شاركنا الحوار مع نهر ومحسيه

[محسية]

محسيه ازيك
موضوع جميل بس انا حاختلف معاك
بداية من موضوع الحوار
هو انعدام الحياء...
مرحلة المراهقه الواحد بيكون فيها لسه ماقادر يتحكم او يحدد مشاعره صح عشان كده المرحله دي خطيره جدا والمفروض على الاهل انهم ياخدو بالهم ويحاولو يصاحبو اولادهم ويقدر يخلوهم يامنو ليهم عشان يقدرو يثقو فيهم عشان بعد كده يقدرو يدوهم اسرارهم مرحلة المراهقه فيها تقلبات عاطفيه شديد
واحنا هنا مامن حقنا نظلمهم ونقول انه الحكايه انعدام حياء لانه في النهايه مشاعر ربما كانت حقيقيه بس الحكايه محتاجه توجيه صحيح وبحذر ....
طبعا حاجه معروفه انه ماصح انه البت تدي صورتها لولد والعكس يعني خصوصا احنا في مجتمع شرقي وحاليا الحياة اتطورت واصبح التواصل عن طريق النت...
وحصلت مشاكل كتيره للاسف لاننا شعب يسيء استخدام التقنيات يعني انتشرت صورة بنات بواسطة شباب وقصص كتيره من النوع ده
فما بنقول ده انعدام حياء

[align=center]اهلين بيك نهر
كيف يعنى بتقولى ما انعدام حياء هسه انا بكلم على البنت بصفة عامة وايضا المراهقة انا هنا ما بظلم المراهقة لانى كلنا كنا مراهقين واكيد الشخص الواعى بيكون واعى من صغره والدور الاول والاخير على الوالدين .
لكن نقطة انى نسميه البنت اللى بتصرف التصرفات دى ما انعدام حياء اكييييييد
ده انعدام حيااااااااااء
تحيااااااااااااتى[/align][/size]

[نهر المحبه]

[align=center]اهلين بيك نهر
كيف يعنى بتقولى ما انعدام حياء هسه انا بكلم على البنت بصفة عامة وايضا المراهقة انا هنا ما بظلم المراهقة لانى كلنا كنا مراهقين واكيد الشخص الواعى بيكون واعى من صغره والدور الاول والاخير على الوالدين .
لكن نقطة انى نسميه البنت اللى بتصرف التصرفات دى ما انعدام حياء اكييييييد
ده انعدام حيااااااااااء
تحيااااااااااااتى[/align][/size]

اهلين محسيه
الكلمه دي كبيره يامحسيه( انعدام حياء) لو قلنا البت ماعندها حياء تاني فضل ليها شنو
البت شرف وعرض وسمعتها حساسه...
هو التصرف حاجه مابيتغالطه فيها اتنين انه غلط وما صحيح....
وصح انه التربيه الصحيحه ليهل الاثر الكبير والمفروض انه البت تعرف الصح من الغلط واحنا عايشين في مجتمع محافظ وعندنا قواعد ماشين عليها وحدود مانتعداها وكل زول فينا محاسب على تصرفاته عشان كده اي خطوه الواحد بيخطوها في حياته لازم يحسبها صح ويحسب ابعادها ويشوف ممكن توصلو لحد وين
لما نلقى تصرفات زي دي وهي كتيره مابنمشي نقول للزول انك عديم حياء لاننا كده بنكون عملنا مشكله جديده لكن ممكن نقول تصرفات غير مبرره انتشرت في مجتمعنا وغير حكاية تبادل الصور والحاجات دي كلها بدافع الحب في حاجات كتيره جدا حنفتح ليها مساحه لقدام
تحياتي

[محسية]

[align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل نحن سودانييين نحتاج الى اوطان او الى وطن؟

من استصاغ السؤال من المؤكد ان لديه الاجابة ..واتمنى ان تكون الاجابة بعيدة كل البعد عن النعصرية ..

