مختــــارات الجـــمعة
المشرف: بانه
-
ابراهيم عباس

- مشاركات: 454
- اشترك في: الاثنين 2011.4.18 5:12 pm
- مكان: السودان الكاملين كلكول
رد: مختــــارات الجـــمعة
بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 17 ابريل 2015
1\العبادة
العبادة صورة يومية من صور جلاء القلب وتصفية النفس من كل خبث ويؤكد هذا المعنى ما رواه البخارى من ان الشيطان يعقد على قافية النائم ثلاث عقد قائلا له: {عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضأ انحلت عقدة فان صلى انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان}..
2\ أبر الاعمال
قال صلى الله عليه وسلم:{مثل ابن آدم وماله وعمله مثل رجل له ثلاثة اخلاء قال له احدهم: انا معك ما دمت حيا فاذا مت فلست منى ولا انا منك فذلك ماله , وقال الآخر: انا معك فاذا بلغت الى قبرك فلست منى ولست لك فذلك ولده, وقال الآخر: انا معك حيا وميتا فذلك عمله} العمل الصالح صاحب بر بصاحبه ومن فرط فيه ندم اشد الندامة..
3\لو تفتح عمل الشيطان
المسلم يؤمن بالقضاء والقدر وانه لن يصيبه الا ما كتب الله له , فلا يعيش مهموما اسير الماضى او يقول لو فعلت كذا لما اصابنى هذا, وفى الحديث:{احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وان اصابك شىء فلا تقل : لو انى فعلت كان كذا وذا ولكن قل: قدر الله وما شاء فعل , فان لو تفتح عمل الشيطان} رواه مسلم..
4\المروءة
قال تعالى:{خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين}المروءة هى كل مساعى البر ودفع دواعى الضر والطهارة من جميع الادناس والتخلص من عوارض الالتباس حتى لا يتعلق بحاملها لوم ولا يلحق به ذم وما من شىء يحمل على صلاح الدين والدنيا ويبعث على شرف الممات والمحيا الا وهو داخل تحت المروءة..
5\ماذا سيكون الرد والجواب ..؟
الى متى سترتدى تلك الثياب؟ الى متى ستنسى يوم الحساب؟
فالموت يأتى ولا يدق الابواب ولا يسأل عن العمر ولا عن الاسباب
اسألى نفسك لماذا ارتديتى تلك الثياب أهى من اجل اغواء الشباب؟
ام انها كرها فى الحجاب لماذا سمعتى نباح الكلاب؟
واصبحت بيتا يسكنه الذباب كفاك عبثا كفاك انسياب
وتذكرى يوم الحساب تذكرى وقوفك امام رب العباد
ليس بينك وبينه حجاب سيسألك عن الاسباب
سيسألأك عن كل نظرة نظرها اليك الشباب والاصحاب
عن كل ثانية بعدت فيها عن الله والكتاب فماذا يكون الرد وماذا يكون الجواب؟
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل
مختارات الجمعة 17 ابريل 2015
1\العبادة
العبادة صورة يومية من صور جلاء القلب وتصفية النفس من كل خبث ويؤكد هذا المعنى ما رواه البخارى من ان الشيطان يعقد على قافية النائم ثلاث عقد قائلا له: {عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضأ انحلت عقدة فان صلى انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان}..
2\ أبر الاعمال
قال صلى الله عليه وسلم:{مثل ابن آدم وماله وعمله مثل رجل له ثلاثة اخلاء قال له احدهم: انا معك ما دمت حيا فاذا مت فلست منى ولا انا منك فذلك ماله , وقال الآخر: انا معك فاذا بلغت الى قبرك فلست منى ولست لك فذلك ولده, وقال الآخر: انا معك حيا وميتا فذلك عمله} العمل الصالح صاحب بر بصاحبه ومن فرط فيه ندم اشد الندامة..
3\لو تفتح عمل الشيطان
المسلم يؤمن بالقضاء والقدر وانه لن يصيبه الا ما كتب الله له , فلا يعيش مهموما اسير الماضى او يقول لو فعلت كذا لما اصابنى هذا, وفى الحديث:{احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وان اصابك شىء فلا تقل : لو انى فعلت كان كذا وذا ولكن قل: قدر الله وما شاء فعل , فان لو تفتح عمل الشيطان} رواه مسلم..
4\المروءة
قال تعالى:{خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين}المروءة هى كل مساعى البر ودفع دواعى الضر والطهارة من جميع الادناس والتخلص من عوارض الالتباس حتى لا يتعلق بحاملها لوم ولا يلحق به ذم وما من شىء يحمل على صلاح الدين والدنيا ويبعث على شرف الممات والمحيا الا وهو داخل تحت المروءة..
5\ماذا سيكون الرد والجواب ..؟
الى متى سترتدى تلك الثياب؟ الى متى ستنسى يوم الحساب؟
فالموت يأتى ولا يدق الابواب ولا يسأل عن العمر ولا عن الاسباب
اسألى نفسك لماذا ارتديتى تلك الثياب أهى من اجل اغواء الشباب؟
ام انها كرها فى الحجاب لماذا سمعتى نباح الكلاب؟
واصبحت بيتا يسكنه الذباب كفاك عبثا كفاك انسياب
وتذكرى يوم الحساب تذكرى وقوفك امام رب العباد
ليس بينك وبينه حجاب سيسألك عن الاسباب
سيسألأك عن كل نظرة نظرها اليك الشباب والاصحاب
عن كل ثانية بعدت فيها عن الله والكتاب فماذا يكون الرد وماذا يكون الجواب؟
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل
-
ابراهيم عباس

- مشاركات: 454
- اشترك في: الاثنين 2011.4.18 5:12 pm
- مكان: السودان الكاملين كلكول
رد: مختــــارات الجـــمعة
بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 24 ابريل 2015
1\السابقون من هذه الامة
السابقون من هذه الامة انزلوا القران منزلته اللائقة به كما قال الحسن بن على رضى الله عنهما : {ان من كان قبلكم رأوا القرأن رسائل من ربهم فكانوا يتدبرونها بالليل ويتفقدونها فى النهار}ولهذا استجلب ذلك الصحابى محبة الله بتلاوة سورة واحدة وتدبرها ومحبتها فلما سئل عن ذلك قال:{لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقراها} فقال النبى صلى الله عليه وسلم : {اخبروه ان الله يحبه} رواه البخارى ..
2\زيادة الايمان والخشية من الله
كلما زاد الايمان زاد خوف صاحبه من ربه ولذلك كانت خشية الانبياء عليهم السلام وخوفهم من ربهم ليست كخشية من دونهم فخشيتهم اعظم من عداهم , وفى الحديث:{والله انى لاعلمهم بالله واشدهم له خشية} متفق عليه.
وفى لفظ اخر:{والله انى لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقى}رواه مسلم..
3\ذرة خير وذرة شر
قال تعالى:{فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره@ ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره} على المؤمن الحرص على تحصيل الخيرات ولو قليلة او دقيقة فان الخير وان قل يجتمع حتى ينفع العبد فى اخرته وفى دنياه والحذر من الشرور وان كانت قليلة فانها تجتمع حتى تهلك العبد, فلا تحقرن شيئا من الشر ان تتقيه ولا شيئا من الخير ان تفعله..
4\تواضع المسلم
المسلم متواضع لله يخفض جناحه لاخوانه المسلمين ولا يتكبر على احد او يغتر بما وهبه الله عز وجل من مال او جاه او سلطان او علم لان الكبر مهلك لصاحبه فى الدنيا والاخرة وان كان مقدارا يسيرا, وفى الحديث:{لا يدخل الجنة من كان فى قلبه ذرة من كبر }رواه مسلم
5\ابيات للشاعر العراقي عبد الستار النعيمي فى مدح الامام ابوحنيفة رحمه الله
لأبي حنيفة في العلوم لواء
... وبه إستظل على المدى علماء
فهو المعظم في أئمة عصره
... وزعيمهم مهما بدت آراء
فاضت خزائن علمه فأستلهمت
... منها العلوم جهابذ فقهاء
هو سيد الفقهاء حادي ركبهم
... وعلى يديه تتلمذ البلغاء
عجز التقاة يواكبوه بزهده
... وفي نداه تحير الكرماء
هو منبر للجود رمز للهدى
... هو بالشريعة روضة غناء
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل
مختارات الجمعة 24 ابريل 2015
1\السابقون من هذه الامة
السابقون من هذه الامة انزلوا القران منزلته اللائقة به كما قال الحسن بن على رضى الله عنهما : {ان من كان قبلكم رأوا القرأن رسائل من ربهم فكانوا يتدبرونها بالليل ويتفقدونها فى النهار}ولهذا استجلب ذلك الصحابى محبة الله بتلاوة سورة واحدة وتدبرها ومحبتها فلما سئل عن ذلك قال:{لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقراها} فقال النبى صلى الله عليه وسلم : {اخبروه ان الله يحبه} رواه البخارى ..
2\زيادة الايمان والخشية من الله
كلما زاد الايمان زاد خوف صاحبه من ربه ولذلك كانت خشية الانبياء عليهم السلام وخوفهم من ربهم ليست كخشية من دونهم فخشيتهم اعظم من عداهم , وفى الحديث:{والله انى لاعلمهم بالله واشدهم له خشية} متفق عليه.
وفى لفظ اخر:{والله انى لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقى}رواه مسلم..
3\ذرة خير وذرة شر
قال تعالى:{فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره@ ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره} على المؤمن الحرص على تحصيل الخيرات ولو قليلة او دقيقة فان الخير وان قل يجتمع حتى ينفع العبد فى اخرته وفى دنياه والحذر من الشرور وان كانت قليلة فانها تجتمع حتى تهلك العبد, فلا تحقرن شيئا من الشر ان تتقيه ولا شيئا من الخير ان تفعله..
4\تواضع المسلم
المسلم متواضع لله يخفض جناحه لاخوانه المسلمين ولا يتكبر على احد او يغتر بما وهبه الله عز وجل من مال او جاه او سلطان او علم لان الكبر مهلك لصاحبه فى الدنيا والاخرة وان كان مقدارا يسيرا, وفى الحديث:{لا يدخل الجنة من كان فى قلبه ذرة من كبر }رواه مسلم
5\ابيات للشاعر العراقي عبد الستار النعيمي فى مدح الامام ابوحنيفة رحمه الله
لأبي حنيفة في العلوم لواء
... وبه إستظل على المدى علماء
فهو المعظم في أئمة عصره
... وزعيمهم مهما بدت آراء
فاضت خزائن علمه فأستلهمت
... منها العلوم جهابذ فقهاء
هو سيد الفقهاء حادي ركبهم
... وعلى يديه تتلمذ البلغاء
عجز التقاة يواكبوه بزهده
... وفي نداه تحير الكرماء
هو منبر للجود رمز للهدى
... هو بالشريعة روضة غناء
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل
-
ابراهيم عباس

