سبحان الله!

[dream-lady]

( جمع الشمس والقمر )


قال الله سبحانه وتعالى : (( فإذا برق البصر * وخسف القمر* وجمع الشمس والقمر )) سورة القيامة آية 7 - 9
أثبت العلماء بأن القمر يبتعد عن الأرض بمعدل 3 سم في كل عام . وسيؤدي هذا التباعد في وقت من الأوقات إلى اقتراب القمر من الشمس وبالتالي إلى دخوله في جاذبيتها والتي تفوق جاذبية الأرض وعندها ستبتلعه الشمس ـ ( متى ) في علم الله ـ , وكلما بعد القمر عن الأرض ضعف ضوئه وكأنه يخسف حتى يدخل في جاذبية الشمس وعندها فقد جمع الشمس والقمر
&&&&&&&

( المصافحة بين الجنسين .. أسرار وحِكم وحُكم )


قالوا : ماذا لو صافحت المرأة الرجل ؟
قال علم التشريح : هناك خمسة ملايين خلية في الجسم تغطى السطح .. كل خلية من هذه الخلايا تنقل الأحاسيس فإذا لامس جسم الرجل جسم المرأة سرى بينهما اتصال يثير الشهوة .
وأضاف قائلا ( أي علماء علم التشريح ): حتى أحاسيس الشم ، فالشم قد ركب تركيبا يرتبط بأجهزة الشهوة فإذا أدرك الرجل أو المرأة شيئا من الرائحة سرى ذلك في أعصاب الشهوة ، وكذلك السماع وأجهزة السمع مرتبطة بأجهزة الشهوة فإذا سمع الرجل أو سمعت المرأة مناغمات من نوع معين كأن يحدث نوع من الكلام المتصل بهذه الأمور أو يكون لين في الكلام من المرأة فإن كله يترجم ويتحرك إلى أجهزة الشهوة.
وهذا كلام علماء التشريح المادى من الطب يبينونه ويدرسونه تحت أجهزتهم وآلاتهم ونحن نقول
سبحان الله الحكيم الذي صان المؤمنين والمؤمنات فأغلق عليهم منافذ الشيطان وطرق فساده
( قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ ) (النور 30)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له ... رواه الطبراني وغيره ، وحسنه الألباني في الصحيحة برقم ( 226 )

وقال الشيخ الألباني - رحمه الله - :
وفي الحديث وعيد شديد لمن مسّ امرأة لا تحل له ، ففيه دليل على تحريم مصافحة النساء ؛ لأن ذلك مما يشمله المسّ دون شك ، وقد بلي بها كثير من المسلمين في هذا العصر ، وفيهم بعض أهل العلم ، ولو أنهم استنكروا ذلك بقلوبهم لهان الخطب بعض الشيء ، ولكنهم يستحلّون ذلك بشتى الطرق والتأويلات .
والمقصود مصافحة المرأة للرجل الأجنبي عنها ومصافحة الرجل للمرأة الأجنبية عنه ..

[مرسال الشوق]

سبحان الله ...

لكم هي عظمة الخالق ...( وفي انفسكم افلا تبصرون) .

دريمو....
اسهاماتك هنا لها وقع خاص ف نفوس القراء فنرجو ان لايلين عزمك ولا ينضب مدادك
جزيت عنا كل خير وف ميزان حسناتك ... بركة هذه الايام المباركة

[dream-lady]

عزيزي مرسال الشوق

آلاف التحايا العطرات...

جُزيت خيرا لمرورك الكريم وتشجيعك الذي لاتفتر همته ياغالي


دمت بخير

[dream-lady]

قال الله تعالي: "وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الرَّجْعِ" ﴿11﴾ سورة الطارق
الحقيقة العلمية:
1- يقوم الغلاف الجوي بإرجاع الماء المتبخر بهيئة أمطار.
2- يرجع الغلاف الجوي للأرض كثير من النيازك ويردها للفضاء الخارجي.
3- يرد الغلاف الجوي الإشعاعات القاتلة للأحياء ويدفعها بعيداً عن الأرض.
4- يعكس الغلاف الجوي موجات الراديو القصيرة والمتوسطة إلى الأرض, ولذا يمكن اعتبار الجو أشبه بمرآة عاكسة للأشعة و الموجات الكهرومغناطيسية، فهو يعكس أو يرجع ما يبث إليه من الأمواج اللاسلكية و التلفزيونية التي ترتد إذا أرسلت إليها بعد انعكاسها على الطبقات العليا الأيونية (الأيونوسفير) وهذا هو أساس عمل أجهزة البث الإذاعي و التلفزيوني عبر أرجاء الكرة الأرضية.
5- الغلاف الجوي أشبه بمرآة عاكسة للحرارة فيعمل كدرع واقية من حرارة الشمس أثناء النهار‏‏ كما يعمل كغطاء بالليل يمسك بحرارة الأرض من التشتت, ولو اختل هذا التوازن لاستحالت الحياة على الأرض إما من شدة الحرارة نهارا أو شدة البرودة ليلا.
وجه الإعجاز: تشير الآية القرآنية الكريمة {وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الرَّجْعِ} إلى أن أهم صفة للسماء المحيطة بالأرض هي أنها ذات رجع وقد فهم القدامى أنها تشير إلى المطر فحسب, وجاء العلم الحديث ليعمق معنى الإرجاع في وصف الجو ليشمل مظاهر عديدة لم يكن يعلمها بشر من قبل, وكلمة الرجع تأتي بمعنى الإرجاع أو الإعادة إلى ما كان منه البدء, فمعناها رد الشيء وإرجاعه في اتجاه مصدره مثل صدى الصوت, والسماء هنا تعني جو الأرض, والتعبير يفيد وجود غلاف يحيط بها يرد إليها كل نافع ويرد عنها كل ضار فتبين أن لفظة الرجع لها من الدلالات ما يفوق مجرد نزول المطر وأنه بغير تلك الصفة للجو ما استقامت علي الأرض حياة‏, وبهذا أجمل القرآن الكريم بلفظة واحدة كل ما كشفه العلم الحديث من خصائص الجو.