كما ارجو ان نتكلم كسودانيين فقط
ومن الممكن ان نتكلم عن عاداتنا المختلفة الطيبة والسيئة لعلنا ننتقي منها الافضل للنتفق عليه .وبدلا
ان تكون عادات تتسبب لنا في كثير من المشاكل ..ان نحاول ان نوحدها ولو هنا ف
هل نحن كسودانييين نحتاج الى اوطان او الى وطن ؟

الموضوع مطروح للنقاش ..تفضلوا,

[/align][/size]

[نهر المحبه]

محسيه ياغاليه ازيك
موضوعك حيوي وبالجد يمس شريحه كبيره من الاخوه المغتربين
سواء من اغترب قديما اوحديثا
منهم من استقر في موطنه البديل بدلا عن موطنه الاصل
ومنهم من رجع شوقا الى وطنه واستقرفيه
فكم من طير هاجر من هنا الى هناك..
وأجمل كلمات الاغاني السودانيه واكثرها احساسا كتبت بسبب البعاد اللذي يحصل للسبب نفسه...
والغربه الان تختلف تمام الاختلاف عن الغربه قديما...
ونحن بحاجة الى وطن يختصر كل الاوطان ...
وطن اسمه بكل فخر هو السودان...


طيب في رايك انه حركة اللجوء الى اوطان اخرى غير الوطن الصغير وهجرة اسر كذلك اثر في حركة تقدم وازدهار السودان

[محسية]

هل هناك فرق بين (حب انسان وتعلق به)ام ان الحب شيء والتعلق به شيء اخر
او هل يؤدي الحب للتعلق ام التعلق هو الي يؤدي للحب ؟
اتمنى ارائكم جميعاااااا

[طلال الحكيم]

هل هناك فرق بين (حب انسان وتعلق به)ام ان الحب شيء والتعلق به شيء اخر
او هل يؤدي الحب للتعلق ام التعلق هو الي يؤدي للحب ؟
اتمنى ارائكم جميعاااااا

[align=right]الرائعتان نهر المحبة ومحسية
أسعد الله أوقاتكما بالخير والمسرات

التعلق من مراحل الحب المتقدمة
ولا يمكن أن يكون هناك تعلق من غير حب
ولكن من الممكن أن يكون الحب من غير تعلق (إذا كان في بداياته)

دائما ً التعلق يكون بعد الإدمان على الشخص ... أي بعد مرور فترة زمنية كافية
تحدث فيها أشياء تجعل ( المتعلق ) يري في المحبوب كل الصفات التي تجعله متلهفا عليه
وفي هذه المرحلة من مراحل الحب المتأخرة لا يري المحب شخصا ً أفضل من محبوبه حتى وإن كان هناك من هو أفضل حقا
ولكن نسبة لتعلقه به لا يسمع إلا صوته ولاترى عيناه سواه
ولو رجعنا إلى هذه العلاقة في أطوارها الأولى نجدها علاقة هادئة من غير (تعلق)
وما جاء التعلق إلا بعد الحب

لذا وعلى حسب رأيي المتواضع أرى أن الحب هو الذي يؤدي إلى التعلق وليس العكس
لأنه في الأساس لا يمكن أن يكون التعلق من غير حب [/color][/font][/size][/b][/align]

[صلاح محجوب عبداللطيف]

أعزائي نهر ومحسيه
ادعوا الله أن اراكم في اعلى المراتب
جزاكم الله كل خييييييييييييير
وأسأل الله أن يبارك بجميع أعمالكم

[محسية]

[align=center][quote="طلال الحكيم"][align=center][align=right]الرائعتان نهر المحبة ومحسية
أسعد الله أوقاتكما بالخير والمسرات[/align]


التعلق من مراحل الحب المتقدمة
ولا يمكن أن يكون هناك تعلق من غير حب
ولكن من الممكن أن يكون الحب من غير تعلق (إذا كان في بداياته)