- مشاركات: 454
- اشترك في: الاثنين 2011.4.18 5:12 pm
- مكان: السودان الكاملين كلكول
رد: مختــــارات الجـــمعة
بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة اول مايو 2015
1\احسن الظن بالله
قالى تعالى:{إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون} القتوط من رحمة الله واستبعاد الرحمة من الذنوب فالواجب على الانسان ان يحسن الظن بربه ان دعاه احسن الظن به سيجيبه وان تعبد له بمقتضى شرعه فليحسن الظن بان الله سوف يقبل منه وان وقعت به شدة فليحسن الظن بان الله سوف يزيلها بفضله ورحمته..
2\المؤمن
المؤمن نقى القلب سليم السريرة حسن الظن بالناس ولا يغره ما يلصقه الخبثاء بالطيبين من صفات الغفلة وضعف العقل وقلة الحيلة والهوان على الناس فلأن يكون مقبولا عند الله خيرا له من اوسمة الدهاء والحيلة والخبث وقد كان من دعاء النبى صلى الله عليه وسلم:{اللهم اغسل خطاياى بماء الثلج والبرد ونق قلبى من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس} رواه ابن ماجة..
3\ النصيحة
النصيحة من اهم ركائز هذا الدين لما لها من اثر فى تقويم السلوك وتهذيب الاخلاق وتسوية المعوجين الذين يحيدون عن الحق والصراط المستقيم . قال المناوى رحمه الله:{بالنصيحة يحصل التحابب والائتلاف وبضدها يكون التباغض والاختلاف} وقال رحمه الله:{ما فى مكارم الاخلاق ادق ولا اخفى ولا اعظم من النصيحة}..
4\القدر
قال تعالى:{وخلق كل شىء فقدره تقديرا} ان العبد لا ينعم حق النعيم حتى يؤمن بالقدر لانه حينئذ يعرف ان كل شىء من ربه فيرضى بتدبيره ويشكره على نعمه ويصبر على البلاء والمصائب ويفزع اليه وحده عند الشدائد فيعيش عيشة راضية فلا يحسد احدا على نعمه ولا يشمت باحد..
5\ ابيات شعر ايمانية ....!!
يا منزل الآيات والقرآن بينى وبينك حرمة الفرقان
اشرح به صدرى لمعرفة الهدى واعصم به قلبى من الشيطان
يسر به امرى واقض مآربى واجر به جسدى من النيران
واحطط به وزرى واخلص نيتى واشدد به ازرى واصلح شأنى
واقطع به طمعى وشرف همتى كثر به ورعى واحى جنانى
انت الذى صورتنى وخلقتنى وهديتنى لشرائع الايمان
انت الذى اطعمتنى وسقيتنى من غير كسب يد ولا دكان
انت الذى آويتنى وحبوتنى وهديتنى من حيرة الخذلان
وزرعت بين القلوب مودة والعطف منك برحمة وحنان
ونشرت لى فى العالمين محاسنا وسترت عن ابصارهم عصيانى
والله لو علموا قبيح سريرتى لأبى السلام على من يلقانى
ولاعرضوا عنى وملوا صحبتى ولبؤت بعد كرامة بهوان
لكن سترت معايبى ومسالبى وحلمت عن سقطى وعن طغيانى
فلك المحامد والمدائح كلها بخواطرى وجوارحى ولسانى
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل
مختارات الجمعة اول مايو 2015
1\احسن الظن بالله
قالى تعالى:{إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون} القتوط من رحمة الله واستبعاد الرحمة من الذنوب فالواجب على الانسان ان يحسن الظن بربه ان دعاه احسن الظن به سيجيبه وان تعبد له بمقتضى شرعه فليحسن الظن بان الله سوف يقبل منه وان وقعت به شدة فليحسن الظن بان الله سوف يزيلها بفضله ورحمته..
2\المؤمن
المؤمن نقى القلب سليم السريرة حسن الظن بالناس ولا يغره ما يلصقه الخبثاء بالطيبين من صفات الغفلة وضعف العقل وقلة الحيلة والهوان على الناس فلأن يكون مقبولا عند الله خيرا له من اوسمة الدهاء والحيلة والخبث وقد كان من دعاء النبى صلى الله عليه وسلم:{اللهم اغسل خطاياى بماء الثلج والبرد ونق قلبى من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس} رواه ابن ماجة..
3\ النصيحة
النصيحة من اهم ركائز هذا الدين لما لها من اثر فى تقويم السلوك وتهذيب الاخلاق وتسوية المعوجين الذين يحيدون عن الحق والصراط المستقيم . قال المناوى رحمه الله:{بالنصيحة يحصل التحابب والائتلاف وبضدها يكون التباغض والاختلاف} وقال رحمه الله:{ما فى مكارم الاخلاق ادق ولا اخفى ولا اعظم من النصيحة}..
4\القدر
قال تعالى:{وخلق كل شىء فقدره تقديرا} ان العبد لا ينعم حق النعيم حتى يؤمن بالقدر لانه حينئذ يعرف ان كل شىء من ربه فيرضى بتدبيره ويشكره على نعمه ويصبر على البلاء والمصائب ويفزع اليه وحده عند الشدائد فيعيش عيشة راضية فلا يحسد احدا على نعمه ولا يشمت باحد..
5\ ابيات شعر ايمانية ....!!
يا منزل الآيات والقرآن بينى وبينك حرمة الفرقان
اشرح به صدرى لمعرفة الهدى واعصم به قلبى من الشيطان
يسر به امرى واقض مآربى واجر به جسدى من النيران
واحطط به وزرى واخلص نيتى واشدد به ازرى واصلح شأنى
واقطع به طمعى وشرف همتى كثر به ورعى واحى جنانى
انت الذى صورتنى وخلقتنى وهديتنى لشرائع الايمان
انت الذى اطعمتنى وسقيتنى من غير كسب يد ولا دكان
انت الذى آويتنى وحبوتنى وهديتنى من حيرة الخذلان
وزرعت بين القلوب مودة والعطف منك برحمة وحنان
ونشرت لى فى العالمين محاسنا وسترت عن ابصارهم عصيانى
والله لو علموا قبيح سريرتى لأبى السلام على من يلقانى
ولاعرضوا عنى وملوا صحبتى ولبؤت بعد كرامة بهوان
لكن سترت معايبى ومسالبى وحلمت عن سقطى وعن طغيانى
فلك المحامد والمدائح كلها بخواطرى وجوارحى ولسانى
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل
-
ابراهيم عباس

- مشاركات: 454
- اشترك في: الاثنين 2011.4.18 5:12 pm
- مكان: السودان الكاملين كلكول
رد: مختــــارات الجـــمعة
بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 8 مايو 2015
1\العلم
العلم لا يطلب لذاته ولا للتجمل والتباهى به بين الخلق وانما هو وسيله الى البر والتقوى الذى به يستحق المسلم الكرامة عند الله تعالى والسعادة الابدية ولا يكون طريقا الى الجنة الا بالعمل بمقتضى هذا العلم , وفى الحديث:{من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا الى الجنة}رواه الترمذى.
2\المسلم الحقيقى
هو من اسلم وجهه لله واحسن فيما بينه وبين خالقه ثم احسن فيما بينه وبين الخلق فسلم الناس من لسانه ويده وهوالذى يأمنه الناس على اموالهم واعرضهم ودمائهم, وقد سئل النبى صلى الله عليه وسلم عن امرأة تقوم الليل وتصوم النهارولكنها تؤذى جيرانها فقال:{لا خير فيها هى من اهل النار}السلسلة الصحيحة..
3\معرفة الله
قال صلى الله عليه وسلم:{انا اعلمكم بالله واشدكم له خشية} ان من اهم اسباب زيادة الايمان هو معرفة الواحد الديان عز وجل فكلما تعرف العبد على ربه فانه يزداد حبا لله ويزداد خوفا منه ويزداد شوقا اليه ويزداد توكلا عليه وكلما ازداد معرفة باسمائه وصفاته وربوبيته والهيته فانه يزداد خشية ويزداد حبا واخلاصا..
4\من اداب الزيارة
ان يدعو الزائر للمزور فى نهاية الزيارة وان يثنى عليه ويشكره فان من لا يشكر الناس لا يشكر لله. وفى الحديث:ان النبى صلى الله عليه وسلم دعا لمن تناول عنده تمرا:{اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم}مسلم, وذلك فيما اذا تناول الزائر طعاما او شرابا عند المزور , وفى حديث اخر:{اللهم اطعم من اطعمنى واسق من سقانى}مسلم..
5\ ابيات تنسب للامام الحسين له الرحمة
مختارات الجمعة 8 مايو 2015
1\العلم
العلم لا يطلب لذاته ولا للتجمل والتباهى به بين الخلق وانما هو وسيله الى البر والتقوى الذى به يستحق المسلم الكرامة عند الله تعالى والسعادة الابدية ولا يكون طريقا الى الجنة الا بالعمل بمقتضى هذا العلم , وفى الحديث:{من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا الى الجنة}رواه الترمذى.
2\المسلم الحقيقى
هو من اسلم وجهه لله واحسن فيما بينه وبين خالقه ثم احسن فيما بينه وبين الخلق فسلم الناس من لسانه ويده وهوالذى يأمنه الناس على اموالهم واعرضهم ودمائهم, وقد سئل النبى صلى الله عليه وسلم عن امرأة تقوم الليل وتصوم النهارولكنها تؤذى جيرانها فقال:{لا خير فيها هى من اهل النار}السلسلة الصحيحة..
3\معرفة الله
قال صلى الله عليه وسلم:{انا اعلمكم بالله واشدكم له خشية} ان من اهم اسباب زيادة الايمان هو معرفة الواحد الديان عز وجل فكلما تعرف العبد على ربه فانه يزداد حبا لله ويزداد خوفا منه ويزداد شوقا اليه ويزداد توكلا عليه وكلما ازداد معرفة باسمائه وصفاته وربوبيته والهيته فانه يزداد خشية ويزداد حبا واخلاصا..
4\من اداب الزيارة
ان يدعو الزائر للمزور فى نهاية الزيارة وان يثنى عليه ويشكره فان من لا يشكر الناس لا يشكر لله. وفى الحديث:ان النبى صلى الله عليه وسلم دعا لمن تناول عنده تمرا:{اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم}مسلم, وذلك فيما اذا تناول الزائر طعاما او شرابا عند المزور , وفى حديث اخر:{اللهم اطعم من اطعمنى واسق من سقانى}مسلم..
5\ ابيات تنسب للامام الحسين له الرحمة
لئن كانت الدنيا تعد نفيسة فدار ثواب الله أعلى و أنبل
وان كانت الأبدان للموت أنشئت فقتلٌ في سبيل الله أفضل
وإن كانت الأرزاق شيئا مقدرا فقلة سعي المرء في الكسب أجمل
وإن كانت الأموال للترك جمعت فما بال متروك به المرء يبخل
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل-
ابراهيم عباس

- مشاركات: 454
- اشترك في: الاثنين 2011.4.18 5:12 pm
- مكان: السودان الكاملين كلكول
رد: مختــــارات الجـــمعة
بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 15 مايو 2015
1\الرضا بنعم الله
قال تعالى:{وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها}ان الرضا يوجب الطمانينة ويرد القلب وسكونه وقراره وينزل على العبد السكينة التى لا انفع له منها كما انه يفرغ قلبه ويقلل همه وغمه فيتفرغ لعبادة ربه بقلب خفيف من اثقال الدنيا وهمومها وغمومها ..
2\من علامات السعادة والفلاح
قال تعالى:{هذا من فضل ربى ليبلونى أأشكر أم أكفر}من علامات السعادة والفلاح ان العبد كلما زيد فى علمه زيد فى تواضعه ورحمته وكلما زيد فى عمله زيد خوفه وحذره وكلما زيد فى عمره نقص من حرصه وكلما زيد فى ماله زيد فى سخائه وبذله وكلما زيد فى قدر وجاهه زيد فى قربه من الناس وقضاء حوائجهم والتواضع لهم..
3\الغدر
ان الغدر صفة تدل على خسة النفس وحقارتها بل هو خصلة من خصال النفاق التى قال فيها الرسول صلى الله عليه وسلم:{اربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها, اذا ائتمن خان واذا حدث كذب واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر}البخارى ومسلم ,
فاى شىء اقبح من غدر يسوق الى النفاق واى عار افضح من نقض العهد اذا عدت مساوىء الاخلاق!!
4\هذا ما كنزتم لانفسكم
قال صلى الله عليه وسلم : {والصلاة نور والزكاة برهان والصبر ضياء والقرآن حجة لك او عليك }كلما قدمت لنفسك ستجده يوم القيامة يبهجك او يحزنك ينفعك او يضرك فاختر كنزك من اليوم , صلاة دعاء صدقة بر واجمعه يوما بعد يوم واحفظه وراعه ونمه وكبره ولتجدنه يوم القيامة ساطعا امام ناظريك..
5\ابيات من مناظرة الامام الفقيه ابن القيم مع عباد المسيح
وهل عاد المسيح إلى حياة * * * أم المحيي له رب سواه
ويا عجباً لقبر ضم ربا * * * وأعجب منه بطن قد حواهُ
أقام هناك تسعاً من شهورٍ * * * لدى الظلمات من حيض غذاه
وشق الفرج مولوداً صغيراً * * * ضعيفاً فاتحاً للثدي فاهُ
ويأكل ثم يشرب ثم يأتي * * * بلازم ذاك هل هذا إلهُ؟
تعالى الله عن إفك النصارى * * * سيسأل كلهم عما افتراه
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل
مختارات الجمعة 15 مايو 2015
1\الرضا بنعم الله
قال تعالى:{وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها}ان الرضا يوجب الطمانينة ويرد القلب وسكونه وقراره وينزل على العبد السكينة التى لا انفع له منها كما انه يفرغ قلبه ويقلل همه وغمه فيتفرغ لعبادة ربه بقلب خفيف من اثقال الدنيا وهمومها وغمومها ..
2\من علامات السعادة والفلاح
قال تعالى:{هذا من فضل ربى ليبلونى أأشكر أم أكفر}من علامات السعادة والفلاح ان العبد كلما زيد فى علمه زيد فى تواضعه ورحمته وكلما زيد فى عمله زيد خوفه وحذره وكلما زيد فى عمره نقص من حرصه وكلما زيد فى ماله زيد فى سخائه وبذله وكلما زيد فى قدر وجاهه زيد فى قربه من الناس وقضاء حوائجهم والتواضع لهم..
3\الغدر
ان الغدر صفة تدل على خسة النفس وحقارتها بل هو خصلة من خصال النفاق التى قال فيها الرسول صلى الله عليه وسلم:{اربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها, اذا ائتمن خان واذا حدث كذب واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر}البخارى ومسلم ,
فاى شىء اقبح من غدر يسوق الى النفاق واى عار افضح من نقض العهد اذا عدت مساوىء الاخلاق!!
4\هذا ما كنزتم لانفسكم
قال صلى الله عليه وسلم : {والصلاة نور والزكاة برهان والصبر ضياء والقرآن حجة لك او عليك }كلما قدمت لنفسك ستجده يوم القيامة يبهجك او يحزنك ينفعك او يضرك فاختر كنزك من اليوم , صلاة دعاء صدقة بر واجمعه يوما بعد يوم واحفظه وراعه ونمه وكبره ولتجدنه يوم القيامة ساطعا امام ناظريك..
5\ابيات من مناظرة الامام الفقيه ابن القيم مع عباد المسيح
وهل عاد المسيح إلى حياة * * * أم المحيي له رب سواه
ويا عجباً لقبر ضم ربا * * * وأعجب منه بطن قد حواهُ
أقام هناك تسعاً من شهورٍ * * * لدى الظلمات من حيض غذاه
وشق الفرج مولوداً صغيراً * * * ضعيفاً فاتحاً للثدي فاهُ
ويأكل ثم يشرب ثم يأتي * * * بلازم ذاك هل هذا إلهُ؟
تعالى الله عن إفك النصارى * * * سيسأل كلهم عما افتراه
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل
-
ابراهيم عباس

