"حيث يتخذ الأبوسوم سلوكا يسمى التظاهر بالموت لخطر ما يجلس على جنبه مرتخيا ومدليا لسانه من فمه وعيناه مغمضتان وفي هذه الحال يدع عدوه يلعب به ويحركه إلى أن يفقد اهتمامه به ويذهب بعيدا، وهنالك حيوانات أخرى تتخذ هذه الطريقة لتنجو من الأعداء كالثعابين والثدييات الصغيرة كالقوارض والسحالي "[
حبوبة في راكوبة منتدي انا سوداني
المشرف: بانه
- امال الناس

- مشاركات: 27686
- اشترك في: الأربعاء 2009.6.17 9:57 am
- مكان: السودان
رد: حبوبة في راكوبة منتدي انا سوداني
التظاهر بالموت :
"حيث يتخذ الأبوسوم سلوكا يسمى التظاهر بالموت لخطر ما يجلس على جنبه مرتخيا ومدليا لسانه من فمه وعيناه مغمضتان وفي هذه الحال يدع عدوه يلعب به ويحركه إلى أن يفقد اهتمامه به ويذهب بعيدا، وهنالك حيوانات أخرى تتخذ هذه الطريقة لتنجو من الأعداء كالثعابين والثدييات الصغيرة كالقوارض والسحالي "[
"حيث يتخذ الأبوسوم سلوكا يسمى التظاهر بالموت لخطر ما يجلس على جنبه مرتخيا ومدليا لسانه من فمه وعيناه مغمضتان وفي هذه الحال يدع عدوه يلعب به ويحركه إلى أن يفقد اهتمامه به ويذهب بعيدا، وهنالك حيوانات أخرى تتخذ هذه الطريقة لتنجو من الأعداء كالثعابين والثدييات الصغيرة كالقوارض والسحالي "[
- امال الناس

- مشاركات: 27686
- اشترك في: الأربعاء 2009.6.17 9:57 am
- مكان: السودان
رد: حبوبة في راكوبة منتدي انا سوداني
لنحل اجتماعي جدا
نحل العسل يعتبر اجتماعياً للغاية حيث يعيش في مستعمرات يزيد عدد النحل فيها عن 8.... نحلة، فانظر إلى قدرة بعض الكائنات على التعايش مع الآخرين وتحمل أذاهم وشرورهم .
بعض الحيوانات عميقة النوم جداً
ليس فقط من الناس من هو عميق النوم فلا تكفيه ساعات الليل أو ساعات النهار نوما بل كذلك في عالم
نحل العسل يعتبر اجتماعياً للغاية حيث يعيش في مستعمرات يزيد عدد النحل فيها عن 8.... نحلة، فانظر إلى قدرة بعض الكائنات على التعايش مع الآخرين وتحمل أذاهم وشرورهم .
بعض الحيوانات عميقة النوم جداً
ليس فقط من الناس من هو عميق النوم فلا تكفيه ساعات الليل أو ساعات النهار نوما بل كذلك في عالم
- امال الناس

- مشاركات: 27686
- اشترك في: الأربعاء 2009.6.17 9:57 am
- مكان: السودان
رد: حبوبة في راكوبة منتدي انا سوداني
الحيوان.
" لاشك أن سائر الحيوانات بل والطيور والحشرات وحتى الأسماك لا تستطيع إغلاق عيونها لعدم أجفان لديها إلا أنها تظل بحاجة للنوم مثل الإنسان، بعض الأسماك تستلقي فوق قاع البحر أو تدفن نفسها في رماله والبعض الآخر يحتمي بالشقوق الموجودة بين الصخور أو تنام بين شجيرات الأعشاب البحرية بهذه الطريقة تحمي نفسها من الحيوانات الجائعة التي تمارس الصيد ليلا، وهناك نوع من السمك يسمى " السمك الرئوي " أكثر نوما من غيرها حيث يدخل في سبات عميق خلال فترة الصيف الأفريقي الحار عندما تجف المستنقعات ومجاري الأنهار التي يعيش فيها " [3]
هل تحب الحيوانات الجمال أيضا ؟
" لاشك أن سائر الحيوانات بل والطيور والحشرات وحتى الأسماك لا تستطيع إغلاق عيونها لعدم أجفان لديها إلا أنها تظل بحاجة للنوم مثل الإنسان، بعض الأسماك تستلقي فوق قاع البحر أو تدفن نفسها في رماله والبعض الآخر يحتمي بالشقوق الموجودة بين الصخور أو تنام بين شجيرات الأعشاب البحرية بهذه الطريقة تحمي نفسها من الحيوانات الجائعة التي تمارس الصيد ليلا، وهناك نوع من السمك يسمى " السمك الرئوي " أكثر نوما من غيرها حيث يدخل في سبات عميق خلال فترة الصيف الأفريقي الحار عندما تجف المستنقعات ومجاري الأنهار التي يعيش فيها " [3]
هل تحب الحيوانات الجمال أيضا ؟
- امال الناس

- مشاركات: 27686
- اشترك في: الأربعاء 2009.6.17 9:57 am
- مكان: السودان
رد: حبوبة في راكوبة منتدي انا سوداني
ثبت هذا علميا وهو مسلم به ـ إلا البعض منها ـ " وحتى تتأكد من ذلك قم بالتجربة التالية حيث يمكنك إغراء النحل والفراش بشكل خاص ويشمل ذلك نباتات البديلة واللافندر والزهور المتسلقة على الجدران، راقب كيف تتغذى الحشرات بالرحيق ولكن لا تقترب منها كثيرا حتى لا تخاف منك وتبتعد "
عيون الطيور تشبه عيون البشر
عيون الطيور تشبه عيون البشر
- امال الناس