دائما ً التعلق يكون بعد الإدمان على الشخص ... أي بعد مرور فترة زمنية كافية
تحدث فيها أشياء تجعل ( المتعلق ) يري في المحبوب كل الصفات التي تجعله متلهفا عليه
وفي هذه المرحلة من مراحل الحب المتأخرة لا يري المحب شخصا ً أفضل من محبوبه حتى وإن كان هناك من هو أفضل حقا
ولكن نسبة لتعلقه به لا يسمع إلا صوته ولاترى عيناه سواه
ولو رجعنا إلى هذه العلاقة في أطوارها الأولى نجدها علاقة هادئة من غير (تعلق)
وما جاء التعلق إلا بعد الحب

لذا وعلى حسب رأيي المتواضع أرى أن الحب هو الذي يؤدي إلى التعلق وليس العكس
لأنه في الأساس لا يمكن أن يكون التعلق من غير حب [/color][/align][/quote]

الراقى طلال الحكيم اهليييين بيك
هو الاكيد انك من حبك في انسان ممكن تتعلق بيه و ده الطبيعي

وما ينفع اتعلق بشخص وبعدين احبه لانه هكون بحبه علشان اتعلق بيه
و انا اعتقد انو ما فى فرق بينهم يعني انا ممكن احب شخص و اكيد كأني اتعلقت بيه جدا

لاني من حبي فيه ما قابله انه يبعد عني سواء صديق او حبيب او اخ اي حد

فأنا برأيي انو هما الاتنين واحد ....
نورت ساحة الحوار يا حكيم
تحيااااااااااااتى[/align][/size]

[محسية]

أعزائي نهر ومحسيه
ادعوا الله أن اراكم في اعلى المراتب
جزاكم الله كل خييييييييييييير
وأسأل الله أن يبارك بجميع أعمالكم

العم الغالى والاستاذ العزيز صلا ح عبد اللطيف

نورت سااااحة الحوار بمرورك المميز
تحيااااااااااااااااتى

[طلال الحكيم]

[align=center]الراقى طلال الحكيم اهليييين بيك
هو الاكيد انك من حبك في انسان ممكن تتعلق بيه و ده الطبيعي

وما ينفع اتعلق بشخص وبعدين احبه لانه هكون بحبه علشان اتعلق بيه
و انا اعتقد انو ما فى فرق بينهم يعني انا ممكن احب شخص و اكيد كأني اتعلقت بيه جدا

لاني من حبي فيه ما قابله انه يبعد عني سواء صديق او حبيب او اخ اي حد

فأنا برأيي انو هما الاتنين واحد ....
نورت ساحة الحوار يا حكيم
تحيااااااااااااتى[/align][/size]

المميزة محسية ... لك أجمل تحية
في الحقيقة ما فهمت وجهة نظرك بالظبط ... (معليش .. فهمي على قد الحال )

بس عندي سؤال من خلال الإجابة عليه ح أقدر أفهمك
طبعا ً نحن متفقين على أن التعلق بكون بعد الحب .. ده شي طبيعي زي ما ذكرتي ...

بس السؤال هو ... كيف يكون التعلق قبل الحب؟

وعندي أسئلة جانبية ...
هل كل حب لازم يكون معاه تعلق ؟
وهل كل الناس البنحبهم متعلقين بيهم لدرجة إدمانهم ؟
وتعريف التعلق من وجهة نظرك؟

وشكرا

[عصام العبادي]

طبعا الثقه لها حدود فيجب ان لا تكون ثقه مطلقه الى مالالنهايه فالشيطان يجرى من الانسان مجرى الدم قد يكون الشخص اهل الثقه ولكن تمر بالانسان لحظات ضعف يتسلل من خلالها الشيطان الى الانسان فيجره الى اشياء لم يكن يفكر فى فعلها فى ظروفه العاديه ولو كانت الثقه محدوده لحمت الشخص الموثوق فيه قبل الواثق . والمثل المصرى يقول حرص ولا تخون

[نهر المحبه]

هل هناك فرق بين (حب انسان وتعلق به)ام ان الحب شيء والتعلق به شيء اخر
او هل يؤدي الحب للتعلق ام التعلق هو الي يؤدي للحب ؟
اتمنى ارائكم جميعاااااا

محسيه ربنا يديك العافيه...