- مشاركات: 454
- اشترك في: الاثنين 2011.4.18 5:12 pm
- مكان: السودان الكاملين كلكول
رد: مختــــارات الجـــمعة
بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 22 مايو 2015
1\الاستعاذة
قال تعالى:{فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم }
المقصود من الاستعاذة نفى وساوس الشيطان عند القراءة وهى طهارة للفم مما كان يتعاطاه من اللغو والرفث وتطيب وتهيؤ لتلاوة كلام الله فهى التجاء الى الله واعتصام بجنابه من خلل يطرأعليه او خطأ يحصل منه فى القراءة وغيرها..
2\المال
من آتاه الله مالا فقد ابتلاه فليفكر فى سبيل النجاة وليجلب المال من وجوهه المشروعة ولينفقه فيما فيه عظيم الاجر ورفعة الدرجة فان لكل سؤال جواب فليكن الجواب صوابا, وفى الحديث:{لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن عمره فيما افناه وعن علمه فيما فعل فيه وعن ماله من اين اكتسبه وفيم انفقه} الترمذى..
3\حفظ الجوارح
قال تعالى:{ولا تقف ما ليس لك به علم ان السمع والبصر والفؤاد كل اؤلئك كان عنه مسئولا} ولا تقف اى لا تتبع ما لاتعلم ولا يعنيك فالمؤمن الحق يحفظ نفسه ويجاهدها فى اوقاته كلها ويحذر ما حرم الله عليه فيحفظ وقته ويحفظ جوارحه عما حرم الله عليه ..
4\جهاد النفس
قال تعالى:{والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا} علق الله سبحانه وتعالى الهداية بالجهاد , فاكمل الناس هداية اعظمهم جهادا وافرض الجهاد جهاد النفس وجهاد الهوى وجهاد الشيطان وجهاد الدنيا فمن جاهد هذه الاربعة فى الله هداه الله سبل رضاه الموصلة الى جنته ..
5\روى السفطي المالكي في حاشيته عن مالك بن أنس قوله:
إذا رفع الزمان مكان شخص * * * وكنتَ أحقَّ منه ولو تصاعَد
أنله حق رتبته تجده * * * ينيلك إن دنوتَ وإن تباعد
ولا تقل الذي تدريه فيه * * * تكن رجلاً عن الحسنى تقاعد
فكم في العرس أبهى من عروس * * * ولكن للعروس الدهر ساعد
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل
مختارات الجمعة 22 مايو 2015
1\الاستعاذة
قال تعالى:{فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم }
المقصود من الاستعاذة نفى وساوس الشيطان عند القراءة وهى طهارة للفم مما كان يتعاطاه من اللغو والرفث وتطيب وتهيؤ لتلاوة كلام الله فهى التجاء الى الله واعتصام بجنابه من خلل يطرأعليه او خطأ يحصل منه فى القراءة وغيرها..
2\المال
من آتاه الله مالا فقد ابتلاه فليفكر فى سبيل النجاة وليجلب المال من وجوهه المشروعة ولينفقه فيما فيه عظيم الاجر ورفعة الدرجة فان لكل سؤال جواب فليكن الجواب صوابا, وفى الحديث:{لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن عمره فيما افناه وعن علمه فيما فعل فيه وعن ماله من اين اكتسبه وفيم انفقه} الترمذى..
3\حفظ الجوارح
قال تعالى:{ولا تقف ما ليس لك به علم ان السمع والبصر والفؤاد كل اؤلئك كان عنه مسئولا} ولا تقف اى لا تتبع ما لاتعلم ولا يعنيك فالمؤمن الحق يحفظ نفسه ويجاهدها فى اوقاته كلها ويحذر ما حرم الله عليه فيحفظ وقته ويحفظ جوارحه عما حرم الله عليه ..
4\جهاد النفس
قال تعالى:{والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا} علق الله سبحانه وتعالى الهداية بالجهاد , فاكمل الناس هداية اعظمهم جهادا وافرض الجهاد جهاد النفس وجهاد الهوى وجهاد الشيطان وجهاد الدنيا فمن جاهد هذه الاربعة فى الله هداه الله سبل رضاه الموصلة الى جنته ..
5\روى السفطي المالكي في حاشيته عن مالك بن أنس قوله:
إذا رفع الزمان مكان شخص * * * وكنتَ أحقَّ منه ولو تصاعَد
أنله حق رتبته تجده * * * ينيلك إن دنوتَ وإن تباعد
ولا تقل الذي تدريه فيه * * * تكن رجلاً عن الحسنى تقاعد
فكم في العرس أبهى من عروس * * * ولكن للعروس الدهر ساعد
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل
-
ابراهيم عباس

- مشاركات: 454
- اشترك في: الاثنين 2011.4.18 5:12 pm
- مكان: السودان الكاملين كلكول
رد: مختــــارات الجـــمعة
بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 29 مايو 2015
1\الزهد
عاش نبينا صلى الله عليه وسلم زاهدا فى الدنيا وملذاتها معلما الناس كيف يكون اكبر همهم الاخرة , ولا يطلق الزهد الا على من تيسر له امره فاعرض عنه زاهدا فيه واما من لم يتيسر له ذلك فلا يقال انه زهد فيه, وفى الحديث:{يا رسول الله ان كسرى وقيصر فيما هم فيه وانت رسول الله!فقال :اما ترضى ان تكون لهم الدنيا ولنا الاخرة}البخارى..
2\وعد ووعد
قال تعالى:{الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا}
يستخدم الشيطان خوف الانسان من الفقر سلاحا يصرفه به عن البذل فينسيه ما تعوده من احسان الله اليه ويضعف قناعته وفوق ذلك يأمره بالمعصية والبخل, والله سبحانه يعد المؤمن بعد البذل والصدقة مغفرة للذنب وان يخلف عليه ما ينفق..
3\خفايا الاعمال
قال تعالى:{فلا تعلم نفس ما أخفى لهم من قرة أعين جزاءا بما كانوا يعملون}
اعظم ما يمكن ان ينتفع به المؤمن هو ان ينطوى قلبه على سريرة لا يعلمها الا الله , تلك السريرة الخفية لا يرجو بها الا ثوابا من عند من يعلمها لا اله الا هو, ولما اخفى العبد عمله اخفى الله له ما لم تر عين ولم يخطر على قلب بشر..
4\الدعاء باسماء الله الحسنى
يتخير الداعى من اسماء الله تعالى ما يتناسب مع مراده فيتوسل به وهذا ادعى لاجابة الدعاء , وفى الحديث:{اللهم انى ظلمت نفسى ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لى مغفرة من عندك وارحمنى انك انت الغفور الرحيم}متفق عليه, فالشاهد هنا اختيار اسمى{الغفور الرحيم}للوصول الى غفران الذنوب زتكفير السيئات..
5\ من درر الامام الشافعى له الرحمة
توكّلتُ في رزقي على اللهِ خالقي
وأيقنتُ أنَّ اللهَ لا شكَّ رازقي
وما يكُ منْ رزقي فليسَ يفوتني
ولو كانَ في قاعِ البحارِ العوامقِ
سيأتي بهِ اللهُ العظيمُ بفضلهِ
ولوْ لمْ يكنْ مني اللسانُ بناطقِ
ففي أي شيئٍ تذهبُ النفسُ حسرةً
وقدْ قسّمَ الرحمنُ رزقَ الخلائقِ
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل
مختارات الجمعة 29 مايو 2015
1\الزهد
عاش نبينا صلى الله عليه وسلم زاهدا فى الدنيا وملذاتها معلما الناس كيف يكون اكبر همهم الاخرة , ولا يطلق الزهد الا على من تيسر له امره فاعرض عنه زاهدا فيه واما من لم يتيسر له ذلك فلا يقال انه زهد فيه, وفى الحديث:{يا رسول الله ان كسرى وقيصر فيما هم فيه وانت رسول الله!فقال :اما ترضى ان تكون لهم الدنيا ولنا الاخرة}البخارى..
2\وعد ووعد
قال تعالى:{الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا}
يستخدم الشيطان خوف الانسان من الفقر سلاحا يصرفه به عن البذل فينسيه ما تعوده من احسان الله اليه ويضعف قناعته وفوق ذلك يأمره بالمعصية والبخل, والله سبحانه يعد المؤمن بعد البذل والصدقة مغفرة للذنب وان يخلف عليه ما ينفق..
3\خفايا الاعمال
قال تعالى:{فلا تعلم نفس ما أخفى لهم من قرة أعين جزاءا بما كانوا يعملون}
اعظم ما يمكن ان ينتفع به المؤمن هو ان ينطوى قلبه على سريرة لا يعلمها الا الله , تلك السريرة الخفية لا يرجو بها الا ثوابا من عند من يعلمها لا اله الا هو, ولما اخفى العبد عمله اخفى الله له ما لم تر عين ولم يخطر على قلب بشر..
4\الدعاء باسماء الله الحسنى
يتخير الداعى من اسماء الله تعالى ما يتناسب مع مراده فيتوسل به وهذا ادعى لاجابة الدعاء , وفى الحديث:{اللهم انى ظلمت نفسى ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لى مغفرة من عندك وارحمنى انك انت الغفور الرحيم}متفق عليه, فالشاهد هنا اختيار اسمى{الغفور الرحيم}للوصول الى غفران الذنوب زتكفير السيئات..
5\ من درر الامام الشافعى له الرحمة
توكّلتُ في رزقي على اللهِ خالقي
وأيقنتُ أنَّ اللهَ لا شكَّ رازقي
وما يكُ منْ رزقي فليسَ يفوتني
ولو كانَ في قاعِ البحارِ العوامقِ
سيأتي بهِ اللهُ العظيمُ بفضلهِ
ولوْ لمْ يكنْ مني اللسانُ بناطقِ
ففي أي شيئٍ تذهبُ النفسُ حسرةً
وقدْ قسّمَ الرحمنُ رزقَ الخلائقِ
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل
- مرسال الشوق
- مشاركات: 14746
- اشترك في: الاثنين 2009.11.2 3:49 pm
- مكان: عارفني منــــــــــــــك
رد: مختــــارات الجـــمعة
الله أعنا على شكرك، وذكرك ، وحسن عبادتك.
اللهم مصرف القلوب ، صرف قلوبنا على طاعتك.
اللهم أحيني مسكينا ، وأمتني مسكينا، واحشرني في زمرة المساكين.
اللهم اكفني بحلالك عن حرامك ، وأغنني بفضلك عن سواك.
اللهم اجعل أوسع رزقك علي عند كبر سني، وانقطاع عمري.
اللهم إني أعوذ بك من الجوع ، فإنه بئس الضجيع ، وأعوذ بك من الخيانة ، فإنها بئس البطانة.
اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار.
اللهم إنا نسألك أن تستر عوارتنا ، وتؤمن روعاتنا.
اللهم إني أسألك اليقين والمعافاة.
اللهم إني أسألك الهدى، والتقى ، والعفاف ، والغنى.
اللهم إني أسألك من فضلك ورحمتك ، فإنه لا يملكها إلا أنت.
اللهم إني أعوذ بك من شر جار السوء في دار المقام.
اللهم إني أعوذ بك من الفقر ، والقلة والذلة وأعوذ بك أن أظلم أو أظلم.
اللهم اغفر لي ذنبي ، وخطئي وعمدي، اللهم إني أستهديك لأرشد أمري ، وأعوذ بك من شر نفسي.
اللهم اغفر لي ، وارحمني ، واهدني، وعافني ، وارزقني.
رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين.
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين.
اللهم مصرف القلوب ، صرف قلوبنا على طاعتك.
اللهم أحيني مسكينا ، وأمتني مسكينا، واحشرني في زمرة المساكين.
اللهم اكفني بحلالك عن حرامك ، وأغنني بفضلك عن سواك.
اللهم اجعل أوسع رزقك علي عند كبر سني، وانقطاع عمري.
اللهم إني أعوذ بك من الجوع ، فإنه بئس الضجيع ، وأعوذ بك من الخيانة ، فإنها بئس البطانة.
اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار.
اللهم إنا نسألك أن تستر عوارتنا ، وتؤمن روعاتنا.
اللهم إني أسألك اليقين والمعافاة.
اللهم إني أسألك الهدى، والتقى ، والعفاف ، والغنى.
اللهم إني أسألك من فضلك ورحمتك ، فإنه لا يملكها إلا أنت.
اللهم إني أعوذ بك من شر جار السوء في دار المقام.
اللهم إني أعوذ بك من الفقر ، والقلة والذلة وأعوذ بك أن أظلم أو أظلم.
اللهم اغفر لي ذنبي ، وخطئي وعمدي، اللهم إني أستهديك لأرشد أمري ، وأعوذ بك من شر نفسي.
اللهم اغفر لي ، وارحمني ، واهدني، وعافني ، وارزقني.
رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين.
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين.
-
ابراهيم عباس