[ميسم]

{صُنْعَ اللّه الذي أتقَنَ كُلّ شَىْءٍ} سبحان الله ....

جزيتِ خيرا ان شاءالله.....

صباحك سعاده .....

[dream-lady]

النهي عن الشرب والأكل واقفا


عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم زجر عن الشرب قائماً " رواه مسلم . وعن أنس وقتادة رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم : " أنه نهي أن يشرب الرجل قائماً " ، قال قتادة : قتادة : فقلنا فالأكل ؟ فقال : ذاك أشر وأخبث " رواه مسلم والترمذي وقال صحيح غريب .

وعن أم الفضل بنت الحارث رضي الله عنهما " أنها أرسلت إلى النبي صلى الله عليه وسلم بقدح لبن وهو واقف عشية عرفة فأخذه بيده فشرب " وزاد مالك بن النضر " على بعيره " رواه البخاري.



أما من الناحية الصحية :
أن الشرب وتناول الطعام جالساً أصح وأسلم وأهنأ وأمرأ حيث يجري ما يتناوله الآكل والشارب على جدران المعدة بتؤدة ولطف. أما الشرب واقفاً فيؤدي إلى تساقط السائل بعنف إلى قعر المعدة ويصدمه صدماً . وإن تكرار هذه العملية يؤدي مع طول الزمن إلى إستراخاء المعدة وهبوطها وما يلي ذلك من عسر هضم . وإنما شرب النبي وقفاً لسبب اضطراري منعه من الجلوس مثل الزحار المعهود في المشاعر المقدسة ، وليس على سبيل العادة والدوام .

كما أن الأكل ماشياً ليس من الصحة في شيء وما عرف عند العرب والمسلمين . وما ذكر في الحديث الغريب عن ابن عمر رضي الله عنه عن أكلهم ماشين وهم ذاهبون إلى الجهاد أو لأمر هام لم يستطيعوا معه الجلوس لتناول الطعام إنما هو وصف لحالة خاصة على غير العادة والاستمرار، أو أن أكلهم ماشين أنهم يأكلون على ظهور إبلهم وهي ماشية بهم فهذا مشي للإبل ولكنه جلوس لهم وإن حديث " من نسي فليستقيء " دليل على تشنيع النبي صلى الله عليه وسلم لهذا الفعل ، وإنما فعله صلى الله عليه وسلم حتى لا يحرج أمته في أمور حياتهم اليومية والتي تقوم على عدم الكلف ، فيكون مفهوماً لأصل السنة الشرب والأكل جلوساً ، ولا حرج من فعله قائماً في ظروف خاصة .

وأن الإنسان في حالة الوقوف يكون متوتراً ويكون جهاز التوازن في مراكزه العصبية في حالة فعالية شديدة حتى يتمكن من السيطرة على جميع عضلات الجسم لتقوم بعملية التوازن والوقوف منتصباً. وهي عملية دقيقة ومعقدة يشترك فيها الجهاز العصبي ـ العضلي في آن واحد مما يجعل الإنسان غير قادر للحصول على الطمأنينة العضوية التي تعتبر من أهم الشروط المرجوة عند الطعام والشراب ، هذه الطمأنينة يحصل عليها الإنسان في حالة الجلوس حيث تكون الجملة العصبية والعضلية في حالة من الهدوء والاسترخاء وحيث تنشط الأحاسيس وتزداد قابلية الجهاز الهضمي لتقبل الطعام والشراب وتمثله بشكل صحيح .

ويؤكد د. الراوي أن الطعام والشراب قد يؤدي تناوله في حالة الوقوف ( القيام ) إلى إحداث انعكاسات عصبية شديدة تقوم بها نهايات العصب المبهم المنتشرة في بطانة المعدة ، وإن هذه الإنعكاسات إذا حصلت بشكل شديد ومفاجيء فقد تؤدي إلى انطلاق شرارة النهي العصبي الخطير inhibition vagal لتوجيه ضربتها القاضية للقلب ، فيتوقف محدثاً الإغماء أو الموت المفاجيء .

