائيك الا ترى ان هذا المصطلح مناسب جدا لحالنا السياسى فى البلاد"يعنى مثلا حكومة بانقلاب عسكرى او حتى بتزوير انتخابى...وغيرها من الظواهر من قبل الحكومات اما المواطن فلابد له من الخضوع والطاعة ؟
4/مايحدث فى العراق حتى بعد انسحاب القوات الامريكية "بلد الموت الجماعى" برائيك هل عهد صدام الطاغية كان ارحم ؟ والسؤال بمعنى اخر "عندما تنتشر الطائفية والعنصرية داخل الدولة هل اسلوب بث الرعب فى الشعب كما كان يفعل صدام هو الحل الامثل ؟
5/تصريح ساركوزى عن النقاب "التطرف العلمانى" ومقتل الزوجة المصرية فى المانيا بسبب انها مسلمة ومحجبة "الارهاب الدينى" وبالجانب الاخر "التطرف الاسلامى تجاه غير المسلم" هل هو صدام حضارات ؟
6/عندما اعلن القاضى فى السودان اعدام قتلة الدبلوماسى الامريكى جرانفيل صاح القتلة "الله اكبر" وبنفس الاتجاه "اصحاب العمليات الانتحارية "فى العراق مثلا" برائيك كيف اقتنع هؤلاء ان الجنة هى مثواهم وليس النار كما فى الاية "فمن قتل نفسا فكانما قتل الناس جميعا" مع انهم يدعون انهم يفهمون الاسلام فكيف برائيك فاتت عليهم هذه الاية ؟
7/لماذا وراثة الحكم فى الوطن العربى اصبحت ملفتة "سوريا ومصر وكمان سمعتا القذافى داير يورث ابنه سيف الاسلام الحكم هل نحن شعوب تعشق حب التملك ؟
zaina كتب:
1/ماهو رائيك الشخصى فى سبب التمرد على الحكام "الحركات المتمردة" وماهو سبب ازمة دارفور من وجهة نظرك؟
الحاصل في دارفور كان تهميش من حكومات المركز المتعاقبة زي كتير من المناطق البعيدة عن المركز.
ولكن أخطر شي كان تهميش الجانب الأمني، ففي دارفور من بدري جداً كان في نهب مسلح، والمواطنين فيها لا ينعمون بالاستقرار والتنقل بأمان. وكان هناك مجموعة من الطلاب من دارفور يدرسون في الجامعات، ويزاولوا نشاطاتهم السياسية بصورة طبيعية ما بين الحزب الحاكم والمعارضة، فتكونت لديهم فكرة قيادة حركات للتمرد والاستفادة من أفراد النهب المسلح الموجود أصلاً في المنطقة. وهناك أيادي أخرى من أحزاب غير دارفورية ولكن لها ثأر مع الحزب الحاكم. فشكلوا مع بعضهم الفكرة، واستفادوا من موقف الدول الغربية والولايات المتحدة عن الحكومة الحالية، وكذلك استفادوا من توتر الحدود التشادية فهي الأخرى بها تمرد. وتم الاستفادة من بعض المفاهيم الحديثة للاستفادة من تدخل مجلس الأمن مثل (التطهير العرقي، الاغتصاب الجماعي) وما عارف "المجاذر الجماعية" قالوها ولا لسة؟!!
فالقضية بدأت تهميش ، ولكن الآن بقت اكتر من تهميش، فإذا على التهميش التوصل لاتفاق أمر هين
ولكن أضحت هناك مآرب أخرى قد نعلم بعضها ولا نعلمها كلها، والله أعلم.
zaina كتب:2/هل المؤتمر الوطنى جديرا بفترة رئاسية ثانية "ياريت رائيك بصراحة"؟
zaina كتب:وهل هنالك حزب اخر غير المؤتمر الوطنى تراه يصلح للحكم وهل لديك ميول حزبية ؟
في ظل غياب برامج انتخابية واضحة من كافة الأحزاب الأخرى، بما فيها الشريك الحالي الحركة الشعبية، المؤتمر الوطني هو الأوضح والأكثر قبولاً وتقبلاً لدى الشارع البسيط العايز يعيش.
ولكن يظل السؤال قائماً كيف الوصول لانتخابات نزيهة يقبلها الأطراف بنتائجها، بما فيهم نحن
يعني نحن عايزين انتخابات نزيهة نقبل نتائجها حتى لو كان أياً كان.