- مشاركات: 27686
- اشترك في: الأربعاء 2009.6.17 9:57 am
- مكان: السودان
رد: حبوبة في راكوبة منتدي انا سوداني
" للطيور عيونا تشبه أعيننا فالطيور الجارحة مثل النسور والصقور لديها أفضل حاسة بصر من بين جميع الحيوانات على الأرض وتستطيع رؤية الأشياء على مسافات تعادل ثلاثة أضعاف المسافات التي يستطيعها الإنسان مما يجعلها أمهر الطيور في الصيد " [4]
- امال الناس

- مشاركات: 27686
- اشترك في: الأربعاء 2009.6.17 9:57 am
- مكان: السودان
رد: حبوبة في راكوبة منتدي انا سوداني
الوطنية في عالم الحيوان
" يستغرب البروفسور الهندي عالم الطيور، ك.نيلكتن .لما لهذه المخلوقات من أعمال جبارة حيث استطاعت وتستطيع أن تجوب الآفاق الواسعة فوق اليابسة والبحار دونما دليل أو لها علم بالملاحة الجوية، ويذكر أن طائرا بحريا من فصيلة النوارس نقل من أوسلو وأرسل بالطائرة إلى جزيرة صقلية ثم أطلق في عاصمتها بالرموفما كان من هذا الطائر إلا أن عاد إلى موطنه قاطعا مسافة ثلاثة آلاف ميل وثمانمئة " 38.." دون أن يضل الطريق " [5]
يقول الأستاذ / السيد سلامة السقا [6] " إن أسماك السلمون الصغيرة تمضي سنوات في البحر ثم تعود كل منها إلى النهر الخاص بها حتى إنها تصعد جانب النهر الذي يصب عنده النهير الذي ولدت فيه وإذا انتقلت إلى نهير آخر فإنها تشق طريقها ضد التيار قاصدة موطنها الأصــــلي.
" يستغرب البروفسور الهندي عالم الطيور، ك.نيلكتن .لما لهذه المخلوقات من أعمال جبارة حيث استطاعت وتستطيع أن تجوب الآفاق الواسعة فوق اليابسة والبحار دونما دليل أو لها علم بالملاحة الجوية، ويذكر أن طائرا بحريا من فصيلة النوارس نقل من أوسلو وأرسل بالطائرة إلى جزيرة صقلية ثم أطلق في عاصمتها بالرموفما كان من هذا الطائر إلا أن عاد إلى موطنه قاطعا مسافة ثلاثة آلاف ميل وثمانمئة " 38.." دون أن يضل الطريق " [5]
يقول الأستاذ / السيد سلامة السقا [6] " إن أسماك السلمون الصغيرة تمضي سنوات في البحر ثم تعود كل منها إلى النهر الخاص بها حتى إنها تصعد جانب النهر الذي يصب عنده النهير الذي ولدت فيه وإذا انتقلت إلى نهير آخر فإنها تشق طريقها ضد التيار قاصدة موطنها الأصــــلي.
- امال الناس

