حاور "" ناقش "" أسال

يهتم بالحوارات والنقاشات الجادة فقط الرجاء الالتزام !!

المشرف: بانه

معتز سيد
مشاركات: 4174
اشترك في: الثلاثاء 2008.8.26 1:22 pm
مكان: السودان والحمد لله

رد: حاور "" ناقش "" أسال

مشاركة بواسطة معتز سيد »

[fot1]مشكورة إحسان[/fot1] لإثارة الموضوع الهام والحيوي

مدخـل:
يرسل إبليس -والعياذ بالله منه- جنوده من الشياطين .. وأكثرهم قرب له أكثرهم فتنة للناس وأكثر ما يسعد ابليس هو التفريق بين الرجل وزوجته فيأتيه الشيطان فيقول له ماذا فعلت فيقال له جعلت فلان يسكر
فيقول له غداً يتوب، فيأتية آخر فيقول له ماذا فعلت فيقال له جعلت فلان يزني فيقول له غداً يتوب حتي يأته آخر فيقول له ماذا فعلت فيقال له فرقت بين فلان وزوجه فيقول أنت أنت.

عشان كدة لما يحصل خلاف بين زوجين نجد الشياطين تسعى من أصغر شرارة تحويلها إلى نيران تفرق بين الزوجين. فنلقى الموضوع خلاف بسيط في كوب ماء أو عدم رد على تلفون، أو شيء بسيط، فيتحول لنقاش، ويحتد النقاش، ويصل لمرحلة التحدي ورفع الصوت، فجفاء بينهما، إلى أن يصل إلى تفريق.

وكون أحد الزوجين يحكي لأهله أو لصديقه الخلاف بينهما هذا بالتأكيد يزيد من فرص نجاح الشيطان في مخططه، ويوسع من دائرة الخلاف، فربما هذا الصديق نجده ربما يقول "لماذا فعل معك هذا أنا لو مكانك ما أقبل مثل هذه الإهانة".

إذا بدر خلاف، على الزوجين توخي الحذر، والبعد عن النقاش، والرجوع إلى الله والتعوذ من الشيطان الرجيم وما أسهل ذلك لمن أراد. وعلى الزوجة عدم الإسراع بالذهاب لبيت أهلها، وعلى الزوج عدم السماح لها عند الغضب بذلك. صمت قليل وذكر الله بكلمات بسيطة، تُفشل كل المخططات الشيطانية.

حسناً فعلت، بل ما أعظم ما فعلت هذه الزوجة في القصة التي تفضلتي بروايتها.

[fot1]لكِ التقدير والشكر إحسان[/fot1].

حبوبة
مشاركات: 1274
اشترك في: الثلاثاء 2008.5.13 11:03 am
مكان: Damscus

رد: حاور "" ناقش "" أسال

مشاركة بواسطة حبوبة »

مسا الشهد ع الناس الورد :040:

حسون روعة كعهدك دوما ,,

آمل انو يكونو المثيلاتها أكتر ,,, ف راي انو لم تكون الصلة بين الزوجين متينة
مابتحمل تقول عليه شي ...
الالتصاف الشديد بالأهل أو الجيران وتدخلهم في الصغيرة والكبيرة أحيانا يشكل
حاجز ...
مع انو لو نظرنا ليها بواقعية هم الاتنين ستر وغطا على بعض .. ومافي أقرب من كده

ويا أميرة ربنا يحسن إليك دنيا وآخرة .. ولي عودة
صورة العضو الرمزية
احسان
مشاركات: 9771
اشترك في: الأربعاء 2007.3.7 1:01 pm
مكان: السودان/الفاشر

رد: حاور "" ناقش "" أسال

مشاركة بواسطة احسان »

معتز سيد كتب:
[fot1]مشكورة إحسان[/fot1] لإثارة الموضوع الهام والحيوي

مدخـل:
حسناً فعلت، بل ما أعظم ما فعلت هذه الزوجة في القصة التي تفضلتي بروايتها.

[fot1]لكِ التقدير والشكر إحسان[/fot1].



العزيزالغالي معتز سيد

الشيطان لديه العديد من السبل للدخول بين الزوج و الزوجة

ويجعل بينهم الطريق شبه مسدود من بعد تفريقهم ولكن انا اري ان

الزوج والزوجة لا يجب ان يدخل بينهم اى كائن كان مهما كان السبب

وهناك العديد من العوائل قد اختلفو وتفرقوبسبب تدخل الاهل فيما بينهم

معتز اشكرك علي النقاش الرائع يا غالي
صورة العضو الرمزية
احسان
مشاركات: 9771
اشترك في: الأربعاء 2007.3.7 1:01 pm
مكان: السودان/الفاشر

رد: حاور "" ناقش "" أسال

مشاركة بواسطة احسان »

shams alhidaya كتب:مسا الشهد ع الناس الورد :040:

حسون روعة كعهدك دوما ,,

آمل انو يكونو المثيلاتها أكتر ,,, ف راي انو لم تكون الصلة بين الزوجين متينة
مابتحمل تقول عليه شي ...
الالتصاف الشديد بالأهل أو الجيران وتدخلهم في الصغيرة والكبيرة أحيانا يشكل
حاجز ...
مع انو لو نظرنا ليها بواقعية هم الاتنين ستر وغطا على بعض .. ومافي أقرب من كده