كما أن الإستمرار على عادة الأكل والشرب واقفاً تعتبر خطرة على سلامة جدران المعدة وإمكانية حدوث تقرحات فيها حيث يلاحظ الأطباء الشعاعيون أن قرحات المعدة تكثر في المناطق التي تكون عرضة لصدمات اللقم الطعامية وجرعات الأشربة بنسبة تبلغ 95% من حالات الإصابة بالقرحة .

كما أن حالة عملية التوازن أثناء الوقوف ترافقها تشنجات عضلية في المريء تعيق مرور الطعام بسهولة إلى المعدة ومحدثة في بعض الأحيان آلاماً شدية تضطرب معها وظيفة الجهاز الهضمي وتفقد صاحبها البهجة والاطمئنان عند تناوله لطعامه وشرابه.

[dream-lady]

{صُنْعَ اللّه الذي أتقَنَ كُلّ شَىْءٍ} سبحان الله ....

جزيتِ خيرا ان شاءالله.....

صباحك سعاده .....

حبيبة قلبي سومي...أسعد الله صباحك بكل خير غاليتي

دمتِ مشرقةً...


لكِ جُل امتناني....لتشجيعك عزيزتي

[dream-lady]

السمع ثم البصر
ورد في القرآن الكريم لفظتي سمع والبصر معاً (19) تسعة عشرة مرة، و ذكر في (17) سبعة عشر موضعاً لفظة السمع
قبل لفظ ة البصر منها قوله تعالى: {وهو الذى أنشأ لكم السمع و الأبصر والأفئدة} "المؤمنون:78"
وقوله {إن السمع و البصر و الفؤاد كل أولئِــك كان عنه مسئولا }"الاسراء:36"
والواقع أن كلاً من السمع و البصر من الحواس الغالية والهامة في الإنسان فعن طريقهما يطل على العالم الخارجي، ويتلقى
المدركات، ويميز الأشياء، ويتعرف عليها، ولكن ذكر السمع قبل البصر في القرآن يكاد يكون قاعدة مطردة. وقد نفهم
الحكمة من ذلك اعتماد على بعض مكتسبات العلم التي منها:
1ــ تبدأ وظيفة السمع بالعمل قبل وظيفة الإبصار. فقد تبين أن الجنين يبدأ بالسمع في نهاية الحمل وقد تأكد العلماء من ذلك
بإجراء بعض التجارب حيث أصدروا بعض الأصوات القوية بجانب إمرأة حامل في آخر أيام حملها،فتحرك الجنين
استجابة لتلك الأصوات. ــ والله أعلم ــ بينما لا تبدأ عملية الإبصار إلا بعد الولادة بأيام
{إنا خلقنا الإنسن من نطفة أمشاج نبتليه فجعلنه سميعا بصيراً}"الدهر:2"
2ــ ومن الحقائق التي تجعل السمع أكبر أهمية من البصر هي أن تعلم النطق يتم عن طريق السمع بالدرجة الأولى،
وإذا ولد الإنسان وهو أصم، فإنه يصعب عليه الانسجام مع المحيط الخارجي ويحدث لديه قصور عقلي وتردٍ في مدركاته وذهنه ووعيه.
وهناك الكثير . وهناك الكثير من الذين حرموا نعمة البصر وهم صغار أو منذ الولادة ومع ذلك فقد تعلموا وبلغوا درجة راقية من الإدراك
والعلم حتى الإبداع .
ولكننا لم نسمع بأن هناك إنسانا ولد وهو أصم ، أو فقد سمعه في سنوات عمره الأولى ثم ارتقى في سلم المعرفة . وذلك لأن التعليم و الفهم
والنطق يتعلقان لدرجة كبيرة بالسمع ، والذي فقد سمعه قبل النطق لا ينطق . ولذلك ربطت الآية القرآنية العلم بالسمع أولاً ثم بالبصر
فقال
تعالى في سورة النحل ( والله أخرجكم من بطون أمهاتكم لا تعلمون شيئا وجعل لكم السمع والأبصار و الأفئدة لعلكم تشكرون}"78"
3ــ العين مسؤولة عن البصر أما الأذن فمسؤولة عن وظيفتي السمع والتوازن. وقد تكون العبرة في هذا الترتيب أكثر من ذلك والله
أعلم بمراده.

[ميسم]

سبحان الذي خلقنا في احسن صوره....

جزيتِ خيرا غاليتي ...

ودمتِ بصحه وعافيه ان شاءالله....

[dream-lady]

[quote="ميسم"]سبحان الذي خلقنا في احسن صوره....

جزيتِ خيرا غاليتي ...

ودمتِ بصحه وعافيه ان شاءالله....[/quote

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

جزاك الله خيراً حبيبة قلبي ...أدام الله عليكِ نعمه وأفاض عليكِ من كريم خزائنه

[dream-lady]

اهتزاز الأرض بعد هطول المطر ..

