مختــــارات الجـــمعة

[ابراهيم عباس]

بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 19 ديسمبر 2014
1\هذه الاكف ترتفع بالدعاء لك فى نومك
يقول ابن القيم رحمه الله:{ربما تكون نائما فتقرع ابواب السماء لك عشرات الدعوات من فقير اعنته او جائع اطعمته او حزين اسعدته او عابر ابتسمت له او مكروب نفست عنه .. فلا تستهن بفعل الخير ابدا..
2\معرفة الفقيه
قال الحسن رحمه الله:{انما الفقيه الزاهد فى الدنيا الراغب فى الاخرة البصير بدينه المداوم على عبادة ربه الورع الكاف عن اعراض المسلمين العفيف عن اموالهم الناصح لهم ..
3\ فسقى لهما ثم تولى الى الظل
اذا احسنت لاحدهم فابتعد عنه لا تحرج ضعفه ولا تلزمه شكرك واصرف عنه وجهك لئلا ترى حياه عاريا امام عينيك.
فسقى لهما ثم {تولى } لم يقل سبحانه ثم {ذهب} بل تولى بكامل ما فيه اعمل المعروف وتول بكل ما اوتيت حتى ذلك القلب الذى ينبض بداخلك لا تجعله يتمنى الشكر والجزاء يكفيك ان يجازيك الكريم..
4\ هنيئا لمن حمد
قال ابن القيم رحمه الله:{لو رزق العبد الدنيا وما فيها ثم قال {الحمد لله } لكان الهام الله له بالحمد اعظم نعمة من اعطائه له الدنيا ان نعيم الدنيا يزل وثواب الحمد يبقى..
5\ مما ينسب من شعر للامام ابوحنيفة
أنت الذي من نور البدر اكتسى *** و الشمس مشرقة بنور بهاك
أنت الذي لما رفعت إلى السما *** بك قد سمت و تزينت لسراك
أنت الذي نادك ربك مرحبا *** و لقد دعاك لقربه و حباك
صلى عليك الله يا علم الهدى **** ما حن مشتاق إلى لقياك
@المصدر صحيفة لها وله الاسبوعية

[ابراهيم عباس]

بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 26 ديسمبر 2014
1\المصافحة
غفران للذنوب ورباط للقلوب .. جاء رجل الى النبى صلى الله عليه وسلم فقال: يارسول الله احدنا يلقى صديقه أينحنى اليه ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا. قال فيلتزمه ويقبله ؟ قال: لا. فيصافحه؟ قال: نعم, ان شاء الله.{الصحيحه} ويستحب له ألا ينزع يده من يد صاحبه وهو يصافحه ففى الحديث:{ كان النبى صلى الله عليه وسلم اذا استقبله الرجل فصافحه , لا ينزع يده من يده حتى يكون الرجل الذى ينزع} الصحيحة
2\ الحزن
لا ينكر على العبد ان يحزن اذا توافرت اسباب الحزن لكن المذموم هو الاستسلام لحالة الحزن بحيث يغلب على صاحبه , فينقطع او ينعزل او يسخط او يصاب بالامراض النفسية او العضوية بل قد يتمكن الحزن من صاحبه حتى يقتللله من الحزن فكثيرا ما كان يقول:{للهم انى اعوذ بك من الهم والحزن} رواه البخارى..
3\ذكر الموت
قال صلى الله عليه وسلم:{اكثروا من ذكر الموت فانه يمحص الذنوب ويزهد فى الدنيا} لذكر الموت وما بعده اثر فى اصلاح النفس وحثها على التذود لما امامها والتقلل من الدنيا وكان صلى الله عليه وسلم ينهى عن تمنى الموت, لان الانسان لا يعلم أيكون الخير فى موته ام حياته, بل يسأل الله ان يقدر له مافيه الخير..
4\الخواتيم
عن جابر رضى الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:{يبعث كل عبد على ما مات عليه} ان من اعظم العقوبات ان يختم الانسان بخاتمة سيئة فيموت على عمل غير صالح فيبعث عليه فعلى المسلم ألا يغتر بما هو عليه بل يسأل الله تعالى حسن الخاتمة وان يثبته على الصراط المستقيم فان الاعمال بالخواتيم..

