كيف ترون ارتباط فتاة عاطفيا بشخص متزوج ؟وهل ستثمر هذه العلاقة عن شئ؟

[السودانى الاصيل]

االرجل المتزوج اجاز له الشرع بان يتزوج حتى اربعه هذه نقطه هامه

بالتالى الثانيه قد يكون احبها واعجب بها ومن حقه ان تكون بينهما علاقه بشروط



ان يكون صادقا معها فى نية الزواج
ان يتقدم لخطبتها رسميا

ونلاحظ ان هذه الشروط لا تكون حصريه على المتزوج بل على الاعذب ايضا

ولكل ظروف تجعله يفكر فى الزواج وهذا الامر يعلمه الله اكثر من اى شخص يعيب
الزواج من ثانيه
لان الله احل الينا الطيبات وحرم علينا الخبائث
فلماذا تنهال الاتهامات على رجل متزوج وله الرغبه فى الثانيه !!!!
الفتاه هى ادرى بنفسها ورغبتها ولكن النظره المجتمعيه دائما هى التى تقيد تحقيق
رغبتها
فكثير من البنات يحببن رجال ويرين فيهم ما لا يرينه فى شاب غير متزوج ولكن
(((( الناس اقولوا على شنو))) اصبح كلام الناس يمنع ما احله الله

نرجع لموضوع الخيانه

اين الخيانه فى اننى اتزوج بثانيه ؟؟؟
كونى تزوجت هذا لا يعنى اننى زنيت والعياذ بالله
احتفظ لها بحقها ومكانتها ما استطعت وابتغى ما احل الله لى

موضوع جميل تسلم يا اخى توفيق والمتداخلين

[m2nooo]

االرجل المتزوج اجاز له الشرع بان يتزوج حتى اربعه هذه نقطه هامه

بالتالى الثانيه قد يكون احبها واعجب بها ومن حقه ان تكون بينهما علاقه بشروط



ان يكون صادقا معها فى نية الزواج
ان يتقدم لخطبتها رسمي
ونلاحظ ان هذه الشروط لا تكون حصريه على المتزوج بل على الاعذب ايضا

ولكل ظروف تجعله يفكر فى الزواج وهذا الامر يعلمه الله اكثر من اى شخص يعيب
الزواج من ثانيه
لان الله احل الينا الطيبات وحرم علينا الخبائث
فلماذا تنهال الاتهامات على رجل متزوج وله الرغبه فى الثانيه !!!!
الفتاه هى ادرى بنفسها ورغبتها ولكن النظره المجتمعيه دائما هى التى تقيد تحقيق
رغبتها
فكثير من البنات يحببن رجال ويرين فيهم ما لا يرينه فى شاب غير متزوج ولكن
(((( الناس اقولوا على شنو))) اصبح كلام الناس يمنع ما احله الله

نرجع لموضوع الخيانه

اين الخيانه فى اننى اتزوج بثانيه ؟؟؟
كونى تزوجت هذا لا يعنى اننى زنيت والعياذ بالله
احتفظ لها بحقها ومكانتها ما استطعت وابتغى ما احل الله لى

موضوع جميل تسلم يا اخى توفيق والمتداخلين

كلامك عين العقل طيب الشرع حلل اربعة فيها شنو يعني لما الواحد يتزوج اربعة
يعني بصراحة كدة لو الشرع حلل للمرأة تتزوج اربعة كان الحريم قصروأ .........كان اتزوجوهم الاربعة في يوم واحد
ماطالا الواحد غرضو شريف من العلاقة مافيها حاجة

[مسلمة وافتخر]

كلامك عين العقل طيب الشرع حلل اربعة فيها شنو يعني لما الواحد يتزوج اربعة
يعني بصراحة كدة لو الشرع حلل للمرأة تتزوج اربعة كان الحريم قصروأ .........كان اتزوجوهم الاربعة في يوم واحد
ماطالا الواحد غرضو شريف من العلاقة مافيها حاجة

اربعة ديل يقعوا بيهم ويييييييييين

هو وااااااااحد بس وبيطلع عين الواحدة من كتر الزن والنكد

يا بنات عندى عريس مقتدر وابن نااااااااس وحسب ونسب

بس معاه اربعة اماميييييييييييير وزوجة غلبانة

البتقبل بيه منو وتمد يد العون للزوجة الغلبانة ام العيال وترفع عنها الحمل شوية

مهمة انسااااااااانية

[مسلمة وافتخر]