قال تعالى في كتابه العزيز: "وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنْبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ" الحج : 5

خلق الله السماوات والأرض وما بينهما بالحق وتميزت الأرض باحتوائها على مكونات حية وأخرى غير حية وتتفاعل هذه المكونات مع بعضها البعض وتنتقل العناصر الكيميائية من المكونات غير الحية إلى الكائنات الحية وبالعكس. وحبيبات التربة مكون غير حي يحمل الكثير من العناصر الغذائية اللازمة للمكونات وفى حالة جفاف التربة وعدم وجود الماء. تكون هذه المكونات الحية في حالة سكون تام، وعندما يختلط الماء بالتربة فانه كما يصور اللفظ القرآني العلمي البليغ: "اهْتَزَّتْ" وذلك بسبب خروج فقاقيع متقطعة من الهواء بحيث يحدث إحلال الماء للهواء وبذلك تكون حبيبات التربة في حالة اهتزاز.
ويأتي اللفظ القرآني: "رَبَتْ" ويعنى أن الأرض انتفخت ونمت وزادت في السمك حيث تتشرب جزيئات الطين الماء فيزداد سمكها.
وفى وجود الماء يحدث نشاط لكل الكائنات الحية الساكنة فتبدأ البذور والجراثيم وجميع الأعضاء النباتية القابلة للإنبات في النشاط فينشط جنين البذرة وتنتقل المواد الغذائية البسيطة إليه وتنبت أعضاؤه ويتجه الجذر إلى أسفل والمجموع الخضري إلى أعلى ليكون نباتاً يقدم للإنسان وكل الكائنات الأخرى كل الخير فهو حقاً كما وصفه المولى كريم بهيج، سخره المولى عز وجل لكي يعطى ويعطى فهو مصدر الغذاء والكساء والدواء وله دور فعال في تلطيف الهواء وتنقيه الهواء الجوى من الملوثات.

الإعجاز العلمي في الآيات:
هذه الآية عظيمة الشأن، عالية القدر من آيات القرآن العظيم، ساقها الله سبحانه و تعالى إلى عباده المؤمنين ليزدادوا إيماناً مع إيمانهم.