5\وصول الامام الحسين الى أرض كربلاء وإنشاد أبيات تدلّ على شهادته

قال ثم إن الحسين (عليه السلام) قام و ركب و سار و كلما أراد المسير يمنعونه تارة و يسايرونه أخرى حتى بلغ كربلاء و كان ذلك في اليوم الثاني من المحرم . فلما وصلها قال ما اسم هذه الأرض فقيل كربلاء فقال (عليه السلام) اللهم إني أعوذ بك من الكرب و البلاء ثم قال هذا موضع كرب و بلاء انزلوا هاهنا محط رحالنا و مسفك دمائنا و هنا محل قبورنا بهذا حدثني جدي رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) .
فنزلوا جميعا و نزل الحر و أصحابه ناحية .
و جلس الحسين (عليه السلام) يصلح سيفه و يقول :

يا دهر أف لك من خليل *** كم لك بالإشراق و الأصيل
‏من طالب و صاحب قتيل *** و الدهر لا يقنع بالبديل
‏و كل حي سالك سبيل *** ما أقرب الوعد من الرحيل‏
و إنما الأمر إلى الجليل

@المصدر رسائل وردت فى الموبائل

[ابراهيم عباس]

بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 2 يناير 2015
1\الاخذ بالاسباب
قال تعالى:{ومن اراد الآخرة وسعى لها سعيها وهو مؤمن فأؤلئك كان سعيهم مشكورا} الاخذ بالاسباب يدل على كمال العقل والتوكل على الله يدل على كمال التوحيد فمن فرط فى الاسباب اتهم فى عقله ومن فرط بالتوكل اتهم فى توحيده وايمانه ومن اخذ منهما جمع بين العقل والتوحيد وهذا الافضل..
2\ اصحاب الفطر السليمة والقلوب المستقيمة
اصحاب الفطر السليمة والقلوب المستقيمة ينفرون من الرذائل واهلها , ومما يعين على السلامة منها : الدعاء فقد كان النبى صلى الله عليه وسلم يدعو:{اللهم انى اعوذ بك من منكرات الاخلاق والاعمال والاهواء والادواء واعوذ بك من الصمم والبكم والجنون والبرص والجذام وسىء الاسقام} صححها الالبانى ,
فانظر كيف جمعت هذه الادعية من امور خطرة تجلب النكد وتفسد الحياة , فعليك بالدعاء وبالاذكار الواردة عن سيد الانبياء..
3\من هدى النبى صلى الله عليه وسلم
كان من هدى النبى صلى الله عليه وسلم اذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثا وقال:{اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام}قال الوليد بن مسلم فقلت للاوزاعى كيف الاستغفار ؟ قال: تقول استغفر الله استغفر الله استغفر الله{مسلم} استغفار قبل الطاعة واثناءها وبعدها ! وهكذا المؤمن فى سعى دائم لطلب المغفرة والستر فان كان قدوتنا يستغفر فى اليوم سبعين مرة ويزيد وهو سيد الطائعين فكيف هو حال المذنبين؟!
4\المواضع التى يستحب فيها الصلاة على النبى صلى الله عليه وسلم :
× فى التشهد الاخير وهو اوجبها
×يوم الجمعة وليلتها وهو اكدها
×عند ذكره عليه الصلاة والسلام
×عند زيارة قبره
×عند استفتاح الدعاء بعد حمد الله والثناء عليه وعند ختمه
×عند دخول المسجد وعند الخروج منه
×فى اذكار الصباح والمساء
×عند افتتاح الخطبة بعد حمد الله والثناء عليه
×فى الصلاة على الجنازة


5\السماحة وحسن الخلق\ابيات للامام الشافعى

إذا سبني نذل تزايدت رفعة *** وما العيب إلا ان أكون مساببه
ولو لم تكن نفسي علي عزيزة *** لمكنتها من كل نذل تحاربه
ولو أنني أسعى لنفعي وجدتني *** كثير التواني للذي أنا طالبه
ولكنني أسعى لأنفع صاحبي *** وعار علي الشبعان إن جاع صاحبه
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل

[ابراهيم عباس]

بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 9 يناير 2015
1\اللجوء الى الله
المسلم فى حياته عرضة للبلاء والمصائب قد يلدغ البعض من عقرب او ثعبان , جاء رجل الى النبى صلى الله عليه وسلم فشكا اليه انه لدغ , فقال صلى الله عليه وسلم:{لو كنت قلت حين امسيت: اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق , لم يضرك }فانظر كيف علمه اللجؤ الى الله وارشده الى الدواء الشافى بالتعوذ بكلمات الله من شر خلقه..
2\تحية المسجد
تحية المسجد عبادة يشرع للمؤمن المحافظة عليها . قال صلى الله عليه وسلم:{اذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلى ركعتين } البخارى. ومن هديه صلى الله عليه وسلم ان الداخل للمسجد يبتدىء بركعتين تحية للمسجد ثم يجىء فيسلم على القوم فان الركعتين حق الله تعالى والسلام على الخلق هو حق لهم وحق الله فى مثل هذا احق بالتقديم..
3\الاعمال الخفية
قال تعالى:{يوم تبلى السرائر}اى يوم القيامة تبلى فيه السرائر اى تظهر وتبدو ويبقى السر علانية ويظهر ما كان فى القلوب من خير وشر على صفحات الوجوه . ففى الدنيا تكتم كثير من الامور ولا تظهر عيانا للناس واما فى القيامة فيظهر بر الابرار وفجور الفجار..
4\كتابة الوصية
عن ابن عمر رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:{ما حق امرىء مسلم يبيت ليلتين وعنده شىء يوصى به الا ووصيته مكتوبة عند رأسه} رواه البخارى ومسلم
الاصل فى الوصية انها مستحبة لكن من كانت عليه حقوق وديون فانها فى حقه واجبة فاحرص اخى المسلم على كتابة وصيتك وكتابة ما عليك من حقوق للناس قبل هجوم هادم اللذات ومفرق الجماعات..

5\وللإمام الفقيه ابن القيم قصائد رائعة منها النونية التي قال في بعض أبياتها :

لله حق لا يكون لغيره*** ولعبده حق هما حقان
لا تجعلوا الحقين حقا واحدا*** من غير تمييز ولا فرقان
فالحج للرحمن دون رسوله*** وكذا الصلاة وذبح ذا القربان
وكذا السجود ونذرنا ويميننا*** وكذا متاب العبد من عصيان
وكذا التوكل والانابة والتقى*** وكذا الرجاء وخشية الرحمن
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل

[ابراهيم عباس]

بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة16 يناير 2015
1\ غنى النفس
قال صلى الله عليه وسلم:{ليس الغنى عن كثرة العرض ولكن الغنى غنى النفس}ان الغنى النافع للمؤمن هو غنى النفس, وبيانه انه اذا استغنت نفسه كفت عن المطامع فعزت وعظمت وحصل لها من الحظوة والنزاهة والشرف والمدح اكثر من الغنى الذى يناله من يكون فقير النفس لحرصه فانه يورطه فى رذائل الامور وخسائس الافعال لدناءة همته وبخله ..
2\الجد والاجتهاد
يعلم النبى صلى الله عليه وسلم امته الجد والاجتهاد بوسائل مختلفة فتراه يحثهم على التكسب والاكل من عمل اليد:{ما اكل احدا طعاما قط خيرا من ان يأكل من عمل يده وان نبى الله داود كان يأكل من عمل يده} البخارى. كما يوصى بالجد والاجتهاد وعدم الاستسلام لمشاعر الاحباط واليأس:{احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز} مسلم..
3\أنصر اخاك ظالما او مظلوما
نصر المسلم لاخيه المسلم يكون بتقديم العون له متى احتاج اليه ودفع الظلم عنه متى كان مظلوما وردعه عن الظلم ان كان ظالما , تحقيقا لقول الرسول صلى الله عليه وسلم:{انصر اخاك ظالما او مظلوما , فقال رجل: يا رسول الله! أنصره ان كان مظلوما , أرأيت ان كان ظالما كيف انصره؟ قال: {تحجزه او تمنعه من الظلم فان ذلك نصره} رواه البخارى..
4\الظن
قال تعالى:{يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم ولا تجسسوا} ما أجمل ان يكون داخل المؤمن نقيا بريئا من الشكوك أبيض يكن لاخوانه المودة التى لا يخدشها ظن السؤ المفضى للاثم والبراءة التى لا تلوثها الريبة والطمأنينة التى لايعكرها القلق لان الناس عنده ابرياء حتى يتبين بوضوح انهم ارتكبوا ما يؤاخذون عليه..
5\من شعر ابو العتاهية

يا أَيُّها الحَيُّ الَّذي هُوَ مَيِّتٌ .... أَفنَيتُ عُمرَكَ بِالتَعَلُّلِ وَالمُنى
أَمّا المَشيبُ فَقَد كَساكَ رِداؤُهُ .... وَاِبتَزَّ عَن كَفَّيكَ أَثوابَ الصِبا
خالِف هَواكَ إِذا دَعاكَ لِرَيبَةٍ .... فَلَرُبَّ خَيرٍ في مُخالَفَةِ الهَوى
عَلَمُ المَحَجَّةِ بَيِّنٌ لِمُريدِهِ .... وَأَرى القُلوبَ عَنِ المَحَجَّةِ في عَمى
وَلَقَد عَجِبتُ لِهالِكٍ وَنجاتُهُ .... مَوجودَةٌ وَلَقَد عَجِبتُ لِمَن نَجا
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل

[ابراهيم عباس]

بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 23 يناير 2015
1\عيادة المرضى
لم يكتف الرسول صلى الله عليه وسلم بحث المسلمين على عيادة المرضى بل كان وهو الذى تحمل هموم الامة يعود المرضى يخفف عنهم ويسليهم وقد ثبت انه عاد بعض اصحابه حين مرضوا وثبت انه عاد غلاما يهوديا ودعاه الى الاسلام فاسلم, قال عثمان بن عفان رضى الله عنه:{انا والله قد صحبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فى السفر والحضر وكان يعود مرضانا ويتبع جنائزنا ويغزو معنا ويواسينا بالقليل والكثير} احمد..
2\الام
قال تعالى:{ووصينا الانسان بوالديه حملته أمه وهنا على وهن وفصاله فى عامين} الام هى عتاد البيت ومصدر الانس واساس الهناء يطيب الحديث بذكراها ويرقص القلب طربا بلقياها , يا من تريد رضى رب البريات وتطلب جنة عرضها الارض والسموات دونك مفاتيحها باحسانك لامك ورضاها عنك..
3\التوفيق
هو امداد الله تعالى العبد بعونه وتسديده وتيسير اموره وتسخير الاسباب المعينة عليها وهو ألا يكلك الله الى نفسك. اما الخذلان فهو ان يخلى بينك وبين نفسك , قال غذاء بن عياض رحمه الله:{من استحوذ عليه الهوى واتباع الشهوات انقطعت عنه مواد التوفيق} وقيل لحكيم ما الشىء الذى لا يستغنى عنه المرء فى كل حال؟ فقال:{ التوفيق .. من حرم التوفيق فاقطع ما يكون اذا اجتهد}..
4\ذنوب الخلوات
الذنوب التى تكون فى الخلوات من اعظم المهلكات ومحرقة للحسنات لان صاحبها يجعل الله تعالى اهون الناظرين اليه يخالف اوامره ويستجيب للشيطان وداعيه وقد يدعى الصلاح فى حضور الناس فاذا خلا بمحارم الله انتهكها , قال سحنون رحمه الله:{اياك ان تكون عدوا لابليس فى العلانية صديقا له فى السر}
وقال بعض السلف:{اجمع العارفون بالله ان ذنوب الخلوات هى اصل الانتكاسات وان عبادات الخفاء هى اعظم اسباب الثبات}..
5\ من شعر ابو العتاهية

رغيف خبز يابس تأكله في زاوية * وكوز ماء بارد تشربه من صافية
وغرفة ضيقة نفسك فيها خالية * أومسجد بمعزل عن الورى في ناحية
تقرأ فيه مصحفا مستندا لسارية * معتبرا بمن مضى من القرون الخالية
خير من الساعات في فيء القصور العالية * تعقبها عقـــــوبة تصلي بنار حامية
فهذه وصيتي مخبرة بحالية * طوبى لمن يسمعها فهي لعمري كافية
فاسمع لنصح مشفق يدعى أبا العتاهية..
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل

[ابراهيم عباس]

[ابراهيم عباس]

[ابراهيم عباس]

[ابراهيم عباس]

[ميرفابي]

[ابراهيم عباس]

بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 27 فبرائر 2015
1\اصبر وكن حسن الظن بتحقيق امنياتك
شهد الفتيان ليسف عليه السلام بالاحسان {إنا نراك من المحسنين} ومع ذلك خرجا قبله وظل هو رغم كل مميزاته بعدهم فى السجن بضع سنين , لكن الاول خرج ليصبح خادما والثانى خرج ليقتل , ويوسف عليه السلام انتظر كثيرا ! وخرج ليصبح عزيز مصر, فاصبر وكن حسن الظن بتحقيق امنياتك وان تاخرت واسمع ما حكى الله عن يوسف عليه السلام:{إنه من يتق ويصبر فإن الله لا يضيع اجر المحسنين}..
2\القلق والتوتر
امر طبيعى ازدياد القلق ولا غرابة من عواصف التوتر قبل الامتحانات ولكن الحازم من فعل ليعالج هذا التوتر, ومما شرع الله من علاج:
×التوكل على الله وتفويض الامر اليه {ومن يتوكل على الله فهو حسبه}
×ذكر الله لدفع القلق {الا بذكر الله تطمئن القلوب}
×الدعاء للابناء بالتفوق والنجاح , وقد قال صلى الله عليه وسلم :{ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن وذكر منها دعوة الوالد لولده}..
3\التقدم
قال تعالى:{لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر }العبد الصالح محتاج الى بذل المساعى النافعة وسلوك المسالك الصالحة التى يكون بها تقدمه ونيله رضاء الله والبعد عن المسالك السيئة التى يكون بها تأخره ووقوعه فى سخط الله وليستعن بالله لانه ليس اليه شيء من امر سعادته او شقاوته او تقدمه او تأخره فهو وحده المقدم والمؤخر لا شريك له..
4\ملازمة المصلى مكانه فى المسجد
لقد شرع الله لهذه الامة انواعا من الكفارات واسبابا لمحو الذنوب والزلات, ومن ذلك: ملازمة المصلى مكانه فى المسجد بعد الصلاة فهو يغتنم دعاء الملائكة واستغفارهم ما دام فى مصلاه . وقد جاء فى الحديث:{الملائكة تصلى على احدكم ما دام فى مصلاه الذى صلى فيه ما لم يحدث} البخارى..
5\ ابيات معبرة وجميلة للامام احمد بن حنبل رحمه الله