والله انا ما بخوفونى الا الرجال البتكلموا عن الزواج التانى دا
انا ما ضد التعدد ولا ضد الشرع اطلاقا
لكن والله فى ناس يتزوجوا واحدة واتنين وتلاتة وتلقى اولاده بيشحدوا فى الشواراع
دا كلام دا يا نااااااس
الواحد ما قادر يمشى عايز يتزوج مرة تانية طيب اتقى الله فى نفسك يا اخى نفسك امانة

عارفة طلعت برا الموضوع لكن ديل كلمتين كانوا واقفين لى فى حلقى وقلتهم

[dream-lady]

والله انا ما بخوفونى الا الرجال البتكلموا عن الزواج التانى دا
انا ما ضد التعدد ولا ضد الشرع اطلاقا
لكن والله فى ناس يتزوجوا واحدة واتنين وتلاتة وتلقى اولاده بيشحدوا فى الشواراع
دا كلام دا يا نااااااس
الواحد ما قادر يمشى عايز يتزوج مرة تانية طيب اتقى الله فى نفسك يا اخى نفسك امانة

عارفة طلعت برا الموضوع لكن ديل كلمتين كانوا واقفين لى فى حلقى وقلتهم

فاهماك يختي

بس ادعي ربنا وتجي سليمة ان شاء الله

[مسلمة وافتخر]

فاهماك يختي

بس ادعي ربنا وتجي سليمة ان شاء الله

تصدقى فى واحدة هنا معانا زوجها شال القدامهم والوراهم قال نازل السودان يشترى ليهم بيت
والمسكينة ادوته تحويشة عمرها كله وودعته بالادعية والاحضان
ومشى ما تم اسبووووع اتزوج عليها وبالقروش حقتها وحقت اولادها
والمسكينة جاء ليها انهيااار عصبى وبقت فى دنيا غير الدنيا من الصدمة
الله يهون عنها ويكفيها شر الراجل الغدار دا
فعلا شر البلية ما يضحك

[dream-lady]

تصدقى فى واحدة هنا معانا زوجها شال القدامهم والوراهم قال نازل السودان يشترى ليهم بيت
والمسكينة ادوته تحويشة عمرها كله وودعته بالادعية والاحضان
ومشى ما تم اسبووووع اتزوج عليها وبالقروش حقتها وحقت اولادها
والمسكينة جاء ليها انهيااار عصبى وبقت فى دنيا غير الدنيا من الصدمة
الله يهون عنها ويكفيها شر الراجل الغدار دا
فعلا شر البلية ما يضحك

نفس القصة حصلت بالرياض شال دهبها ومشى وعرس واحدة قد بناته ...

بس دي ولعتها معاه لحدت ماطلقها بالسفارة...

بس كسر قلبها تاني ماحتأمن ليهو..

الواحد لو حب يتزوج ليه مايتكلم صراحة ؟ويشوف لو زوجته الاولى حترضى او تخلي ليهو الجمل بماحمل فكل انسانة وقدرات تحملها تختلف

[مسلمة وافتخر]

نفس القصة حصلت بالرياض شال دهبها ومشى وعرس واحدة قد بناته ...

بس دي ولعتها معاه لحدت ماطلقها بالسفارة...

بس كسر قلبها تاني ماحتأمن ليهو..

الواحد لو حب يتزوج ليه مايتكلم صراحة ؟ويشوف لو زوجته الاولى حترضى او تخلي ليهو الجمل بماحمل فكل انسانة وقدرات تحملها تختلف

يستحقوا لقب جبااااااااااان وبجداااااارة

[الماسة الخماسية]

** موضوع هام وحيوىّ ،،

** لكنه متشعب ولايمكن تناوله

هكذا فقط .. علاقة مفتوحة لا رابط لها ولا شرط ؟؟!!

