قلبي ضعيف أمام الجنس اللطيف

[أنصار الله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعدنا بعد حظر... ولعل العود أحمد

التحية لكل الأخوة الكرام

لي عودة إن شاء الله ولي تعقيب أرجو من الأخ ود الدرديري أن يتسع صدره له

مع كل الود والاحترام
..
.

[ودالدرديري]

الاخ أنصار الله

السلام عليكم ورحمة الله

مرحب بعودتك مرة اخرى واهلا وسهلاً بك اخاً كريماً وإبن اخ كريم

قل ماتشاء اخي الكريم فهذه المساحة عنوانها الحوارالعام

يديك العافية


ولييييييييييييييي قداااااااااااااااام










و...............الباقي على الله

[أبعاج]

لست أدرى هل هذه الروايه حقيقيه !! أنها لو كانت حقيقيه !! فهذه كارثه ! ولاأقول سوى لاحول ولاقوة الابالله !!
وأرجومن ا لكاتب أن يقرأ مقالى بعنوان {{ العندو أخوات يدخل }}

[أنصار الله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حيّا الله الأخوة جميعا

الأخ الكريم ود الدرديري..شكرا علي الترحيب وجزيت خيرا.
أولا, كانت لي تساؤلات عدة في مشاركتي الثانية في نفس الموضوع لكنك لم تجب عليها وكنت أتمنى
الإجابه عليها قبل حظرك لي. فتم الحظر قبل الإجابة وانتهى الأمر ولست بصدد الجدال هنا وأظنك توافقني هذا الرأي. فقط أحب أن أوضح نقطة مهمة وأزيل الغبش عنها ..وهي أنني لم أدعي أن كاتب الموضوع صاحبك وصديقك. ولا أقول أنك تعمدت سؤ الفهم, فبكم يحسن الظن إن شاء الله.

كلمة صاحب لا تعني بالضرورة ما ذهبت إليه أخي!
واسمح لي هنا أن أسهب قليلا في توضيح مقصدي لك وللأخوة الذين شاركوا هنا , فقد ساءني سؤ الفهم ولم أجد من ا لأخوة من ينصفني بتبيين مقصدي والله المستعان.

فالأصل في الصحبة تعني الملازمة والمخالطة والمعاشرة, ولكن قد تطلق من حيث اللغة مجازا على من لم يلازم, بل إنها تطلق على العدو والمقاتل والشاتم, ونحو ذلك. وكل هذا جائز لغويا إما على سبيل المجاز أو للتشابه في صفة ما أو للإشتراك في شيء ما. [ كالانسجام الفكري ووحدة التوجه وهذا ما قصدناه]

فاللغة تجيز إطلاق (صاحب) على من لم يصاحب مجازاً، ومن ذلك قوله صلى الله عليه وسلم لزوجاته: ( أنتن صواحب يوسف). كما في صحيح البخاري، كتاب الأذان.

ويجوز لغة إطلاق الصاحب على من لا يتفق اعتقادا ( أو ملة) مع المصحوب، ومن ذلك قوله تعالى: ( وما صاحبكم بمجنون ) فالخطاب موجه للكفار، وقد جعل الله النبي صلى الله عليه وسلم صاحبهم، بالمعني اللغوي المجازي فقط.

كما يجوز لغة إطلاق صحبة الكافر للمؤمن، والعكس، كقوله تعالى: ( قال له صاحبه وهو يحاوره أكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا ) فهنا إضافة صحبة المؤمن إلى الكافر.

ويجوز لغة إطلاق الصاحب على العدو اللدود، كقوله صلى الله عليه وسلم ( إذا التقى المسلمان بسيفهما فالقاتل والمقتول في النار)، فلما سألوه: هذا القاتل فما بال المقتول؟ قال: ( إنه كان حريصا على قتل صاحبه)البخاري، الإيمان.
فنلاحظ أنه سمى المتقاتلين أصحابا مع وصول الخلاف إلى السيف والقتال.

ويجوز أيضا إطلاق الصاحب على من لم يعرفه صاحبه، كما في الحديث (… إ ذا وجد أحدكم عصا صاحبه فليرددها عليه)، مسند أحمد.