- مشاركات: 454
- اشترك في: الاثنين 2011.4.18 5:12 pm
- مكان: السودان الكاملين كلكول
رد: مختــــارات الجـــمعة
بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 5 يونيو 2015
1\نجاة نفسك ومن تحب
قال تعالى:{يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا} ان من اعظم السعادة ان تدخل انت وممن تحبهم فى الدنيا الجنة فاجتهاد الانسان اولا فى نجاة نفسه ثم فى نجاة من يحب من اعظم القربات التى توصل الى رحمة الله تبارك وتعالى لذلك فاسعى فى هداية اهلك واحبائك لتجتمع بهم فى الجنة..
2\الاخوة الصدقة
قال تعالى:{واجعل لى وزيرا من أهلى هارون أخى اشدد به أزرى وأشركه فى أمرى}
اذا سألت الله العون والمساندة فأسأله ان يجعله من اهلك فانه انفع العون وابعده من المنة وما اجمل عاقبة الاخوة الصادقة , اكرم الله هارون بسببها باعظم الفضل وهو النبوة , كن سندا لاخوتك تنل فضل الله وعطاءه..
3\اخوة الايمان
قال تعالى:{والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل فى قلوبنا غلا للذين آمنوا} اخوة الايمان تبقى حتى بعد الوفاة تبقى بينك وبين المؤمنين فتذكر اموات المسلمين بالخير فتترحم عليم وتسأل لمحسنهم ان يزداد احسانا ولمسيئهم ان يشمله الله جل وعلا عفوا من لدنه وغفرانا..
4\ الهداية
قال تعالى:{ويزيد الله الذين اهتدوا هدى} اذا اقبل العبد بقلبه على الله عز وجل اقبلت عليه الخيرات من كل جانب واذا اعرض عن مولاه اقبلت عليه سحائب البلاء والشر من كل جانب , والعبد فى طريقه الى مولاه يحتاج دائما الى التذكير بالاخرة ومعرفة شرف الطاعات وفضائلها ليزداد هدى , وقبح المعاصى ومثالبها ليتقيها..
5\اصدق كل قيل ..!!
فلا تجزع اذا اعسرت يوما
فقد ايسرت فى دهر طويل
ولا تيأس فان اليأس كفر
لعل الله يغنى من قليل
ولا تظنن بربك ظن سؤ
فان الله اولى بالجميل
رأيت العسر يتبعه يسار
وقول الله اصدق كل قيل
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل
مختارات الجمعة 5 يونيو 2015
1\نجاة نفسك ومن تحب
قال تعالى:{يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا} ان من اعظم السعادة ان تدخل انت وممن تحبهم فى الدنيا الجنة فاجتهاد الانسان اولا فى نجاة نفسه ثم فى نجاة من يحب من اعظم القربات التى توصل الى رحمة الله تبارك وتعالى لذلك فاسعى فى هداية اهلك واحبائك لتجتمع بهم فى الجنة..
2\الاخوة الصدقة
قال تعالى:{واجعل لى وزيرا من أهلى هارون أخى اشدد به أزرى وأشركه فى أمرى}
اذا سألت الله العون والمساندة فأسأله ان يجعله من اهلك فانه انفع العون وابعده من المنة وما اجمل عاقبة الاخوة الصادقة , اكرم الله هارون بسببها باعظم الفضل وهو النبوة , كن سندا لاخوتك تنل فضل الله وعطاءه..
3\اخوة الايمان
قال تعالى:{والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل فى قلوبنا غلا للذين آمنوا} اخوة الايمان تبقى حتى بعد الوفاة تبقى بينك وبين المؤمنين فتذكر اموات المسلمين بالخير فتترحم عليم وتسأل لمحسنهم ان يزداد احسانا ولمسيئهم ان يشمله الله جل وعلا عفوا من لدنه وغفرانا..
4\ الهداية
قال تعالى:{ويزيد الله الذين اهتدوا هدى} اذا اقبل العبد بقلبه على الله عز وجل اقبلت عليه الخيرات من كل جانب واذا اعرض عن مولاه اقبلت عليه سحائب البلاء والشر من كل جانب , والعبد فى طريقه الى مولاه يحتاج دائما الى التذكير بالاخرة ومعرفة شرف الطاعات وفضائلها ليزداد هدى , وقبح المعاصى ومثالبها ليتقيها..
5\اصدق كل قيل ..!!
فلا تجزع اذا اعسرت يوما
فقد ايسرت فى دهر طويل
ولا تيأس فان اليأس كفر
لعل الله يغنى من قليل
ولا تظنن بربك ظن سؤ
فان الله اولى بالجميل
رأيت العسر يتبعه يسار
وقول الله اصدق كل قيل
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل
-
ابراهيم عباس

- مشاركات: 454
- اشترك في: الاثنين 2011.4.18 5:12 pm
- مكان: السودان الكاملين كلكول
رد: مختــــارات الجـــمعة
بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 12 يونيو 2015
1\كن مباركا
جاء عن عيسى عليه السلام فى القرآن , قال تعالى:{واجعلنى مباركا أينما كنت}
ابحث عن صفات الانسان المبارك فى حياتك وكن معلما للخير وداعيا الى الله ومذكرا به مرغبا فى طاعته فهذا من بركة العبد ومن خلا من هذا فقد خلا من البركة , يستطيع الانسان فى حياته ان يحقق من الانجازات والاعمال ما لا يستطيع غيره فهى النماء والزيادة..
2\الافتقار الى الله
قال تعالى:{رب إنى لما أنزلت إلى من خير فقير} الافتقار الى الله مفتاح العبد لرحمة ربه وعطاياه فكلما افتقر وانكسر وتذلل فما اسرع ان يجبر الله كسره ويجيب دعاؤه ويغنيه من فضله..
3\الدلائل النبوية مع الجماد
لم تقف الدلائل النبوية مع الجماد والحجر عند حدود النطق والكلام والسلام عليه صلى الله عليه وسلم فحسب بل امتدت لتشمل الحب والشوق والمشاعر والاحاسيس , وفى الحديث:{احد جبل يحبنا ونحبه} البخارى
وفى الحديث:{ان النبى صلى الله عليه وسلم صعد احدا , وابو بكر وعمر وعثمان فقال:{اثبت احد فانما عليك نبى وصديق وشهيدان} البخارى
4\تدبر واعتبر
ان تفسير الناس للامور بالظواهر الحسية فقط واهمالهم الفوائد المعنوية خطأ وقصور, فالمؤمن الحق اذا رأى شيئا او حصل له شىء فى هذه الدنيا ربطه بالاخرة فجعل منه تذكرة واخذ منه عبرة. وفى الحديث:{ان الحمى من فيح جهنم فابردوها بالماء} البخارى
خير دليل على ذلك فتدبر واعتبر..
5\ حسان بن ثابت يمدح الرسول
أَغـــرّ عليه للنبوة خاتم ..... مـن الله مشهود يلوح ويشهد
وضم الإله اسم النبي إلى اسمه..... إذا قال في الخمس المؤذن: أشهد
وشق لــه من اسمه ليجله........ فـذو العرش محمود وهذا محمد
نبي أتانا بعــد يأس وفترة مــن الرسل...... والأوثانُ في الأرض تعبد
فأمسى سراجاً مستنيراًوهادياً ........ يلـوح كما لاح الصقيل المهند
وأنذرنا ناراً وبشّــر جنةً ....... وعلمـــنا الإسلام فالله نحمد
وأنت إله الخلق ربي وخالقي ...... بذلك ماعـمّرت في الناس أشهد
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل
مختارات الجمعة 12 يونيو 2015
1\كن مباركا
جاء عن عيسى عليه السلام فى القرآن , قال تعالى:{واجعلنى مباركا أينما كنت}
ابحث عن صفات الانسان المبارك فى حياتك وكن معلما للخير وداعيا الى الله ومذكرا به مرغبا فى طاعته فهذا من بركة العبد ومن خلا من هذا فقد خلا من البركة , يستطيع الانسان فى حياته ان يحقق من الانجازات والاعمال ما لا يستطيع غيره فهى النماء والزيادة..
2\الافتقار الى الله
قال تعالى:{رب إنى لما أنزلت إلى من خير فقير} الافتقار الى الله مفتاح العبد لرحمة ربه وعطاياه فكلما افتقر وانكسر وتذلل فما اسرع ان يجبر الله كسره ويجيب دعاؤه ويغنيه من فضله..
3\الدلائل النبوية مع الجماد
لم تقف الدلائل النبوية مع الجماد والحجر عند حدود النطق والكلام والسلام عليه صلى الله عليه وسلم فحسب بل امتدت لتشمل الحب والشوق والمشاعر والاحاسيس , وفى الحديث:{احد جبل يحبنا ونحبه} البخارى
وفى الحديث:{ان النبى صلى الله عليه وسلم صعد احدا , وابو بكر وعمر وعثمان فقال:{اثبت احد فانما عليك نبى وصديق وشهيدان} البخارى
4\تدبر واعتبر
ان تفسير الناس للامور بالظواهر الحسية فقط واهمالهم الفوائد المعنوية خطأ وقصور, فالمؤمن الحق اذا رأى شيئا او حصل له شىء فى هذه الدنيا ربطه بالاخرة فجعل منه تذكرة واخذ منه عبرة. وفى الحديث:{ان الحمى من فيح جهنم فابردوها بالماء} البخارى
خير دليل على ذلك فتدبر واعتبر..
5\ حسان بن ثابت يمدح الرسول
أَغـــرّ عليه للنبوة خاتم ..... مـن الله مشهود يلوح ويشهد
وضم الإله اسم النبي إلى اسمه..... إذا قال في الخمس المؤذن: أشهد
وشق لــه من اسمه ليجله........ فـذو العرش محمود وهذا محمد
نبي أتانا بعــد يأس وفترة مــن الرسل...... والأوثانُ في الأرض تعبد
فأمسى سراجاً مستنيراًوهادياً ........ يلـوح كما لاح الصقيل المهند
وأنذرنا ناراً وبشّــر جنةً ....... وعلمـــنا الإسلام فالله نحمد
وأنت إله الخلق ربي وخالقي ...... بذلك ماعـمّرت في الناس أشهد
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل
-
ابراهيم عباس