** الموضوع له عده محاور

** المحور الاول : الإعجاب والحب _

تلك مشاعر يصعب علينا التحكم فيها مهما تفلسفنا وإستعنا بالعرف والتقليد وحتى الشرع

ف الإنسان لا يقول : سوف أعجب ب فلان/فلانة

لانه /لأنهاغير متزوج /متزوجة

او لانه/لأنها غير مرتبط/مرتبطة

نحن نجد انفسنا منقادين حسب ميولنا وطباعنا للإعجاب أو لحب شخص معين دون سواه

بغض النظر عن الأشخاص ، الأسباب ، المكان ، والزمان _ أوالخوض فى تفاصيل

قد نستطيع مداراة الامر وقد نعجز وقد ينجح الامر وقد يفشل

** كل تلك الإحتمالات غير مشروطة سوى ب شيئين فى المقام الاول

1/ تبادل المشاعر _ بغض النظر عن كونها إعجاب أو حب

2/ خشية الله والصدق فى التعامل مع الطرف الآخر


** المحور الثانى : كون طرف مرتبط/متزوج ب إنسان آخر _مسبقا" :

الحياة فيها العجب العجاب وتختلف ظروف كل إنسان عن الآخر

التربية ، البيئة ، الإحتياجات ،

وبالتالى تختلف التجارب التى يمر بها

الأقدار تلعب الدور الاكبر والاهم فى امر الزواج

فهناك من يتزوجون عن حب ثم لا يوفقون

وهناك من يتزوجون دون ادنى معرفة ثم يتحابون

وهناك من يتزوجون وينفصلون

وهناك من يتزوجون ولا يسعدون لكنهم غير قادرين على الإنفصال

كلها أقدار مختلفة وأشخاص لهم ظروف وأسباب مختلفة

** كل أولئك الأشخاص على مختلف علاقاتهم وأقدارهم محكومين بشيئين فقط

1/ إحترام العلاقة السابقة/القائمة رغم عدم نجاحها وحفظ اسرارها لحدّما

2/ إحترام العلاقة الناشئة/المتوقعة رغم عدم إكتمالها وإحتمالية فشلها او نجاحها


** الحور الثالث : نوعية الإرتباط وكيفيته

1/ إذا كان الإرتباط العاطفى من طرف واحد الفتاة فقط فهو مرفوض دون نقاش

ويجب عليها مداراته قدر إستطاعتها وان تتجه إلى ربها بالصلاة والدعاء

حتى يمنحها القوة والمقدرة على تخطى الامر

وبالتاكيد سيعوضّها الله خيرا لانها تركت الأمر خشية لله .


2/ إذا كان الإرتباط العاطفى من طرف واحد هو الرجل عليه التلميح للفتاة

فإن رأى منها قبولا" ...


عليه التحدث بكل تعقل ومراعاة للطرف الاول الذى هو مرتبط به

ومناقشة الأمر بلطف وتوضيح مقنع ،،

فإن كان منفصلا" أولم يكن مرتبطا" أو متزوجا" فلا مشكلة .


3/ إذا كان الإرتباط العاطفى حدث بين إمراة ورجل (متزوجين )

عليهما الإبتعاد والإستغفار حالا"

واللجوء إلى الله ليتولاهما برحمته .




4/ إذا حدث الإرتباط بين فتاة ورجل متزوج وكان الإعجاب فى وقت واحد

على الرجل التفكير فى الأمر بعمق وجدية ومراعاة الاولى جدا" والتفاهم معها

حول رغبته وأسبابه بكل لطف ولباقة حتى تقتنع فى حال كان لايستطيع الإستغناء عن الفتاة ا

ويترك للأولى حرية الإختيار فى ن تظل معه ويعدل بينهما أو تتركه


ويفكر فى وإمكانية الإرتباط شرعا " بالثانية مادامت محللة له

ويسألها هل توافق عليه وتقبل بظروف ( لابد ان يسالها اولا" )

عشان ما يتمقلب ( يمكن ما عايزة تكون التانية )

فقد تكون معجبة لكن ما لدرجة تتزوج راجل مرة يعنى


** المحور الاخير والأهم : الأطفال

1/ إذا كان لايوجد اطفال فلا مشكلة

2/ إذا كان هنالك اطفال _ لابد من مراعاة اعمارهم

فإن كانو صغارا لا مشكلة يمكن إحتوائهم بسهولة

وعن كانو اكبر نوع ما يجب مراعاة مشاعرهم وشرح الأمر

بطريقة مبسطة ومقنعة ومهذبة ومختصرة عن الامر

ويرجع الإقناع والتمكن من غنجاح الأمر على شخصية الرجل .

ملحوظة : مسألة المعيشة _ الرزق على الله

وكل طفل يولد ورزقه معه ..