ويجوز لغة القول بصحبة المنافقين للنبي صلى الله عليه وسلم ، كما في قوله صلى الله عليه وسلم : (في أصحابي اثني عشر منافقا) صحيح مسلم.

مما سبق من أمثلة يتضح لك أخي وللأخوة جميعا ما عنيته. فقولي صاحبك لا يعني معرفتك وصداقتك للكاتب.. وهو غير ما ذهبت إليه, وفي أول المشاركة ما يؤيد مقصدي, وأرجو أن أكون قد بينت.

و لي سؤال أخير بعد , سؤال مهم جدا, سأؤجله بعد ردك علي توضيحي أعلاه إن شاء الله.

ودمتم بخير
..
.

[اسامه خضر محمد على]

اخى الكريم انصار الله حمدا لله على رجوعك بعد غيبه قصريه ونسأل الله ان تكون اخر غيبه لك كما اود منك اخى الكريم عدم الرجوع للموضوع مره اخرى وعفاء الله عما سلف بغض النظر عن من هو مخطى ومن هو مصيب ودعنا نرى مشاركاتك وعوضنا عن غيابك ولك كل الود والاحترام

[ودالدرديري]

الأخ الفاضل أنصار الله

صباح الخير

شكراً لهذه الحصة اللغوية الممتعة

كنت أنتظر منك إعادة تفسير لما كتبته في مشاركتك الأولى وليس رداً على كلمة او تفسير جملة قيلت أو قرار إداري تم تنفيذه.

هذه المساحة متاحة ليستفيد منها الجميع وعنوانها الحوارالعام وليس الخاص

أرجو منك أخي الكريم مناقشة ماجاء في البوست الأساسي وعدم تخصيص الردود للمسائل الشخصية.

أي مسائل شخصية أو شكاوي لك الحق في عرضها عبر الرسائل الخاصة على المشرف العام أو المديرالعام أو المراقب العام للمنتدى وستجد إن شاءالله الأذن الصاغية .

أرجو أن أكون قد وضحت

يديك العافية

وليييييييييييييييي قداااااااااااااااااااام









و.............الباقي على الله

[ودالدسـوقي]

قلبي ضعيف أمام الجنس اللطيف (*)

- أنا أعمل مهندساً عمري ست وعشرون سنة وأنا متزوج بأربع فتيات واعترافـي هذا يجعلني في منتهى الخجل من نفسي .
- لماذا ؟
- لأنني تزوجتهن عرفياً.
- كلهن؟.
- نعم .. كلما تعرفت على فتاة .. تصعب على ، وكي لا أسبب لها حرجاً أتزوجها .. كل واحدة منهن تعرف أنى متزوج من ثلاث فقط ، بعد الثالثة قلت لنفسي كفى .. لكنى قابلت فتاة وتزوجتها .
.........................................................................................................
.........................................................................................................
.........................................................................................................
- من زين لك فكرة الزواج العرفي ؟.
- صديق لي محام زين لي هذا النوع من الزواج .
- لا أفهم لماذا تقبل الفتيات هذا الوضع ؟.
- بدافع الحب ، فعندما تحب الفتاة فإنها تضحى بأشياء كثيرة ، ماعدا أن تضحى بشرفها فتلجأ إلى هذا النوع من الزواج.
- إعتراف خطير يسهل الزواج العرفـي وهذا ما لا يرضاه الشرع.


************** قطوف ***************

ان للحسنة ضياءً في الوجه، ونوراً في القلب، وقوةً في البدن، وسعةً في الرزق، ومحبة في قلوب الخلق، وان للسيئة سواداً في الوجه، وُظلمة في القلب، ووهناً في البدن، ونقصاً في الرزق، وُبغضاً في قلوب الخلق.
************************************

(*) بقلم محمد زكريا نشرت في كتاب (متعة الناظر ونزهة المسافر)
المرجع :http://www.egypty.com/yahhh/messages/20.htm

لله في خلقـه شـئـون


خـلق مالك المـلك الملائـكه عـقل بـدون شـهــوه
وخـلق الحـيوان شهـوة بدون عـقل
من حكمته خـلق بني الانسـان تركيبة مـن العقــل والشـهــوهه

فـاذا تحكمـ عقـل الانسـان علي شـهوته فهـو اقـرب الي الملائكه
القائمـين بطاعـته وحسـن عـبادته
واذا تحكمتك شهواتنا علـي عقولنا فنحـن اقـرب للحـيوانات
{ والعـياذ بالله }

