هنا نحكي قصة أغنية- بوست متجدد

[فائزة]

كان الزعيم إسماعيل الأزهري محاضراً في جامعة الخرطوم في مادة الرياضيات وكان مكلفاً باختيار نشيداً ليصبح نشيداً وطنياً ويسمى نشيدا للعلم.
وكان من ضمن تلامذة الزعيم إسماعيل الأزهري البروفسير عبد الله الطيب وقام الزعيم بطرح موضوع اختيار النشيد على تلامذته داخل الفصل الدراسي فاختار البروفسير عبد الله الطيب ضمن لجنة معتبرة نشيد السلام الجمهوري للشاعر الأستاذ أحمد محمد صالح شاعر

http://www.youtube.com/watch?v=jJOi3mgwxsQ

نشيد العلم
النشيد الوطنى ل بلادى

كلمات : الشاعر احمد محمد صالح
ألحان: العقيد احمد مرجان
المكان: سلاح الموسيقى و ذلك في العام 1958

نحن جند الله جند الوطن
إن دعا داع الفدا لن نخن
نتحدى الموت عند المحن
نشتري المجد بأغلى ثمن
هذه الأرض لنا
فليعش سوداننا علماً بين الأمم
يا بني السودان هذا رمزكم
يحمل العبء ويحمي أرضكم...
نحن أسد الغاب أبناء الحروب
لا نهاب الموت أو نخشى الخطوب
نحفظ السودان في هذي القلوب
نفتديه من شمال أو جنوب
بالكفاح المُرُّ والعزم المتين
وقلوب من حديد لا تلين
نهزم الشرَّ ونجلي الغاصبين
كنسورٍ الجوِّ أو أُسْد العرين
ندفعُ الرّدَى
نصدُّ من عدا
نرد من ظلم

[فائزة]

صابحني دايماً وإبتسم { مناسبتها }
قيل ان الكاشف كان بيلعب طاولة مع اصدقاؤه ..
ودخل عليهم خالد ابوالروس ..

وسأل الحضور من الفنان احمد المصطفى ..

وقالو ليهو غير موجود ... وساله الكاشف ماذا يريد منه ..
فقال ليهو خالد ابوالروس : اود ان اعطيهو قصيدة يغنيها ...

فطلب منه الكاشف ان يسمعها ليهم .. والقاها على مسامعهم مرة ..
فطلبو منه ان يسمعها لهم مرة اخرى ...
وحين انتهى لم يعلق الكاشف وادار ظهره للعب ..
وفهم ابوالروس ان القصيدة لم تعجبه وغادرهم ساخطا ...
وتانى يوم تغنت تلك القصيدة فى الاذاعة ...

هل توجد عبقرية اكثر من ذلك سرعة فائقة للحفظ
والتلحين والاداء ..

فكانت هذه الاغنية :

صابحني دايماً وإبتسم
أشوف جمالك وفتنتك
صابحني دايماً وإبتسم
ألقي الملاك بان مترسم
والنور يلوح من وجنتيك
والخضره زانت شفتيك
موتي وحياتي بكفتيك
إنت الشرف صار ليك إسم
والعفه دائماً حفتك

صابحني مابين الخميل
وتغني في الروض يا جميل
تجد الأزاهر حفتك
ومالت طرب حين شافتك
عشقت جمالك وخفتك
وبنضارا بسمت ولفتك
إتهادي خلي الناس تميل
يزدان جمالك وعفتك
صابحني دايماً وإبتسم

اتجلى فى وكت الضحى تجد العليل نعنش صحا
الصاحى دون خمر انتشى
يا صادح البال يارشا

بقلبى افعل ما تشا
والكون وراك طايع مشى
الكون وراك طايع مشي
بقلبي أفعل ما تشا

نور الشمس نورك محا
وكانت عيوني الشافتا
ياحبيب عيوني الشافتا
ريدة عيوني الشافتا
ياليل عيوني الشافتا
الله
ياحبيب عيوني الشافتا
ريدة عيوني الشافتا
يازول عيوني الشافتا
فرحت عيوني الشافتا

http://www.youtube.com/watch?v=uA40O_dDPLM

[فائزة]

كان وردى وقتها فى السجن ، وتذكّر بعض كلماتها

( فى بعدك لقيت كل الأرض منفى).

طلب وردى من زوجته أن تأتيه بالقصيدة كاملة ، وأتته زوجته بالورقة محشوة داخل (شبشب)
حيث ان التفتيش فى السجن كان دقيقاً جداً وكان ممنوعاً حيازة حتى قلم وورقة ..

كان وردى فى زنزانته مع زملائه الأربعة يفتقد لكل مايمكنه من التلحين ، لا آلة موسيقية بالطبع ولا ورقة او قلم ، لم يكن لديه سوى لسانه وزملائه الأربعة.

زملاء الزنزانة كانوا لا يفهمون فى الموسيقى والغناء سوى الاستماع وكما قال وردى
( كانوا شُتُر كمان) ، بدأ وردى فى تلحين الأغنية بلسانه وبدأ يحفّظ كل واحد من زملائه
مقطعاً بلحنه كتحفيظ التلاميذ للأناشيد فى المدارس حتى اكتمل اللحن وأصبح وردى يردد
الأغنية داخل الزنزانة بمصاحبة زملائه الأربعة مرددين اللحن بألسنتهم كالأوركسترا ، حتى أكمل الأغنية ..

خرج وردى من السجن والأغنية كاملة التلحين وقام بعمل البروفات لها مع عازفيه وقدّمها كاملة بشكلها الذي خرجت به..