** مع إحترامى لرأى صديقتى العزيزة ( مسلمة)


ماسة : ل صاحب البوست

أعزر لى إسهابى وشرحى المستفيض ،،

فمن العنوان واضح انك قد عنيت فقط حالة الفتاة التى تتعلق بمتزوج

تناولتها ضمنا" لكن أحببت التحدث عن بقية الحالات لتكرار حدوثها

فى المجتمع و لأهميتها ،،

وربما يوجد حولنا من يمرون بموقف مماثل ولا يستطيعون حسم الامر

لانهم اصحاب المشكل

فكما يقولون إذا كنت ترغب فى حلّ مشكلة ما تخصك اخرج نفسك منها

وانظر غليها بعيون الآخرين كانك تنوى مساعدتهم

بذلك تستطيع حلها افضل لانك لا تتوتر ولا تحمل لها هما"

كما تتعامل معها حين تكون مشكلتك الخاصة .

تحياتى لك على طرح موضوع هام كهذا

وتحياتى لكل المتداخيلن ،،

[امال الناس]

وكيف ترون الشخص المتزوج ؟

وما هو هدف الفتاة من هذه العلاقة؟

وما هو هدف الشخص المتزوج من هذه العلاقة ؟

وكيف ترون نهاية هذه العلاقة؟

omar babikir

حياك الله يا غالي

الشخص اذا كان رجل متزوج لا يمنع زواجه علاقاته مع الفتيات ربما لديه قسمة يتزوج باخري وثالثة ورابعة فلا حرج علي الرجل المتزوج والا اذا كانت علاقاته الاخري بسؤ نية .
اما السيدة المتزوجة في من المفترض ان تبعد من اي نوع من العلاقات مهما كانت لانها لا تتزوج برجل اخر وهي في حبال رجل الا اذا انفصلت عنه فلتفعل ما تشاء في حدود احترام نفسها واسرتها وسمعتها وكرامتها وممكن تنمي علاقة اخري شريفة فربما تكون لها قسمة ثانية بالزواج من ذاك الرجل.

[القلب الملك]

حاجة مبالغة شديد


***

الحب ما اختيار


لكن التفاعل معه هو الاختيار البحدد الصح من الخطأ


في حال الرغبة في الزواج أو علاقة على هامش الحياة


***

[omar babikir]

[size=4]الامر طبيعى وغايه فى البساطه اذا نظرنا للموضوع من الخارج من بره يعنى
الزواج عندنا ليس كاثوليكى وديننا الحنيف اعطى الرجل حقق التعدد وذلك لمعالجة
الاخطاء كلنا يعرف فترة الخطوبه لاتكشف الا القليل يعنى تمثيل فى تمثيل لذلك لا
ارى فى الامرخطأ اذا كان الهدف نبيل (الزواج التانى دوت كوم) اما العبث بمشاعر
الناس مرفوض مرفوض

اتفق معك اخى تائب في طرحك اظن ان الطريق واضح
وعلى كل احد ان يختار مساره ويتحمل عواقب اختياره

تحياتي

[omar babikir]

اخ عمر عجبني ردك هنا شدييييييييييييد

لك الشكر اخت منو على المرور والمشاركة واتمنى
ان تجدى دوما ما يعجبك ويفيدك

تحياتي

[omar babikir]

االرجل المتزوج اجاز له الشرع بان يتزوج حتى اربعه هذه نقطه هامه

بالتالى الثانيه قد يكون احبها واعجب بها ومن حقه ان تكون بينهما علاقه بشروط



ان يكون صادقا معها فى نية الزواج
ان يتقدم لخطبتها رسميا

ونلاحظ ان هذه الشروط لا تكون حصريه على المتزوج بل على الاعذب ايضا

ولكل ظروف تجعله يفكر فى الزواج وهذا الامر يعلمه الله اكثر من اى شخص يعيب
الزواج من ثانيه
لان الله احل الينا الطيبات وحرم علينا الخبائث
فلماذا تنهال الاتهامات على رجل متزوج وله الرغبه فى الثانيه !!!!
الفتاه هى ادرى بنفسها ورغبتها ولكن النظره المجتمعيه دائما هى التى تقيد تحقيق
رغبتها
فكثير من البنات يحببن رجال ويرين فيهم ما لا يرينه فى شاب غير متزوج ولكن
(((( الناس اقولوا على شنو))) اصبح كلام الناس يمنع ما احله الله

نرجع لموضوع الخيانه

اين الخيانه فى اننى اتزوج بثانيه ؟؟؟
كونى تزوجت هذا لا يعنى اننى زنيت والعياذ بالله
احتفظ لها بحقها ومكانتها ما استطعت وابتغى ما احل الله لى