ما أحلم به من كل الأطراف سواءً الحزب الحاكم أو بقية الأحزاب الوصول لهذه النقطة.
(بالشايفو لحدي الآن صعب جداً)
ميول حزبية إطلاقاً ماف،
لكن أوضح ليك أمرين:
أنا من سكان منطقة ميولها شيوعية، في انتخابات 86 كان زعيم الحزب الشيوعي محمد إبراهيم نقد نازل في هذه الدائرة، وفاز باكتساح وأذكر انو أقيم احتفال الفوز بحفل ضخم شرفو الأستاذين محمد وردي ومحمد الأمين.
وكذلك الدائرة المجاورة لمنطقتنا ميولها ما شيوعية، لكن نزل فيها مرشح الترابي عن الحركة الإسلامية،
وأذكر أنو كل الأحزاب تنازلت للحزب الاتحادي الديمقراطي في أصواتها لإسقاط الترابي، وحققوا ذلك
أما في الجامعة مرة واحدة فقط أدليت بصوتي لتنظيم المحايدين ظناً منا أنهم محايدين.
ولكن اتضح في الأخير انهم لديهم أيضاً صراعات حزبية.
فبس بقيت متابع فقط... يعني اذا كان لازم انتمي لحزب أحسن أسس لحزب براي ههه
zaina كتب:4/التفكك الحزبى فى السودان هل هو دليل عدم وجود ديمقراطية فى البلاد وان كانت الاجابة بلا ماهى الاسباب حسب ماتراه؟
التفكك الحزبي في السودان دليل على تباين الآراء والمطامع السياسية... وغيرها بشكل مخيف في السودان.
إذا كانت الأحزاب في حد ذاتها كمية ، فما بالك كل يوم نسمع انشقاق حزب لاتنين، وحتى القسمين بعد فترة ينقسموا لاتنين آخرين (زي التكاثر الأميبي البسيط):D
وهو وضع مخيف يجعل من الصعوبة التوصل لديمقراطية ترضي الجميع.. الله غالب
zaina كتب:
5/بعد الانشقاقات الكثيرة فى حزب الامة والوجود الاسرى الطاغى لال المهدى فى الحزب هل تراه جدير بان يحكم البلاد؟
بصراحة ، حزب الأمة عدم ثباته على رأي في العديد من المواقف، يثبت هشاشة الدعائم الأساسية للحزب، كأنه قائم على أعمدة هشة .
الصادق المهدي كشخصية يجيد اللغة والسياسة والاقتصاد أكاديمياً، ولكن يفتقد لتحويلها أو على الأقل السعي لتحويلها لأرض الواقع. (لا يجيد الإدارة) ... وجهة نظر خاصة جداً تحتمل النقد:D
zaina كتب:6/الوحدة ام الانفصال ايهما اكثر جاذبية بالنسبة للسودان "بصراحة رائيك انت"؟
الأكثر أماناً للطرفين ،
إن كانت الوحدة أكثر أمناً وأماناً فمرحب بها
وإن كان الانفصال أكثر أمناً وأماناً فألف مرحب.
zaina كتب:7/ترشيح الدكتور عبدالله على ابراهيم لرئاسة الجمهورية هل تراه ربما يكون افضل حالا من احزابنا الهشة ؟
نعم على الأقل يهتم بوضع البرامج والعناوين البارزة للخطط الواضعها في حال الفوز.
zaina كتب:
8/مصافحة شيخ الازهر للرئيس الاسرائيلى فى مؤتمر حوار الاديان والاستنكار الذى وجده بصراحة رائيك فى المصافحة وهل تستحق فعلا كل هذا الاستنكار؟؟؟؟
صراحة لا أجد حرج إذا كان ذلك في سبيل مساعي للتوصل لاتفاق لمصلحة الفلسطينيين.
وكذلك أحترم جداً جداً الأصوات المستنكرة ،
وصدقيني هذه الأصوات لن تنتهي ما دامت إسرائيل موجودة.
حتى إذا تم التطبيع بين كل الدول العربية واسرائيل، ح نظل نشوفه ونسمع الآراء المستنكرة.