الآية تقول إنك ترى الأرض يابسة خاملة ساكنة .. فكل ما فيها ساكن لا يتحرك، وكل سكانها وكائناتها محكوم عليها بالموت والهلاك إذا لم ينزل عليها الماء .. البكتريا، الفطريات، الطحالب، البذور، السيقان الأرضية، البصلات، البصيلات، حويصلات الديدان، بويصلات الحشرات .. كل هذه التراكيب تعيش تحت الأرض في سبات وسكون هاجعة لا تتحرك وتأخذ أقل حجم لها، وأقل مساحة كأنه تنخفض العمليات الحيوية إلى أقل معدل في حياة الكائنات الحية الموجودة بها، حتى جزيئات التربة، وتصبح الأرض هامدة ساكنة، سكون يشابه سكون القبور .. انظر إلى هذه الأرض القاحلة المتماسكة الجزيئات إذا لم ينزل عليها المطر بأنها تظل هكذا إلى أن تأتي اللحظة الحاسمة الإشارة الإلهية العجيبة (فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ) لتبدأ الحركة. الجراثيم الموجودة تنبت وتتحرك، تبدأ الحويصلات الساكنة في الإنبات والحركة، حويصلات الديدان تنشط وتتحرك، البصلات، البصيلات، الديدان، السيقان الأرضية، الحبوب، البذور ملايين الكائنات تسري فيها الحياة فتتحرك الأرض وتهتز، هذا المنظر البديع المعجز يصوره ربنا سبحانه و تعالى بقوله (اهْتَزَّتْ) وتبدأ علميات الانقسام وامتصاص الماء، و تحليل الغذاء المعقد إلى وحدات أقل ارتباط وأكثر عدداً وأكبر حجماً، وتبدأ عملية تأين عجيبة في جزيئات التربة، وتتجمع الجزيئات في جزيئات التربة، وتنشط الديدان الأرضية في شق الأنفاق الأرضية وابتلاع كميات هائلة من التربة المتلاصقة وإخراجها بعد ذلك مفككة، مما يزيد في حجمها فترتفع وتهتز، وتبدأ عملية تأين عجيبة في جزيئات التربة والتي أكتشفها عالم بريطاني اسمه براون في عام 1827م حيث وجد أن ماء المطر إذا سقط على التربة أحدث لها اهتزازات تهتز لها حبيبات التربة هذه الحبيبات الصغيرة التي يكون أكبر حبيبة فيها قطره 3 مم، وتتكون هذه الحبيبات من المعادن المختلفة والتي تتركب من صفائح متراصة بعضها فوق بعض، فإذا نزل المطر تكونت شحنات كهربائية مختلفة بين الحبيبات بسبب اختلاف هذه المعادن, ويحدث تأين نتيجة لاختلاف الشحنات الكهربائية المتولدة فتهتز هذه الحبيبات نتيجة هذا التأين مما يؤدي هذا بدوره إلى دخول الماء بين الصفائح المتراصة فإذا دخل الماء بين الصفائح نمت ودبت هذه الحبيبات، ربت والرباء والربو هو الزيادة لكن هناك ربا حلال وربا حرام هذا الرباء الذي هو في التربة حلال، ربت أي زادت بسبب دخول الماء بين هذه الصفائح، فإذا تشبعت بالماء أصبحت عبارة عن خزان للماء يحفظ الماء بين هذه الصفائح كأننا الآن مع خزانات معدنية داخل التربة، النبات يستمد الماء طوال شهرين أو ثلاثة أشهر، من أين؟ من هذا الخزان يستمد وإلا لكان الماء يغور في التراب, وينزل تحت ويقتل النبات في أسبوع, لكن الخزانات تمده بهذا الماء. سميت هذه الاهتزازة اهتزازة براون مع أنها موجودة قبل أن يولد براون فقد ذكرت في القرآن قال تعالى: "وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاء اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنبَتَتْ مِن كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ" الحج : 5. من أخبر محمدا صلى الله عليه وسلم بهذه الدقائق؟ "قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادةً قُلِ اللّهِ شَهِيدٌ بِيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لأُنذِرَكُم بِهِ وَمَن بَلَغَ " الأنعام : 19
ماذا قال العلم الحديث عن مراحل الإنبات؟
الحقائق العلمية الخاصة بمراحل نمو النبات:
أولا: اهتزاز الأرض أو التربة: المقصود باهتزاز التربة هو حدوث حركة اهتزازية للحبيبات المكونة للتربة، وليس تحرك طبقات القشرة الأرضية كتلة واحدة كما يتم أثناء زلزلة الأرض. هذه الحبيبات تتكون من طبقات متراصة من صفائح السيليكا (Silica) والألومينا (Alumina) ، كل طبقة فوق الأخرى. حين يدخل الماء في طبقاتها، يسبب انتفاخ حبيبات الطين. إذن نزول الماء على الأرض بكميات مناسبة يؤدي إلى اهتزاز حبيباتها، ويمكن تفسير ذلك بما يلي:
أ- وجود شحنات كهربائية على سطح الحبيبات (تظهر عند سقوط الماء) مما يسبب عدم استقرارها وحدوث حركات اهتزازية لا يمكن ثباتها إلا بعد تعادل هذه الشحنات أخرى مخالفة لها في الشحنة. وهنا تتجلى حكمة خلق الكائنات في أزواج، فهو أدعى لاستقرارها وسكونها.
ب - حدوث حركات واهتزازات لجزيئات التربة نتيجة لدفع الدقائق الطينية بجزيئات السائل (الماء). ولما كانت حركة جزيئات السائل ليس لها اتجاه ثابت فإن حبيبات الطين تهتز وتتحرك من مكانها نتيجة لما تتعرض له من ضربات عل جوانبها المختلفة. وقد لاحظ العالم روبرت براون (1828) هذه الحركة لحبيبات الطين، وأطلق عليها اسم Brownian movement .. و كلما كان السائل وفيرا، أدى ذلك إلي تباعد حبيبات التربة وسهولة حركتها، فإذا نقص الماء تقاربت الحبيبات وأبطأت اهتزازها حتى تتوقف. فالاهتزاز هو في محصلته، تأثير مباشر للماء على حبيبات التربة.
ثانيا: المرحلة الثانية "ربت": المراد بهذه الكلمة، انتفخت ونمت وزادت في السمك وبالتالي زيادة حجم الأرض نتيجة زيادة أحجام حبيباتها. كما ذكرنا من قبل، فإن حبيبة الطين تتكون من طبقات متراصة، بين كل طبقة وأخرى مسافات تتيح لجزيئات الماء وأيونات العناصر الذائبة فرصة الدخول فيها، فحين يتسرب الماء بين طبقات الحبيبة وكذلك العناصر الغذائية الذائبة، فإن ذلك ينتج في زيادة حجم الحبة وربوها. وهذا يماثل انتفاخ الطين في التجارب المعملية عند صب كمية معينة من الماء عليه، فينتفخ لتشربه بالماء. هنا تحدث عملية أخرى وهي حفظ الماء من التسرب إلى أسفل بتأثير الجاذبية الأرضية، لأن الحبيبات تحمل الماء بين طبقاتها، و يكون لها القدرة على حفظ جزيئات الماء على سطحها بقوى الجذب الالكتروستاتيكية والتحام جزيئات الماء ببعضها مما يجعلها بمثابة هذا الوعاء الذي يحفظ الماء من التسرب لأسفل.
ثالثا: مرحلة "الإنبات": في هذه المرحلة تحدث عملية إنبات البذور وغيرها مما تحتويه الأرض، فعندما يتوفر الماء ينشط جنين البذرة، وتنتقل إليه المواد الغذائية البسيطة التركيب (بعد تحلل المواد المعقدة مائيا بواسطة الإنزيمات الخاصة بذلك). يبدأ أولا بزوغ الجذر بقدرة الله كي يتحسس وسط الإنبات ويوفر احتياج النبات فيما بعد، ثم يليه الريشة التي تعطي المجموع الخضري. هذه الريشة تتجه إلى أعلي مخترقة لحبيبات التربة ثم تظهر فوق التربة متجهة ناحية الضوء.
ملامح الإعجاز العلمي في آيات الإنبات:
هذه المراحل الثلاث التي يمر بها النبات حتى تظهر فوق سطح الأرض، ذكرها الله تعالي في كتابه الكريم في تعبير دقيق يصف هذه المراحل كما صورها العلم الحديث. فقوله تعالى: "وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنْبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ" الحج : 5، و قوله سبحانه: "وَمِنْ آيَاتِهِ أَنَّكَ تَرَى الْأَرْضَ خَاشِعَةً فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاء اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ إِنَّ الَّذِي أَحْيَاهَا لَمُحْيِي الْمَوْتَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ" فصلت : 39. فنجد كلمة "اهْتَزَّتْ" تعبر تماما عن الأثر الذي يحدثه الماء عند نزوله على التربة من اهتزاز لحبيباتها نتيجة للشحنات الكهربائية، ودفع جزيئات الطين بجزيئات الماء، كما ذكرنا. أيضا كلمة "رَبَتْ" تعني في اللغة انتفخت ونمت وزادت في السمك، وهو ما وضحناه من حدوث زيادة في حجم الحبيبة وسمكها نتيجة امتصاص الماء والعناصر الغذائية الذائبة فيه, وانتفخت لتخزين الماء اللازم لإحياء الأرض وهذا يجعلنا نتأمل قوله تعالى: " وَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاء مَاء بِقَدَرٍ فَأَسْكَنَّاهُ فِي الْأَرْضِ" المؤمنون : 18. ثم يبزغ الجذر والريشة، فتكون الأرض بذلك قد "أَنْبَتَتْ"، وهي المرحلة الثالثة التي تحدثت عنها الآية. ثم يظهر النبت بعد ذلك فوق سطح التربة و يكبر ويثمر معطيا رزقا للعباد، و يتم كل هذا وفق ترتيب محكم وزمن متقن لأنه من صنع الله الذي أتقن كل شيء خلقه "فَانظُرْ إِلَى آثَارِ رَحْمَتِ اللَّهِ كَيْفَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا إِنَّ ذَلِكَ لَمُحْيِي الْمَوْتَى وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ" الروم :50.