موضوع جميل تسلم يا اخى توفيق والمتداخلين

صحيح ان الشرع حلل للرجل الزواج باربعة لكنه وضع ضوابط
لتنظم التعدد اهمها العدل ...ايضا هناك القدرة المادية والصحية على الزواج
( يعنى ما يكون غالبو يفتح بيت واحد يمشى يفتح ليه اربعة بيوت )
وكمان ان يعطى الابناء حقهم في العطف والتربية والحنان ...
( يعنى موش يدلع اولاد الصغيرة ويطنش عيال الكبيرة )

ايضا للزوجة الاولى الحق في ان تستمر في الزواج او تقرر الانفصال
في حالة تزوج عليها زوجها...فهى ليس مجبرة ان تتحمل
زوجة اخرى ( الضرة مرة زي ما بقولو )


ان استوفى الرجل هذه الشروط نقول ليه مبروك عليك اربعة زوجات

مع تحياتي

[omar babikir]

والله انا ما بخوفونى الا الرجال البتكلموا عن الزواج التانى دا
انا ما ضد التعدد ولا ضد الشرع اطلاقا
لكن والله فى ناس يتزوجوا واحدة واتنين وتلاتة وتلقى اولاده بيشحدوا فى الشواراع
دا كلام دا يا نااااااس
الواحد ما قادر يمشى عايز يتزوج مرة تانية طيب اتقى الله فى نفسك يا اخى نفسك امانة

عارفة طلعت برا الموضوع لكن ديل كلمتين كانوا واقفين لى فى حلقى وقلتهم

كما ذكرت سابقا مثنى وثلاث ورباع ولكن بضوابط وشروط

ولكن نفترض ان الزوج فقير ماديا ولكن تزوج من امراة حولت
حياته لجحيم الا يحق له ان يبحث عن السعادة مع ثانية او ثالثة ؟؟؟

ما طلعت كتير برة الموضوع بس دايما ردودك في موضوع الزوجة
التانية ظريفة وممزوجة بشوية غل

[omar babikir]

تصدقى فى واحدة هنا معانا زوجها شال القدامهم والوراهم قال نازل السودان يشترى ليهم بيت
والمسكينة ادوته تحويشة عمرها كله وودعته بالادعية والاحضان
ومشى ما تم اسبووووع اتزوج عليها وبالقروش حقتها وحقت اولادها
والمسكينة جاء ليها انهيااار عصبى وبقت فى دنيا غير الدنيا من الصدمة
الله يهون عنها ويكفيها شر الراجل الغدار دا
فعلا شر البلية ما يضحك

نفس القصة حصلت بالرياض شال دهبها ومشى وعرس واحدة قد بناته ...

بس دي ولعتها معاه لحدت ماطلقها بالسفارة...

بس كسر قلبها تاني ماحتأمن ليهو..

الواحد لو حب يتزوج ليه مايتكلم صراحة ؟ويشوف لو زوجته الاولى حترضى او تخلي ليهو الجمل بماحمل فكل انسانة وقدرات تحملها تختلف

القصص في هذا المحال عديدة ومن الطرفين وهى تمثل في الغالب
حالات فردية ولا يمكن اخذها على اطلاقها ...

مثلا انا اعرف امرأة حولت حياة زوجها واهله لجحيم واساءت لوالد زوجها
اساءة بالغة وامام احفاده ..فقام الزوج عقابا لها بالزواج بزوجة ثانية...
ردا لاعتبار والده واهله...
وهناك زوجات يعايرن ازواجهن بفقره او باصوله ...وهناك ايضا من
تحمل زوجها فوق طاقته المادية ...نظام عايزة تشتري لي زي فلانه
وتجيب لي زي ما جاب فلان لي فلانة الحاجات الفلانيه

مما يدفع الزوج للبحث عن الراحة والسعادة خارج المنزل...

يمعنى ان الزوجة احيانا تدفع زوجها دفعا للبحث عن ما يفتقده....

[omar babikir]

** موضوع هام وحيوىّ ،،

** لكنه متشعب ولايمكن تناوله

هكذا فقط .. علاقة مفتوحة لا رابط لها ولا شرط ؟؟!!