مشكورة [fot1]زينا[/fot1]، ما ح اقول ليك تعالي تاني ، لأنك فعلا جيتي تاني شايفك
تعالي تالت أنا سحبت الشاكوش خلاص، ارجعي للأسئلة الاجتماعية شوية
10/
ان الماسونيه حزب في السودان وانا مره ماري بي شارع الجامعه لقيت لافتتهم كبيره ومعلقه في الجامعه الحزب الماسوني - هل ده نوع من الديمقراطيه يكون حزب الماسونيه في السودان ؟
والله يا الأشيتر سؤال وجيه، أنا ذاتي قعدت أتلفت وأفكر هه
لكن أقدر أقول ليك الماسونية دي في اعتقادي عندهم تخطيط رهيب، وينفذ بعناية، ولو ما واثقين انهم ممكن يتواجدوا في مكان لما تواجدوا. يعني يكون سعوا لذلك وبيعملوا لتحقيق ذلك
الاشيتر كتب:
11/ ما هو واجبك كمسلم اذا حاكم عربي اعلن الشريعه الاسلاميه ولكن لم ينفذها بالصورة المطلوبه
وكانت له معارضه تقول الدين يجب فصله من الدوله - واجبك كمسلم في مثل هذه الحاله ؟
هو فعلاً دة الحاصل ، نهائي ما ح اقول الواجب الدفاع عن الدين ولو بالسلاح. أبداً لأن دة في وقتنا الحالي نتيجته عكسية على الإسلام نفسه (في الوقت الراهن فقط).
فالواجب كمسلم أن أحافظ على إسلامي وسط هذه التيارات ، والدعوة الرشيدة من أئمة مسئولين لتبصير الناس بعدم الانجراف والتأثر بما حولهم.
الاشيتر كتب:
12/هل انته مع انفصال الجنوب - ام العكس - مع التعليل في كل الحالتين ؟
سؤال مكرر، أجبت في ردي على Zaina
الاشيتر كتب:
13/ الصادق المهدي بعد حكومة سوار الدهب كان امل السودان المُرتجي والكل كان يقول الصادق المهدي الصادق المهدي -
هل في نظرك ان الصادق المهدي خزل الشعب ام نجح في فترة الديمقراطيه بعد الفترة الانتقاليه ؟
السؤال مكرر ، أجبت في ردي على Zaina
الاشيتر كتب:
14/ نميري (( الله يرحمه )) في لقاء مع عمر الجزلي - قال الحكومات الديمقراطيه لم تخدم السودان بي شىء والخدمات كُلها في عهد الحكم العسكري - هل انت معه ام لا - وضح واسهب بي راحتك ؟
كلامو سليم، لأنو الحكومات الديمقراطية وتواجد كمية من الأحزاب أصحاب ميول مختلفة، ينشغلوا بوضع القوانين وتقسيم الوزارات، فلا يتم تحقيق أي شيْ لتنمية البلاد، حتى أمنهم يتلهوا عنه ، فيطفح الكيل من قبل الشعب، ويخطط الضباط واغتنام فرصة الأمن الهش، وإحداث الانقلاب في ساعات قلائل.
الاشيتر كتب:
15/ د: الجزولي دفع الله في لقاء معه قال بعد الفترة الانتقاليه قال (( مابين الديمقراطيه والفوضويه شعره ومايُمارس الان فوضويه ))
في عهد الصادق المهدي - هل انت معه كُنا نمارس الفوضويه وليست الديمقراطيه ؟
الأشيتر السؤال دة مكرر بطريقة أو بأخرى
لكن نعم أجد كلامه صحيحاً كانت فوضوية، وأخشى انو أي ديمقراطية ح تكون فوضوية، فالديمقراطيات الناجحة بنلقاها بين فريقين، لكن هنا عندنا كمية مهولة من الفرق.
الاشيتر كتب:
16/ بعد وصول السودان لحل مشكلة الجنوب في العهد الحالي - هُناك بعض المشاكل - مابين الجنوب والشمال ، هل هي نتاج طبيعي بعد الحرب وستنتهي بي مرور الزمن ام ستظل هكذا ، حسب وجهة نظرك ؟
السؤال دة تقريباً وجهة نظري مضمنة في رقم 18 ، البيخص موت قرنق.
الاشيتر كتب:
17/ البترول في السودان - يُقال كأشاعه لم اعرف مصدرها حتى اللحظه - الكمية الموجوده في الشمال اكبر من الكميه الموجوده في الجنوب وان الشمال يعوم في بحيرة بترول ، وحكاية البترول في الجنوب فقط هي خدعه امريكيه للشعب السودان - هل يامعتز سيد - إن كان الكلام صحيحاً هي اول بُشريات الفراق مابينننا والجنوب ؟
والله بكل صراحة أنا ضد المطامع المادية فيما يخص الانفصال أو الوحدة.