- مشاركات: 27686
- اشترك في: الأربعاء 2009.6.17 9:57 am
- مكان: السودان
رد: حبوبة في راكوبة منتدي انا سوداني
جوانب من تفوق الحيوان على الإنسان
" قد يتميز الإنسان على كثير من مخلوقات الأرض ببعض قدراته إلا أن الكثير منها يفوق الإنسان في نواحي أخرى عديدة فالإنسان القوي قد يستطيع أن يحمل ما يعادل وزنه مثلا إلا أنه لا يقارن بقوة النملة مثلا والتي تستطيع أن تحمل ما يوازي وزنها خمسه وعشرين مرة، فتخيل إنسانا وزنه ثمانون كيلو جراما يحمل ما وزنه ألفان من الكيلوجرامات لاشك أن ذلك لم يحدث ولن يحدث، ويقال أن العنكبوت لو كان في حجم الإنسان لاستطاع أن يحمل حوالي ستين طنا وحده دون مساعدة ولا تسل عن الحيوانات الأكبر حجما من الإنسان فالفيل العادي تعادل قوته قوة مائة وخمسين رجلا أو يزيد، فالإنسان بذلك ليس أقوى المخلوقات ولا يعد من بين الأقوياء فيها كذلك فليس الإنسان من أكثر المخلوقات تحملا لظروف البيئة أو غيرها فالإنسان لا يتحمل الجوع أو العطش إلا أياما معدودة يموت بعدها كما أنه لا يصمد للتغيرات الشديدة في درجات الحرارة بالمقارنة بمخلوقات الأرض الأخرى، نرى أن الكثير من الحيوانات من الحيوانات في المناطق الباردة تظل أشهرا مدفونة تحت الثلوج فيما يعرف بالبيات الشتوي تعود بعده إلى سابق نشاطها وحيويتها كما يستطيع الجمل أن يقاوم العطش ويتحمله أسابيع طويلة ويمكن أن يظل الحصان أسابيع بدون طعام، كما يعيش العنكبوت ما يقرب من العام بدون طعام، بل إن مقدرة الإنسان أن يستعيض مما يفقد من خلاياه محدودة جدا ومقصورة على الجروح البسيطة والتئام الكسور، ولكن جسم الإنسان إذا فقد جزءً من إصبعه أو عضوا من أعضائه فلا يمكنه استعاضته بالمرة بينما الوزغة مثلا حين تفقد ذيلها ينمو لها ذيل غيره وبسرعة وهي ظاهرة تتميز بها السحالي عموما، كما تسارع دودة الأرض بصنع رأس لها إذا قطع رأسها وإذا قطعت الدودة إلى نصفين فإن كل نصف منها ينمو ليصبح دودة كاملة ويستطيع سرطان البحر عند فقده أحد مخالبه أن ينشط خلاياه ليتم استعاضة المخلب المفقود بآخر جديد في نفس مكانه وله نفس تركيبه ولها كلها وغيرها قدرات يفتقدها الجسم البشري،ورغم إمكانيات الإنسان وما يفعله لتنميتها بالرياضة والتدريب إلا أنها تظل محدودة وإن بدت لنا متطورة ومتميزة فما وصل إليه الإنسان من سرعة في الجري كما تدل مسابقة المائة متر وكسر حاجز العشر ثوان فيها فإنها لا تقارن بسرعة النمر الأمريكي التي تصل إلى 80/كم في الساعة أو إلى سرعة الصقر المنقض من السماء على فريسته التي تصل إلى 380كم في الساعة بل إن ما توصل إليه الإنسان من أرقام قياسية في القفز لا يمكن نقارنتها بقفزة بعض الضفادع التي تستطيع القفز مسافة عشرة أمتار أي حوالي طولها مائة مرة، ناهيك عما تقوم به بعض الحشرات مثل الجراد والحشرات الصغيرة مثل البراغيث مثلا من قفزات عملاقة بالنسبة لطولها وحجمها " [7].
النمل يربي المواشي ويفلح الأرض:
البقية تاتي
" قد يتميز الإنسان على كثير من مخلوقات الأرض ببعض قدراته إلا أن الكثير منها يفوق الإنسان في نواحي أخرى عديدة فالإنسان القوي قد يستطيع أن يحمل ما يعادل وزنه مثلا إلا أنه لا يقارن بقوة النملة مثلا والتي تستطيع أن تحمل ما يوازي وزنها خمسه وعشرين مرة، فتخيل إنسانا وزنه ثمانون كيلو جراما يحمل ما وزنه ألفان من الكيلوجرامات لاشك أن ذلك لم يحدث ولن يحدث، ويقال أن العنكبوت لو كان في حجم الإنسان لاستطاع أن يحمل حوالي ستين طنا وحده دون مساعدة ولا تسل عن الحيوانات الأكبر حجما من الإنسان فالفيل العادي تعادل قوته قوة مائة وخمسين رجلا أو يزيد، فالإنسان بذلك ليس أقوى المخلوقات ولا يعد من بين الأقوياء فيها كذلك فليس الإنسان من أكثر المخلوقات تحملا لظروف البيئة أو غيرها فالإنسان لا يتحمل الجوع أو العطش إلا أياما معدودة يموت بعدها كما أنه لا يصمد للتغيرات الشديدة في درجات الحرارة بالمقارنة بمخلوقات الأرض الأخرى، نرى أن الكثير من الحيوانات من الحيوانات في المناطق الباردة تظل أشهرا مدفونة تحت الثلوج فيما يعرف بالبيات الشتوي تعود بعده إلى سابق نشاطها وحيويتها كما يستطيع الجمل أن يقاوم العطش ويتحمله أسابيع طويلة ويمكن أن يظل الحصان أسابيع بدون طعام، كما يعيش العنكبوت ما يقرب من العام بدون طعام، بل إن مقدرة الإنسان أن يستعيض مما يفقد من خلاياه محدودة جدا ومقصورة على الجروح البسيطة والتئام الكسور، ولكن جسم الإنسان إذا فقد جزءً من إصبعه أو عضوا من أعضائه فلا يمكنه استعاضته بالمرة بينما الوزغة مثلا حين تفقد ذيلها ينمو لها ذيل غيره وبسرعة وهي ظاهرة تتميز بها السحالي عموما، كما تسارع دودة الأرض بصنع رأس لها إذا قطع رأسها وإذا قطعت الدودة إلى نصفين فإن كل نصف منها ينمو ليصبح دودة كاملة ويستطيع سرطان البحر عند فقده أحد مخالبه أن ينشط خلاياه ليتم استعاضة المخلب المفقود بآخر جديد في نفس مكانه وله نفس تركيبه ولها كلها وغيرها قدرات يفتقدها الجسم البشري،ورغم إمكانيات الإنسان وما يفعله لتنميتها بالرياضة والتدريب إلا أنها تظل محدودة وإن بدت لنا متطورة ومتميزة فما وصل إليه الإنسان من سرعة في الجري كما تدل مسابقة المائة متر وكسر حاجز العشر ثوان فيها فإنها لا تقارن بسرعة النمر الأمريكي التي تصل إلى 80/كم في الساعة أو إلى سرعة الصقر المنقض من السماء على فريسته التي تصل إلى 380كم في الساعة بل إن ما توصل إليه الإنسان من أرقام قياسية في القفز لا يمكن نقارنتها بقفزة بعض الضفادع التي تستطيع القفز مسافة عشرة أمتار أي حوالي طولها مائة مرة، ناهيك عما تقوم به بعض الحشرات مثل الجراد والحشرات الصغيرة مثل البراغيث مثلا من قفزات عملاقة بالنسبة لطولها وحجمها " [7].
النمل يربي المواشي ويفلح الأرض:
البقية تاتي
- امال الناس