- مشاركات: 454
- اشترك في: الاثنين 2011.4.18 5:12 pm
- مكان: السودان الكاملين كلكول
رد: مختــــارات الجـــمعة
[color=dark green][color=dark green][color=dark green]بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 27 يونيو 2014
1\الصيام
لغة:الامساك والترك
شرعا:الامساك عن شهوتى البطن والفرج من طلوع الفجر الى غروب الشمس بنية قبل الفجر او معه فى غير ايام الحيض والنفاس وايام الاعياد
ودل على فرضيته الكتاب والسنة والاجماع وفرض فى السنة الثانية اجماعا
وهو قسمان فرضا كصوم رمضان والصوم المنذور وصوم الكفارات
وتطوع كصيام الاثنين والخميس وثلاثة ايام من كل شهر ونحو ذلك من النوافل
2\شروط وجوب الصيام وصحته
وشروط وجوب الصيام البلوغ والقدرة والحضور فلا يجب على مسافر مسافة قصر وان كان يقضيه بعد ذلك وجوبا
ومن شروط صحته الاسلام فلا يصح من كافر وان كان واجبا عليه ومعافبا على تركه , والزمن الذى يصح فيه ايقاع الصوم فلا يصح فى زمن منهى فيه عن الصوم كايقاعه فى يوم عيد
ومن شروط وجوب وصحة الصوم معا:العقل والخلو من الحيض والنفاس ودخول الوقت المعين للصوم كشهر رمضان فلا يصح الصوم قبل ثبوت الشهر ولا يجب.
3\ثبوت شهر رمضان واركانه
ويثبت حلول شهر رمضان ويجب صيامه بامرين:
رؤية الهلال بواسطة عدلين من المسلمين
اكمال شعبان ثلاثين يوما عند الصوم
ومن اركان الصوم
النية قبل الفجر او معه
الكف عن المفطرات من طلوع الفجر الصادق الى غروب الشمس والمراد بالمفطرات الطعام والشراب والجماع.
4\رمضان فرصة للتغيير
قال تعالى:{إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم}
على المؤمن اغتنام هذه الفرصة لتزكية النفس وتطهيرها وتعويدها على الطاعة بعقد العزم الصادق بالتوبة والانابة الى الله تعالى والهمة العالية على تعمير رمضان بالاعمال الصالحة فمن صدق الله صدقه واعانه على الطاعة ويسر له سبل الخير..
5\الشهر الكريم \ محمد المكى
الشهر الكريم يا نعمة الرحمن
انت شهر عظيم والله يا رمضان
فيك الصيام حلاوة ويكبر الايمان
ومتعة التلاوة فى قراءة القرآن
نقابلك بحفاوة وشوقنا ليك اطنان
فيك هدوء جميل وراحة واطمئنان
صفاء ما ليهو مثيل آمان ما بعدو آمان
الصدق الاصيل ومخافة الديان
نابعة من الصميم تقوى واحسان
بفضل الصيام نبعد عن النيران
بالصلاة والقيام وطاعة المنان
يتسع الوئام يتلاحم الاخوان
ويفوح النسيم ود وحنان
@المصدر من مختارات سابقة[/color][/color][/color]
مختارات الجمعة 27 يونيو 2014
1\الصيام
لغة:الامساك والترك
شرعا:الامساك عن شهوتى البطن والفرج من طلوع الفجر الى غروب الشمس بنية قبل الفجر او معه فى غير ايام الحيض والنفاس وايام الاعياد
ودل على فرضيته الكتاب والسنة والاجماع وفرض فى السنة الثانية اجماعا
وهو قسمان فرضا كصوم رمضان والصوم المنذور وصوم الكفارات
وتطوع كصيام الاثنين والخميس وثلاثة ايام من كل شهر ونحو ذلك من النوافل
2\شروط وجوب الصيام وصحته
وشروط وجوب الصيام البلوغ والقدرة والحضور فلا يجب على مسافر مسافة قصر وان كان يقضيه بعد ذلك وجوبا
ومن شروط صحته الاسلام فلا يصح من كافر وان كان واجبا عليه ومعافبا على تركه , والزمن الذى يصح فيه ايقاع الصوم فلا يصح فى زمن منهى فيه عن الصوم كايقاعه فى يوم عيد
ومن شروط وجوب وصحة الصوم معا:العقل والخلو من الحيض والنفاس ودخول الوقت المعين للصوم كشهر رمضان فلا يصح الصوم قبل ثبوت الشهر ولا يجب.
3\ثبوت شهر رمضان واركانه
ويثبت حلول شهر رمضان ويجب صيامه بامرين:
رؤية الهلال بواسطة عدلين من المسلمين
اكمال شعبان ثلاثين يوما عند الصوم
ومن اركان الصوم
النية قبل الفجر او معه
الكف عن المفطرات من طلوع الفجر الصادق الى غروب الشمس والمراد بالمفطرات الطعام والشراب والجماع.
4\رمضان فرصة للتغيير
قال تعالى:{إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم}
على المؤمن اغتنام هذه الفرصة لتزكية النفس وتطهيرها وتعويدها على الطاعة بعقد العزم الصادق بالتوبة والانابة الى الله تعالى والهمة العالية على تعمير رمضان بالاعمال الصالحة فمن صدق الله صدقه واعانه على الطاعة ويسر له سبل الخير..
5\الشهر الكريم \ محمد المكى
الشهر الكريم يا نعمة الرحمن
انت شهر عظيم والله يا رمضان
فيك الصيام حلاوة ويكبر الايمان
ومتعة التلاوة فى قراءة القرآن
نقابلك بحفاوة وشوقنا ليك اطنان
فيك هدوء جميل وراحة واطمئنان
صفاء ما ليهو مثيل آمان ما بعدو آمان
الصدق الاصيل ومخافة الديان
نابعة من الصميم تقوى واحسان
بفضل الصيام نبعد عن النيران
بالصلاة والقيام وطاعة المنان
يتسع الوئام يتلاحم الاخوان
ويفوح النسيم ود وحنان
@المصدر من مختارات سابقة[/color][/color][/color]
-
ابراهيم عباس

- مشاركات: 454
- اشترك في: الاثنين 2011.4.18 5:12 pm
- مكان: السودان الكاملين كلكول
رد: مختــــارات الجـــمعة
بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 26 يونيو 2015
أ\ اداب الصيام الواجبة
تتمثل فى الاتى:
اجتناب الكذب\اجتناب الغيبة\ اجتناب النميمة\ اجتناب شهادة الزور\اجتناب الغش فى المعاملات
ب\اداب الصيام المستحبة
وهذه تتمثل فى الاتى:
1\ تأخير السحور وتعجيل الفطور
تأخير السحور ان لم يخش طلوع الفجر الثانى, قال صلى الله عليه وسلم:{لا تزال امتى بخير ما اخروا السحور وعجلوا الفطر} الراوى ابوذر الغفارى المصدر شرح البخارى لابن الملقن, وتعجيل الفطور اذا تحقق غروب الشمس, قال صلى الله عليه وسلم:{لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر} متفق عليه..
2\الفطر على رطب
ان يفطر على رطب فان لم يجد فعلى تمر لانه صلى الله عليه وسلم:{كان يفطر على رطبات فعلى تمرات فان لم تكن تمرات حسا حسوات من ماء }ابوداود والترمذى..
3\الدعاء بعد الافطار
عن ابن عمر قال:كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا افطر قال:{ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر ان شاء الله }رواه ابو داود..
4\كثرة القراءة والذكر والدعاء والصلاة والصدقة
جاء فى الحديث الذى رواه احمد والترمذى ان ثلاثة لا ترد دعوتهم منهم الصائم حتى يفطر وفى الصحيحين من حديث ابن عباس رضى الله عنهما قال:كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اجود الناس وكان اجود ما يكون فى رمضان حين يلقاه جبريل فيدارسه القرآن , وكان حين يلقاه جبريل اجود بالخير من الريح المرسلة وكان يجمع انواع الجود كلها من بذل العلم والنفس والمال لله عز وجل فى اظهار دينه وهداية عباده وكان جوده يتضاعف فى رمضان والجمع بين الصيام واطعام الطعام وهما من اسباب دخول الجنة:
5\ان يستحضر الصائم قدر نعمة الله عليه بالصيام
حيث وفقه الله ويسره عليه حتى اتم يومه واكمل شهره , فان كثيرا من الناس حرموا من الصيام اما بموتهم قبل بلوغه او بعجزهم عنه او بضلالهم واعراضهم عن القيام به , فليحمد الصائم ربه على نعمة الصيام التى هى سبب لمغفرة الذنوب وتكفير السيئات ورفعة الدرجات فى دار النعيم بجوار الرب الكريم..
@المصدر صحيفة لها وله الاسبوعية
مختارات الجمعة 26 يونيو 2015
أ\ اداب الصيام الواجبة
تتمثل فى الاتى:
اجتناب الكذب\اجتناب الغيبة\ اجتناب النميمة\ اجتناب شهادة الزور\اجتناب الغش فى المعاملات
ب\اداب الصيام المستحبة
وهذه تتمثل فى الاتى:
1\ تأخير السحور وتعجيل الفطور
تأخير السحور ان لم يخش طلوع الفجر الثانى, قال صلى الله عليه وسلم:{لا تزال امتى بخير ما اخروا السحور وعجلوا الفطر} الراوى ابوذر الغفارى المصدر شرح البخارى لابن الملقن, وتعجيل الفطور اذا تحقق غروب الشمس, قال صلى الله عليه وسلم:{لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر} متفق عليه..
2\الفطر على رطب
ان يفطر على رطب فان لم يجد فعلى تمر لانه صلى الله عليه وسلم:{كان يفطر على رطبات فعلى تمرات فان لم تكن تمرات حسا حسوات من ماء }ابوداود والترمذى..
3\الدعاء بعد الافطار
عن ابن عمر قال:كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا افطر قال:{ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر ان شاء الله }رواه ابو داود..
4\كثرة القراءة والذكر والدعاء والصلاة والصدقة
جاء فى الحديث الذى رواه احمد والترمذى ان ثلاثة لا ترد دعوتهم منهم الصائم حتى يفطر وفى الصحيحين من حديث ابن عباس رضى الله عنهما قال:كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اجود الناس وكان اجود ما يكون فى رمضان حين يلقاه جبريل فيدارسه القرآن , وكان حين يلقاه جبريل اجود بالخير من الريح المرسلة وكان يجمع انواع الجود كلها من بذل العلم والنفس والمال لله عز وجل فى اظهار دينه وهداية عباده وكان جوده يتضاعف فى رمضان والجمع بين الصيام واطعام الطعام وهما من اسباب دخول الجنة:
5\ان يستحضر الصائم قدر نعمة الله عليه بالصيام
حيث وفقه الله ويسره عليه حتى اتم يومه واكمل شهره , فان كثيرا من الناس حرموا من الصيام اما بموتهم قبل بلوغه او بعجزهم عنه او بضلالهم واعراضهم عن القيام به , فليحمد الصائم ربه على نعمة الصيام التى هى سبب لمغفرة الذنوب وتكفير السيئات ورفعة الدرجات فى دار النعيم بجوار الرب الكريم..
@المصدر صحيفة لها وله الاسبوعية
-
ابراهيم عباس

- مشاركات: 454
- اشترك في: الاثنين 2011.4.18 5:12 pm
- مكان: السودان الكاملين كلكول
رد: مختــــارات الجـــمعة
بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 3 يوليو 2015
1\غزوة بدر الكبرى
وقعت فى السابع عشر من رمضان فى السنة الثانية من الهجرة {624 م}وكانت بين المسلمين بقيادة الرسول صلى الله عليه وسلم والمشركين بفيادة عمرو بن هشام المخزومى القرشى الذى قتل فى المعركة , وقد اشتهرت هذه الغزوة بفضل انتصار ثلاثمائة وبضعة عشر رجلا من المسلمين على ازيد من الف رجل من قريش الامر الذى مكن المسلمين من تحقيق مكاسب هامة جعلتهم مهابى الجانب فى قريش وامدتهم بالاموال والغنائم وساهمت فى رفع راية الاسلام واعلاء كلمته الى يومنا هذا..
2\اتعلم!! لماذا!!؟
اتعلم!! لماذا صبر ايوب وتحمل الالم
اتعلم!! لماذا نزل موسى وجنوده فى البحر
اتعلم!! لماذا خرجت مريم للناس بطفلها
اتعلم!! لماذا لم يخاف محمد وصاحبه فى الغار
اتعلم!! لماذا!!؟
ذلك لانهم احسنوا الظن بالله ولان ثقتهم بالله كانت اكبر واشد من الخوف والحزن والالم
يقول الله تعالى:{أنا عند ظن عبدى بى} اجعل حسن الظن طريقك والايمان بالله شراع النجاة من قسوة الدنيا.. افيتخلى الله عنك؟..
3\الرضا والتسليم
قال صلى الله عليه وسلم:{اذا اراد الله بعبده خيرا ارضاه بما قسم له وبارك له فيه واذا لم يرد به خيرا لم يرضه بما قسم له ولم يبارك له فيه} كن راضيا بما يقدره الله لك واثقا من ان اختيار الله لك خير من اختيارك لنفسك , فالرضا بما قسم الله هو جنة الدنيا ونعيم الحياة..
4\الكلم الطيب
قال تعالى:{فبشر عباد × الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه أؤلئك الذين هداهم الله وأؤلئك هم أولو الألباب} من هداية الله للعبد استماعه للكلم الطيب ومبادرته للعمل الصالح به, فينبغى عليه ألا يسمع دعاءا إلا ويحفظه ويدعو به, ولا حديثا الا ويعمل به ولا صلاة الا صلاها, وكل ما بلغه من فضائل الاعمال ان يعمل به ليكون من اهله..
5\هو وليس
ان الفقيه هو الفقيه بفعله
ليس الفقيه بنطقه ومقاله
وكذا الرئيس هو الرئيس بخلقه
ليس الرئيس بقومه ورجاله
وكذا الغنى هو الغنى بحاله
ليس الغنى بملكه وبماله
@المصدر رسائل وردت بالموبائل وصحيفة لها وله الاسبوعية
مختارات الجمعة 3 يوليو 2015
1\غزوة بدر الكبرى
وقعت فى السابع عشر من رمضان فى السنة الثانية من الهجرة {624 م}وكانت بين المسلمين بقيادة الرسول صلى الله عليه وسلم والمشركين بفيادة عمرو بن هشام المخزومى القرشى الذى قتل فى المعركة , وقد اشتهرت هذه الغزوة بفضل انتصار ثلاثمائة وبضعة عشر رجلا من المسلمين على ازيد من الف رجل من قريش الامر الذى مكن المسلمين من تحقيق مكاسب هامة جعلتهم مهابى الجانب فى قريش وامدتهم بالاموال والغنائم وساهمت فى رفع راية الاسلام واعلاء كلمته الى يومنا هذا..
2\اتعلم!! لماذا!!؟
اتعلم!! لماذا صبر ايوب وتحمل الالم
اتعلم!! لماذا نزل موسى وجنوده فى البحر
اتعلم!! لماذا خرجت مريم للناس بطفلها
اتعلم!! لماذا لم يخاف محمد وصاحبه فى الغار
اتعلم!! لماذا!!؟
ذلك لانهم احسنوا الظن بالله ولان ثقتهم بالله كانت اكبر واشد من الخوف والحزن والالم
يقول الله تعالى:{أنا عند ظن عبدى بى} اجعل حسن الظن طريقك والايمان بالله شراع النجاة من قسوة الدنيا.. افيتخلى الله عنك؟..
3\الرضا والتسليم
قال صلى الله عليه وسلم:{اذا اراد الله بعبده خيرا ارضاه بما قسم له وبارك له فيه واذا لم يرد به خيرا لم يرضه بما قسم له ولم يبارك له فيه} كن راضيا بما يقدره الله لك واثقا من ان اختيار الله لك خير من اختيارك لنفسك , فالرضا بما قسم الله هو جنة الدنيا ونعيم الحياة..
4\الكلم الطيب
قال تعالى:{فبشر عباد × الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه أؤلئك الذين هداهم الله وأؤلئك هم أولو الألباب} من هداية الله للعبد استماعه للكلم الطيب ومبادرته للعمل الصالح به, فينبغى عليه ألا يسمع دعاءا إلا ويحفظه ويدعو به, ولا حديثا الا ويعمل به ولا صلاة الا صلاها, وكل ما بلغه من فضائل الاعمال ان يعمل به ليكون من اهله..
5\هو وليس
ان الفقيه هو الفقيه بفعله
ليس الفقيه بنطقه ومقاله
وكذا الرئيس هو الرئيس بخلقه
ليس الرئيس بقومه ورجاله
وكذا الغنى هو الغنى بحاله
ليس الغنى بملكه وبماله
@المصدر رسائل وردت بالموبائل وصحيفة لها وله الاسبوعية
-
ابراهيم عباس