قلت ارحل
http://www.youtube.com/watch?v=2sQmaLwiNyc
اسوق خطواتى من زولاً نسى الإلفة
أهوّم ليل .. أساهر ليل
أتوه من مرفأ لى مرفأ
أبدّل ريد بعد ريدك
عشان يمكن يكون أوفى
رحلت وجيت
فى بعدك لقيت
كل الارض منفى

*****
عيونك زى سحابة صيف
تجافى بلاد وتسقى بلاد
وزى فرحاً بشيل منّى الشقا ويزداد
وزى كلمات بتتأوه
تتوه لمّن يجى الميعاد
وزى عيداً غشانى وفات
وعاد عمّ البلد أعياد
وزى فرح البعيد العاد
بدون عينيكِ بصبح زول
بدون ذكرى وبدون ميلاد
رحلت وجيت
فى بعدك لقيت
كل الارض منفى

*****
زمان الفرقة والتجريح بسيبو
بسيبو عشان تشيلو الريح
بسيبو عشان صحيح
الذكرى بتتوه عمرنا صحيح
وانتِ معاى لابندم
ولابقضى العمر تبريح
اصلو العمر شوقاً كان
وصبراً كان وحزناً كان
فسيح وفسيح
اصلو العمر كان
درباً مشيتو كسيح
وكان غرساً
سقيتو بكاء
وقبضتّ الريح
رحلت وجيت
فى بعدك لقيت
كل الارض منفى
http://www.youtube.com/watch?v=wz2KmdD2crg

[فائزة]

بنت النيل من كلمات الشاعر بشير عبد الرحمن

وهومن مدينة كسلا التقى بالاستاذ احمد المصطفى فى منتصف اربعينات القرن
وحينها كان احمد المصطفى عابرا جمهورية مصر الى غرب افريقيا فالتقى هناك بشاعر الاغنية
بشير عبد الرحمن وكان يعمل مهندسا زراعيا هناك
واغنية بنت النيل هى واحده من الاغنيات القلائل التى كتبها شاعران

حيث كتب بشير عبد الرحمن من مطلعها حتى المقطع الاخير
( من طيب زهر الشمال نسماتوا )
اما المقطع الذى يبداء من
( احبوا واحب نوناتو/ نوناتو الفى وجناتو)
فهو من كلمات الشاعر محمد احمد الشيخ المعروف بالجاغريو .

فى الزمن الماضى كان الى اي اغنية (كسرة)
حيث تبدا الاغنية بايقاع بطيء نسبياً ثم تبدا فى التدرج نحو ايقاع خفيف وراقص
وكل الاغنيات التى سجلت فى الزمن الماضى او الاسطوانات جاءت على هذا النسق
والكسرة دائما ماتكون من كلمات نفس الشاعر او شاعر اخر كما حدث فى
اغنية بنت النيل.

فى مدينة ام ضوابان كان احمد المصطفى يغنى فى اغنية بنت النيل
بشكلها الاول التى كتبها بشير عبد الرحمن
وفى تلك الجلسة كان الجاغريو حاضرا فكتب مقاطعا مخلدا
بها تلك الجلسة وذكر فيها كل الحاضرين حيث قال
:يااللابسه عفافك حله / لهجك للحنصل حل / ودحمد يازعيم الحله/
من ريدو كيف ننحل / شيخ ادريس قوم نتسل/ انا عقلى فارق وولى/
ريدي السببلنا عله / يالصديق ياودفع الله/ يالسهمك لينا مبادر /
انا فكري نازل وسادر /فى الجيل مثالك نادر /دا الجنن عبد القادر /
فقدنا الصواب ياشبابنا / يابوعبدة وين احبابنا.

كل الاسماء هذه كانت حضوراً وخلدات فى ذكرة الناس كلهم من اهالى العيلفون

وودحمد هو حمد مضوي شيخ قرية الدبيبه
فى ذلك الزمان وشيخ ادريس هو الطيب المحسى
وهو ايضا من اهالى الدبيبة
وودفع الله اسمه الحقيقى عباس دفع الله .

مقطع دا الجنن عبد القادر الذى اشتهر بين الناس حتى صار مثلا لتوصيف بعض حالات الجنون
كان مقصود به شخص عبد القادر مضوي فهو كان ياتى بافعال جنونيه وغريبه
من الطرب الشديد الذى ينتابه فهو كان ياكل اكواب الزجاج ويكسرها ويقوم بتسديد طعنة سكين لنفسه
وفى احايين كثيرة يقوم باطلاق النار على نفسه
وكان عبد القادر مضوي يسبب كثيرا من المتاعب بعد كل حفله
وكان يرهق الجميع بالذهاب الى المستشفى لمعالجته من حادث ارتكبه فى حق نفسه.
لذلك ظل مرتبطاً إرتباطاً وثيقاً بهذه الاغنية بل اصبح ملمحها الابرز.

بنت النيل

يا بنت النيل .. النيل
أحبّ النيل يا جميل

ظبية المسالمة
وفي الخمايل حالمة
وفيك يا ظالمة
يا ظالمة يا ظالمة

تجرحني ليه
وانا كلّي جراح
لابد يوم ألقاك وارتاح

آه .. أنا من عيونو الساحرة
آه .. أنا من ضفايرو السادلة
يتعبني تعب شديد
لو حلحلا

ليك من سحر الجنوب قسماتو
ومن طيب زهر الشمال نسماتو

أحبّو واحب نوناتو
نوناتو الفي وجناتو

أحبّو واحب تقديرو
أحب رمّان صديرو
وسيف لحظو حين ما يديرو
أموت ما بعشق غيرو

المسخت الأعذار
في خدرها قلبي دارا
أريدا واريد هظارا
يا ناس حلاة بني بارا

قال ليّ صديق خلّيني
صبح الغرام باليني
قت ليهو دا مواليني
وهو المن زمان قاليني

فقدنا الصواب يا شبابنا
يا ابو عبدة وين احبابنا
لو متنا هم أسبابنا
العودة يا أربابنا


وحكاية هذه الأغنية يتقاسمها شاعران...
http://www.youtube.com/watch?v=-Sothn92U2g

[فائزة]