إذا ما خَلَـوْتَ الدَّهـرَ يوماً فَلا
تَقُلْ خَلَوْتُ وَلَكِنْ قُلْ عَلَيَّ رَقِيبُ
***
ولا تَحْسبـَنَّ الله يَغْفَـلُ ساعـةً
ولا أنَّ مَا يَخْفَـى عَلَيْـهِ يَغِيبُ
***
لَهَوْنا عَنِ الأعْمَالِ حَتَّـى تَتَابَعَتْ
ذُنوبٌ عَلـى آثارِهِـنَّ ذنـوبُ
***
فَيَا ليْـتَ اللهَ يَغْفـِرُ مَا مَـضَى
وَيَأذَنُ فِـي تـَوْبَاتـِنَا فَنَتـُوبُ
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل

[ابراهيم عباس]

بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 6 مارس 2015
1\لا تحزنوا
قال تعالى:{ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين} المؤمن فى حياة مستقرة مهما قست الظروف لانه ينظر الى الجوانب المشرقة فى الحياة والى الطرف الجميل من الوجود فهو ينتظر اليسر بعد العسر وعنده من الايمان والمعرفة وحسن الظن بالله ما يمسح كل دمعة ويحل كل ازمة ويكشف كل كرب..
2\استثمارات
هل سمعت بالمشروعات الاستثمارية؟ وهل فكرت بتجربة المساهمة فيها لتعود عليك بالنفع عند انقطاع العمل؟ قال صلى الله عليه وسلم:{اذا مات الانسان انقطع عمله الا من ثلاث:الا من صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له } مسلم ,
ثلاث استثمارات من ساهم فى واحد منها اسهم لنفسه بخير لا ينقطع فكيف بمن ضمن لنفسه ربحا اعظم بالمساهمة فى هذه الثلاثة مجتمعة؟..
3\افضل الاعمال
لا تكن انانيا تحب نفسك دون غيرك بل اجعل قدرا من اهتمامك للاخرين , اصنع كل يوم عملا طيبا يرسم الابتسامة على وجه انسان .. يقول عليه الصلاة والسلام :{افضل الاعمال ان تدخل على اخيك المسلم سرورا او تقضى عنه دينا او تطعمه خبزا } صحيح الجامع..
4\اكل مال اليتيم
تتعدد صور اكل الحرام ومن اعظمها واشدها اكل مال اليتامى ظلما وقد حرم الله ذلك اشد التحريم ولان النبى صلى الله عليه وسلم احرص الناس على الخير لامته ودرء الشر عنها فقد حذر من اكل الحرام ومنه اكل مال اليتيم , فقال عليه الصلاة والسلام: {اجتنبوا السبع الموبقات } وذكر منها:{اكل مال اليتيم}متفق عليه..
5\ابيات من لامية الامام الفقيه ابن القيم

إن قلت : قال الله قال رسوله * * * همزوك همز المنكر المتغالي
أو قلت : قد قال الصحابة والأولى * * * تبعوهم في القول والأعمال
أو قلت : قال الآل آل المصطفى * * * صلى عليه الله أفضل آل
أو قلت : قال الشافعي : وأحمد * * * وأبو حنيفة والإمام العالي
أو قلت : قال صحابهم من بعدهم * * * فالكل عندهم كشبه خيال
تركوا الحقائق والشرائع واقتدوا * * * بظواهر الجهال والضلال
نبذوا كتاب الله خلف ظهورهم * * * نبذ المسافر فضلة الأكال
هجروا له القرآن والأخبار * * * والآثار إذ شهدت لهم بضلال
@رسائل وردت فى الموبائل