- مشاركات: 454
- اشترك في: الاثنين 2011.4.18 5:12 pm
- مكان: السودان الكاملين كلكول
رد: مختــــارات الجـــمعة
بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 10 يوليو 2015
1\القراءة بتدبر وتفهم
قام النبى صلى الله عليه وسلم ليلة كاملة بآية يرددها حتى اصبح وهى:{إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم} لذا قال ابن القيم:{فاذا مر بآية وهو محتاج اليها فى شفاء قلبه كررها ولو مائة مرة ولو ليلة!} فقراءة آية بتفكر وتفهم خير من قراءة ختمة بغير تدبر وتفهم , وانفع للقلب وادعى الى حصول الايمان وذوق حلاوة القرآن..
2\نفحات
قال صلى الله عليه وسلم:{ان لربكم فى ايام دهركم لنفحات ألا فتعرضوا لها} آما آن للقلوب ان تخشع لذكر الله وما نزل من الحق وتتعرض لنفحات المولى فى هذه العشر فان لله فيها نفحات يصيب بها من يشاء فمن اصابته سعد ونجا , ومن الطاعات العظيمة التوبة الى الله اقلاعا عن الذنب وندما على ما مضى وعزما على عدم العودة وترك ما يعيد الى المعصية..
3\واقبلت العشر
قال صلى الله عليه وسلم:{التمسوها فى العشر الاواخر , فان ضعف احدكم او عجز فلا يغلبن على السبع البواقى}هاهى العشر الاواخر من رمضان قد اقبلت وفرص غالية من الخير قد فتحت , فيا من من عليك مولاك بالانفاس وغيرك قد واره التراب اشكر نعمة الله واغنم لنفسك فى هذه الليالى وافر الغنائم..
4\الصوم موجب للرحمة والعطف
الصوم موجب للرحمة والعطف على المساكين , فان الصائم اذا ذاق الم الجوع فى بعض الاوقات ذكر من هذا حاله فى جميع الاوقات فتسارع اليه الرقة والرحمة والاحسان , فكان الصوم سببا للعطف على المساكين , قال ابن القيم:{الصوم عبادة تذكر الاغنياء بشأن المساكين واحوالهم , وانهم قد اخذوا بنصيب من عيشهم , فتعطف قلوبهم عليهم ويعلمون ما هم فيه من نعم الله فيزدادوا له شكرا}..
5\ ابيات من شعر شاعر الامة الاسلامية عبد الرحمن العشماوى
@ المصدر رسائل وردت فى الموبائل
مختارات الجمعة 10 يوليو 2015
1\القراءة بتدبر وتفهم
قام النبى صلى الله عليه وسلم ليلة كاملة بآية يرددها حتى اصبح وهى:{إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم} لذا قال ابن القيم:{فاذا مر بآية وهو محتاج اليها فى شفاء قلبه كررها ولو مائة مرة ولو ليلة!} فقراءة آية بتفكر وتفهم خير من قراءة ختمة بغير تدبر وتفهم , وانفع للقلب وادعى الى حصول الايمان وذوق حلاوة القرآن..
2\نفحات
قال صلى الله عليه وسلم:{ان لربكم فى ايام دهركم لنفحات ألا فتعرضوا لها} آما آن للقلوب ان تخشع لذكر الله وما نزل من الحق وتتعرض لنفحات المولى فى هذه العشر فان لله فيها نفحات يصيب بها من يشاء فمن اصابته سعد ونجا , ومن الطاعات العظيمة التوبة الى الله اقلاعا عن الذنب وندما على ما مضى وعزما على عدم العودة وترك ما يعيد الى المعصية..
3\واقبلت العشر
قال صلى الله عليه وسلم:{التمسوها فى العشر الاواخر , فان ضعف احدكم او عجز فلا يغلبن على السبع البواقى}هاهى العشر الاواخر من رمضان قد اقبلت وفرص غالية من الخير قد فتحت , فيا من من عليك مولاك بالانفاس وغيرك قد واره التراب اشكر نعمة الله واغنم لنفسك فى هذه الليالى وافر الغنائم..
4\الصوم موجب للرحمة والعطف
الصوم موجب للرحمة والعطف على المساكين , فان الصائم اذا ذاق الم الجوع فى بعض الاوقات ذكر من هذا حاله فى جميع الاوقات فتسارع اليه الرقة والرحمة والاحسان , فكان الصوم سببا للعطف على المساكين , قال ابن القيم:{الصوم عبادة تذكر الاغنياء بشأن المساكين واحوالهم , وانهم قد اخذوا بنصيب من عيشهم , فتعطف قلوبهم عليهم ويعلمون ما هم فيه من نعم الله فيزدادوا له شكرا}..
5\ ابيات من شعر شاعر الامة الاسلامية عبد الرحمن العشماوى
يا خفافيش ظلام الليل مهلاً **** سرجكم في ساحة الميدان ما ئل
شرقوا أو غربوا إنا ورثنا **** من تعاليم الهدى خير الشمائل
ورثنا من كتاب الله علماً **** كل علم بعده تحصيل حاصل
ويلكم كيف نسيتم أن ديني **** هو نبع الخير والأرض خمائل ؟
شرقوا أو غربوا إنا ورثنا **** من تعاليم الهدى خير الشمائل
ورثنا من كتاب الله علماً **** كل علم بعده تحصيل حاصل
ويلكم كيف نسيتم أن ديني **** هو نبع الخير والأرض خمائل ؟
-
ابراهيم عباس

- مشاركات: 454
- اشترك في: الاثنين 2011.4.18 5:12 pm
- مكان: السودان الكاملين كلكول
رد: مختــــارات الجـــمعة
بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 17 يوليو 2015
1\ زكاة الفطر
حكمها واجبة والاصل فى وجوبها ما روى عن ابن عمر رضى الله عنهماقال:{زكاة الفطر من رمضان على الناس صاعا من تمر او صاعا من شعير على كل حر او عبد ذكر او انثى صغير او كبير}
وتجب على المسلمين بنهاية شهر رمضان ووقت وجوبها هو غروب شمس اخر يوم من رمضان او بطلوع الفجر من اول يوم من شوال واستحب مالك ان تؤدى بعد الفجر من يوم الفطر قبل الغدو الى المصلى ,
وشرعت تطهيرا للصائم عن اللغو والرفث واغناءا للفقراء عن ذل السؤال فى يوم العيد.
ويجب اخراجها من غالب قوت البلد والكيلة تجزىء عن ستة افراد.
2\صيام الست من شوال
هى سنة ثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ويجوز صيامها ثابتة ومتفرقة حيث قال صلى الله عليه وسلم:{من صام رمضان ثم اتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر}رواه مسلم
ومن الفوائد المهمة لصيام ستة من شوال تعويض النقص الذى حصل فى صيام الفريضة فى رمضان اذ لا يخلو الصائم من حصول تقصير او ذنب مؤثر سلبا فى صيامه ويوم القيامة يؤخذ من النوافل لجبران نقص الفرائض.
3\الطاعة بعد رمضان
على المؤمن ان يستديم على الطاعة بعد رمضان فقد صام وقام شهرا ورأى اثر هذا على نفسه من الراحة والطمأنينة والبعد عن المنقصات وليعلم ان الله تعالى رحيم لم يأمره بما يشق عليه وان من علامات القبول الثبات على الاعمال الصالحة وفى الحديث:{سئلت عائشة رضى الله عنها هل كان يخص يوما من الايام؟ فقالت: لا كان عمله ديمة} رواه البخارى..
4\من السنن النبوية
كان صلى الله عليه وسلم اذا سلم من الوتر قال:{سبحان الملك القدوس ثلاث مرات ويمد بها صوته ويرفع صوته بالثالثة ويقول:{رب الملائكة والروح} زاد المعاد
والقدوس: اى الطاهر و المنزه عن كل نقص وعيب فلنحرص على هذا الدعاء عقب السلام من الوتر..
5\ ابيات من شعر الامام على كرم الله وجهه
.
والنفس تعلم أني لا أصدقها,,,,,,,,,, ولست ارشد الا حين اعصيها
واعمل لدار غدا رضوان خازنها ,,,,,,,,والجار احمد والرحمن ناشيها
قصورها ذهب والمسك طينتها ,,,,,, والزعفران حشيش نابت فيها
انهارها لبن محض ومن ,,,,,,,, عسل يجري رحيقا في مجاريها
والطير تجري على الاغصان عاكفة ,,,,,,, تسبح الله جهرا في مغانيها
من يشتري الدار في الفردوس يعمرها ـــــ بركعة في ظلام الليل يحييها
@من مختارات سابقة
مختارات الجمعة 17 يوليو 2015
1\ زكاة الفطر
حكمها واجبة والاصل فى وجوبها ما روى عن ابن عمر رضى الله عنهماقال:{زكاة الفطر من رمضان على الناس صاعا من تمر او صاعا من شعير على كل حر او عبد ذكر او انثى صغير او كبير}
وتجب على المسلمين بنهاية شهر رمضان ووقت وجوبها هو غروب شمس اخر يوم من رمضان او بطلوع الفجر من اول يوم من شوال واستحب مالك ان تؤدى بعد الفجر من يوم الفطر قبل الغدو الى المصلى ,
وشرعت تطهيرا للصائم عن اللغو والرفث واغناءا للفقراء عن ذل السؤال فى يوم العيد.
ويجب اخراجها من غالب قوت البلد والكيلة تجزىء عن ستة افراد.
2\صيام الست من شوال
هى سنة ثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ويجوز صيامها ثابتة ومتفرقة حيث قال صلى الله عليه وسلم:{من صام رمضان ثم اتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر}رواه مسلم
ومن الفوائد المهمة لصيام ستة من شوال تعويض النقص الذى حصل فى صيام الفريضة فى رمضان اذ لا يخلو الصائم من حصول تقصير او ذنب مؤثر سلبا فى صيامه ويوم القيامة يؤخذ من النوافل لجبران نقص الفرائض.
3\الطاعة بعد رمضان
على المؤمن ان يستديم على الطاعة بعد رمضان فقد صام وقام شهرا ورأى اثر هذا على نفسه من الراحة والطمأنينة والبعد عن المنقصات وليعلم ان الله تعالى رحيم لم يأمره بما يشق عليه وان من علامات القبول الثبات على الاعمال الصالحة وفى الحديث:{سئلت عائشة رضى الله عنها هل كان يخص يوما من الايام؟ فقالت: لا كان عمله ديمة} رواه البخارى..
4\من السنن النبوية
كان صلى الله عليه وسلم اذا سلم من الوتر قال:{سبحان الملك القدوس ثلاث مرات ويمد بها صوته ويرفع صوته بالثالثة ويقول:{رب الملائكة والروح} زاد المعاد
والقدوس: اى الطاهر و المنزه عن كل نقص وعيب فلنحرص على هذا الدعاء عقب السلام من الوتر..
5\ ابيات من شعر الامام على كرم الله وجهه
.
والنفس تعلم أني لا أصدقها,,,,,,,,,, ولست ارشد الا حين اعصيها
واعمل لدار غدا رضوان خازنها ,,,,,,,,والجار احمد والرحمن ناشيها
قصورها ذهب والمسك طينتها ,,,,,, والزعفران حشيش نابت فيها
انهارها لبن محض ومن ,,,,,,,, عسل يجري رحيقا في مجاريها
والطير تجري على الاغصان عاكفة ,,,,,,, تسبح الله جهرا في مغانيها
من يشتري الدار في الفردوس يعمرها ـــــ بركعة في ظلام الليل يحييها
@من مختارات سابقة
-
ابراهيم عباس