شوف العين

قالت دلالا كلمات صالح عبدالسيد ابوصلاح

من الزمن الجميل حقيبه الفن

يقول محمد الحسن الجقر في كتابه روائع حقيبة أمدرمان
كانت تلك الحسناء على ما يبدو لها تصور خاص في ذلك الاسم ذائع الصيت وكلماته الساحرة الآسرة الأخاذة التي يتغنى بها كل شوادي وبلابل تلك الفترة ويتهافت الكثير عندما يسمع أن الشاعر أبا صلاح قادم اليوم مع أحد الشوادي كالعادة وقتئذ، يحضر الشاعر والمغني .
عندما سمعت تلك الحسناء بهذا النبا أعدت نفسها لترى وتشوف للزمان هذا الشاعر الذي ملك زمام الكلمة واللحن، وقد كان، عندما بشر العريس عند وصول ركب المغنيين وفي مقدمتهم أبي صلاح في تلك الأمسية ، كانت صاحبة القصة على أحر من الجمر لترى وتنظر أبو صلاح وكان بعض الحضور قد شاهد أبا صلاح من قبل ويعرفونه ، همست إحدى الحسان أي والله هذا أبو صلاح بعينه ، عندما لمحت تلك الحسناء أبو صلاح الذي كان ماراً بقربها ليأخذ مكانه الاستراتيجي الذي أعد له، فهمست تلك الحسناء بإستغراب أهذا هو أبو صلاح!؟ لا ..لآ لا أظن ذلك
......


شوف العين قالت ده لا لا
صدت من تيها ودلالا
ريدتك ساكنة الجوف خلالا
و الاعضاء امتزجت خلالا
براق سنك شق لالا
وسهمك صاب احشاي قلالا
اسباب الغي و العلالا
ضمرتها والخصر العلالا
نور في نور ياذا الجلالا
وخدانا بالمعه انجلال
في الترنيع ماليك مثالا
علمتي الغصن الرتالا
شوفتك كم عاشق اتالا
يانسام اوصف جمالا
والقامة السيرك امالا
اوصف لي اسباب كمالا
وقول لي ام خد هجراني مالا
النسام شال الرسالة
وفي التوضيح روق رسالا
ذكرني الرطب العسالا
وهاج الشوق والدمعة سالا

http://www.youtube.com/watch?v=UxC-Hg95nHA

[فائزة]

عيون الصيد

من قصائده الجميلة والرائعة والصادقة والحزينة لشاعرنا محمد على عبدالله الامى عيون الصيد والتي سكب ألمه وحسرته وتشاؤمه في كلماته والتي كانت معبرة عن وجدانه ومن هنا كان سر خلودها وخصوصيتها...وفيها يشبه عيونه وجريان دموعه بمنابع النيل وتدفقه وكيف إن العيون سببت له المرض والسقم والإعياء وفقدان العقل ...وطلب من أصدقائه تركه في حاله وعدم عتابه والكف عن النصائح التي لا تجدي معه شيئا...ويقول إن هذه العيون هي التي سببت هذه الجروح وهى نفسها تسبب الفرح إذا لمحته (هي الداء والدواء ) ومع شدة ألامه وأحزانه هاجت عليه الأشجان وازدادت عليه تباريح الشوق وكل ما في الكون من أطباء عاجزون عن معالجته...حتى أقدامه لم تستطيع أن تحمله ويطلب من أصدقائه مساعدته على السير إلى أطلال المحبوبة ويذكرهم أن هواه شريف ولا داعي لجرح شعوره وان نهايته حتمية (على الأكفان شيش درجونى ) والى القصيدة...
عيون الصيد ناعسات عيوني.....عيون النيل حاكن عيوني
نسيت قلبي وروحي ونسوني...وفقدت الكانوا يؤانسوني
ليالي هناى جد عاكسوني.....وأخاصم النوم كيف درسونى
مع الآلام هاجت شجوني.....وأطباء الكون ما عالجوني
جفوا بنفورهم هيجوني .....متين في الطيف يصبو ويجونى
فقدت صحاى لا تنصحوني......خطاب وعتاب كفى بارحونى
عيون الصيد ديل جرحوني.....سروري يتم لو يلمحوني
غلبني أسير هيا درجونى.......وعلى الأطلال ليل عرجونى
هواى شريف لا تحرجونى ....وعلى الأكفان شيش درجونى
مقر املى فيهم ظنونى.....يزيدوا دلال وتزيد جنوني
لذيذ تعذيبهم لو ضنونى ...وصالهم آه راحتي ومنوني
http://www.youtube.com/watch?v=wAdNL6k66pY

[فائزة]

يا فتاتـــــــــي
الطيب محمد سعيد العباسي

غناء: الطيب عبدالله

في ليلة من ليالي الشتاء .. في ميدان الجيزة بمصر .. رأيتها تتهادى كغصن بان تأود، وعلى كتفيها الفراء الأبيض الجميل، وعلى صدرها الصليب – أرسلت لها قبلة مع الهواء؛ فثارت وقالت لي «اخرس .. يا أسود .. يا بربري ... مد رجلك على قدر لحافك» فأنشدت أقول:

يا فتاتي ... ما للهَوى بَلَدُكُلُّ قّلبٍ في الحُب يَبْتَـردُ
وأنَا مَا خُلِقتَ فـي وَطَـنٍالهَوى في حِمَاهُ مُضطهَـدُ
فلـمَـاذا أرَاكِ ثَـائِــرةًوَعَلاَمَ السِّبَـابُ يضطـرِدُ
والفراءُ الثميـن منتفـضٌكفؤادٍ يشقى بـه الجَسَـدُ
ألأنَّ السَّـوَاد يغْمُـرنـيليس لي فيه يا فتـاةُ يـدُ
أغريبٌ؟ .. أن تعْلَمي فأنالي دِيَارٌ فيحا ولـي بلـدُ
كَمْ تَغنيـتُ بَيـنَ أرْبُعِـهلِحبيبٍ فـي ثغـرِه رَغَـدُ
وَلكـمْ زَارنـي وطَوَّقنـيبذراعيـهِ فَاتـنٌ غَــرِدُ
أيَّ ذَنبِ جَنيـتُ فانْدَلَعـتثورة مِنك خَانهـا الجَلَـدُ
أو ذنبي في قبلةٍ خطَـرتمَع نَسيـمٍ إليـك يَتئـدُ؟
ألِهذا فالنهْـدُ مُضَّطـربٌ؟ولهـذا العيـون تَتـقِـدُ؟
ولماذا هذا الصليبُ تُـرَىبينَ نهْدَيـك راح يرْتَعِـدُ؟
خبريني ذات الفراء فقـدجَفَّ جناني وأحْدَبَ الرَّشَدُ
أيَمُّـر النُميـر بـي ألِقـاًوأنـا ظـامـئٌ ولا أرِدُ؟
أو غيري هـواكِ ينهبُـهوفؤادي لدَيْـكِ مُضطهـد؟
أليَّ الهَجْر والقِلـى أبـداًولغيري الشفاهُ والجسَـدُ؟
لي كغيري يا زهرتي أمَـلٌوفؤاد يهوى ولـي كَبِـدُ
لي بدنيايَ مثلمـا لهمـولِي مَاضٍ وَحَاضِـرٌ وغَـدُ
فالوداعَ الـوداعَ قاتلتـيهَا أنا عن حِمـاكِ أبتعـدُ
سَوفَ تنأى خُطايَ عن بَلَدٍحَجَرُ قلبُ حوائـه صَلِـدُ
وسَأطوي الجراحَ فِي كبديغَائراتٍ مَـا لهـا عَـدَدُ
http://www.youtube.com/watch?v=2TBu7Akfcp8

[فائزة]

احمد إبراهيم فلاح

شاعر العيون (سمى بهذا الاسم قبل الأستاذ عبدالله النجيب) . له ديوان شعر يسمى ديوان العيون ....هذا الشاعر الفقير الكادح كان يعمل مع والده وأخيه الفنان محمود فلاح في صناعة العصي من الخشب في صورة فنية جميلة وتجميلها ثم بعد ذلك تسويقها..لمع بريقه كشاعر سنة1939 ولم يعمر طويلا حيث توفى عام 1943 ....ومن أغانيه الجميلة عيوني هم السبب في اذايا التي تغنى بها الأستاذ الكبير عليه الرحمة احمد المصطفى والبعض يقول لحن هذه الأغنية الفنان التجانى السيوفى ولكن الفنان احمد المصطفى غناها سنة 1942 وفيها سكب الشاعر الدموع على الخدود وذكر إن سبب عياه هي عيونه التي تعشق الجمال حيثما رأته وذكر فيها نزول دموعه ثلاث مرات في القصيدة ( نظرن مناظر جميلة وسكبن مدامع هميلة.......ودمعها ديمه نازل عيوني....عيوني عيون الغزال علموها البكا....الدموع تسيل والمعاني اسبكا )...وأيضا من اغانى العيون التي سكب فيها الشاعر دموعه غزيرة وشبه بكاه ببكاء الشاعرة الخنساء وهى أغنية جمر الحب أو عيونك علمن عيني بكا الخنساء...وهى من الحان الفنان التجانى السيوفى في سنة 1941 ولكن عدل الفنان بادي محمد الطيب اللحن وادخل فيه إضافات كثيرة ومنها المقدمة الموسيقية التي يعزفها بمزمار فمه (يقوقى كما يقولون) وسجلها للإذاعة بهذا اللحن الجميل الرائع.....أيضا من اغانى العيون الحزينة أغنية عيوني وعيونك أسباب لوعتي التي غناها الكاشف في سنة 1943
وفيها يقول...
عيوني وعيونك أسباب لوعتي
أسباب تشوقي نظرتك وأسباب نفورك نظرتي
هواي يعجز فكرتك وجمالك يعجز فكرتي
في الصد تزيد في جبرتك...في الحب أزيد في خبرتي
دائما اردد ذكرتك ............هل مره فهت بذكرتى
**********
أنت الذي اتعبتنى.......... وأنت الذي بك راحتي
لو آن هلاكي....ولى دنيت أحيا وتحل بى فرحتي
كم استغثت وكم شكيت من سقمي وإتلاف صحتي
كم رددت آهاتي كم دوى في الأفق صدى صيحتي
****************
سندس وعسجد حلتك....... واما أنا الهوى حلتي
ماذا جنيت يا معبدي........ماذا جنيت يا قبلتي؟
ما ضر يا محبوبى...... لو تنظر لحالتي بالتي
هي أحسن النظرات.......ثم تريني فيك اهلتى
**********
هلا تركت تصددك..........هلا حببت مودتي
هلا رضيت تمازج .......الحب بيننا لافادتى؟
رفقا بمن يهواك .....يا من أنت صفوة سادتي
رحماك بى ضاق الفضا رحماك طالت وحدتي
***************
جيوش اشتياقي هزمتني......... زادت انتى
لو كنت قربى لأسرها.... اجعل لحاظك سنتي
ياروحى ياراحى.... ويا نورى يا ناري يا جنتي
بهوي الهلاك في هواك.. ليتخذ العوازل سنتي

http://www.youtube.com/watch?v=iI7P5C6HMyY

[فائزة]

الأقباط زمان لما يكون عندهم عيد من أعيادم يقومو يعملوا زفة وإحتفالات ومهرجانات في الشوارع ... أها في عيد من الأعياد وفي واحد من شوارع أم درمان كان عمنا سيد عبد العزيز واقف مستمتع بالموسيقى والأناشيد والزفة ... وفي أثناء ماهو متابع قام شاف ليهو قبطية فائقة الجمال (شديدة ... شدة الحرامي ) والبت كانت واقفة وتعاين من بلكونة في الدور التاني من إحدى العمارات وكانت بتتفرج في المهرجان الفي الشارع وكانت ماسكه ليها غصن أخضر فيهو زهور وتتلاعب به بأناملها (عمك كحلا كيف أنا ماعارف !!) ... طوالي عمنا سيد صور المشهد ده وبدأ يقول : يا مداعب الغصن الرطيب .. يا مداعب الغصن الرطيب وطوالي جاهو شيطان الشعر ..

http://www.youtube.com/watch?v=AJwSjvqp2XI

يا مداعب الغصن الرطيب
في بنانك إزدهت الزهور
زادت جمال ونضار وطيب

* * *
يالمنظرك للعين يطيب
تبدل الظلمات بنور
وتبدل الأحزان سرور
إن شافك المرضان يطيب

* * *
تعجبني والشيء العجيب
هادئ واليف ماك النفور
بى عفتك صنت السفور
والحسن والأصل النجيب

* * *
أنا وأنت في الروض يا حبيب
راق النسيم وحلى للمرور
بقى أحلى من ساعة السرور
وأدق من فهم اللبيب

* * *
والروضة في موقع خصيب
حضنوها وإتلافو النهور
ترى فيها أنواع الزهور
من كل لون أخدت نصيب

* * *
يانع ثمارا وغض وطيب
أشبه بربات الخدور
الإنبرجن في يوم حبور
زادن جمال ونضار وطيب

* * *
في الروض غنى العندليب
ورددوا غناهو الطيور
ترتيل أناشيد الحبور
وفتيانا يوم عيد الصليب

* * *
دنت الثريا بقت قريب
بين السلوك في تاني دور
في ثانية كم سطعت بدور
وأهلة كان نوعن غريب

* * *
شيء ينعش الروح في الأديب
ويحيي روح ميت الشعور
للقاك تنشرح الصدور
ويفرح القلب الكئيب

[Control 5]

العضوة المميزة فائزة
فكرة جميلة وجديدة
ودمتى لنا متجددة دوما
واتمنى من الجميع التفاعل
تحياتى

[بحلم]

كان وردى وقتها فى السجن ، وتذكّر بعض كلماتها
( فى بعدك لقيت كل الأرض منفى).

طلب وردى من زوجته أن تأتيه بالقصيدة كاملة ، وأتته زوجته بالورقة محشوة داخل (شبشب)
حيث ان التفتيش فى السجن كان دقيقاً جداً وكان ممنوعاً حيازة حتى قلم وورقة ..

كان وردى فى زنزانته مع زملائه الأربعة يفتقد لكل مايمكنه من التلحين ، لا آلة موسيقية بالطبع ولا ورقة او قلم ، لم يكن لديه سوى لسانه وزملائه الأربعة.

زملاء الزنزانة كانوا لا يفهمون فى الموسيقى والغناء سوى الاستماع وكما قال وردى
( كانوا شُتُر كمان) ، بدأ وردى فى تلحين الأغنية بلسانه وبدأ يحفّظ كل واحد من زملائه
مقطعاً بلحنه كتحفيظ التلاميذ للأناشيد فى المدارس حتى اكتمل اللحن وأصبح وردى يردد
الأغنية داخل الزنزانة بمصاحبة زملائه الأربعة مرددين اللحن بألسنتهم كالأوركسترا ، حتى أكمل الأغنية ..

خرج وردى من السجن والأغنية كاملة التلحين وقام بعمل البروفات لها مع عازفيه وقدّمها كاملة بشكلها الذي خرجت به..

قلت ارحل
http://www.youtube.com/watch?v=2sQmaLwiNyc
اسوق خطواتى من زولاً نسى الإلفة
أهوّم ليل .. أساهر ليل
أتوه من مرفأ لى مرفأ
أبدّل ريد بعد ريدك
عشان يمكن يكون أوفى
رحلت وجيت
فى بعدك لقيت
كل الارض منفى

*****
عيونك زى سحابة صيف
تجافى بلاد وتسقى بلاد
وزى فرحاً بشيل منّى الشقا ويزداد
وزى كلمات بتتأوه
تتوه لمّن يجى الميعاد
وزى عيداً غشانى وفات
وعاد عمّ البلد أعياد
وزى فرح البعيد العاد
بدون عينيكِ بصبح زول
بدون ذكرى وبدون ميلاد
رحلت وجيت
فى بعدك لقيت
كل الارض منفى

*****
زمان الفرقة والتجريح بسيبو
بسيبو عشان تشيلو الريح
بسيبو عشان صحيح
الذكرى بتتوه عمرنا صحيح
وانتِ معاى لابندم
ولابقضى العمر تبريح
اصلو العمر شوقاً كان
وصبراً كان وحزناً كان
فسيح وفسيح
اصلو العمر كان
درباً مشيتو كسيح
وكان غرساً
سقيتو بكاء
وقبضتّ الريح
رحلت وجيت
فى بعدك لقيت
كل الارض منفى
http://www.youtube.com/watch?v=wz2KmdD2crg

فائزة احيكى على الفكرة الاكثر من رائعة

بجد موضوع شيق ويستحق المتابعة
انا بحب الاغنية دى جدا للرائع وردى
الله يرحمه وتغمد روحه
سلمت اناملك

[فائزة]

العضوة المميزة فائزة
فكرة جميلة وجديدة
ودمتى لنا متجددة دوما
واتمنى من الجميع التفاعل
تحياتى

الف شكر لرفع معنوياتي
واتمني اكون عند حسن الظن عل الدوام
كل تقديري

[فائزة]

فائزة احيكى على الفكرة الاكثر من رائعة

بجد موضوع شيق ويستحق المتابعة
انا بحب الاغنية دى جدا للرائع وردى
الله يرحمه وتغمد روحه
سلمت اناملك

يسعد مساءك بكل خير
شكرا ياراائعة
وبحاول انزل ليك كل حكايات اغاني الراحل المقيم
محمد وردي
تقديري وتحياتي

[فائزة]

ليالي الخير جادن — ود الرضي

ليالي الخير جادن…………….من المحبوب

نسائم الليل عادن…………….من المحبوب

شفت في الأحلام ظبى يتهادن…..برخيم نغمات خلى تنادن

عبرات الشوق بى ازدادن……تلكم أحلام ليت تمادن

شفت الحسن الحافل رافل …..في ثياب العز والعز كافل

رانع واحل تايه غافل……..لادن هادل ضامر كافل

هادئ ساكن آمن قادل ……..بهجة هيبة حاكم عادل

لافح فره وطارح سادل……ليل عسعس كاسى الهادل

بوبح جيده وأبصر واقل ……ظن مراقب صدق العاقل

قلب المخضوب فوق الفاقل……..تل اليمنى ومشى متاقل

رنا متخاوف بارق لجّ………بعضه فى بعضه ترادف لجّ

نصفو تثنى وآخر لجّ ………..لاطم أمواج من غير لج

رفع الهدب شفت محور ……….نوره تدفق صعد أتدور

فكر في شئ فضل أتصور…..بسم النوار فتح نور

فيه تأمل أيسر بند ……….لدن المثمر غصنه البندى

مايقه ترقرق شهر الهندي ……… فوح منو العرف الرّندى

وصحيت ندمان نومي انقل……..تناوم غش وقواي كل ّ

حاولت النوم لكن كلا………هيهات يعود الكان ولّى

والقصة تقول إن الشيخ محمد ود الرضي كان يحب إحدى الفتيات وكان يريد الزواج منها ولقد غاب فترة من البلد إبان عمله بخزان سنار ولكن حين عودته وجدها قد تزوجت من احد الرجال المعروفين ..وتصادف أن رأى ود الرضي في منامه انه وفي مايرى النائم أنه مرّ بأمام منزل الملهمة وكانت أبواب المنازل تصنع من المطارق وهى أعواد الأشجار ويمكن لاى شخص أن يرى ما بداخل المنزل من بينها …فشاهد ود الرضي هذه الجميلة..فماذا شاهد…

شفت الحسن الحافل رافل …..في ثياب العز والعز كافل

رانع واحل تايه غافل……..لادن هادل ضامر كافل

هادئ ساكن آمن قادل ……..بهجة هيبة حاكم عادل

لافح فره وطارح سادل……ليل عسعس كاسى الهادل

هذا هو الجمال والحسن والروعة التي شاهدها ود الرضي…ولكن هذه الجميلة شعرت هنالك من يراقبها وينظر إليها من بين الفتحات ….فماذا فعلت ؟..من عادة النساء في السودان في الأيام التي ليس فيها مناسبة أو عيد يخضبن الكف الأيسر…فلما رأت هذه الملهمة من يراقبها هزت جيدها ووضعت يدها المخضبة وهى اليد اليسرى على وسطها وتلت اليمنى ومشت على مهلها يتثنى قوامها ويتمايل بعجن يكاد أن ينقسم ..

بوبح جيده وأبصر واقل ……ظن مراقب صدق العاقل

قلب المخضوب فوق الفاقل……..تل اليمنى ومشى متاقل

وعندما وقلت بعينها مستغربة رأى ودالرضى العيون التي يشع ويتدفق النور من كل جوانبها …وترقرقت عيونها بالدموع فأصبحت جارحة كالسيوف الهندية …أما قوامها اللادن فقد أثمر وفاحت منه العطور الطيبة ..

رنا متخاوف بارق لجّ………بعضه فى بعضه ترادف لجّ

نصفو تثنى وآخر لجّ ………..لاطم أمواج من غير لج

رفع الهدب شفت محور ……….نوره تدفق صعد أتدور

فكر في شئ فضل أتصور…..بسم النوار فتح نور

فيه تأمل أيسر بند ……….لدن المثمر غصنه البندى

مايقه ترقرق شهر الهندي ……… فوح منو العرف الرّندى

العرف هي الرائحة الطيبة أما الرندى فهو من الرند وهو شجر طيب الرائحة…أما في نهاية الأغنية فيقول ودالرضى انه قد صحي من هذا النوم وحاول أن ينام مرة أخرى حتى يستمر الحلم ولكن هيهات يعود الكان ولى…

وصحيت ندمان نومي انقل……..ترخرخ جسمي وقواي كل ّ

تناوم غش لكن كلا………هيهات يعود الكان ولّى

وفى رواية أخرى …حاولت أنوم لكن كلا ….هيهات يعود الكان ولى

والعبادى جارى ود الرضي في كسرة هذه الأغنية أيضا حيث قال في أغنية بلابل الدوح …عيد لي النوم من اجل خيالك ……
http://www.youtube.com/watch?v=rrkvwb7Mp5I

[عاشق ضياء]

موضوع جميل

وكثير من الاغاني يكون لها مناسبات وقصص جميلة


واعجبتني قصة العمدة مختار


لكم التحية

[فائزة]

موضوع جميل

وكثير من الاغاني يكون لها مناسبات وقصص جميلة


واعجبتني قصة العمدة مختار


لكم التحية

نعم اغلب الاغاني لها قصة وحكاية مشوقة
وياريت كل شخص بيعرف قصة اغنية معينة ينزله في البوست
حتي تعم الفائدة
وقصة العمدة مختار مميزة جدا
اسعدني مرورك عاشق ضياء

[فائزة]

أغنية بى هوى الخلخال التي أحياها الرائع عاصم البنا من اغانى ودالرضى الجميلة التي يناجى ويحاور ويحادث فيها النسيم ..ويطلب منه أن يجيب له طيب المحبوب الحالي وكيف انه يتخيل رنة الخلخال في منامه ويدعو الحبيب أن يجود ويتكرم بنظره منه حتى تبتسم وتحلو له الحياة التي أصبحت لا طعم لها بدونه... وعند مرور النسيم تتوقد نيرانه وتلتهب جمراتها بفعله فيتوسل لمحبوبته ويطلب الرحمة منها آلا تزيد بلباله وان تستجيب لشكواه حتى لا تكون كالماء في الغربال...وهذا المعنى تطرق له العمرابى في أغنيته الحزينة اندب حظي أم امالى (هاك شكواي لو تصغالى )....وأظن أن ود الرضي قد أجاد ، ويرد المحبوب بأنه لا يبالى ولا يكترث به بينما الشاعر كلما يتذكره يهرب منه عقله ويفارقه لبه وحالته هذه حننت العدو والصديق وأيضا هذا المعنى أخذه العمرابى في القصيدة المذكورة سابقا (العدو حنّ لي رقالى )...ويقول ود الرضي إن كثير من الناس صغيرهم وكبيرهم لاموه ونصحوه لكنه لايكترث بهم ولا بنصائحهم وهو دائما مع التبريح والألم والحزن والبكاء المستمر...ويطلب من العذال أن يتركوه في حاله وانه لا حياة له لولا الأمل ..نفس هذا المعنى تطرق له عبيد عبدالرحمن في أغنية منظر شئ بديع ما احلى الغزل ( ما معنى الحياة لولا الأمل ) ..ويدعو الشاعر النسيم أن يهبّ من جهة المحبوب ويأتيه برده سلبا أو إيجابا وهو في انتظار النسيم واقفا مستعدا كوقفة الحاشية في انتظار الحاكم أو الوالي .....أغنية جميلة ورائعة وحزينة يصف فيها ود الرضي حالته الوجدانية في كل بيت من أبياتها وكما ذكرت سابقا هي أغنية مجارية وسجلها في الاسطوانات الفنان الشاعر عمر البنا ويتغنى بها حاليا الأستاذ عاصم البنا والذي سجلها لبرنامج حقيبة الفن.
بى هوى الخلخال
بى هوى الخلخال.......لي حبيب الروح
جيبلى طيب الحالي........يانسيم ....الليل
*******
قولو نام الخالي...............وهو يتخيل
رنة الخلخال
بالنظر اسخي لي.........هنئ بى رؤياك
الحياة الماسخالى
**********
النسيم هبى لي..........يا حسينت الذات
الجمر هبى لي
ياحبيب رحماك.............لا تزيد بلبالى
ولا تكون شكواي.....موية في غربالي
*******
قال لي فيق يا غالى..........إن تنل شكواك
لي لست أبالى
كلما أطراك...........العقل يابالى
يا حبيبي البى............حنن اليابالى
*********
كم وكم قبالى...........قلبو مشغول بيك
وانت ماك مبالي
آه كلما أطراك........لا اعى اقبالى
صرت من البى ........شخصي كاد يغبالى
********
لامني فيك الوالي......واللّ ما بيسوى
وكل من يأوى لي
لست اعبأ بى .........زخرف الأقوال
برضي في التبريح.....والبكى المتوالي
**********
ياعزول اجمالى......اهنأ بى رؤياك
خلنى واعمالى
لا حياة لي ......لولا ما الآمال
خلنى وبلواي.......انت مالك ومالي
*********
يا نسيم لي والى.........هب من المحبوب
في كلا الأحوال
ها أنا الراجيك ......... واقفا لنوالى
وقفة المرؤوس .........في رجاء الوالي
***********
هاك صافى مقالي.......يابديع الذات
انت نور امقالى
الجفا يانور.......العيون لي قالي
هذا لو يرضيك..........حبذا يا غالى

http://www.youtube.com/watch?v=UGgz-IYDx-Y

[فائزة]

للفنان خلف الله حمد أغنية شعبية جميلة يقول فيها ...

انا يا أب احمد شكيت ليك عذري......من تفاح جناين الخدرى
السبب المضيع عمري .........دخان الضحى البدرى

الضحى تصغير ضحى ......سألت احدهم ما هو دخان الضحى البدرى اجابنى ان من عادة النساء السودانيات الجلوس على الساونا السودانية عند الضحى في الوقت الذي يكون فيه الرجال في العمل وأظن شاعر هذه الأغنية كان يعمل ليلا بينما نهاره في البيت يشتم ويستمتع بهذه الرائحة الجميلة ..ولكن شيخنا ود الرضي لم يشتم فقط بل وصف الدخان يتبع الحسناء وهى خارجه من هذه الساونا ( شم وشوف ) فقال في رمية يا طابق البوخه....

الجميل واصل .......درة الاصل
الله لا ادراك..........بالعلى حاصل
العذاب أنواع.......جملة غير فاصل
فرحت الشمات......بالالى واصل
***********
فاح لي كبريته.....كبدي كالبنزين
قادحه كبريته
اصلو هالكنى......منو ما بريته
يا جرح غور.....انشا الله ما شفيته
***********
طابق البوخه........قام ندا يهتّف
نام من الدوخه
ايدو عاقباهو.......الجدلة مملوخه
لي معالق الجوف....موسو مجلوخه

[فائزة]

معظم اغانى ابوصلاح يسكب فيها عبراته وتغرقها الدموع وأغنية جوهر صدر المحافل من هذه الاغانى ...وهى أغنية مشهورة وخالدة عاشت في الوجدان لسهولة وجمال مفرداتها وصدق معانيها و لحنها الرائع...والأغنية يصف فيها ابوصلاح الملهمة وهى في ساحة الرقص أو الحفلة وجعلها جوهرة هذه الحفلة وتوسل إليها أن تتلطف بروحه التي سلبتها منه ولقد سكب فيها ابو صلاح الكثير من الدموع خاصة فى المقاطع الثلاثة الاخيرة...

يوقد جمري ودمعي باهل .............كيف نار تشعل في مناهل
ضاق بى الكون مع انه ماهل........نومي تصعب ووجدي ساهل
لو بى حالة سهري جاهل ..........دى الأنجم فأسال سهيلا

إنها وصف بديع لحالة العاشق وهو يتلظى في جمر الحب ويتقلب في نار الهوى وهى تشتعل وتستعر في دواخله وهو يتألم ويتوجع وتنهمر دموعه لذلك .....وكيف أن هذه الدنيا الواسعة صارت للشاعر ضيقة كخرم الإبرة بعد أن فارقه النوم وصادقه الوجد ويطلب من الملهمة أن كانت جاهلة بحاله فعليها بالأنجم لتسألها عن سهره ووجده وعذابه..

لي طيفك ما لقيت وسائل..................غير بسط النسمات رسائل
اغرب شئ وأعجب مسائل................حلم الصاحي ودمعه سائل
لو شكيت في امرى سائل................البدرين كونك مثيلا

وهنا أبو صلاح لم يجد وسيلة للتواصل مع الطيف إلا النسمات ليحملها الرسائل ويقول إن الشئ العجيب والغريب هو الحلم دون نوم ونزول الدموع مع هذه الأحلام .....وأيضا يطلب منها التأكد من حالته بسؤال البدرين لأنه يشبههما.

زايد شوقي ودمعي باهل..........جمر الحب لي جسمي شامل
حتى الطيف لي لا يجامل............مع كلا ما كنت آمل
دمى تحنن بى الأنامل............وهل يرضيك كده ياجميله

هنا يتحدث عن ازدياد شوقه وانسكاب دموعه وان جمر الحب قد حرق كل جسمه وحتى الطيف لم يجامله ولم يزوره ..وان دماءه قد خضبت أصابعه فهل هذا يرضيك أيتها الجميلة ..

وأغنية صدر المحافل تتكون من عشرة مقاطع كل مقطع يتكون من ستة شطرات كل مقطع له قافية مختلفة ملتزمة.... مع الالتزام بقافية موحدة في الشطرة السادسة ...الأغنية من الحان كروان السودان كرومه ولقد سجلها بنفسه على الاسطوانات بينما سجلها للإذاعة أولاد شمبات كما تغنى بها بادي محمد الطيب في مهرجان الثقافة الأول في ليلة كرومه وهذا التسجيل موجود بالتلفزيون كما تغنى بها الفنان مبارك حسن بركات...

جوهر صدر المحافل

يا جوهر صدر المحافل ..........روحي معاك اتلطفيله
**********
ما النور الفى حليه رافل.........في حق نهده قلوبنا قافل
كالظبي الفى مقيله غافل......تاره يميل والتانيه جافل
وجهه ينور والبدر آفل ......فوق للبدر يزيد نفيله
************
بالنور خدك لاح مقابل..........للشعر الطال ليله سابل
سهم ألحاظك لي نابل.........بى كل شئ دون هجري قابل
ينسب نوحي على البلابل.......وانتى القمره بتنسبيله
*********
ليك جوز عينين نعسان وكاحل.......وخصرا يميل وصدر راحل
ولى وجدي اللي جسمي ناحل.......بحر الشوق ما ليه ساحل
بيني وبين النوم مراحـل.........وين للطيف أنا القى حيله
*********
الفرع البتنى راتــل...........طيره ينوح في غصونه حاتل
بهوى نسيم لي فكرى شاتل.........والأسد الفى القيد يناتل
يتأكد ما ليهو قاتل ............غير مكحول ظبي النتيلا
***********
ضاوى سناك لي بريقه راسل........لاح بين عنابتين عواسل
صدرا يرجح وكتفو خاتل...........رنا طرفك للسيف يماثل
ليه ما يجندل كل باسل ..........وساحبه دغس وخدود اسيله
**********
المرنوع لي كتفو هادل.........في دروعه ولى معاصمه جادل
أنا ساهر والليل سادل ..........شرط الحاكم يبقى عادل
لا اقبل بهواك مبادل...........كيف اعشق وارضى البديلا
************
تمنع طيفك لي يغازل.........داخل قلبي أنا ليك منازل
يا لايم لا تبقى هازل..........أنا في الحب لروحي باذل
هل عاشق يسمح لعازل.........خلى نصيحتك عنى زيلا
***********

يوقد جمري ودمعي باهل .............كيف نار تشعل في مناهل
ضاق بى الكون مع انه ماهل........نومي تصعب ووجدي ساهل
لو بى حالة سهري جاهل ..........دى الأنجم أسال سهيلا
***********

لى طيفك ما لقيت وسائل................غير بسط النسمات رسائل
اغرب شئ وأعجب مسائل................حلم الصاحي ودمعه سائل
لو شكيت في امرى سائل................البدرين كونك مثيلا
***********

زايد شوقي ودمعي هامل..........جمر الحب لي جسمي شامل
حتى الطيف لي لا يجامل............مع كلا ما كنت آمل
دمى تحنن بى الأنامل............وهل يرضيك كده ياجميله
http://www.youtube.com/watch?v=F6-AUGAU ... re=related

[فائزة]

أغنية ضامر قوامك لان من الأغاني التى سكب فيها ابوصلاح دموعه فى المقطع الاول منها
اسهرت جفني ملان000000يزرف دمع نازل كالمزن في الهملان
ما بصح ليك يافلان000000طرفك دوام ناعس وانا طرفي ما غفلان
وهنا يتحدث الشاعر عن سهره وامتلاء عيونه بالدموع وان دموعه حاكت المطرفى الهطول ويعاتب الحبيب انه لايصح أن ينام غرير العين بينما عيون الشاعر لا يغمض لها جفن000 وفيها يصف القوام بالبان بجامع الطول والميسان في كل بينما شبه الوجه بالكوكب المشرق000ويقول الشاعر أن العشاق والمحبين أتعبهم الضنى والسهر لان طريقهم إلى العشق ساهل بينما درب الوصال تحفه المخاطر والصعاب000وفى الأغنية يصف جيد الملهمة بجيد الغزلان أما خدها فهو ناعم كزهور البستان ويتحدث عن مقصده والذي هو الرؤية والمشاهدة فقط ويتوسل ويتذلل لها أن لا تضيع حياته بصدها وجورها000ويستمر الشاعر في الوصف حيث يشبه الأسنان بالبروق والدرر بينما الصوت كصوت القمري من حيث الرقة والعذوبة0

ضامر قوامــك لان قلبك قسى وجافيت ليه يا جدي الغـــزلان

* * * * * * * *
أسهرت جفني ملان يزرف دمع نازل كالمزن في الهمــــلان
ما بصح ليك يا فلان طرفك دوام ناعس وأنا طرفي ما غفلان

* * * * * * * *
أظهرت شكلك بان كوكب منير اشرق من فوق لي غصن البان
كم ليك محب تعبان درب العشق ساهل ودرب الوصال صعبان

* * * * * * * *
كالظبية في اللفتان أما الخديد ناعم زي زهرة البستان
تجد الطباع أمتن وحسن بديع رائع منظر جميل فتان
* * * * * * * *
لا يحصى وصفو لسان وجهك بدر كامل من البدور إحسان
ما قصدي فيك لمسان مقصودي بس شوفتك لا تضيعني يا إنسان
* * * * * * * *
القمري في الأغصان ذكرني ألحانك وقلبي إنطرب فرحان
بتوارى لي لمحان بروق درر فاهك بالراحة والريحان
* * * * * * * *
ليه كفك أتحنن وليه قلبك القاسي ما فيهو لي حنان
يا الراقص الفنان جبك ملك فلبي وجننت عقلي جنان