[dream-lady]

يقظة الفجر مع ريح الصبا


قال تعالى : (أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُوداً) (الاسراء:78)
يرغب القرآن بالنوم المبكر و الاستيقاظ منذ الفجر و قد روي عن النبي عليه الصلاة و السلام أنه قال : بورك لأمتي في بكورها " و قال : " ركعتا الفجر خير من الدنيا وما عليها " ، و تحقيقاً لذلك ، أمر عليه الصلاة و السلام بعدم الزيارات بعد العشاء بقوله : " لا تجتمعوا بعد صلاة العشاء إلا لطلب العلم ."
أما الفوائد الصحية التي يجنيها الإنسان بيقظة الفجر فهي كثيرة منها :
1 ـ تكون أعلى نسبة لغاز الأوزون (o3) في الجو عند الفجر ، و تقل تدريجياً حتى تضمحل عند طلوع الشمس ، و لهذا الغاز تأثير مفيد للجهاز العصبي ، ومنشط للعمل الفكري و العضلي ، و بحيث يجعل ذروة نشاط الإنسان الفكرية و العضلية تكون في الصباح الباكر ، و يستشعر الإنسان عندما يستنشق نسيم الفجر الجميل المسمى بريح الصبا ، لذة و نشوة لا شبيه لها في أي ساعة من ساعات النهار أو الليل .
2 ـ إن أشعة الشمس عند شروقها قريبة إلى اللون الأحمر ،و معروف تأثير هذا اللون المثير للأعصاب ، و الباعث على اليقظة و الحركة ، كما أن نسبة الأشعة فوق البنفسجية تكون أكبر ما يمكن عند الشروق ، و هي الأشعة التي تحرض الجلد على صنع فيتامين د .
3 ـ الاستيقاظ الباكر يقطع النوم الطويل ، وقد تبين أن الإنسان الذي ينام ساعات طويلة و على وتيرة واحدة يتعرض للإصابة بأمراض القلب و خاصة مرض العصيدة الشرياني الذي يأهب لهجمات خناق الصدر لأن النوم ما هو إلا سكون مطلق ، فإذا دام طويلاً أدى ذلك لترسب المواد الدهنية على جدران الأوعية الشريانية الإكليلية القلبية ، ولعل الوقاية من عامل من عوامل الأمراض الوعائية ، هي إحدى الفوائد التي يجنيها المؤمنون الذين يستيقظون في أعماق الليل متقربين لخالقهم بالدعاء و الصلاة ، قال تعالى في سورة الفرقان : ( و الذين يبيتون لربهم سجداً و قياماً ) الفرقان : 64 . و قال تعالى مرغباً في التهجد في سورة المزمل : ( إن ناشئة الليل هي أشد وطأً و أقوم قيلاً) المزمل : 6 .
و ناشئة الليل هي القيام بعد النوم .
4 ـ من الثابت علمياً أن أعلى نسبة للكورتزون في الدم هي وقت الصباح حيث تبلغ (7 ـ 22 ) مكروغرام / 100 مل بلاسما ، و من المعروف أن الكورتزون هو المادة السحرية التي تزيد فعاليات الجسم بالطاقة اللازمة له .