ويا أميرة ربنا يحسن إليك دنيا وآخرة .. ولي عودة


هم اكتر من ستر وغطا علي بعض انا بعتبرهم شخص واحد بروحين

يعني انا بقول ان ما مفروض حتي اولادهم يعرفو انهم متزاعلين خلي امهاتهم او جيرانهم

يعني مفروض لمن تزعل المراءة من زوجها او العكس يخلوها بينهم عشان العوازل كتار زي ما بيقولو

الرائــــــــــــــــــــــع shams alhidaya اقف تقدير واحترام لشخصك الرائع

تحياتـــــــــــــــــــــــــــي
صورة العضو الرمزية
basr
مشاركات: 623
اشترك في: الثلاثاء 2008.7.29 1:24 pm
مكان: السودان
اتصال:

رد: حاور "" ناقش "" أسال

مشاركة بواسطة basr »

[QUOTE=احسان;347138]
طيب لمن مافي حد عايز يجيب موضوع للنقاش من الشباب

رجعنا تاني انحنا البنات

يحكى أنه
وقع شجار بين زوجة وزوجها

فجلست الزوجة تبكي وتندب حظها وفي هذه الأثناء إذ بطارق يطرق الباب فإذا هم أهلها أتو لزيارتها فسألوها ... لماذا البكاء ؟

قالت : جلست أذكركم فبكيت وتمنيت لو أراكم فسبحان الذي جمعنا بكم .

وكان الزوج يسمعها وهي تقول ذلك فعظمت في عينه وزاد قدرها في قلبه لحفظها أسرار بيتها وزوجها فما

كان منه إلا أن أكرم أصهاره الزائرين ومن ثم أشترى لزوجته هدية ثمينة تقديراً لموقفها ....

سؤالى هنا هل لا يزال النساء يحافظنا علي سر بيوتهن حتي لي اهلهن

ام اصبحن لا يكرثنا وكل شي يحدث الناس كلها تعرف او حتي الدول المجاورة تعرف

مستنيــــــــــــــــــــــــــــــــــاكم يا حلووووووووووووووووين
[/QUOTE]

حسونة ما شاء الله عليكي ,,, دائما من الصفوة !!

طيب,,,

طبعا أساس العلاقة بين الزوجين هي بالمودة و الرحمة ,,, كما قال تعالى " و من آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها و جعل بينكم مودة و رحمة .. "

ولما يتزوج الإثنين ,, خلاص ,, كل منهما انفصل عن أسرته و كون أسرة بنفسه ,,,, فعلاقته مع اسرته الجديدة هي التي يجب أن تكون أقوى و لها الأولوية ,,,, فإذا كان هذا الفهم هو السائد أن تجعل علاقتك مع أسرتك الجديدة في الأول ,,, فلن يتكلم أي من الزوجين بالاسرار بينهما أبدا ,,,,,, و هذا هو لب الموضوع ,,,

قال صلى الله عليه و سلم " إن من شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة , الرجل يفضي إلى امرأته و تفضي إليه ثم ينشر سرها " رواه مسلم

و الرسول لا ينطق عن الهوى ,,, فلا تحريم إلا و له حكمة ,, و اللبيب بالإشارة يفهم ,,,,

و لأمامة بنت الحارث حكمة بالغة ,,, و قد أوصت إبنتها أم اياس حين موعد زفافها لعمرو بن حجر ملك كندة آنذاك عشر وصايا ,,,, و كانت تاسعتها :

فلا تعصى لة أمراً , ولا تفشين لة سراً , فإنك إن خالفت أمرة أوغرت صدرة , وإن أفشيت سرة لم تأمنى غدره -

و دمتم بود ,,,,,,,,
و لمن أرادت الوصية كاملة لعموم الفائدة :: ( تحت)















خطب عمرو بن حجر ملك كندة , أم إياس بنت عوف بن محلم الشيبانى ,
ولما حان زفافها إلية خلت أمها أمامة بنت الحارث ,


فأوصتها وصية , تبين فيها أسس الحياة الزوجية السعيدة , وما يجب عليها لزوجها فقالت : أى بنية :
إن الوصية لو تركت لفضل


أدب لتركت ذلك لك , ولكنها تذكرة للغافل , و معونة للعاقل .
ولو أن أمرأة أستغنت عن الزوج لغنى أبويها , وشدة حاجتهما إليها -


كنت أغنى الناس عنة , ولكن النساء للرجال خلقن , ولهن خلق الرجال .
أى بنية :
إنك فارقت الجو الذى منة خرجت , وخلفت
العش الذى فية درجت إلى وكر لم تعرفية , وقرين لم تألفية , فأصبح بملكة عليك رقيباً و مليكاً فكونى لة أمة يكن لك عبداًوشيكاً .