بمعنى آخر إذا كان الشماليين عايزين الوحدة يكون لأجل الوحدة وليس لأجل البترول الموجود في الجنوب مهما كانت غذارته.
وكذا الحال بالنسبة للجنوبيين،
دي رأيي الشخصي، أما ما يدور فهو عكس ذلك.
الاشيتر كتب:
18/ موت قرنق كان فقداً للسودان حقاً - ام ترى عكس ذلك - علل ؟
برأيي موته فقداً للسودان بعد توقيع الاتفاقية.
الاتفاقية كانت محتاجة لجون قرنق،
وموته بعض الأطراف تستغله استغلال سيء يهدد الاتفاقية.
1/السؤال ده ماجاوبت عليه"اقصد بضل رجل ولاضل حيطة ان تقبل الفتاة بالزواج عندما تتخطى سن معينة"خلينا نسميها سن العنوسة كما تطلق فى المجتمع يعنى فوق ال30"برجل غير مناسب لها فقط علشان ترتاح من همسات من حولها "انتا ماعندك اخت بس المقولة دى مطبقة كتييييييير فى مجتمعنا ياريت رائيك بصرااااااحة؟
2/اما سؤال انتشار لغة الجسد على الفضائيات ومتطلبات الرجال فى الزواج"اقصد به بقينا فى زمن الشكل الخارجى هو الاهم يعنى انا من خلال معايشتى لمن هم حولى بلقى انو الرجل فى الغالب بقى عايز بنت ذى مابيشوف فى الفضائيات الكمال فى الشكل الخارجى" برغم انو ممكن تلقى هذا الرجل لايتمتع بصفات جمالية ولكن مع ذلك يريد فتاة كاملة الاوصفاف "اذا اثتثنينا انو الانسان بيحب الجمال "فلماذا طلب الكمال فى شريكة الحياة وهو نفسه لايتواجد عنده ؟
3/هل ممكن معتز يشارك شريكته فى اعمال المنزل"يعنى يوم الجمعة مثلا وهل تفضل ان تكون الزوجة عاملة ام ربة بيت؟
4/السكن مع اهل الزوج هل تراه يحد من حرية الزوجة داخل البيت ومارائيك فيه؟
5/ظاهرة عقد القران مباشرة بعد ان يتقدم العريس الى اهل العروس كيف تفسره "على فكرة هو انتشر فى السودان "؟
6/قاضى سعودى اجاز"فتوى عديييل" بضرب الزوجة اذا كانت مبذرة " والله عارفة انك مابترضاها" سؤالى مقولة "المراة خلقت لمتعة الرجل فقط"هل تراها مطبقة فى فتوى هذا القاضى ؟
7/اذا رحت الكوفير علشان تاخذ العروسة وفجاة عاينت للفستان ولقيتوا "يعنى ذى فساتين الزفاف العارية جدا والانتشرت الان"طبعا بعد الشر على ست الحسان " ردت فعلك حتكون شنو بصراااحة؟
8/المكالمات الليلية "ناس جميل وبوثينة" خاصة ايام الاتصالات المجانية بالليل فى السودان "بصراااحة كدة حصل مرة بالليل "يعنى بعد الساعة 12" اتونستا""ماونسة اصحاب فاهمنى يعنى مع شريكتك مثلا" لمن النوم طار من عينيك؟
9/معتز هل انت تحب المرح ام صارم دائما ؟
10/جلسة الاسرة فى العصرية والونسة وشاى المغرب واللمة عادات منتشرة بكثرة فى السودان ولكن الان مع اللهاث وراء لقمة العيش كيف تجدها وهل هى سبب كافى لتباعد افراد الاسرة ؟
11/ختان الاناث كيف يراه معتز وهل تراه يحفظ الفتاة من الوقوع فى الرزيلة كما هو مقصود منه حسب مايقولون ؟؟ وهل ستختن ابنتك فى المستقبل؟؟؟؟
12/متى يطبق معتز هذه الكلمات"لاارى.....لااسمع ......لااتكلم"؟
13/احب ثلاث اشخاص فى حياتك الشخصية وليس المنتدى "عندك ثلاث وردات لمن ستهديها"؟
الاخ معتز السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
بس اليووم فى المحكمة جميل على الاقل واحد
يطارح معاك فى السياسة كما تحبها فى الحوار العام
1-وإذا افترضنا أسئلة يمكن اشتقاقها من ردود التأويل على المعنى النقيض لمفهوم (السودان الجديد) من قبيل : ما هي حدود (السودان القديم) ؟ وهل هذه الحدود ستحتاج إلى فرز يعيد موضعتها في (السودان الجديد) ؟ أم ستكون ساقطة بالجملة والتقادم ؟ وهل علاقات (السودان الجديد) مع نقيضه (السودان القديم) ستكون على شكل قطيعة أم صيرورة ؟ وماهي حدود القطعية والصيرورة في ذلك ؟ وكيف يمكن تجريد قضية الانتماء بطبيعتها المتعددة .