[ميرفابي]

[ابراهيم عباس]

بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 13 مارس 2015
1\قول وفعل الخيرات
قال تعالى :{فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره} من لوازم ايمان المرء بان الله تعالى رقيب , ان يحرص على قول وفعل الخير وهو كل ما يرضى الله سبحانه وان يستشعر رقابته وعلمه قبل نطق او فعل ما يغضبه سبحانه فيضمن بذلك صفاء النفس وطيب العيش وحسن المنقلب والسعادة فى الدارين..
2\الثبات والعزيمة
كان من دعائه صلى الله عليه وسلم:{اللهم انى اسألك الثبات فى الامر والعزيمة على الرشد}ان كمال العبد بالعزيمة والثبات فمن لم يكن له عزيمة فهو ناقص ومن كانت له عزيمه ولكن لا ثبات له عليها فهو ناقص فاذا اجتمع الثبات مع العزيمة اثمر كل مقام شريف وحال كامل , ومعلوم ان شجرة الثبات والعزيمة لا تقوم الا على ساق الصبر..
3\البشارة والنذارة
قال صلى الله عليه وسلم :{اذا عملت الخطيئة فى الارض كان من شهدها فكرهها كمن غاب عنها ومن غاب عنها فرضيها كان كمن شهدها} صحيح الجامع, فى الحديث:
@بشارة لمن اضطر الى حضور مجلس يعصى الله فيه ولم يستطع ان ينكر بيده او بلسانه فانكر بقلبه .
@وفيه ايضا النذارة من تمنى حضور الشر والمعاصى وان ذلك يجعل المتمنى معاقبا كمن فعل المعصية ..
4\العناد
قال الله سبحانه:{كلا إنه كان لآياتنا عنيدا} من لان قلبه للقرآن واستكانت نفسه لما فيه من اوامر ونواهى فما اسعده برحمة الله جل وعلا له ومن وقف معاندا لآيات الله لا يقبلها ولا يرى فى قلبه اثرا لها عليه فما اشقاه بعذاب الله جل وعلا ونقمته ..
5\ مما ينسب للامام الحسين رضى الله عنه من ابيات

فإن تكـن الدنيـا تعدّ نفيسـة
فإنّ ثـواب الله أعلـى وأنبـل
وإن يكن الأبدان للموت أنشأت
فقتل امرئ بالسيف في الله أفضل
وإن يكن الأرزاق قسماً مقدّراً
فقلّة سعي المرء في الكسب أجمل
وإن تكن الأموال للترك جمعها
فما بال متروك به المرء يبخـل
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل

[مرسال الشوق]

ف ميزان حسناتك يارب

[ابراهيم عباس]

بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 20 مارس 2015
1\التجمل
قال صلى الله عليه وسلم:{ان الله جميل يحب الجمال} ان التجمل قيمة اسلامية وعمل صالح اذا صحت معه النية ويكون فى الهيئة واللباس والمسكن والمركب والرائحة الطيبة من غير سرف ولا مخيلة واذا رزق العبد جمال الظاهر والباطن رزق محبة القلوب وارتاحت له النفوس..
2\ اجور وحسنات عند توفير طلبات البيت
+التأسى بالنبى صلى الله عليه وسلم {يكون فى مهنة اهله} يعنى خدمتهم
+ بر الوالدين او ادامة حسن العشرة للزوجة او الصلة للاقارب
+ نيل الخيرية {خيركم خيركم لاهله}
+{من كان فى حاجة اخيه كان الله فى حاجته}
+اغناؤهم عن الحاجة لخادم اجنبى
+ {اذا انفق المسلم نفقة على اهله وهو يحتسبها كانت له صدقة}
3\المفردون
عن ابى هريرة رضى الله عنه قال:{كان صلى الله عليه وسلم يسير فى طريق مكة فمر على جبل يقال له جمدان فقال:سيروا هذا جمدان سبق المفردون , قالوا : وما المفردون يا رسول الله ؟ قال: الذاكرين الله كثيرا والذاكرات } استثمر وقتك فى العبادة واكثر من الذكر والطاعة وليكن لك عمل صالح يرفع فى كل ساعة تكن من اهل الربح لا من اهل الخسارة ..
4\سعادة القلوب
قال تعالى:{وإن تجهر بالقول فإنه يعلم السر وأخفى} استشعار العبد بان الله هو العليم ينبغى ان يورث فى قلبه الحياء من الله تعالى واعظم القلوب سعادة قلب بث الله فيه الحياء منه جل جلاله واعظم ما يمكن ان يرزقه العبد من العطايا الالهية والمنح الربانية ان يرزق العبد قلبا يستحى من الله ..
5\ ابيات للامام الشافعى فى مدح الامام ابو حنيفة
لقد زان البلاد ومن عليها ...
.....إمام المسلمين أبو حنيفة
بأحكام وآثار وفقه ...
.....كآيات الزبور على الصحيفة
فما بالمشرقين له نظير ...
.....ولا بالمغربين ولا بكوفة
فرحمة ربنا أبــدا عليه...
.....مدى الأيــام ما قرئـت صحيفة
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل

[ابراهيم عباس]

بسم الله الرحمن الرحيم مختارات الجمعة 27 مارس 2014 1\النميمة النميمة خلق ذميم لانه باعث للفتن وقاطع للصلات وزارع للحقد ومفرق للجماعات يجعل الصديقين عدوين والاخوين اجنبيين فالنمام يصير كالذباب ينقل الجراثيم , وفى الحديث:{ ألا اخبركم بشراركم؟ قالوا: بلى , قال:المشاؤون بالنميمة المفرقون بين الاحبة الباغون للبراء العنت}رواه احمد.. 2\التأنى على الرغم من فضائل التاأنى وامتداحه عقلا وشرعا فان هناك نوعا منه ليس من التأنى الممدوح وهو التأنى فى امر الآخرة الذى فى حقيقته تثاقل ونوع غفلة ينبغى ان يجاهد المسلم نفسه عن التنزه عنه ولهذا قال الرسول صلى الله عليه وسلم:{التؤدة } اى التأنى والتمهل , فى كل شىء الا فى عمل الآخرة} رواه ابو داود.. 3\كفر العشير مما جبلت عليه النساء الا من رحم الله كفر العشير , وقد بين معناه النبى صلى الله عليه وسلم بقوله:{ لو احسنت الى احداهن الدهر ثم رأت منك شيئا , قالت: ما رأيت منك خيرا قط} البخارى, ومع ذلك فلا ينبغى ان يحملنا سؤ خلق المرأة فى بعض الجوانب على كراهتها والنفرة منها بل الواجب علينا ان نعمل بالوصية النبوية:{لا يغرك مؤمن ولا مؤمنة ان كره منها خلقا رضى منها اخر}مسلم.. 4\التعوذ بكلمات الله المسلم فى حياته عرضة للمصائب والبلاء . ففى الاجازة وخلال الرحلات البرية قد يلدغ البعض من عقرب او ثعبان , جاء رجل الى النبى صلى الله عليه وسلم فشكا اليه انه لدغ.فقال صلى الله عليه وسلم:{ لو كنت قلت حين امسيت : اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق , لم يضرك} فانظر كيف علمه اللجؤ الى الله وارشده الى الدواء الشافى بالتعوذ بكلمات الله من شر خلقه .. 5\قصيدة حسان بن ثابت في مدح الرسول أَغـــرّ عليه للنبوة خاتم ..... مـن الله مشهود يلوح ويشهد وضم الإله اسم النبي إلى اسمه..... إذا قال في الخمس المؤذن: أشهد وشق لــه من اسمه ليجله........ فـذو العرش محمود وهذا محمد نبي أتانا بعــد يأس وفترة مــن الرسل...... والأوثانُ في الأرض تعبد فأمسى سراجاً مستنيراًوهادياً ........ يلـوح كما لاح الصقيل المهند وأنذرنا ناراً وبشّــر جنةً ....... وعلمـــنا الإسلام فالله نحمد وأنت إله الخلق ربي وخالقي ...... بذلك ماعـمّرت في الناس أشهد @المصدر رسائل وردت فى الموبائل

[ابراهيم عباس]

بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 3 ابريل 2015
1\من كان مع الله كان الله معه
قال تعالى:{وقال الله إنى معكم لئن أقمتم الصلاة وآتيتم الزكاة وآمنتم برسلى} ان المؤمن اذا كان مع الله عز وجل كفاه الله وحماه ووقاه , ومن كان متعلق القلب بالله سبحانه وتعالى فان الله سبحانه وتعالى يغنيه من واسع فضله ومن كان لله كان الله جل له , فارغب الى ربك تكفى الهم والمؤن..
2\وقوف الدلائل النبوية مع الجماد والحجر
لم تقف الدلائل النبوية مع الجماد والحجر عند حدود النطق والكلام والسلام عليه صلى الله عليه وسلم فحسب بل امتدت لتشمل الحب والشوق والمشاعر والاحاسيس , وفى الحديث:{ أحد جبل يحبنا ونحبه} البخارى.
وفى حديث:{ ان النبى صلى الله عليه وسلم صعد احدا وابوبكر وعمر وعثمان فرجف بهم فقال: اثبت احد فانما عليك نبى وصديق وشهيدان} البخارى..
3\نجاة نفسك ومن تحب
قال تعالى:{يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا} ان من اعظم السعادة ان تدخل انت وممن تحبهم فى الدنيا الجنة فاجتهاد الانسان اولا فى نجاة نفسه ثم فى نجاة من يحب من اعظم القربات التى توصل الى رحمة الله تبارك وتعالى لذلك فاسعى فى هداية اهلك واحبائك لتجتمع بهم فى الجنة..
4\تفسير الناس للامور
ان تفسير الناس للامور بالظواهر الحسية فقط واهمالهم الفوائد المعنوية خطأ وقصور , فالمؤمن الحق اذا رأى شيئا او حصل له شىء فى هذه الدنيا ربطه بالاخرة فجعل منه تذكرة واخذ منه عبرة, وفى الحديث:{ان الحمى من فيح جهنم فابردوها بالماء} البخارى, خير دليل على ذلك فتدبر واعتبر..
5\ ابيات من شعر الحسن البصرى
[align=center]أصبحت أوطانهــــ م من** بعدهم و هى خبوت
لا سميــع يفـقه القــول ** و لا حـى يصــوت
عمــــرت منهم قبور** و خلـــت منهم بيوت
لم تذد عنهم نحوس الدهر ** إذا حانــت بخـــوت
خمدت تلك المساعـى ** و انقضت تلك الـــنعوت
إنما الدنيــا خيــال ** باطل ســـوف يفوت
ليس للانسان فيهــــــا ** غير تقوى الله قوت
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل
[/align]
[/size][/size][/font][/color][/color]

[ابراهيم عباس]

بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 10 ابريل 2015
1\دعوة نبى جمعت اعظم الغايات والاعترافات
قوله تعالى عن يوسف نبيه عليه السلام انه قال:{أنت ولى فى الدنيا والآخرة توفنى مسلما والحقنى بالصالحين} يوسف 101
جمعت هذه الدعوة الاقرار بالتوحيد والاستسلام للرب واظهار الافتقار اليه والبراءة من مولاة غيره سبحانه .. وكون الوفاة على الاسلام أجل غايات العبد وان ذلك بيد الله لا بيد العبد والاعتراف بالميعاد وطلب مرافقة السعداء.. من كتاب الفوائد
2\القناعة عنوان الغنى
قال صلى الله عليه وسلم :{ارض بما قسم الله لك تكن اغنى الناس} القانع بما رزقه الله تعالى يكون هادىء النفس قرير العين مرتاح البال فهو لا يتطلع الى ما عند الاخرين ولا يشتهى ما ليس تحت يديه فيكون محبوبا عند الله وعند الناس ..
3\سمات المؤمن
قال تعالى:{والذين إذا ذكروا بآيات ربهم لم يخروا عليها صما وعميانا} من سمات المؤمن انه سريع التذكر اذا ذكر قريب الاعتبار اذا وعظ مفتوح القلب لآيات الله يتلقاها بالفهم والاعتبار ومن كانت هذه سماتهم فانهم اهل الايمان الحق واهل مغفرة الله واهل الدرجات العلى عنده سبحانه..
4\الشيطان من اعظم فتن الناس
بدءا باخراجنا من الجنة وملاحقتنا قبل الولادة وعند الولادة وبعد الولادة , والمؤمن يؤمن باثره لكنه يؤمن بضعف كيده وان الاحتراز منه يسهل لمن اقترب من الله , لكن سطوته وسلطانه على من ابتعد من الله وانه لا يزال فى جهاد مع الشيطان حتى يموت, وفى الحديث:{ان الشيطان يجرى من ابن آدم مجرى الدم} البخارى ..

5\لإمام الفقيه ابن القيم قصائد رائعة منها النونية التي قال في بعض أبياتها :

لله حق لا يكون لغيره*** ولعبده حق هما حقان
لا تجعلوا الحقين حقا واحدا*** من غير تمييز ولا فرقان
فالحج للرحمن دون رسوله*** وكذا الصلاة وذبح ذا القربان
وكذا السجود ونذرنا ويميننا*** وكذا متاب العبد من عصيان
وكذا التوكل والانابة والتقى*** وكذا الرجاء وخشية الرحمن
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل