منتدى أنا سوداني

المونت كتب:

الاميرة توتة

دريمو

العقوبة واحدة مافى شك فى ذلك

الانثى حياء وأن ذهب الحياء ذهبت الانثى

ما أظن رجل فى العالم يتزوج أنثى ويعلم هو تمام العلم بأنها بكراً

وبعد الزواج يكتشف بأنها ليست بكر أليس هذا خداع من جانبها

هذا شرفها وهى لم تصن هذ الشرف وتحمية

فهل بأستطاعتها أن تحمي هذا الشرف وهى فى عصمتة

لن يغفر لها ابداً لانها لم تصارحة بالحقيقة فكيف يضمن أذا رزق بزرية بأنهم ابنائة

سيدخل الشكك من الشباك واذا دخل الشك أصبحت الحياء مستحيلة ومصيرها الزوال

هل عرفتم شرف البنت وعفتها غالية قدر أية فهى تستمر معها إلى أن تسلم روحها بعد عمراً طويل

لا تتحاججن وأنتن تعلمن علم اليقين بأنكن لستن كالرجال

هل الذهب مثل الفضة لا والله

الذهب غالى وهذا مثل شرف الانثى غالى أيضاَ

المونت كتب:

مابنى عن غش لا يستمر

فأذا أخفت تلك البصمات عن زوجها هل بإستطاعتها تعيش حياة سعيدة معة

وهى تعلم بأنة ليس هو أول رجل نالها

لن تسطيع ولن يستمر هذا الزواج فسرعان ما ينكشف أمرها

فنصيحتى لها بأن تكون صادقة معة أن شاء قبل وأن شاء رفض

سؤالي مازال...هل المشكله ان ينكشف امرها؟؟؟وهو لا اثار جسمانية قد يحملها!!!هذه فقط المشكلة؟؟

ان تخطينا الاثر هل هناك تساوي؟؟
ونصيحتي لها...ان لا تفتح اي صفحة من الماضي بتاتا اذا بليتم فاستتروا..

احضر لي رجلا قد يتخطى ماضي تحكيه له زوجته ؟؟؟حتى لو استمر الزواج هناك اثار مترتبة وعقد تستمر ...انصح اي فتاه واي شاب بكتم الماضي -الذي لايفيد -بل يضر ويبدأ صفحة جديدة
يلتزموا الصدق فيمابعد ولاداع لكشف الماضي الاسود ان وجد

السودانى الاصيل كتب:[frame="1 80"]

الاميييييره الامييره توته

كما هدناك دائما تاتينا بالمواضيع المميزه من عضوه فعلا مميزه


الحقيقه الخطا مشترك بين الشاب والفتاه
ولا يمكن ان يخطا احدهما دون الاخر

والشاب هو من يتمرق للفتاه ويتحايل عليها بشتى السبل حتى ياخد منها اغلى شئ
ولكن الفرق هو

فى نتيجة الخطا واثاره على الفتاه اكبر بكثير عن الشاب وايضا لانه له ظهور على ارض
الواقع فيتبب فى فضيحه
كظهور الحمل والعياذ بالله وكذلك حياة جنين فى مهب الريح فيظهر ذلك وينتشر كما تنتشر
النار فى الهشيم ويصبح عار

بالنسبه للشاب اذا لم تكتشف عمليته فلن يظهر لها تاثير على ارض الواقع

تسلمى يا اميره على موضوعك الراقى واتمنى تكون مشاركتى موفقه

[/frame]

الفردوس المفقود كتب:

الغالية توتة

موضوع جدا رائع ويستحق الوقوف فيه كثيرا ... فشكرا لحسن الاختيار

تعقيبا لما سبق هنالك حقيقة مهمة جدا، حقيقة مُرة وعادة سيئة حد السوء لم يكن في مقدرونا ان نتخطاها

وهي (التمييز بين الولد والبنت من نعومة الاظافر)

نحن مجتمع نمطي تقليدي يتبع انماط حياتية تقليدية فرضت في زمن لم يعرف التعليم سبيله إليه، نفرح

ونسعد كثيرا ان كان المولود القادم (ولد) ونغضب ونثور إن كانت بنت متجاهلين قوله تعالي ( يهب من

يشاء ذكورا ويهب من يشاء إناثا) فيكون نصيب الولد الحب والتبجيل والدلع ويكون نصيب البنت المقت

والكبت ومنعها حتى من حرياتها التي منحها الشرع لها بحجة (البنت عورة) ناسين او متناسين

نواحي نفسية سايكلوجية قد تردى بالبنت إلى الإنزواء وراء رغباتها الشيطانية ردا لحقها المكبوت أو

ملأ لفراغ صاغه جدود لم نرهم بل نتناقل عاداتهم المريضة.

الحديث جد يطول ولكننا نرجع ونقول كل إنسان الزم طائر في عنقه فأنت ايها الأب اعطي كل زي حق

حقه من الرعاية اجتنب التمييز وارسم لكلِ الطريق الصحيح السليم المبني على الشريعة السمحاءعرفهم

على الصواب والخطأ وملكهم الثقة التامة منذ الطفولة فانظر ما زرعت !

brain كتب:سلامي للجميع
من خلال مروري السريع على جميع المداخلات خرجت ابلآتي :
أولاً : أتفقتم جميعاً أن العقوبة الشرعية واحدة
هذه من ثوابت الشريعة في التكليف .
ثانياً : هناك اختلاف في وجهات النظرحول النظرة المجتمعية للزانية والزاني
مع ملاحظة أن رأي الأغلبية يميل لتحميل المرأة الجزء الأكبر من المسئولية .
راي الشخصي أن المرأة هي المسئول الأول من جريمةالزنا
لأن الزنا لا يقع إلا بمساعدة المرأة للرجل وتمكينها له من نفسها، من خلال إغوائها وإغرائها له..
لذلك نجد ان الله سبحانه وتعالي أمرها بالحجاب والستره .
ويتبع المرأة وأسرتها من عواقب الزنا عواقب أفظع وتبعات فظيعة وأضرار نفسية واجتماعية بليغة مِنْ فقد البكارة وعار الحمل السفاح وطفل لا يعرف والده
لكل ذلك كانت عقوبة الزنا المجتمعية قاسية على المرأة دون الرجل
ـــــــــــ
مع التقدير

الفردوس المفقود كتب:

الغالية توتة

موضوع جدا رائع ويستحق الوقوف فيه كثيرا ... فشكرا لحسن الاختيار

تعقيبا لما سبق هنالك حقيقة مهمة جدا، حقيقة مُرة وعادة سيئة حد السوء لم يكن في مقدرونا ان نتخطاها

وهي (التمييز بين الولد والبنت من نعومة الاظافر)

نحن مجتمع نمطي تقليدي يتبع انماط حياتية تقليدية فرضت في زمن لم يعرف التعليم سبيله إليه، نفرح

ونسعد كثيرا ان كان المولود القادم (ولد) ونغضب ونثور إن كانت بنت متجاهلين قوله تعالي ( يهب من

يشاء ذكورا ويهب من يشاء إناثا) فيكون نصيب الولد الحب والتبجيل والدلع ويكون نصيب البنت المقت

والكبت ومنعها حتى من حرياتها التي منحها الشرع لها بحجة (البنت عورة) ناسين او متناسين

نواحي نفسية سايكلوجية قد تردى بالبنت إلى الإنزواء وراء رغباتها الشيطانية ردا لحقها المكبوت أو

ملأ لفراغ صاغه جدود لم نرهم بل نتناقل عاداتهم المريضة.

الحديث جد يطول ولكننا نرجع ونقول كل إنسان الزم طائر في عنقه فأنت ايها الأب اعطي كل زي حق

حقه من الرعاية اجتنب التمييز وارسم لكلِ الطريق الصحيح السليم المبني على الشريعة السمحاءعرفهم

على الصواب والخطأ وملكهم الثقة التامة منذ الطفولة فانظر ما زرعت !