** الموضوع له عده محاور

** المحور الاول : الإعجاب والحب _

تلك مشاعر يصعب علينا التحكم فيها مهما تفلسفنا وإستعنا بالعرف والتقليد وحتى الشرع

ف الإنسان لا يقول : سوف أعجب ب فلان/فلانة

لانه /لأنهاغير متزوج /متزوجة

او لانه/لأنها غير مرتبط/مرتبطة

نحن نجد انفسنا منقادين حسب ميولنا وطباعنا للإعجاب أو لحب شخص معين دون سواه

بغض النظر عن الأشخاص ، الأسباب ، المكان ، والزمان _ أوالخوض فى تفاصيل

قد نستطيع مداراة الامر وقد نعجز وقد ينجح الامر وقد يفشل

** كل تلك الإحتمالات غير مشروطة سوى ب شيئين فى المقام الاول

1/ تبادل المشاعر _ بغض النظر عن كونها إعجاب أو حب

2/ خشية الله والصدق فى التعامل مع الطرف الآخر


** المحور الثانى : كون طرف مرتبط/متزوج ب إنسان آخر _مسبقا" :

الحياة فيها العجب العجاب وتختلف ظروف كل إنسان عن الآخر

التربية ، البيئة ، الإحتياجات ،

وبالتالى تختلف التجارب التى يمر بها

الأقدار تلعب الدور الاكبر والاهم فى امر الزواج

فهناك من يتزوجون عن حب ثم لا يوفقون

وهناك من يتزوجون دون ادنى معرفة ثم يتحابون

وهناك من يتزوجون وينفصلون

وهناك من يتزوجون ولا يسعدون لكنهم غير قادرين على الإنفصال

كلها أقدار مختلفة وأشخاص لهم ظروف وأسباب مختلفة

** كل أولئك الأشخاص على مختلف علاقاتهم وأقدارهم محكومين بشيئين فقط

1/ إحترام العلاقة السابقة/القائمة رغم عدم نجاحها وحفظ اسرارها لحدّما

2/ إحترام العلاقة الناشئة/المتوقعة رغم عدم إكتمالها وإحتمالية فشلها او نجاحها


** الحور الثالث : نوعية الإرتباط وكيفيته

1/ إذا كان الإرتباط العاطفى من طرف واحد الفتاة فقط فهو مرفوض دون نقاش

ويجب عليها مداراته قدر إستطاعتها وان تتجه إلى ربها بالصلاة والدعاء

حتى يمنحها القوة والمقدرة على تخطى الامر

وبالتاكيد سيعوضّها الله خيرا لانها تركت الأمر خشية لله .


2/ إذا كان الإرتباط العاطفى من طرف واحد هو الرجل عليه التلميح للفتاة

فإن رأى منها قبولا" ...


عليه التحدث بكل تعقل ومراعاة للطرف الاول الذى هو مرتبط به

ومناقشة الأمر بلطف وتوضيح مقنع ،،

فإن كان منفصلا" أولم يكن مرتبطا" أو متزوجا" فلا مشكلة .


3/ إذا كان الإرتباط العاطفى حدث بين إمراة ورجل (متزوجين )

عليهما الإبتعاد والإستغفار حالا"

واللجوء إلى الله ليتولاهما برحمته .




4/ إذا حدث الإرتباط بين فتاة ورجل متزوج وكان الإعجاب فى وقت واحد

على الرجل التفكير فى الأمر بعمق وجدية ومراعاة الاولى جدا" والتفاهم معها

حول رغبته وأسبابه بكل لطف ولباقة حتى تقتنع فى حال كان لايستطيع الإستغناء عن الفتاة ا

ويترك للأولى حرية الإختيار فى ن تظل معه ويعدل بينهما أو تتركه


ويفكر فى وإمكانية الإرتباط شرعا " بالثانية مادامت محللة له

ويسألها هل توافق عليه وتقبل بظروف ( لابد ان يسالها اولا" )

عشان ما يتمقلب ( يمكن ما عايزة تكون التانية )

فقد تكون معجبة لكن ما لدرجة تتزوج راجل مرة يعنى


** المحور الاخير والأهم : الأطفال

1/ إذا كان لايوجد اطفال فلا مشكلة

2/ إذا كان هنالك اطفال _ لابد من مراعاة اعمارهم

فإن كانو صغارا لا مشكلة يمكن إحتوائهم بسهولة

وعن كانو اكبر نوع ما يجب مراعاة مشاعرهم وشرح الأمر

بطريقة مبسطة ومقنعة ومهذبة ومختصرة عن الامر

ويرجع الإقناع والتمكن من غنجاح الأمر على شخصية الرجل .