2-عن قضية الحقوق المتصلة بمستوى واحد في علاقات المواطنين ؟ وماهي البرامج الفكرية التي ينطبق عليها هذا الشعار خارج الآيدلوجيا والفهم اللغوي الخام ؟ وكيف يمكن تأسيس قاعدة للتوافق الوطني على هذا الشعار (الذي هو بلاشك لفئة سياسية من السودانيين) ؟ وما هي قابليات تجديد الذاكرة الوطنية على أساس (الحقيقة والمصالحة) ؟ ـ كما حدث في جنوب أفريقيا ـ وغير ذلك من الأسئلة الصلبة أمام السيولة الآيدلوجية لهذا الشعار ؟
3- لاأجد ان الحلول الافريقية ستكون فاعلة ،وان حدث وجاءت القوات الافريقية لرعاية (الامة الدافورية) فمن سيمولها !!! حتما سيكون الممول من تلك الجهة ،وكأنك ياأبا زيد لاغزيت ولا !!! وهل لديها برنامج ،أم انها ستكون قوات فصل بين متحاربين!! لذا ينبغي ان نفكر جديا بحلول تقارب اسباب المحنة وتلامس جوهرها العميق والقديم ،ولا بأس ان تكون عربية ولكن غير تقليدية !! وان لانجعل الامر مرهونا بالجامعة العربية فقط فهي مؤسسة استعراضية لاحول لها ولا قوة ،والعاملون فيها وربما اغلبهم من(الحرس القديم) الذين يؤمنون بحلول المخرج حسن الامام في التراجيديا المصرية .
هل ترا هذا حل للخروج من الازمة الدارفورية؟؟
4-أنّ الأطراف المتصارعة كثيرة جدًّا، وهي في ازدياد مستمر، والموقف يزداد تعقيدًا يومًا بعد يوم.. خاصةً أننا صرنا نقرأ اليوم عشرات بل مئات التحليلات عن الموضوع، ومن أسماء لا نعرف تاريخها، ولا مدى صدقها وشفافيتها؛ فمنها الحكيم الواعي، ومنها الصهيوني المُغْرِض، كما أن منها المنافق عليم اللسان.
إنها معضلة تجعل العقل يدور!!
ما هي قصة دارفور؟!
وهل يمكن أن تنفصل عن السودان؟
وما هي آليات الحل للمشكلة؟
هلا [fot1]Zaina[/fot1]، إن شاء الله تمام وفي أحسن الأحوال
zaina كتب:
1/انتشار الفساد "ممكن تلقى موظف عادى ولكن فجاة تلقاهو بانى عمارة او فيلا " لماذا انتشر الفساد فى السودان بكثرة "يعنى حتى موضوع الرشوة فى المكاتب الحكومية بقى حاجة عادية جدا لماذا وهل كلما ارتقت البلاد يقل الوازع الدينى ؟
انتشار الفساد ليس له رابط بالسودان أو أي دولة كانت،
أينما وجد المال سائباً ، حتماً هناك أيادي ستطاله
عشان كدة الاعتماد على الوازع الديني والضمير الحي، غير مفيد إطلاقاً.
يجب إيجاد آليات تضمن حفظ المال من كل منصب في الدولة، ابتداءً من الرئيس
في قمة الهرم، وحتى أدنى درجة وظيفية.
إذا لم توجد هذه الآليات (قوانين، عقوبات رادعة، جهات مراقبة منظمة، ...الخ)
غالباً سيكون هناك فساد، بغض النظر عن من الحاكم ومن الحزب الحاكم.
zaina كتب:
2/الحريات الصحفية خاصة نقد الجوانب السلبية فى الحكومات""موضوع الرقابة الامنية ونزع بعض المقالات" هل ترى ان الانترنت قد حل هذه الاشكالية "باعتبار ان المقال الممنوع من النشر ممكن تقراءه فى النسخة الالكترونية "بالاضافة الى المواقع الالكترونية التى تتيح حرية النشر دون قيود "؟
أول حاجة أنا نفسي أتساءل هل الحرية المطلقة للصحافة في السودان، هل لها آثار سلبية؟!،
بضرب مثل بسيط الصحفي الراحل محمد طه محمد أحمد، رحمة الله عليه
في مرة كتب مقال أثار غضب فئات ، لجأت للمحاكم لمقاضاته واكتفت بحكم القضاء.