- مشاركات: 27686
- اشترك في: الأربعاء 2009.6.17 9:57 am
- مكان: السودان
رد: حبوبة في راكوبة منتدي انا سوداني
تحت هذا العنوان يقول د/ عمر سليمان الأشقر في كتابه " العقيدة في الله " [8] " ومن عجائب النمل ما ذكره الدكتور يوسف عز الدين فقد ذكر أن النمل عرف الزرع والرعي عن طريق الغريزة، إن حشرات المن التي يطلق عليها أحيانا اسم " قمل النبات " التي نراها على أوراق بعض النباتات يرعاها النمل ليستفيد منها ففي الربيع الباكر يرسل النمل الرسل لتجمع له بيض هذا المن فإذا جاؤا به وصنعوه في مستعمراتهم حيث يضعون بيضهم ويهتمون ببيض هذه الحشرات كما يهتمون ببيضهم فإذا فقس بيض المن وخرجت منه الصغار أطعموها وأكرموها وبعد فترة قصيرة يأخذ المن يدر سائلا حلوا كالعسل كما تدر البقرة اللبن ويتولى النمل حلب هذا المن للحصول على هذا السائل وكأنها أبقار، ولا يعتني النمل بتربية " المواشي " هذه وحدها بل يعتني كذلك بالزرع وفلاحة الأرض، لقد شاهد أحد العلماء في إحدى الغابات قطعة من الأرض قد نما بها أرز قصير من نوع نصف بري كانت مسافة القطعة خمسة أقدام طولا في ثلاثة عرضا وكان طول الأرز نحو ستة سنتيمترات ويتراءى للناظر إلى هذه البقعة من الأرض أن أحدا لابد يعتني بها فالطينة حول الجذور كانت مشققة و الأعشاب القريبة كانت مستأصلة والغريب أنه لم يكن على مقربة من هذا المكان عود آخر من الأرز، فهذا الأرز لم ينم من تلقاء نفسه وإنما زرعه زارع، ولوحظ أن طوائف النمل تأتي إلى هذا المزروع وتذهب عنه فانبطح العالم على الأرض يلاحظ ما يصنعه ولم يلبث أن عرف أن هذا النمل هو القائم بزراعة الأرز في تلك البقعة من الأرض وأنه اتخذمن زراعتها مهنة له تشغل كل وقته فبعضه كان يشق الأرض ويحرثها والبعض الآخر كان يزيل الأعشاب الضارة فإذا ظهر عود من عشب غريب قام إليه بعض النمل فيقضمونه ثم يحملونه بعيدا عن المزرعة، نما الأرز حتى بلغ 60 سم وكانت حبوب الأرز قد نضجت فلما بدأ موسم الحصاد شاهد صفا من شغالة النمل لا ينقطع متجها نحو العيدان فيتسلقها إلى أن يصل إلى حبوب الأرز فتنزع كل شغالة من النمل حبة من تلك الحبوب وتهبط بها سريعا إلى الأرض ثم تذهب بها إلى مخازن تحت الأرض، بل الأعجب من ذلك أن طائفة من النمل كانت تتسلق الأعواد فتلتقط الحب ثم تلقي به بينما طائفة أخرى تتلقاه وتذهب به إلى مخازن تحت الأرض، ويعيش هذا النوع من النمل عيشة مدنية في بيوت كبيوتنا ذات شقق وطبقات، أجزاء منها تحت الأرض وأجزاء فوق الأرض وفي هذه المدن نجد الخدم والعبيد،بل الأعجب من ذلك نجد الممرضات اللاتي تعني بالمرضى ليلا ونهارا ونجد منها من يرفع جثث من يموت من النمل "
بعض الحيوانات تستقبح الجريمة :
في البخاري عن عمرو بن ميمون: رأيت في الجاهلية قرداً زنا بقردة فاجتمع عليهما القردة "فرجموهما حتى ماتا..
وقال الإمام ابن القيم في شفاء العليل معلقا على هذا الحديث :"فهؤلاء القرود أقاموا حد الله حين عطله بنو آدم"
قال الإمام المناوي في فيض القدير ما نصه:
قد أذنت هذه الأخبار بقبح الزنا وقد تظافر على ذلك أرباب الملل والنحل بل وبعض البهائم ففي البخاري أن قردة في الجاهلية زنت فرجمت وساقه الإسماعيلي مطولاً عن عمرو بن ميمون قال: كنت باليمن في غنم لأهلي فجاء قرد مع قردة فتوسد يدها فجاء قرد أصغر منه فغمزها فسلت يدها من تحت رأس القرد سلاً رفيقاً وتبعته فوقع عليها وأنا أنظر ثم رجعت فجعلت تدخل يدها تحت خد الأول برفق فاستيقظ فرحاً فشمها فصاح فاجتمعت القردة فجعل يصيح ويرمى إليها فذهبت القردة يمنة ويسرة فجاءوا بذلك القرد فحفروا لهما حفرة فرجموهما وذكر أبو عبيدة في كتاب الخيل من طريق الأوزاعي أن مهراً نزى على أمه فامتنع فأدخلت بيتاً وجللت بكساء فأنزى عليها فنزى فلما شم ريح أمه عمد إلى ذكره فقطعه من أصله بأسنانه.
(حم عن أبي ذر) رمز السيوطي لحسنه" .
الحيوانات أيضا تستخدم الدواء وتتطبب كذلك:
هذا الثعلب إذا أصابه صدع أو جرح يأتي إلى صنع معروف فيأخذ منه ويضعه على جرحه كالمرهم والدب إذا أصابه جرح يأتي إلى نبت قد عرفه وجهله صاحب الحشائش فيتداوى به فيبرأ"
الخاتمة
وهكذا يتبين لكل ذي عقل دلائل آيات الله تعالى ووحدانيته في الأنفس والكائنات تجعل العاقل يلهج بوحدانية الله تعالىوكماقيل :
وله في كل شيئ آيـــــــة = = تدل على أنه الواحـــــــــــــــد
وحتى نتعرف على أسرار الخلق والإبداع الإلهي لابد من النظر والتأمل في المخلوقات وعجائب صنع الله فيه حينذاك نرى ونشاهد علم الله تعالى وقدرته وكماله ورحمته وعزته وقيوميته وحكمته وسائر صفات الكمال والجلال الإلهي حين ذاك نردد مع هذه الكائنات بلسان واحد لاإله إلاالله وحده لاشريك كما قال تعالى:
]تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدَهِ وَلَـكِن لاَّ تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا [.[10]
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
بعض الحيوانات تستقبح الجريمة :
في البخاري عن عمرو بن ميمون: رأيت في الجاهلية قرداً زنا بقردة فاجتمع عليهما القردة "فرجموهما حتى ماتا..
وقال الإمام ابن القيم في شفاء العليل معلقا على هذا الحديث :"فهؤلاء القرود أقاموا حد الله حين عطله بنو آدم"
قال الإمام المناوي في فيض القدير ما نصه:
قد أذنت هذه الأخبار بقبح الزنا وقد تظافر على ذلك أرباب الملل والنحل بل وبعض البهائم ففي البخاري أن قردة في الجاهلية زنت فرجمت وساقه الإسماعيلي مطولاً عن عمرو بن ميمون قال: كنت باليمن في غنم لأهلي فجاء قرد مع قردة فتوسد يدها فجاء قرد أصغر منه فغمزها فسلت يدها من تحت رأس القرد سلاً رفيقاً وتبعته فوقع عليها وأنا أنظر ثم رجعت فجعلت تدخل يدها تحت خد الأول برفق فاستيقظ فرحاً فشمها فصاح فاجتمعت القردة فجعل يصيح ويرمى إليها فذهبت القردة يمنة ويسرة فجاءوا بذلك القرد فحفروا لهما حفرة فرجموهما وذكر أبو عبيدة في كتاب الخيل من طريق الأوزاعي أن مهراً نزى على أمه فامتنع فأدخلت بيتاً وجللت بكساء فأنزى عليها فنزى فلما شم ريح أمه عمد إلى ذكره فقطعه من أصله بأسنانه.
(حم عن أبي ذر) رمز السيوطي لحسنه" .
الحيوانات أيضا تستخدم الدواء وتتطبب كذلك:
هذا الثعلب إذا أصابه صدع أو جرح يأتي إلى صنع معروف فيأخذ منه ويضعه على جرحه كالمرهم والدب إذا أصابه جرح يأتي إلى نبت قد عرفه وجهله صاحب الحشائش فيتداوى به فيبرأ"
الخاتمة
وهكذا يتبين لكل ذي عقل دلائل آيات الله تعالى ووحدانيته في الأنفس والكائنات تجعل العاقل يلهج بوحدانية الله تعالىوكماقيل :
وله في كل شيئ آيـــــــة = = تدل على أنه الواحـــــــــــــــد
وحتى نتعرف على أسرار الخلق والإبداع الإلهي لابد من النظر والتأمل في المخلوقات وعجائب صنع الله فيه حينذاك نرى ونشاهد علم الله تعالى وقدرته وكماله ورحمته وعزته وقيوميته وحكمته وسائر صفات الكمال والجلال الإلهي حين ذاك نردد مع هذه الكائنات بلسان واحد لاإله إلاالله وحده لاشريك كما قال تعالى:
]تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدَهِ وَلَـكِن لاَّ تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا [.[10]
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
- امال الناس