امال الناس كتب:

السوداني الاصيل وتوتة
حياكم الله اعزائي
نعم الخطاء مشترك
ولكن نظرة المجتمع للبنت مختلفة تمام
لان البنت كالقزازة اذا اتكثرت فلم تلم تاني
ام الولد فلا شيء عليه لانه ما عنده البخسر او ينكثر
يفضل هو هو رغم الخطاء ولا عيب عليه واذا
ذهب ليخطب بنت يعطوها له علي طول ولو عارفين الحصل منه
فلا دخل لهم به
ام البنت يا اعزائي للاسف ما اظن تجد من يعطف عليها ويلمها
ويستر فضيحتها الا اذا كان الذي ارتكب الخطاء معها ابن ناس
ويخاف الله فيها ويتزوجها وانا متاكدة رغم انه شريك في الخطاء الا ان اهله
من الصعب ان يتركوه يتزوج البنت شريكة خطاءه ويعتبروها زولة فاكة لا اهل لها
مهما وصلنا طور كبير من الثقافة والعولمة فنحنا سودانين لا ننترك عداتنا وتقالدنا
والمحافظة عليها .
فلماذا بناتنا تلعب بشرفها وتهدم كرامتها وتنهي سمعتها ويرفضها المجتمع لماذا لا نحافظ
علي الثقة التي وهبنا اهلنا لها لماذا ندنقس روسهم في الارض وهم ذات شهامة ورجولة
اخوانا واباءنا لماذا لماذا لماذا؟من اجل من ومن الذي يستاهل ذرة من كرامتك اذا كان هو
فعلاً باقي عليك لماذ لا يذهب الي اهلك ويتقدم ويرفع راسك امام الكل
والله انا بفتكر ان الود الذي لايخاف علي البنت المرتبطة به باي نوع من انواع العلاقات ويحميها
غير جدير بكي فكونوا عشرة بناتي واخواتي علي نفسكم وان لم تحمي البنت نفسها ولا تخاف عليها
فلم تجد من يخاف عليها ويحميها وتصير كلبة للكلاب .
مشكورة العزيزة توتة
لكي حبي واحترامي

الاميرة توتة كتب:اولا اشكرك على المرور
وثانيا ,,
انا احببت في هذا البوست ان نتحدث عن الاخطاء بصفة عامة وليس عن خطأ واحد
وان كبر الخطأ كالزنا او صغر كأي خطأ انا لا اوافقك في جعل الفتاة تتحمل النصف الاكبر
ايا كان الخطا يجي ان تكون المسؤولية مناصفة بين الفتاة والشاب لانها ليست وحدها التي اخطأت ايا كان البادئ او المحفز سواء كان البادئ شابا ام فتاة فالخطأ يبقى خطأ
تحياتي ..

brain كتب:الاميرة توتة
سلامي
الاخطاء بصفة عامة يتعامل فيها المجتمع بمبدء المسئولية الشخصية .
والجاني فيها بأخذ عقاب جريمته دون تمييز .
أما الاخطاء المتعلقة بالشرف - وأعتقد أن هذا ما جرى عليه الحوار - فنجد أن المجتمع يقسوا على البنت دون الولد . وكان رأيي حول هذه النقطة تحديداً وذلك من منطلق شرعي من كونها هي التي تعطي للرجل
تسهيلات لو لم يجدها لصعبت عليه الجريمة
فهي التى تفتنه بملابسها ونظراتها وحركاتها المثيرة للشهوة فلو التزمت بالضوابط الشرعية وضبطت سلوكها لا يقبلن المخادنة والمصادقة للرجال،لصعب منالها في الحرام
لذلك أمر الله تعالى نساء المسلمين بالعديد من أوامر لسد الذرائع والاحترازمنها:
فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض .
1ـ أن لا تخضع بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض فيها.
قال تعالى:
( فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض )
فقال تعالى:
( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفوراً رحيماً )
وقال تعالى:
( ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن)
(ولا يبيدين زينتهن إلاّ ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن)
[ولكن في هذه الايام اخواتنا يضبن باسكيرتهن على بلوزتهن ويبدين زينتهن كما يريدون
لذك انا احمل البنت الجزء الاكبر من المسئولية
ـــــــــــ
مع التقدير