- مشاركات: 454
- اشترك في: الاثنين 2011.4.18 5:12 pm
- مكان: السودان الكاملين كلكول
رد: مختــــارات الجـــمعة
[font="]بسم الله الرحمن الرحيم[/font]
[font="]مختارات الجمعة 24 يوليو 2015[/font]
[font="]1\من فوائد صيام الست من شوال[/font]
[font="]انه يعدل صيام سنة لان الحسنة بعشر امثالها فصيام رمضان يكون عن عشر اشهر وصيام الست من شوال يكون عن شهرين , كما انه يكمل به ما يحصل في الفرض من خلل ونقص لان الفرائض تجبر وتكمل بالنوافل يوم القيامة ’ كما ان معاودة الصيام بعد رمضان من علامات القبول , وفى الحديث:{من صام رمضان ثم اتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر}مسلم..[/font]
[font="]2\شر النفس[/font]
[font="]قال تعالى:{وما أصابك من سيئة فمن نفسك} ينبغى للمؤمن ان يحذر من نفسه التى بين جنبيه وان يذكرها دائما وابدا بقدرة الخالق سبحانه اذا ما ارادت ان تتكبر او تنازع في شهوات الدنيا الفانية لذا على المؤمن ان يستعيذ بالله من شر نفسه وسيئات عمله , ويسأل الله ان يعينه على طاعته فبذلك يحصل له الخير ويدفع عنه الشر..[/font]
[font="]3\العفو وتصفية القلوب[/font]
[font="]قال صلى الله عليه وسلم:{...ومازاد الله عبدا بعفو الا عزا}مسلم[/font]
[font="]العيد مناسبة طيبة للعفو وتصفية القلوب وازالة الشوائب عن النفوس وتنقية الخواطر مما علق بها من بغضاء او شحناء فاغتنم هذه الفرصة لتجديد المحبة والمسامحة وانشر العفو محل العتب والهجران مع جميع الناس من الاقارب والاصدقاء والجيران..[/font]
[font="]4\البكاء من خشية الله[/font]
[font="]البكاء من خشية الله عبادة ولا تمس النار عينا بكت من خشية الله ولكن بكاء النبى صلى الله عليه وسلم لم يكن صياحا ولا زعيقا وانما بكاءا مكتوما وكان يغالبه فيغلبه احيانا , وقد جاء في الحديث:{له ازيز كازيز المرجل}النسائى..[/font]
[font="]5\ابيات من شعر عبد الرحمن العشماوى[/font]
[font="]ديننا اثبت من قنَّة رضوى **** كل دين غيره في الأرض باطل[/font]
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل
[font="]مختارات الجمعة 24 يوليو 2015[/font]
[font="]1\من فوائد صيام الست من شوال[/font]
[font="]انه يعدل صيام سنة لان الحسنة بعشر امثالها فصيام رمضان يكون عن عشر اشهر وصيام الست من شوال يكون عن شهرين , كما انه يكمل به ما يحصل في الفرض من خلل ونقص لان الفرائض تجبر وتكمل بالنوافل يوم القيامة ’ كما ان معاودة الصيام بعد رمضان من علامات القبول , وفى الحديث:{من صام رمضان ثم اتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر}مسلم..[/font]
[font="]2\شر النفس[/font]
[font="]قال تعالى:{وما أصابك من سيئة فمن نفسك} ينبغى للمؤمن ان يحذر من نفسه التى بين جنبيه وان يذكرها دائما وابدا بقدرة الخالق سبحانه اذا ما ارادت ان تتكبر او تنازع في شهوات الدنيا الفانية لذا على المؤمن ان يستعيذ بالله من شر نفسه وسيئات عمله , ويسأل الله ان يعينه على طاعته فبذلك يحصل له الخير ويدفع عنه الشر..[/font]
[font="]3\العفو وتصفية القلوب[/font]
[font="]قال صلى الله عليه وسلم:{...ومازاد الله عبدا بعفو الا عزا}مسلم[/font]
[font="]العيد مناسبة طيبة للعفو وتصفية القلوب وازالة الشوائب عن النفوس وتنقية الخواطر مما علق بها من بغضاء او شحناء فاغتنم هذه الفرصة لتجديد المحبة والمسامحة وانشر العفو محل العتب والهجران مع جميع الناس من الاقارب والاصدقاء والجيران..[/font]
[font="]4\البكاء من خشية الله[/font]
[font="]البكاء من خشية الله عبادة ولا تمس النار عينا بكت من خشية الله ولكن بكاء النبى صلى الله عليه وسلم لم يكن صياحا ولا زعيقا وانما بكاءا مكتوما وكان يغالبه فيغلبه احيانا , وقد جاء في الحديث:{له ازيز كازيز المرجل}النسائى..[/font]
[font="]5\ابيات من شعر عبد الرحمن العشماوى[/font]
نحن أدرى في مملكة أشرق فيها **** فجر دين الله يجتاز الحوائل
نحن أدرى بحقوق الناس هذا **** ديننا يدفع عنها ويناضل
ديننا للدين والدنيا نظام **** جامع مستوعب للكون شامل
ديننا صرح من الخير متين **** تتهاوى دونه اعتى المعاول
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل
-
ابراهيم عباس

- مشاركات: 454
- اشترك في: الاثنين 2011.4.18 5:12 pm
- مكان: السودان الكاملين كلكول
رد: مختــــارات الجـــمعة
[color=dark green][color=dark green]بسم الله الرحمن الرحيم[/color][/color]
[color=dark green][color=dark green]مختارات الجمعة 31 يوليو 2015[/color][/color]
[color=dark green][color=dark green][color=dark green][color=dark green]مختارات الجمعة 31 يوليو 2015[/color][/color]
[align=center]1\لا يولى غير الكفء
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يولى من استشرفت نفسه الى تولى المناصب وقال لمن سأله ان يوليه {انا والله لا نولى على هذا العمل احدا سأله ولا احدا حرص عليه}رواه مسلم والحكمة في ذلك ان من سأل الولاية لم تكن معه اعانة بسم الله الرحمن الرحيم
واذا لم تكن معه اعانة لم يكن كفئا ولا يولى غير الكفء ولان في طلب الامارة تهمة للطالب لها الحريص عليها..
2\رسالة نبوية
بعث النبى صلى الله عليه وسلم رسالة نبوية الى اؤلئك الذين انعم الله عليهم بالاموال ان التفتوا الى حال امتكم المنكوبة التفاتة صدق فهى احوج ما تكون اليوم لمن يتأثر لحالها فيتحرك ليشبع جائعها ويسقى ظمأنها ويكسو عاريها , وفى الحديث:{ابغونى ضعفاءكم فانكم انما ترزقون وتنصرون بضعفائكم}رواه احمد..
3\ صنع الطعام للجيران لوفاة عندهم
قال النبى صلى الله عليه وسلم:{اصنعوا لآل جعفر طعاما فانه قد اتاهم امر شغلهم} قال الامام الشافعى:واحب لجيران الميت او ذى القرابة ان يعملوا لاهل الميت في يوم يموت وليلته طعاما يشبعهم فان ذلك سنة وذكر كريم وهو من فعل اهل الخير قبلنا وبعدنا..
4\الذكر انيس الذاكرين
قال صلى الله عليه وسلم :{لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله عز وجل }الذكر به يستدفع الذاكرين الافات ويستكشفون به الكربات وتهون به عليهم المصائب اذا اظلهم البلاء فاليه ملجؤهم واذا نزلت النوازل فاليه مفزعهم فهو رياض جنتهم التى فيها يتقلبون فالذكر يدع القلب الحزين ضاحكا مسرورا..
ابيات من شعر الدكتور الشاعر عبد الرحمن العشماوى 5
قل للكلاب النابحات : ***** أنا الفتى رغـم النباح[/align]
[align=center]واصرخ بها في وجه كل ***** مضلل صعـب الجماح[/align]
[align=center]ردوا عليكم ما صنعتـــم ***** إن قرآني سلاحي[/align]
[align=center]إن الدم الجاري بذكـر ***** الله ليس بمستباح
@المصدر رسائل وردت في الموبائل[/align]
[/color][/color][/size]
-
ابراهيم عباس

- مشاركات: 454
- اشترك في: الاثنين 2011.4.18 5:12 pm
- مكان: السودان الكاملين كلكول
رد: مختــــارات الجـــمعة
[font="]بسم الله الرحمن الرحيم[/font]
[font="]مختارات الجمعة 7 اغسطس 2015[/font]
[font="]1\استجابة الدعاء[/font]
[font="]استجابة الدعاء بما فيها من دفع للبلاء وازالة للكربة قد تتخلف لوجود ما يمنع من تحقيقها او لوجود فوائد من حصول التأخير في الاجابة, وفى الحديث:{ما من مسلم يدعو الله بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدى ثلاث: اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يرفع عنه من السؤ مثلها.}اخرجه احمد..[/font]
[font="]2\ المسلم مصلح بطبعه[/font]
[font="]المسلم مصلح بطبعه ومبلغ عن الله ورسوله بامر الهى نافذ:{قل هذه سبيلى أدعوالى الله على بصيرة أنا ومن اتبعنى وسبحان الله وما أنا من المشركين}ومن هنا بين الله عز وجل سبيل الرسول والمؤمنين في الدعوة الى الله والامر بالمعروف والنهى عن المنكر وهو ما جعل النبى صلى الله عليه وسلم يقول:{بلغوا عنى ولو آية}رواه البخارى..[/font]
[font="]3\عبادة لا تحتاج لطهارة او استقبال قبلة...!!![/font]
[font="]قال الامام الشافعى رحمه الله:اذا انكشف الغطاء يوم القيامة عن ثواب اعمال البشرلم يروا ثوبا افضل من ذكر الله تعالى فيتحسر عند ذلك اقوام فيقولون:ما كان شىء ايسر علينا من الذكر. فهى عبادة لا تحتاج لطهارة او استقبال قبلة او لهيئة او وقت محدد ومع ذلك لا يؤديها الا القليل الموفق لها . قال تعالى:{والذاكرين الله كثيرا والذاكرات أعد الله لهم مغفرة وأجرا عظيما} الاحزاب 35..[/font]
[font="]4\قسوة القلب[/font]
[font="]حين تنعدم من القلوب الرحمة وتحل القسوة بدلا منها فانها تصبح مثل الحجارة او اشد قسوة وقد ذم الله عز وجل اقواما وصلوا الى تلك الحالة من القسوة وانعدام الرحمة , وقسوة القلب تعنى البعد من الله وتؤدى الى الشقاء , وفى الحديث:{لا تنزع الرحمة الا من شقى}الترمذى, قال ابن القيم:{ما ضرب عبد بعقوبة اعظم من قسوة القلب والبعد عن الله}..[/font]
[font="]5\ ايمان[/font]
[font="]اماه لا تأسى على وتندمى[/font]
[font="]هذا نصيبى في الحياة ومقسمى[/font]
[font="]انا مؤمن بقضاء ربى لم اكن[/font]
[font="]يوما على مر القضاء بناقم[/font]
[font="]@المصدر رسائل وردت في الموبائل وصحيفة لها وله الاسبوعية[/font]
[font="]مختارات الجمعة 7 اغسطس 2015[/font]
[font="]1\استجابة الدعاء[/font]
[font="]استجابة الدعاء بما فيها من دفع للبلاء وازالة للكربة قد تتخلف لوجود ما يمنع من تحقيقها او لوجود فوائد من حصول التأخير في الاجابة, وفى الحديث:{ما من مسلم يدعو الله بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدى ثلاث: اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يرفع عنه من السؤ مثلها.}اخرجه احمد..[/font]
[font="]2\ المسلم مصلح بطبعه[/font]
[font="]المسلم مصلح بطبعه ومبلغ عن الله ورسوله بامر الهى نافذ:{قل هذه سبيلى أدعوالى الله على بصيرة أنا ومن اتبعنى وسبحان الله وما أنا من المشركين}ومن هنا بين الله عز وجل سبيل الرسول والمؤمنين في الدعوة الى الله والامر بالمعروف والنهى عن المنكر وهو ما جعل النبى صلى الله عليه وسلم يقول:{بلغوا عنى ولو آية}رواه البخارى..[/font]
[font="]3\عبادة لا تحتاج لطهارة او استقبال قبلة...!!![/font]
[font="]قال الامام الشافعى رحمه الله:اذا انكشف الغطاء يوم القيامة عن ثواب اعمال البشرلم يروا ثوبا افضل من ذكر الله تعالى فيتحسر عند ذلك اقوام فيقولون:ما كان شىء ايسر علينا من الذكر. فهى عبادة لا تحتاج لطهارة او استقبال قبلة او لهيئة او وقت محدد ومع ذلك لا يؤديها الا القليل الموفق لها . قال تعالى:{والذاكرين الله كثيرا والذاكرات أعد الله لهم مغفرة وأجرا عظيما} الاحزاب 35..[/font]
[font="]4\قسوة القلب[/font]
[font="]حين تنعدم من القلوب الرحمة وتحل القسوة بدلا منها فانها تصبح مثل الحجارة او اشد قسوة وقد ذم الله عز وجل اقواما وصلوا الى تلك الحالة من القسوة وانعدام الرحمة , وقسوة القلب تعنى البعد من الله وتؤدى الى الشقاء , وفى الحديث:{لا تنزع الرحمة الا من شقى}الترمذى, قال ابن القيم:{ما ضرب عبد بعقوبة اعظم من قسوة القلب والبعد عن الله}..[/font]
[font="]5\ ايمان[/font]
[font="]اماه لا تأسى على وتندمى[/font]
[font="]هذا نصيبى في الحياة ومقسمى[/font]
[font="]انا مؤمن بقضاء ربى لم اكن[/font]
[font="]يوما على مر القضاء بناقم[/font]
[font="]@المصدر رسائل وردت في الموبائل وصحيفة لها وله الاسبوعية[/font]
-
ابراهيم عباس