[ميسم]

بارك الله فيكِ يا غاليه وزادنا المولى وإياكِ علماً نافعاً....

وجزيتِ خيرا ان شاءالله....

اسعد الله ايامك ......

[dream-lady]

بارك الله فيكِ يا غاليه وزادنا المولى وإياكِ علماً نافعاً....

وجزيتِ خيرا ان شاءالله....

اسعد الله ايامك ......

أسعد الله أيامك سومي الغالية

جزاكِ الله خيراً

[dream-lady]

(وَلَيــْسَ الذَّكــَرُ كَالْأُنْثــَى). آل عمران 36
للمرأة مقدرات واستعدادات تؤهلها للقيام بدور في الحياة خاص بها، وللرجل مقدرات واستعدادات تؤهله للقيام بدور آخر في الحياة خاص به: فمطلب مساواة المرأة بالرجل كذبة بيولوجية!
لعلك تجد في عدة دراسات وبحوث تفاصيل اختلاف الجنسين في الخصائص الجسدية، لأنها اختلافات موجودة وليس لأحد إنكارها. ورغم الاختلافات الجسدية الواضحة بين الجنسين، ظلت صيحات المساواة بين المرأة والرجل جارية بل متقدمة يوماً بعد يوم، ينادي بها خاصة سياسيون واجتماعيون كورقة رابحة لمواقفهم. على حين كشف لنا البحث العلمي مؤخراً حقيقة ناصعة جديدة هي أن الذكر والأنثى من الناحية البيولوجية غير متساويين، حيث أحدث هذا المكتشف طفرة نوعية حول التباين بين الرجل والمرأة: فتبين أنهما ليسا مختلفان في الخصائص البنيوية الجسدية حسب؛ إنما في الخصائص البنيوية العقلية أيضاً، والتي من شأنها تقرير أنماط سلوك كل من الجنسين في مختلف مجالات الحياة، حتى أن المكتشفات العلمية لحديثة أظهرت أن دماغ الأنثى أقل وزناً من دماغ الذكر، حيث يزن دماغ الأنثى في المتوسط 44 أونس، أو ما يعادل 2ر1245 غرام؛ بينما يزن دماغ الذكر في المتوسط 49 أونس، أي ما يعادل 7ر1386 غرام: هذه البحوث المتطورة حديثة العهد لم تظهر إلى الوجود سوى في العقود الثلاثة الأخيرة: فباحثون أطباء، علماء، نفسانيون، اجتماعيون، عملوا على تقديم مجموعة نتائج كونت معاً صورة متساوقة لافتة النظر عن اللا تماثل بين الجنسين من حيث بنية الدماغ: فأفرزت بحوثهم أدلة قوية على الاختلاف الحاصل بين بنية دماغ المرأة وبنية دماغ الرجل من ناحية، وبين عمليات تفاعل الهرمونات مع دماغ المرأة وعمليات تفاعل الهرمونات مع دماغ الرجل من ناحية أخرى، حيث يأخذ هذا الاختلاف مأخذه من بداية حياة الإنسان، في الجنين وهو في رحم أمه. وبكلمة مقتضبة، تبين أن دماغ الرجل مصمم للتعامل مع معلومات بصرية ومكانية وللتعليل في الرياضيات أي في التحليل والتنظير، ويتميز بالتركيز في وقت ما على أمر واحد؛ أما دماغ المرأة فمصمم للتعامل مع مهارات متضمنة تفاصيل، طلاقة شفهية، نشاطات تعاقبية متوالية، نشاطات اجتماعية أُلفِيّة، ويتميز بالتفكير في وقت ما على عدة أمور، أي التشتت في التفكير. فلا تلُم أصحاب دعوة المساواة بين المرأة والرجل لأنهم لا يعرفون السر البيولوجي وسبب التباين بين المرأة والرجل

[dream-lady]

الحكمة من تناول التمر بأعداد فردية 3-5-7

ورد في صحيح البخاري عن الرسول صلى الله عليه
وآله وسلم(من تصبح كل يوم سبع تمرات عجوة لم
يضره في ذلك اليوم سم ولا سحر))

لماذا يا ترى يكره الجن والشياطين العجوة والتمر بأنواعه؟

ولماذا أوصانا رسولنا صلى الله عليه وسلم بأن نأكل 3-5-7 تمرات في الصباح؟
وأن الأفضل أكل 7 تمرات
مؤخرا كان الاكتشاف التالي ..
فمنذ وقت قريب اكتشف أن أكل التمر أو البلح يولد هالة زرقاء اللون حول جسم الإنسان، ووجد أن تلك الهالة الطيفية ذات اللون الأزرق تشكل درعا واقيا وحاجزا مانعا لعديد من الأمواج الكهرومغناطيسية اللامرئية من الجن والحسد والسحر والعين الحاسدة وخلافه ..

والجن يصبحون غير قادرين على اختراق هذا الحاجز الذي ولدته الطاقة المنبثقة من العناصر الموجودة في التمر، وخاصة عنصر الفسفور الغني بالالكترونات والتي تزيل الشحنات الموجبة التي يحبها الجن ومظهرها الاثارة والتهيج لدى الانسان ..