- مشاركات: 27686
- اشترك في: الأربعاء 2009.6.17 9:57 am
- مكان: السودان
رد: حبوبة في راكوبة منتدي انا سوداني
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلعل السائل الكريم يقصد احترام الأبناء للآباء، فإن كان الأمر كذلك فإن احترام الأبناء للآباء فريضة فرضها الله تعالى في محكم كتابه وعلى لسان رسوله صلى الله عليه وسلم، وهي مما علم من الدين بالضرورة،
قال الله تعالى: [وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلاً كَرِيماً وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً] (الإسراء:24)
وأما إذا كان القصد احترام الآباء للأبناء: فإن الله سبحانه وتعالى جبل الآباء على العطف والحب لأولادهم بما يستوجب المودة والاحترام لهم، وربما أعطوهم فوق حقهم ورفعوهم فوق منزلتهم، ولهذا لا نجد القرآن الكريم يوصي الآباء على الأبناء كما أوصى الأبناء على الآباء.
وأهم مظاهر احترام الآباء لأبنائهم وأنفعها لهم في الدنيا والآخرة أن يحسنوا تربيتهم ويعلموهم مبادئ دينهم ويعودوهم على طاعة الله تعالى، وعمل كل خير، كما قال صلى الله عليه وسلم: مروا أبناء كم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين، واضربوهم عليها وهم أبناء عشر، وفرقوا بينهم في المضاجع. رواه أبو داود
ومن حسن معاملتهم واحترامهم العدل بينهم كما أمر النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: اتقو الله واعدلوا بين أبنائكم. متفق عليه
أما أن يطلقوا لهم العنان ويهملوا تربيتهم ويوفروا لهم ما يشتهون ثم بعد ذلك يسقطون فريسة الأهواء والشهوات فهذا ليس من الاحترام، وإنما هو تضيع للأمانة.
والله أعلم
فلعل السائل الكريم يقصد احترام الأبناء للآباء، فإن كان الأمر كذلك فإن احترام الأبناء للآباء فريضة فرضها الله تعالى في محكم كتابه وعلى لسان رسوله صلى الله عليه وسلم، وهي مما علم من الدين بالضرورة،
قال الله تعالى: [وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلاً كَرِيماً وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً] (الإسراء:24)
وأما إذا كان القصد احترام الآباء للأبناء: فإن الله سبحانه وتعالى جبل الآباء على العطف والحب لأولادهم بما يستوجب المودة والاحترام لهم، وربما أعطوهم فوق حقهم ورفعوهم فوق منزلتهم، ولهذا لا نجد القرآن الكريم يوصي الآباء على الأبناء كما أوصى الأبناء على الآباء.
وأهم مظاهر احترام الآباء لأبنائهم وأنفعها لهم في الدنيا والآخرة أن يحسنوا تربيتهم ويعلموهم مبادئ دينهم ويعودوهم على طاعة الله تعالى، وعمل كل خير، كما قال صلى الله عليه وسلم: مروا أبناء كم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين، واضربوهم عليها وهم أبناء عشر، وفرقوا بينهم في المضاجع. رواه أبو داود
ومن حسن معاملتهم واحترامهم العدل بينهم كما أمر النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: اتقو الله واعدلوا بين أبنائكم. متفق عليه
أما أن يطلقوا لهم العنان ويهملوا تربيتهم ويوفروا لهم ما يشتهون ثم بعد ذلك يسقطون فريسة الأهواء والشهوات فهذا ليس من الاحترام، وإنما هو تضيع للأمانة.
والله أعلم
- امال الناس