- مشاركات: 454
- اشترك في: الاثنين 2011.4.18 5:12 pm
- مكان: السودان الكاملين كلكول
رد: مختــــارات الجـــمعة
[color=dark green][color=dark green][color=dark green]بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 14 اغسطس 2015
1\الخوف الطبيعى
الخوف الطبيعى الذى خلقه الله سبحانه وتعالى عريزة مركوزة في النفوس ليس عاطفة معيبة او سلوكا غير طبيعى بحيث يذم عليه صاحبه ويوصف بالجبن وضعف النفس لانه سلوك فطرى موروث فلا يلام عليه العبد ولا يوصف بقلة الايمان وضعف اليقين , وفى الحديث:{لقد اخفت في الله وما يخاف احد ولقد اوذيت في الله ولا يؤذى احد}رواه الترمذى..
2\ختم الطاعات بالاستغفار
عن ثوبان رضى الله عنه قال: {كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا انصرف من صلاته استغفر ثلاث} ينبغى للعبد كلما فرغ من عبادة ان يستغفر الله عن التقصير ويشكره على التوفيق فيكون حقيق بالقبول والتوفيق لاعمال اخرى لا كمن يرى انه اكمل العبادة ويمن بها على ربه فهذا حقيق بالمقت ورد الفعل..
3\يعمر المسلم الدنيا دون ان يفتن بها
رغم زهد النبى صلوات الله وسلامه عليه في الدنيا الا ان نظرته لها كانت متوازنة , توجه الامة الى ان تزهد فيها دون ان تترك اعمارها فليس الزهد وعدم التعلق بالدنيا داعيا الى خرابها بل يعمرها المسلم دون ان يفتن بها , وفى الحديث:{ان قامت الساعة وبيد احدكم فسيلة فان استطاع الا تقوم حتى يغرسها فليفعل} احمد..
{الفسيلة: شجرة النخل الصغيرة}
4\رابطة الاخوة بين المسلمين
رابطة الاخوة بين المسلمين سببها هو الايمان فاذا ضعف الايمان ضعفت بضعفه الروابط فلا زيارات ولا دعوات ولا عيادة مريض ولا معاونة ربما لا سلام ولا كلام وربما لا يهتم بقضايا المسلمين ولا يتمنى نصرتهم وانتصارهم , وفى الحديث:{ما تواد اثنان في الله عز وجل او في الاسلام ففرق بينهما الا بذنب يحدثه احدهما} رواه احمد..
[ltr]5\قصيدة حسان بن ثابت في مدح الرسول[/ltr]
[align=center][ltr]أَغـــرّ عليه للنبوة خاتم ..... مـن الله مشهود يلوح ويشهد [/ltr]
[ltr]وضم الإله اسم النبي إلى اسمه..... إذا قال في الخمس المؤذن: أشهد [/ltr]
[ltr]وشق لــه من اسمه ليجله........ فـذو العرش محمود وهذا محمد [/ltr]
[ltr]نبي أتانا بعــد يأس وفترة مــن الرسل...... والأوثانُ في الأرض تعبد [/ltr]
[ltr]فأمسى سراجاً مستنيراًوهادياً ........ يلـوح كما لاح الصقيل المهند [/ltr]
[ltr]وأنذرنا ناراً وبشّــر جنةً ....... وعلمـــنا الإسلام فالله نحمد [/ltr]
[ltr]وأنت إله الخلق ربي وخالقي ...... بذلك ماعـمّرت في الناس أشهد[/ltr][/align]
@المصدر رسائل وردت في الموبائل[/color][/color][/color][/size]
مختارات الجمعة 14 اغسطس 2015
1\الخوف الطبيعى
الخوف الطبيعى الذى خلقه الله سبحانه وتعالى عريزة مركوزة في النفوس ليس عاطفة معيبة او سلوكا غير طبيعى بحيث يذم عليه صاحبه ويوصف بالجبن وضعف النفس لانه سلوك فطرى موروث فلا يلام عليه العبد ولا يوصف بقلة الايمان وضعف اليقين , وفى الحديث:{لقد اخفت في الله وما يخاف احد ولقد اوذيت في الله ولا يؤذى احد}رواه الترمذى..
2\ختم الطاعات بالاستغفار
عن ثوبان رضى الله عنه قال: {كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا انصرف من صلاته استغفر ثلاث} ينبغى للعبد كلما فرغ من عبادة ان يستغفر الله عن التقصير ويشكره على التوفيق فيكون حقيق بالقبول والتوفيق لاعمال اخرى لا كمن يرى انه اكمل العبادة ويمن بها على ربه فهذا حقيق بالمقت ورد الفعل..
3\يعمر المسلم الدنيا دون ان يفتن بها
رغم زهد النبى صلوات الله وسلامه عليه في الدنيا الا ان نظرته لها كانت متوازنة , توجه الامة الى ان تزهد فيها دون ان تترك اعمارها فليس الزهد وعدم التعلق بالدنيا داعيا الى خرابها بل يعمرها المسلم دون ان يفتن بها , وفى الحديث:{ان قامت الساعة وبيد احدكم فسيلة فان استطاع الا تقوم حتى يغرسها فليفعل} احمد..
{الفسيلة: شجرة النخل الصغيرة}
4\رابطة الاخوة بين المسلمين
رابطة الاخوة بين المسلمين سببها هو الايمان فاذا ضعف الايمان ضعفت بضعفه الروابط فلا زيارات ولا دعوات ولا عيادة مريض ولا معاونة ربما لا سلام ولا كلام وربما لا يهتم بقضايا المسلمين ولا يتمنى نصرتهم وانتصارهم , وفى الحديث:{ما تواد اثنان في الله عز وجل او في الاسلام ففرق بينهما الا بذنب يحدثه احدهما} رواه احمد..
[ltr]5\قصيدة حسان بن ثابت في مدح الرسول[/ltr]
[align=center][ltr]أَغـــرّ عليه للنبوة خاتم ..... مـن الله مشهود يلوح ويشهد [/ltr]
[ltr]وضم الإله اسم النبي إلى اسمه..... إذا قال في الخمس المؤذن: أشهد [/ltr]
[ltr]وشق لــه من اسمه ليجله........ فـذو العرش محمود وهذا محمد [/ltr]
[ltr]نبي أتانا بعــد يأس وفترة مــن الرسل...... والأوثانُ في الأرض تعبد [/ltr]
[ltr]فأمسى سراجاً مستنيراًوهادياً ........ يلـوح كما لاح الصقيل المهند [/ltr]
[ltr]وأنذرنا ناراً وبشّــر جنةً ....... وعلمـــنا الإسلام فالله نحمد [/ltr]
[ltr]وأنت إله الخلق ربي وخالقي ...... بذلك ماعـمّرت في الناس أشهد[/ltr][/align]
@المصدر رسائل وردت في الموبائل[/color][/color][/color][/size]
-
ابراهيم عباس

- مشاركات: 454
- اشترك في: الاثنين 2011.4.18 5:12 pm
- مكان: السودان الكاملين كلكول
رد: مختــــارات الجـــمعة
[font="]بسم الله الرحمن الرحيم[/font]
[font="]مختارات الجمعة 21 اغسطس 2015[/font]
[font="]1\دفع الضر[/font]
[font="]عن أبان بن عثمان قال: سمعت عثمان بن عفان يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:{ ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة بسم الله الذى لايضر مع اسمه شىء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات فيضره شىء} على المؤمن ان يحرص على هذا الدعاء فانه وقاية من ادواء الارواح والابدان ..[/font]
[font="]2\الواحد الاحد[/font]
[font="]قال تعالى :{قل هو الله أحد× الله الصمد} هو الله الذى توحد بجميع الكمالات وتفرد بكل كمال ومجد وحمد وحكمة ورحمة وغيرها من صفات الكمال فليس له فيها مثيل ولا نظير سبحانه وتعالى , فيجب على المؤمن توحيده اعتقادا وقولا وعملا وتعبدا ..[/font]
[font="]3\ يوم الجمعة[/font]
[font="]الجمعة يوم فضله الله على ما سواه من بقية الايام , ومن مات في هذا اليوم او ليلته وقاه الله فتنة القبر, وفى الحديث:{اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا . فكان لليهود يوم السبت, وكان للنصارى يوم الاحد, فجاء الله بنا , فهدانا الله ليوم الجمعة} مسلم .[/font]
[font="]وفى حديث:{ما من مسلم يموت يوم الجمعة او ليلة الجمعة إلا وقاه الله فتنة القبر} الترمذى..[/font]
[font="]4\التقوى اصل السلامة[/font]
[font="]إعلم ان الزمان لا يثبت على حال كما قال عز وجل:{وتلك الأيام نداولها بين الناس} ال عمران \140 فتارة فقر وتارة غنى وتارة عز وتارة ذل وتارة يفرح الموالى وتارة يشمت الاعادى . فالسعيد من لازم اصلا واحدا على كل حال , وهو تقوى الله عز وجل فانه ان استغنى زانته , وإن افتقر فتحت له ابواب الصبر , وإن عوفى تمت النعمة عليه, وإن ابتلى حملته.. ولا يضره إن نزل به الزمان او صعد, او اعراه اواشبعه او اجاعه, لان جميع تلك الاشياء تزول وتتغير , والتقوى أصل السلامة.. ابن الجوزى[/font]
[font="]5\إعمل لتحذر الندم\الامام الشافعى رحمه الله[/font]
[font="]ما حك جلدك مثل ظفرك[/font]
[font="]فتول انت جميع امرك[/font]
[font="]واذا قصدت لحاجة[/font]
[font="]فاقصد لمعترف بقدرك[/font]
[font="]@المصدر رسائل وردت في الموبائل وصحيفة لها وله الاسبوعية[/font]
[font="]مختارات الجمعة 21 اغسطس 2015[/font]
[font="]1\دفع الضر[/font]
[font="]عن أبان بن عثمان قال: سمعت عثمان بن عفان يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:{ ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة بسم الله الذى لايضر مع اسمه شىء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات فيضره شىء} على المؤمن ان يحرص على هذا الدعاء فانه وقاية من ادواء الارواح والابدان ..[/font]
[font="]2\الواحد الاحد[/font]
[font="]قال تعالى :{قل هو الله أحد× الله الصمد} هو الله الذى توحد بجميع الكمالات وتفرد بكل كمال ومجد وحمد وحكمة ورحمة وغيرها من صفات الكمال فليس له فيها مثيل ولا نظير سبحانه وتعالى , فيجب على المؤمن توحيده اعتقادا وقولا وعملا وتعبدا ..[/font]
[font="]3\ يوم الجمعة[/font]
[font="]الجمعة يوم فضله الله على ما سواه من بقية الايام , ومن مات في هذا اليوم او ليلته وقاه الله فتنة القبر, وفى الحديث:{اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا . فكان لليهود يوم السبت, وكان للنصارى يوم الاحد, فجاء الله بنا , فهدانا الله ليوم الجمعة} مسلم .[/font]
[font="]وفى حديث:{ما من مسلم يموت يوم الجمعة او ليلة الجمعة إلا وقاه الله فتنة القبر} الترمذى..[/font]
[font="]4\التقوى اصل السلامة[/font]
[font="]إعلم ان الزمان لا يثبت على حال كما قال عز وجل:{وتلك الأيام نداولها بين الناس} ال عمران \140 فتارة فقر وتارة غنى وتارة عز وتارة ذل وتارة يفرح الموالى وتارة يشمت الاعادى . فالسعيد من لازم اصلا واحدا على كل حال , وهو تقوى الله عز وجل فانه ان استغنى زانته , وإن افتقر فتحت له ابواب الصبر , وإن عوفى تمت النعمة عليه, وإن ابتلى حملته.. ولا يضره إن نزل به الزمان او صعد, او اعراه اواشبعه او اجاعه, لان جميع تلك الاشياء تزول وتتغير , والتقوى أصل السلامة.. ابن الجوزى[/font]
[font="]5\إعمل لتحذر الندم\الامام الشافعى رحمه الله[/font]
[font="]ما حك جلدك مثل ظفرك[/font]
[font="]فتول انت جميع امرك[/font]
[font="]واذا قصدت لحاجة[/font]
[font="]فاقصد لمعترف بقدرك[/font]
[font="]@المصدر رسائل وردت في الموبائل وصحيفة لها وله الاسبوعية[/font]