ومن المعروف ان لمركبات هذا العنصر اشعاعات تألقية فوسفورية تدعم الطيف الأزرق وتمنع اختراق الجن لهذا الحاجز الطيفي في حين أنهم قادرون على اختراق كافة الأطياف والتعامل معها.
سبحانك ربي ما أعظمك.

ما السر في العدد الفردي للتمرات؟

حذر الأطباء من الإكثار من تناول التمر لمرضى السكر, لأنه يرفع نسبة السكر لديهم, كما حذر الأطباء مرضى الكلى من تناول التمور بكثرة, لأنه يرفع نسبة البوتاسيوم لديهم, وحثت السنة النبوية على تناول التمور بأعداد فردية (واحدة أو ثلاث اوخمس...) على سبيل المثال.

فقد اكتشف باحث أمريكي مؤخرا فائدة تناول الرطب أو التمر بأعداد فردية، إذ تبيّن له أن في حالة تناول التمور بأعداد فردية تتحوّل السكريات إلى كاربوهدرات تكسب الجسم طاقة, أما إذا تم تناولها بأعداد زوجية، فإن السكريات تتحوّل إلى سكاكر وبوتاسيوم، ما يتسبّب في التأثير على وظائف الكلى ,,لااله الا الله ماعظم هذا الدين

[dream-lady]

الظلمات الثلاث


يقول البروفسور كيث مور أحد أشهر علماء الأجنة في العالم: ينتقل الجنين من مرحلة تطور إلى أخرى داخل ثلاثة أغطية التي كانت قد ذكرت في القرآن الكريم في قوله تعالى (فِي ظُلُمَاتٍ ثَلاثٍ): هذه الظلمات هي مرادفة للمعاني التالية: 1- جدار البطن، 2- جدار الرحم، 3- المشيمة بأغشيتها الكوريونو – أمنيونية، وقد ثبت علمياً أن تطور الجنين يمر عملية في بطن الأم عبر ظلمات ثلاث هي: الظلمة الأولى: ظلمة جدار البطن، الظلمة الثانية: ظلمة جدار الرحم، الظلمة الثالثة: ظلمة المشيمة بأغشيتها، قال الله تعالى: (يَخْلُقُكُمْ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ خَلْقًا مِنْ بَعْدِ خَلْقٍ فِي ظُلُمَاتٍ ثَلاثٍ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ) [الزمر: 6]. ووجه الإعجاز في الآية القرآنية الكريمة هو إشارة القرآن الكريم إلى أن عملية تخلّق الجنين تتم في بطون الأمهات عبر ظلمات ثلاث وهذه العمليات الخفية لم يكن لأحد علم بها زمن نزول القرآن بما يشهد على إعجاز هذا الكتاب العظيم.

[وحـــيد]

صورة مكبرة للعين

[dream-lady]

صورة مكبرة للعين

سبحانك اللهم وبحمدك

[dream-lady]

﴿إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ *وَإِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ﴾[التكوير: 1-2]

يخبرنا الله تعالى في كتابه الكريم أن كل المخلوقات ستفنى وتزول لأن حياتها محدودة, وأن الحياة الكاملة والمطلقة هي لله الحي الذي لا يموت, يقول تعالى: ﴿كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَان* وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ﴾[الرحمن: 26-27].
وقد أطلعنا الله عز وجل في كتابه على بعض الكيفيات التي ستنتهي بها بعض المخلوقات, ومن ذلك نجوم السماء, يقول تعالى: ﴿إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ* وَإِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ﴾[التكوير: 1-2], ويقول تعالى: ﴿فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ﴾[المرسلات: 8].
وقد كشف العلم الحديث أن للنجوم حياة طويلة تمر بمراحل متعددة, فهي تولد وتكبر تدريجياً لتصل إلى مرحلة الشباب والفتوة، ثم تصير إلى الشيخوخة، ثم تندثر وتموت.
وهذا يتطابق مع إخبار القرآن الكريم بما ستؤول إليه النجوم عند قيام الساعة, ولكن الفرق بين ما يحدث في أيامنا هذه وما سيحدث عند قيام الساعة هو أن نهاية النجوم عند قيام الساعة ستكون نهاية تشمل كل النجوم بلا استثناء, أما ما يحدث في الدنيا هو نهاية فردية لبعض النجوم وليس لجميعها.
يقول الدكتور زغلول النجار: «ومع تسليمنا بأن انكدار جميع النجوم في الآخرة لن يتم بالسنن الدنيوية التي تنكدر بها النجوم في زماننا الراهن؛ لأن الآخرة سوف تحدث بأمر من الله تعالى بـ(‏كن فيكون‏),‏ إلا أن إثبات علوم الفلك لحقيقة انكدار النجوم كمرحلة من مراحل احتضارها في الحياة الدنيا يبقي شهادة للقرآن الكريم بأنه كلام الله الخالق‏,‏ وشهادة للنبي الخاتم الذي تلقاه بالنبوة وبالرسالة‏...