[/align]

[أنصار الله]

اخى الكريم انصار الله حمدا لله على رجوعك بعد غيبه قصريه ونسأل الله ان تكون اخر غيبه لك كما اود منك اخى الكريم عدم الرجوع للموضوع مره اخرى وعفاء الله عما سلف بغض النظر عن من هو مخطى ومن هو مصيب ودعنا نرى مشاركاتك وعوضنا عن غيابك ولك كل الود والاحترام

بارك الله فيك أخي الكريم أسامة وشكرا لترحيبك.
لا والله ما اردت الرجوع للموضوع وعفا الله عما سلف كما تفضلت.
فقط أحببت تبيين مقصدي من كلمة أسيئ فهمها من الأخ الكريم ود الدرديري.
وقد يكون سوء تعبيري هو السبب لإساءة الفهم التى حصلت فأردت أن أزيله
ولا شئ بعدها وانتهى الموضوع.
أما سؤالى للأخ ود الدرديري فهو خارج الموضوع وليس هنا لكن علي الخاص إن شاء الله
ودمت بخير أخي الكريم أسامة

[أنصار الله]

الأخ الفاضل ود الدرديري
السلام عليكم وطاب مساءك
بالتأكيد أخي ليس هذه مساحة للامور الشخصية.
وما اردت سؤالك هنا بل علي الخاص.
وبالنسبة لي انتهى الموضوع مذ رحبت أنت بعودتي.
وشكرا لك علي التوضيح
وجزاك الله عنا خيرا

أخوك أنصار الله

[اسامه خضر محمد على]

بارك الله فيك أخي الكريم أسامة وشكرا لترحيبك.
لا والله ما اردت الرجوع للموضوع وعفا الله عما سلف كما تفضلت.
فقط أحببت تبيين مقصدي من كلمة أسيئ فهمها من الأخ الكريم ود الدرديري.
وقد يكون سوء تعبيري هو السبب لإساءة الفهم التى حصلت فأردت أن أزيله
ولا شئ بعدها وانتهى الموضوع.
أما سؤالى للأخ ود الدرديري فهو خارج الموضوع وليس هنا لكن علي الخاص إن شاء الله
ودمت بخير أخي الكريم أسامة

عزيز وغالى وفى انتظار مشاركاتك الرائعه ودمت فى حفظ الله ورعايته

[sunni]

قد يكون من أكثر الأساليب تأثيراً وبراعة في التعبير، هو أن يلبس الكاتب لباس المجرم، ثم يقوم بسرد جريمته، ويحاول أن يفسر ويعلل بقدر ما آتاه المولى عز وجل من قوة تعبيرية عن الدوافع والأسباب التي تؤدي لمثل هذه الأفعال. فهو بذلك يطرح لنا القضية برؤى جديدة، ويجعلنا نرى كم هو عاجز منطق من يقوم بمثل هذه الجرائم. فالشكر كل الشكر عزيزي (همسة عطر) على أسلوبك المتفرد. وأهنيك بنجاحك في إثارة نخوة الرجال، وإن أخطأ بعضهم المقصد،، ولكنهم رموا،، فالحمد لله الذي طمأننا بأنه لا يزال على هذه البسيطة من يرمي، وأن النخوة والغيرة على الدين والعرض والمبادئ لا تزال موجودة. فإن إختلف البعض في الأسلوب فهو حال خلق الله، ولكن علينا جميعا أن نعرف ما هو المقصود، ومتى وفي وجه من نرفع أصواتنا، ومع من نضع أيدينا حتى لا تصيبنا فتن أهلكت بعض ممن قبلنا. ولنعلم أي الأعلام نرفع، ولأي بعد نرفعه، فلا نرفعه منخفضا فلا يراه إلا من هو في صفوف جيوشنا ويغم عن أي طرف آخر،، ولا نرفعه عاليا حتى يصعب علينا الحفاظ عليه منتصباً، أو تكسر ساريته الريح، ولا ضير أن نبحث له عن قاعدة نبنيها عالية لننصبه عليها، فلا يعلو عليه شيء، وإلى حينها،، فلنرفع علمنا بأعلى ما يمكن لنا أن نحافظ عليه، ولنبني له القاعدة الصلبة العالية سوياً.