- مشاركات: 27686
- اشترك في: الأربعاء 2009.6.17 9:57 am
- مكان: السودان
- امال الناس

- مشاركات: 27686
- اشترك في: الأربعاء 2009.6.17 9:57 am
- مكان: السودان
رد: حبوبة في راكوبة منتدي انا سوداني
ازيكم يا اعضاء
انشاءالله الحكاوي عجبتكم
انشاءالله الحكاوي عجبتكم
- امال الناس

- مشاركات: 27686
- اشترك في: الأربعاء 2009.6.17 9:57 am
- مكان: السودان
رد: حبوبة في راكوبة منتدي انا سوداني
ازيكم وكيفنكم وانا لي زمان ما شفتكم
اولادي كان ماساي ارادة
سمح العلم سمحة الشهادة
اولادي كان ماساي ارادة
سمح العلم سمحة الشهادة
- dream-lady

- مشاركات: 25355
- اشترك في: الجمعة 2011.4.29 10:32 pm
- مكان: الرياض
رد: حبوبة في راكوبة منتدي انا سوداني
امال الناس كتب:ازيكم وكيفنكم وانا لي زمان ما شفتكم
اولادي كان ماساي ارادة
سمح العلم سمحة الشهادة
أمولة مشتااااااااااااااقين
- امال الناس

- مشاركات: 27686
- اشترك في: الأربعاء 2009.6.17 9:57 am
- مكان: السودان
رد: حبوبة في راكوبة منتدي انا سوداني
dreem-lady كتب:أمولة مشتااااااااااااااقين![]()
دريموووووو
والله بالاكتر
يا غالية
ربنا ما يحرمني منكم
انشاءالله
والله بالاكتر
يا غالية
ربنا ما يحرمني منكم
انشاءالله
- امال الناس

- مشاركات: 27686
- اشترك في: الأربعاء 2009.6.17 9:57 am
- مكان: السودان
رد: حبوبة في راكوبة منتدي انا سوداني
حبوبتكم
كانت بعافية
والان الحمد لله
بخير وبرجع ليكم تاني
كانت بعافية
والان الحمد لله
بخير وبرجع ليكم تاني
رد: حبوبة في راكوبة منتدي انا سوداني
حبوبة وينها عندي معاها كلام
- مسلمة وافتخر

- مشاركات: 9423
- اشترك في: الخميس 2008.11.13 5:16 pm
- مكان: حيث اكون نفسى
رد: حبوبة في راكوبة منتدي انا سوداني
امولة مشتاقييييييينامال الناس كتب:حبوبتكم
كانت بعافية
والان الحمد لله
بخير وبرجع ليكم تاني
والف الحمد الله على سلامتك
- امال الناس