ومرة أخرى كتب مقال مس فيه قوماً آخرون، ولكن هذه المرة وقع ضحية اغتيال وأخذ الحق باليد.
عشان كدة أنا ما عارف هل في السودان عندنا فهم ووعي بحرية الرأي والصحافة.؟!
هل الرقابة يمكنها أن تمنع مثل هذه الأفعال غير المتوقعة؟!
أم أن الرقابة تستخدم لأغراض أخرى سياسية؟!!
أما الإنترنت فهو مُتاح لكل ما يقال، سواءً صدقاً أو تلفيقاً، وهي بعكس الثقة
المتوفرة في وسائل الإعلام والأخبار الواردة عنها، لوجود هيئات يمكن من خلالها
ضبطها إلى حد كبير
أما الإنترنت، إلى اليوم لم يتوصل إلى وسائل لضبطه بشكل مضمون سواءً في السودان
أو حتى من أمريكا نفسها. عشان كدة الثقة في الخبر المنقول على الإنترنت، لو كان من
منتديات أو مدونات، نعم تصل المعلومة، لكن تكون قيد البحث، لتصديقها أو نفيها.
zaina كتب:
3/شدنى مصطلح "الديمقراطية التوافقية" بمعنى ان تجبر وتوافق على قرار تم اتخاذه ولاتستطيع ان تفتح فمك برائيك الا ترى ان هذا المصطلح مناسب جدا لحالنا السياسى فى البلاد"يعنى مثلا حكومة بانقلاب عسكرى او حتى بتزوير انتخابى...وغيرها من الظواهر من قبل الحكومات اما المواطن فلابد له من الخضوع والطاعة ؟
بنظرة عامة عن مفهوم الديمقراطية، أن تكون هناك حكومة تأتي وفق الانتخابات،
وبمجرد وصول الحكومة للرئاسة، يجب على الكل الالتزام بالقرارات.
يعني نطلع من السودان نمشي أمريكا، الانتخابات تنافس فيها الديمقراطيون ضد الجمهوريين،
القرارات والسياسات التي سيتخذها ويتبعها الديمقراطيون بعد فوزهم لزام على الجميع في
أمريكا. لحين الانتخابات المقبلة.
أما في السودان ما زال الاختلاف حول الدستور والديمقراطية نفسها،
عشان كدة المفاهيم بتأخد مجموعة من الأبعاد.
zaina كتب:
4/مايحدث فى العراق حتى بعد انسحاب القوات الامريكية "بلد الموت الجماعى" برائيك هل عهد صدام الطاغية كان ارحم ؟ والسؤال بمعنى اخر "عندما تنتشر الطائفية والعنصرية داخل الدولة هل اسلوب بث الرعب فى الشعب كما كان يفعل صدام هو الحل الامثل ؟
حقيقة سؤال وجيه... وأنا أضيف ليه من عندي سؤال :
هل الشعب العراقي الذي تظلم من صدام ولجأ للولايات المتحدة للإطاحة به،
هل كانوا يدركون النتائج؟!! يعني كانوا متوقعين انو دي النتيجة ح تكون زي ما بيحصل اليوم؟
ولا كانوا متوقعين انو الموضوع يتم في سلاسة وسهولة وينعموا بما لم ينعموا به في زمن صدام؟!!!
طبعاً الحوار دة تم تناوله كثير في وسائل الإعلام الجزيرة، العربية، bbc ، وآراء العراقيين
نفسهم متضاربة.
والعراق أصبح خارج السيطرة، لا الولايات المتحدة -من أطاحت بصدام- قادرة تسيطر عليه،
ولا المجتمع الدولي، ولا الحكومة الجديدة الاستفادت من الولايات المتحدة.
zaina كتب:
5/تصريح ساركوزى عن النقاب "التطرف العلمانى" ومقتل الزوجة المصرية فى المانيا بسبب انها مسلمة ومحجبة "الارهاب الدينى" وبالجانب الاخر "التطرف الاسلامى تجاه غير المسلم" هل هو صدام حضارات ؟
هو صدام بغض النظر عن مسماه.