واحفظى لة خصالاً عشراً , يكن لك ذخراً .
أما الاولى و الثانية :
فالخشوع لة بالقناعة , و حسن السمع لة و الطاعة . وأما
الثالثة والرابعة :
فالتفقد لموضع عينية و أنفة , فلا تقع عينة منك على قبيح و لا يشم منك إلا أطيب ريح .
و أما الخامسة و السادسة :


فالتفقد لوقت منامة و طعامة , فإن تواتر الجوع ملهبة , وتنغيص النوم مغضبة . وأما السابعة و الثامنة : فالاحتراس بمالة و


الارعاء على عيالة , وملاك الامر فى المال حسن التقدير , وفى العيال حسن التدبير
و أما التاسعة و العاشرة :
فلا تعصى لة أمراً , ولا تفشين لة سراً , فإنك إن خالفت أمرة أوغرت صدرة , وإن أفشيت سرة لم تأمنى غدرة -
ثم إياك والفرح بين يدية إن كان مهماّ , والكآبة بين يدية إن كان فرحاً
صورة العضو الرمزية
احسان
مشاركات: 9771
اشترك في: الأربعاء 2007.3.7 1:01 pm
مكان: السودان/الفاشر

رد: حاور "" ناقش "" أسال

مشاركة بواسطة احسان »


جيت اليوم وعايزة اناقش معاك الكلام دا وياريت كلنا نناقش شباب بنات

اوريد ان اناقش ولكن الجميع يعلم اني اناقش دون جدوة فهل تناقشوني

الجميع يعلم انهم لن يستطيع ان يغيرو في راي شي هل اناقش

الجميع يعلم ان طريقتي في النقاش غير طريقة مناقش بل طريقة مشاجر هل يسمع لي احد

الجميع يعرف انني ساقوم بطرح الموشوع عليهم بعد قليل هل سيجلسون لنتاشاجر بعد تحويل النقاش اليه

اعزائي ما اريد ان اصل له هنا هل يمكن ان تناقش شخص لا يمكن اقناعه او انه مدرك انه هو الحق والاخرين باطل
صورة العضو الرمزية
احسان
مشاركات: 9771
اشترك في: الأربعاء 2007.3.7 1:01 pm
مكان: السودان/الفاشر

رد: حاور "" ناقش "" أسال

مشاركة بواسطة احسان »

basr كتب:[QUOTE=احسان;347138]
[color=#00008B
حسونة ما شاء الله عليكي ,,, دائما من الصفوة !!

طيب,,,

طبعا أساس العلاقة بين الزوجين هي بالمودة و الرحمة ,,, كما قال تعالى " و من آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها و جعل بينكم مودة و رحمة .. "

ولما يتزوج الإثنين ,, خلاص ,, كل منهما انفصل عن أسرته و كون أسرة بنفسه ,,,, فعلاقته مع اسرته الجديدة هي التي يجب أن تكون أقوى و لها الأولوية ,,,, فإذا كان هذا الفهم هو السائد أن تجعل علاقتك مع أسرتك الجديدة في الأول ,,, فلن يتكلم أي من الزوجين بالاسرار بينهما أبدا ,,,,,, و هذا هو لب الموضوع ,,,

قال صلى الله عليه و سلم " إن من شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة , الرجل يفضي إلى امرأته و تفضي إليه ثم ينشر سرها " رواه مسلم

و الرسول لا ينطق عن الهوى ,,, فلا تحريم إلا و له حكمة ,, و اللبيب بالإشارة يفهم ,,,,


خطب عمرو بن حجر ملك كندة , أم إياس بنت عوف بن محلم الشيبانى ,
ولما حان زفافها إلية خلت أمها أمامة بنت الحارث ,



باسر جئت اليوم ومعك الفائدة كلها

بالجد ما قصرتا تب يا غالي وحفظ السر بصفة عامة في حياتنا العامة هو شي مهم

وعندما تكون حافظ اسرار يستامنك الناس في اي شي اخر غير السر وتجد الثقة من كل الذين حولك

فعندما يكون الزوج حافظ سر زوجته والعكس صحيح يصبح البيت يعمه شي من الطمئنينة والراحة النفسية

ويصبح الشخص يتصرف بعفوية وعقلانية وراحة اكثـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــر

لك كـــــــــــــــــل ودي وتقديـــــــــــري THUMBUP.gif
صورة العضو الرمزية
احسان
مشاركات: 9771
اشترك في: الأربعاء 2007.3.7 1:01 pm
مكان: السودان/الفاشر

رد: حاور "" ناقش "" أسال

مشاركة بواسطة احسان »

السلام عليـــــــــــــكم بنــــــــــــات شبــــاب

صراحة البوست دا غالي علي وكمان فاقدة البت مايا وينك انتي

فكدا خلونا نتناقـــــــــــــش حبة كـــــــــــــــدا


طيب نشوف لينا كم موضوع كدا نتكلم عنو

1- ما هي أهم ظاهره اجتماعية تتمنى زوالها من مجتمعاتنا؟

2-:ما هي في نظرك الأسس السليمة لزواج ناجح؟؟؟
أضف رد جديد

العودة إلى ”حوارات جادة“