لكم الود

[الشاعرة]

هنيئا لك أيها الكاتب هذا الأسلوب المتميز
ويبدو أن بطل قصتك مريض بالأفكار الخاطئة
مسكين هذا البطل
قصة جميلة جدا يا كاتبنا
وهي بطريقة ما تعتبر بمثابة تنبيه وارشاد
تحياتي كاتبنا

[همسة عطر]

أخوتي الكرام

[poem=font="Simplified Arabic,4,blue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="../backgrounds/12.gif" border="solid,4,skyblue" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
اضئتم وحروفكم المنتدى= وأنشقع لها الظلام[/poem]

المدير العام التنفيذي Sunni
ود الدرديري - المراقب العام
أنصار الله
أدروب كايرو
مزيج النيل
كابو
أسامة خضر محمد على
الرايح
دعاش كردفان
الشاعرة
Spantsheyes

بمروركم الهادي الجميل وهذا الفيض العاطر والاخوة الصادقة النبيلة والتي تفوح شذاها في ربوع هذا المنتدى الذي ينشر الكلم الطيب والخير والحب والمودة والوئام والسلام .. فإنني التمس العذر والسماح من الجميع لو صدرت منى كلمة لم ألق لها بالا ...
ودمتم بخير ونعمة

[سلمي200005]

سبحان الله

[سيبو9]

[align=center]أخي همسة عطر حفظك الله و عافاك

أشكرك جدا علي طرحك الرائع للمشكله من حيث المنهج والمحتوي ..[/align][/b]

[align=center]حقيقه الجنسين من الشباب اليوم أصبحوا يتعرضون لمشاكل عده .. منهاالزواج الطبيعي أو الشرعي
ولهذا يلجؤن الى الحل السهل وهو الزواج العرفى لتخطي حدود المشكلة وهذا الحل يشبه قرص المسكن للألم الذى يصفه الطبيب فالألم يذهب مؤقتا ثم يعود لأن المشكلة لم تحل أو ربما تضاعفت أعراضها ..
وأصل الزواج العرفي من ناحية الشرع .. فقط هذا الحديث يوضح كل شيئ ..عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل" صدق رسولنا الكريم

فمشكلة الزواج العرفى من المشاكل الخطيرة التى تهدد مجتمعاتنا شباب وبنات ويجب فعلا أن نتضامن جميعا من أجل إقناع الأباء والأمهات بضرورة التعاون والتساهل فى موضوع الزواج الطبيعى .. وأن نتضامن من أجل حل هذه المشكله

[/b][/color][/font][/size][/align]

حقيقه الموضوع هام وأرجو من الجميع الدخول للمناقشة حتى نستفيد جميعا ونتعلم
مشكوور والله همسة عطر

[همسة عطر]

لله في خلقـه شـئـون


خـلق مالك المـلك الملائـكه عـقل بـدون شـهــوه
وخـلق الحـيوان شهـوة بدون عـقل
من حكمته خـلق بني الانسـان تركيبة مـن العقــل والشـهــوهه

فـاذا تحكمـ عقـل الانسـان علي شـهوته فهـو اقـرب الي الملائكه
القائمـين بطاعـته وحسـن عـبادته
واذا تحكمتك شهواتنا علـي عقولنا فنحـن اقـرب للحـيوانات
{ والعـياذ بالله }

[/align]

ود الدسوقي ..

المعذرة أخي صاحب القلم البهئ .. ناطق الحكمة واجمل الكلم .. لقد تفاجأت .. وأنا أعد الرد للاخت سملى .. وأجد أنني أسقطت أسمك الكريم سهواً ...: فأرجو المعذرة والسموحة .. يظهر نحن كبرنا وكبرت أحلامنا .. وصارنا في زمن نرقص فيه بلا ساقِ ... لعلها من حسن كلماتكم وومضها البراقِ..
لكم الود .. وشكراً على مرورك العاطر...

سملى 200005

اشكرك أختي على مرورك العاطر ... والذي كان سبباً في معرفة ذلك الخلل ... جزاك الله خيرا .. ودمتم جميعاً في خير ونعمة ...

[الفرح المهاجر]

[align=center]السترة يارب[/align][/size]