أحدهما جاء نتيجة للآخر ، أيهما بدأ أولاً .. علمي علمك.
zaina كتب:
6/عندما اعلن القاضى فى السودان اعدام قتلة الدبلوماسى الامريكى جرانفيل صاح القتلة "الله اكبر" وبنفس الاتجاه "اصحاب العمليات الانتحارية "فى العراق مثلا" برائيك كيف اقتنع هؤلاء ان الجنة هى مثواهم وليس النار كما فى الاية "فمن قتل نفسا فكانما قتل الناس جميعا" مع انهم يدعون انهم يفهمون الاسلام فكيف برائيك فاتت عليهم هذه الاية ؟
ديل ناس بحسب ظني تولدت لديهم الفكرة من تنظيم العاقدة، وإن كانت الرؤية والدافع تختلف،
لكن بصورة عامة هي عدم الثقة في الحكومات والقوانين
وأنا هنا نفسي أتساءل إذا نظرنا لأسامة بن لادن مثلاً وجماعته الذين نفذوا عملية
ضرب برج التجارة العالمية في الولايات المتحدة، هم برأيهم ضاقوا من الظلم الذي يلاقيه
المسلمين في فلسطين، وتحيز الولايات المتحدة لهم، وكذلك ضاقوا من الحكام العرب
لانشغالهم أيضاً عن الفلسطينيين، بل أصبحوا أدوات يستفيد منها الإسرائيلون.
واعتبروا نفسهم أصحاب حق في تقديم أرواحهم في سبيل ذلك.
شاب (أحد منفذي العملية) في مقتبل العمر عندو مال وتلقى علم ما شاء الله
ما الذي جعل له هذا الدافع ووضع حد لحياته بنفسه ؟!!
أما من ناحية تفسير الآيات، كلٌ بنيته والله أعلم بها.
ربما يكون فعلوا ذلك في سبيل الله. إن كانوا مخطئون فالله من سيحاسبهم وإن كانوا محقون فالله سيجزيهم.
أما بالنسبة لنا نحن بنو البشر، المفروض نشوف كيف نتعامل معاهم،
هل نتعنت ونطاردهم –وإلى الآن بدون جدوى- أم نلتفت لأسبابهم قد تكون منطقية إلى حدٍ ما
ويمكن علاجها؟؟!! ،
الأمر متروك للزعماء العرب وهيئات المجتمع الدولي والولايات المتحدة.
zaina كتب:
7/لماذا وراثة الحكم فى الوطن العربى اصبحت ملفتة "سوريا ومصر وكمان سمعتا القذافى داير يورث ابنه سيف الاسلام الحكم هل نحن شعوب تعشق حب التملك؟
نعم الإنسان بطبعه ميال لحب التملك إذا لم يجد ما يردعه عن ذلك.
شوية كدة وأرد ليك على الأسئلة الاجتماعية والعاطفية
الاخ معتذ الله يعينك يا استاذ بس حبة اسئله ده وامشى منك
هنالك مقوله تقول ( من الغباء بمكان ان تعامل الناس بأنك اذكى منهم ) رايك فى المقوله دى شنو ورايك فى الاعضاء البكتبوا بالرموز المشفره شنو؟؟
هنالك شعراء عرب اجادوا وابدعوا بما سطروه من قصائد ظلت خالده فى وجدان ثيرا من الشباب العربى ماذا تعرف عن الشاعر الفذ بدرى شاكر السياب والاسطوره نازك الملائكه
بالنسبه للاوسمه التى توزع على بعض الاعضاء فى المنتدى وانت احدهم هل ترى نفسك جدير بهذا الوسام وفى نظرك ماهى الاسس التى تعطى بموجبها تلك الهدايه (اسف ) الاوسمه المعروف ان السيد الصادق المهدى كان له القدح المعلاء فى مشكلة دار فور الا توافقنى الراى ان الصادق المهدى وحسن الترابى ومحمد عثمان الميرغنى هم سبب تخلف السودان
حبيبنا الغالي [fot1]السوداني الأصيل[/fot1]
شرفت والله ونورت، ومرة تانية حمد لله على سلامتك
ورجوعك للمنتدى،
ودعواتنا ليك أن تكون في وقت قريب بين أهلك وناسك.