- مشاركات: 27686
- اشترك في: الأربعاء 2009.6.17 9:57 am
- مكان: السودان
رد: حبوبة في راكوبة منتدي انا سوداني
قصة المراة المخلصة والشاب الوسيم , عبرة للخائنات
معلوم ان كل خائنة في النظرة الموضوعية هي زانية . فمن تخون زوجها تخون شرفها , وتفقد الشرف والحلال . ويحكى
عن امراة في الـ 23 من عمرها تزوجت شابا عمره 32 سنة . هذا الشاب لم يكن وسيما ولا يمتلك مقومات الرشاقة , سمين
نوعا ما واسمر البشرة وقصير . ولكن كان يقوم بواجباته الزوجية باحسن صورة , يشتري لها الهدايا , يحجز لها
الرحلات في نهاية الاسبوع في افضل الفنادق , ويحضر لها المفاجئات وينتظر لحظة قدوم عيد ميلادها لكي يقص لها عن
سعادته بولادتها .
وذات يوم في زيارة الزوجة لفرع البريد .. اصطدم بها دون قصد شاب عمره 25 عاما , كان طويل القامة , وازرق
العينين , فقال لها اسف ! فلم تعره اي اهتمام وابقت نظرها الى طاولة الموظفة التي تعمل في فرع البريد .
فترقب الشاب تحركات الزوجة , حتى خرجت من البريد , ثم ذهب خلفها الى البيت , ليعرف عنوانها ومن تكون , وبعد ان
عرف عنوانها , اخرج رقم هاتفها من الدليل واتصل على هاتف بيتها .. وكان زوجها في العمل , فرفعت هي السماعة ,
وفي المرة الاولى اغلقت الهاتف , وفي المرة الثانية اغلقت الهاتف . وفي الثالثة توسل اليها الشاب بان لا تغلق
السماعة .. فاغلقت السماعة .. وعندما عاد زوجها من العمل حكت له ما حدث .. فقال لها زوجها انا اثق بك واعرف انك
على قدر من المسؤلية فلا تحتاجين اصلا الى مساعدتي . ففرحت الزوجة وقبلت خد زوجها وهي سعيدة .. وكان زوجها
انسان عادي , لا يتمتع باي مظهر من مظاهر الجمال او الوسامة .
وفي اليوم التالي اتصل من جديد الشاب , فقالت له الزوجة , ماذا تريد فقال لها انا معجب بك .. واريد ان اتحدث معك ..
انا شخص رايتك في البريد ومنذ تلك اللحظة لا استطيع ان انساك . فقالت له ولكن هل لهذه الدرجة اعجبت بي , فقال لها
اعجبت بك لدرجة كبيرة , وقد اصطدمت بك في البريد . فقالت له هذا انت فقال نعم ..
فطلبت منه ان ياتي اليها الى بيتها في المساء ويكون زوجها خارج البيت , ولكن طلبت منه ان لا يحكي لاحد انه على
علاقة بها .. فقالت له اتصل بي قبل ان تاتي لاتاكد ان زوجي ليس في البيت . فوافق , وفي المساء استعد للاتصال بها .
اتصل وسالها ما اذا كان بامكانه ان ياتي اليها .. فقالت نعم .. وفعلا جاء الشاب , وهو مرتبك وخائف .. ودخل الى
البيت .. والى الفخ الذي اتفت الزوجة مع زوجها بالقيام به .. فدخل الشاب المعاكس والذي لا ينقصه الجمال ولا الوسامة
وهو اجمل من زوجة بمليون مرة ..
دخل الشاب البيت , وبمجرد ان اغلقت الزوجة الباب , خرج زوجها واثنين من اخوته من غرفة محاذية وانقضا على الشاب
وضربوه , وكسروه .. فبدا الشاب بالبكاء والاستنجاد والرحمة , وقال سامحوني .. وحملوه بسيارتهم ورموه في
السهل المحاذي لبلدتهم .. ومنذ ذلك الوقت لم يروا الشاب , وقد نقلته سيارة الاسعاف الى المستشفى وهو مهشم , بعد
ان شاهده احد المزارعين وهو يزحف على الارض مثل الحلزونة .
وفي الليل وقبل النوم .. قالت الزوجة لزوجها .. انا سعيدة بانك تحبني وان متعتي في الدنيا هو حبك , وماذا اريد غير
انسان يحبني ويحترمني ويخاف علي ويحافظ علي .. وقالت له انك اجمل انسان رايته بحياتي .. واغار عليك كثيرا ..
فقال لها , احبك ولن اعيش بدونك ثانية ..
الله عالحب والاخلاص
منقولة
معلوم ان كل خائنة في النظرة الموضوعية هي زانية . فمن تخون زوجها تخون شرفها , وتفقد الشرف والحلال . ويحكى
عن امراة في الـ 23 من عمرها تزوجت شابا عمره 32 سنة . هذا الشاب لم يكن وسيما ولا يمتلك مقومات الرشاقة , سمين
نوعا ما واسمر البشرة وقصير . ولكن كان يقوم بواجباته الزوجية باحسن صورة , يشتري لها الهدايا , يحجز لها
الرحلات في نهاية الاسبوع في افضل الفنادق , ويحضر لها المفاجئات وينتظر لحظة قدوم عيد ميلادها لكي يقص لها عن
سعادته بولادتها .
وذات يوم في زيارة الزوجة لفرع البريد .. اصطدم بها دون قصد شاب عمره 25 عاما , كان طويل القامة , وازرق
العينين , فقال لها اسف ! فلم تعره اي اهتمام وابقت نظرها الى طاولة الموظفة التي تعمل في فرع البريد .
فترقب الشاب تحركات الزوجة , حتى خرجت من البريد , ثم ذهب خلفها الى البيت , ليعرف عنوانها ومن تكون , وبعد ان
عرف عنوانها , اخرج رقم هاتفها من الدليل واتصل على هاتف بيتها .. وكان زوجها في العمل , فرفعت هي السماعة ,
وفي المرة الاولى اغلقت الهاتف , وفي المرة الثانية اغلقت الهاتف . وفي الثالثة توسل اليها الشاب بان لا تغلق
السماعة .. فاغلقت السماعة .. وعندما عاد زوجها من العمل حكت له ما حدث .. فقال لها زوجها انا اثق بك واعرف انك
على قدر من المسؤلية فلا تحتاجين اصلا الى مساعدتي . ففرحت الزوجة وقبلت خد زوجها وهي سعيدة .. وكان زوجها
انسان عادي , لا يتمتع باي مظهر من مظاهر الجمال او الوسامة .
وفي اليوم التالي اتصل من جديد الشاب , فقالت له الزوجة , ماذا تريد فقال لها انا معجب بك .. واريد ان اتحدث معك ..
انا شخص رايتك في البريد ومنذ تلك اللحظة لا استطيع ان انساك . فقالت له ولكن هل لهذه الدرجة اعجبت بي , فقال لها
اعجبت بك لدرجة كبيرة , وقد اصطدمت بك في البريد . فقالت له هذا انت فقال نعم ..
فطلبت منه ان ياتي اليها الى بيتها في المساء ويكون زوجها خارج البيت , ولكن طلبت منه ان لا يحكي لاحد انه على
علاقة بها .. فقالت له اتصل بي قبل ان تاتي لاتاكد ان زوجي ليس في البيت . فوافق , وفي المساء استعد للاتصال بها .
اتصل وسالها ما اذا كان بامكانه ان ياتي اليها .. فقالت نعم .. وفعلا جاء الشاب , وهو مرتبك وخائف .. ودخل الى
البيت .. والى الفخ الذي اتفت الزوجة مع زوجها بالقيام به .. فدخل الشاب المعاكس والذي لا ينقصه الجمال ولا الوسامة
وهو اجمل من زوجة بمليون مرة ..
دخل الشاب البيت , وبمجرد ان اغلقت الزوجة الباب , خرج زوجها واثنين من اخوته من غرفة محاذية وانقضا على الشاب
وضربوه , وكسروه .. فبدا الشاب بالبكاء والاستنجاد والرحمة , وقال سامحوني .. وحملوه بسيارتهم ورموه في
السهل المحاذي لبلدتهم .. ومنذ ذلك الوقت لم يروا الشاب , وقد نقلته سيارة الاسعاف الى المستشفى وهو مهشم , بعد
ان شاهده احد المزارعين وهو يزحف على الارض مثل الحلزونة .
وفي الليل وقبل النوم .. قالت الزوجة لزوجها .. انا سعيدة بانك تحبني وان متعتي في الدنيا هو حبك , وماذا اريد غير
انسان يحبني ويحترمني ويخاف علي ويحافظ علي .. وقالت له انك اجمل انسان رايته بحياتي .. واغار عليك كثيرا ..
فقال لها , احبك ولن اعيش بدونك ثانية ..
الله عالحب والاخلاص
منقولة
- امال الناس

- مشاركات: 27686
- اشترك في: الأربعاء 2009.6.17 9:57 am
- مكان: السودان
رد: حبوبة في راكوبة منتدي انا سوداني
بسم الله الرحمن الرحيم
قصة القارب العجيب
تحدى أحد الملحدين- الذين لا يؤمنون بالله- علماء المسلمين في أحد البلاد، فاختاروا أذكاهم ليرد عليه، وحددوا لذلك موعدا.وفي الموعد المحدد ترقب الجميع وصول العالم، لكنه تأخر. فقال الملحد للحاضرين: لقد هرب عالمكم وخاف، لأنه علم أني سأنتصر عليه، وأثبت لكم أن الكون ليس له إله !وأثناء كلامه حضر العالم المسلم واعتذر عن تأخره، تم قال: وأنا في الطريق إلى هنا، لم أجد قاربا أعبر به النهر، وانتظرت على الشاطئ، وفجأة ظهرت في النهر ألواح من الخشب، وتجمعت مع بعضها بسرعة ونظام حتى أصبحت قاربا، ثم اقترب القارب مني، فركبته وجئت إليكم. فقال الملحد: إن هذا الرجل مجنون، فكيف يتجمح الخشب ويصبح قاربا دون أن يصنعه أحد، وكيف يتحرك بدون وجود من يحركه؟!فتبسم العالم، وقال: فماذا تقول عن نفسك وأنت تقول: إن هذا الكون العظيم الكبير بلا إله؟
منقولة
قصة القارب العجيب
تحدى أحد الملحدين- الذين لا يؤمنون بالله- علماء المسلمين في أحد البلاد، فاختاروا أذكاهم ليرد عليه، وحددوا لذلك موعدا.وفي الموعد المحدد ترقب الجميع وصول العالم، لكنه تأخر. فقال الملحد للحاضرين: لقد هرب عالمكم وخاف، لأنه علم أني سأنتصر عليه، وأثبت لكم أن الكون ليس له إله !وأثناء كلامه حضر العالم المسلم واعتذر عن تأخره، تم قال: وأنا في الطريق إلى هنا، لم أجد قاربا أعبر به النهر، وانتظرت على الشاطئ، وفجأة ظهرت في النهر ألواح من الخشب، وتجمعت مع بعضها بسرعة ونظام حتى أصبحت قاربا، ثم اقترب القارب مني، فركبته وجئت إليكم. فقال الملحد: إن هذا الرجل مجنون، فكيف يتجمح الخشب ويصبح قاربا دون أن يصنعه أحد، وكيف يتحرك بدون وجود من يحركه؟!فتبسم العالم، وقال: فماذا تقول عن نفسك وأنت تقول: إن هذا الكون العظيم الكبير بلا إله؟
منقولة
- امال الناس

- مشاركات: 27686
- اشترك في: الأربعاء 2009.6.17 9:57 am
- مكان: السودان
رد: حبوبة في راكوبة منتدي انا سوداني
قصة الدرهم الواحد
يحكى أن امرأة جاءت إلى أحد الفقهاء، فقالت له: لقد مات أخي، وترك ستمائة درهم، ولما قسموا المال لم يعطوني إلا درهما واحدا!فكر الفقيه لحظات، ثم قال لها: ربما كان لأخيك زوجة وأم وابنتان واثنا عشر أخا. فتعجبت المرأة، وقالت: نعم، هو كذلك.فقال: إن هذا الدرهم حقك، وهم لم يظلموك: فلزوجته ثمن ما ترك، وهو يساوي (75 درهما)، ولابنتيه الثلثين، وهو يساوى (400 درهم)، ولأمه سدس المبلغ، وهو يساوي (100 درهم)، ويتبقى (25 درهما) توزع على إخوته الاثنى عشر وعلى أخته، ويأخذ الرجل ضعف ما تأخذه المرأة، فلكل أخ درهمان، ويتبقى للأخت- التي هي أنت- درهم واحد.
يحكى أن امرأة جاءت إلى أحد الفقهاء، فقالت له: لقد مات أخي، وترك ستمائة درهم، ولما قسموا المال لم يعطوني إلا درهما واحدا!فكر الفقيه لحظات، ثم قال لها: ربما كان لأخيك زوجة وأم وابنتان واثنا عشر أخا. فتعجبت المرأة، وقالت: نعم، هو كذلك.فقال: إن هذا الدرهم حقك، وهم لم يظلموك: فلزوجته ثمن ما ترك، وهو يساوي (75 درهما)، ولابنتيه الثلثين، وهو يساوى (400 درهم)، ولأمه سدس المبلغ، وهو يساوي (100 درهم)، ويتبقى (25 درهما) توزع على إخوته الاثنى عشر وعلى أخته، ويأخذ الرجل ضعف ما تأخذه المرأة، فلكل أخ درهمان، ويتبقى للأخت- التي هي أنت- درهم واحد.