ملحوظة : مسألة المعيشة _ الرزق على الله

وكل طفل يولد ورزقه معه ..

** مع إحترامى لرأى صديقتى العزيزة ( مسلمة)


ماسة : ل صاحب البوست

أعزر لى إسهابى وشرحى المستفيض ،،

فمن العنوان واضح انك قد عنيت فقط حالة الفتاة التى تتعلق بمتزوج

تناولتها ضمنا" لكن أحببت التحدث عن بقية الحالات لتكرار حدوثها

فى المجتمع و لأهميتها ،،

وربما يوجد حولنا من يمرون بموقف مماثل ولا يستطيعون حسم الامر

لانهم اصحاب المشكل

فكما يقولون إذا كنت ترغب فى حلّ مشكلة ما تخصك اخرج نفسك منها

وانظر غليها بعيون الآخرين كانك تنوى مساعدتهم

بذلك تستطيع حلها افضل لانك لا تتوتر ولا تحمل لها هما"

كما تتعامل معها حين تكون مشكلتك الخاصة .

تحياتى لك على طرح موضوع هام كهذا

وتحياتى لكل المتداخيلن ،،

اظن انك فتحت عدة نوافذ هامة جدا على الموضوع من الممكن ان تتم مناقشة
كل نافذة منها باسهاب ايضا ...وان اخذنا نافذة ارتباط الفتاة بشخص متزوج
واقصد هنا الارتباط عاطفيا ...وكما ذكرت فاننا قد لا نتحكم في مشاعر الاعجاب
ولكننا من الممكن توجيه هذا الاعجاب في الاتجاه الصحيح ...
ووضع حدود لانفسنا فنحن بشر وقد نكون ضعاف النفوس وقد تلعب
عوامل الاحباط والبؤس والفشل في دفعنا نحو ما لا نحب ونرغب ولكن
علينا كبح جماح النفس....

وكما قال الشاعر الحكيم..
والنفس راغبة اذا رغبتها ........واذا ترد الى قليل تقنع

وانا اظن ودون تحيز ان الفتاة هي صاحبة اليد العليا في مثل هذه الحالات
فهى التى تحدد الى اين يمكن ان تسير المركب ....

مداخلة ثرية مليئة بالنقاط التى يمكن التوقف عندها..

مع تحياتي

[omar babikir]

omar babikir

حياك الله يا غالي

الشخص اذا كان رجل متزوج لا يمنع زواجه علاقاته مع الفتيات ربما لديه قسمة يتزوج باخري وثالثة ورابعة فلا حرج علي الرجل المتزوج والا اذا كانت علاقاته الاخري بسؤ نية .
اما السيدة المتزوجة في من المفترض ان تبعد من اي نوع من العلاقات مهما كانت لانها لا تتزوج برجل اخر وهي في حبال رجل الا اذا انفصلت عنه فلتفعل ما تشاء في حدود احترام نفسها واسرتها وسمعتها وكرامتها وممكن تنمي علاقة اخري شريفة فربما تكون لها قسمة ثانية بالزواج من ذاك الرجل.

هلا بيك امال الناس
خالص الشكر على المداخلة والتعقيب والشرع لم يترك شيئا
الا ووضع له ضوابط وشروط واحكام وعلينا التنفيذ ...

مع تحياتي

[omar babikir]

حاجة مبالغة شديد
د***

الحب ما اختيار

لكن التفاعل معه هو الاختيار البحدد الصح من الخطأ

في حال الرغبة في الزواج أو علاقة على هامش الحياة

***

كلمات مختصرة وشاملة وانا اضيف عليها ان كل من يختار عليه ان يتحمل
نتائج اختياره ....بحلوها ومرها

المبالغة هي مداخلتك

مع تحياتي

[السودانى الاصيل]

دريم ليدى وذاتو ديل زكرنى قصة المره الكتلت راجلا هى وحبيبا وقطعتو وختتو فى شوال

ورمتو فى الكوشه

اها دى تستاهل شنو ؟؟

ولا الخطيبه المخطوبه تسعطااااااااااااشر سنه واكلت قريشات الولد عدمتو الوراهو والقدامو

واخر شئ باعتو لواحد تانى برااااااحه

دحين دى تستاهل شنو ؟؟