السودانى الاصيل كتب:
الاخ الغالى معتز
ما هى علاقتك باللغه الانجليزيه ومن الملاحظ ابداعك فيها وفهمك الكبير لها
ما هو السر فى ذلك ؟؟؟؟
أولاً خليني أتحفظ على (إبداعك وفهمك الكبير لها)
في الواقع لا أبدع فيها ولا أفهمها فهم يمكن وصفه بالكبير
علاقتي أكاديمياً باللغة الإنجليزية انتهت بنهاية المراحل المدرسية وبداية المرحلة الجامعية.
والجامعة طبعاً كان تم تعريبها.
لكن الحوجة الماسة لفهم بعض الأسرار في المجال الدراسي وفي مجال الكمبيوتر،
وتوفر المادة الغزيرة لذلك باللغة الإنجليزية، وشحها وضعفها باللغة العربية
سواءً في الكتب المطبوعة أو الإنترنت.
بس عشان كدة بقينا لازم ندرسها ، ولما كان ما في طريقة للانتساب لمدرسة أو معهد
أو جامعة لتعلمها، بقيت أحاول اتعلمها باجتهادات شوية من النت وشوية من الكتب
وشوية من التلفزيون وهكذا.
الإبداع والتخصص في اللغة الإنجليزية عند أبلة [fot1]حبوبة[/fot1]
السودانى الاصيل كتب:
قرار اتخذته فى حياتك ونتائجه عالقه بهذهنك سلبا او ايجابا ؟؟؟
والله يا الأصيل كتير جداً الواحد بياخد قرار ويجي يقيف عند نتائجه.
لكن بصراحة وبتقدم السن واكتساب بعض الخبرة (بعد الدقيش الكتير طبعاً )
اكتشفنا أنه النظر ليها مفروض يكون من باب التعلم والاستفادة فقط،
أما تقيف وتندم عليها دة حقيقي تأثيره بكون سلبي في الحاضر والمستقبل.
السودانى الاصيل كتب:
احب الاعضاء او اقربهم الى شخصية معتز خارج المنتدى ؟؟؟
السودانى الاصيل كتب:
كم عدد ايميلات اعضاء المنتدى التى فى مسنجرك واكثرهم تواصلا معك ؟؟؟؟
أنا دمجت السؤالين ديل مع بعض، لأنو علاقاتي بالأخوة الأعضاء للآن مقتصرة فقط
على المنتدى والماسنجر. وعددهم في الماسنجر (6) ،
أما أحبهم أو أقربهم ، والله كلهم في نفس المكانة وأتشرف بهم وأكن لهم كل احترام وتقدير
انت واحد منهم لكن طولنا ما شايفنك
(انتو ياخوانا قصة الحظر block الأيام دي شنو ) ههه
السودانى الاصيل كتب:
ما رايك فى مظهر الشباب السودانى فى الشارع والمحلات العامه ؟؟؟؟
الشباب السوداني في الشارع والأماكن العامة يسوده الانضباط لحد كبير.
الانضباط ليس في طريقة اللبس أو زي كدة. لكن انضباط في السلوك بشكل كبير، المعاكسات العلنية مافي، نادر ما تلقى ليك واحد لابس ليه فنيلة (cut) أو سايق وصوت المسجل لأعلى صوت ويعاكس في البنات أمام الملأ زي ما بنشوف ونسمع في كتير من البلدان العربية.
يعني صراحة ما شايف الهجوم المكثف على الشباب الأيام دي منصف،
نعم في بعض المظاهر الجديدة لكن دي نتيجة متوقعة للانفتاح الحصل بعد توقيع
اتفاق السلام، والحكومة أصبحت مجبرة على عدم الخوض في النظام العام والمظهر العام،
وعندها من المشاكل المكفيها
دة الوضع على الأقل لحدي الآن،
السودانى الاصيل كتب:
ما هى خطتك لحل اذمة ازدحام طرق السيارات المسفلته داخل العاصمه اذا طلبنا منك
وضع حل عملى ؟؟؟؟
إذا طلب مني حل عملي ، معناها يجب أن يكون بصورة علمية،
معناها أن أوكل المهمة لذوي الشأن والاختصاص،
وهم بالتأكيد خبراء من عدة مجالات : شرطة المرور، مهندسين،
وكل جهة معنية بمثل هذه الحلول وما يترتب عليها.
أما أجي أنا أو أي واحد من عندو يقول والله هنا مفروض يعملوا نفق، أو كبري طائر،
دة كلام تنظير ساكت.
أشكرك كتير حبيبنا [fot1]السوداني الأصيل[/fot1] وأنا مقدر وعارف انو Zaina ما مدياك فرصة عشان تسأل ههه
( 