في رايي انه الحب يؤدي للتعلق

بمعنى انه لازم يكون احساس وشعور معين تجاه شخص ما...

يؤدي بعد ذلك للتعلق..به

ويكون لوجوده اهميه في حياتنا

[نهر المحبه]

طبعا الثقه لها حدود فيجب ان لا تكون ثقه مطلقه الى مالالنهايه فالشيطان يجرى من الانسان مجرى الدم قد يكون الشخص اهل الثقه ولكن تمر بالانسان لحظات ضعف يتسلل من خلالها الشيطان الى الانسان فيجره الى اشياء لم يكن يفكر فى فعلها فى ظروفه العاديه ولو كانت الثقه محدوده لحمت الشخص الموثوق فيه قبل الواثق . والمثل المصرى يقول حرص ولا تخون

مرحب بيك اخ عصام...
والثقه لازم تكون في حدود واي شي اذا زاد عن حده انقلب ضده

[نهر المحبه]

أعزائي نهر ومحسيه
ادعوا الله أن اراكم في اعلى المراتب
جزاكم الله كل خييييييييييييير
وأسأل الله أن يبارك بجميع أعمالكم

يامرحب بيك عمي الاستاذ صلاح...

جمعا يارب العالمين

مشكور ياغالي عالدعوة الجميلة دي

[نهر المحبه]

[align=right]الرائعتان نهر المحبة ومحسية
أسعد الله أوقاتكما بالخير والمسرات

التعلق من مراحل الحب المتقدمة
ولا يمكن أن يكون هناك تعلق من غير حب
ولكن من الممكن أن يكون الحب من غير تعلق (إذا كان في بداياته)

دائما ً التعلق يكون بعد الإدمان على الشخص ... أي بعد مرور فترة زمنية كافية
تحدث فيها أشياء تجعل ( المتعلق ) يري في المحبوب كل الصفات التي تجعله متلهفا عليه
وفي هذه المرحلة من مراحل الحب المتأخرة لا يري المحب شخصا ً أفضل من محبوبه حتى وإن كان هناك من هو أفضل حقا
ولكن نسبة لتعلقه به لا يسمع إلا صوته ولاترى عيناه سواه
ولو رجعنا إلى هذه العلاقة في أطوارها الأولى نجدها علاقة هادئة من غير (تعلق)
وما جاء التعلق إلا بعد الحب

لذا وعلى حسب رأيي المتواضع أرى أن الحب هو الذي يؤدي إلى التعلق وليس العكس
لأنه في الأساس لا يمكن أن يكون التعلق من غير حب [/color][/font][/size][/b][/align]

الرائع الحكيم اخي طلال الحكيم...

منور ساحة الحوار...

طيب لو قلنا صف لينا التعلق ؟؟؟

ممكن تصفه لينا كيف

[شذي زهر]

الثقه في راي فقط لاشقائي . لان الاخ نادر مايغدر ونادار مايخون
اما البفيه فحدث ولاحرج ففيهم من ياكل معك الملح والملاح ويغدرك علي بعد خطوتين فقط .لاكن اخوك وشقيقك هو اجدر للثقه لانو سترك و(غتاك بالعاميه السودانيه) وحتي لو خان ثقتك بتلقي نفسك بتسامحو وتبدأ معه من جديد اما الغير فلا
اما مداها فهو غير محدود

[محسية]

الثقه في راي فقط لاشقائي . لان الاخ نادر مايغدر ونادار مايخون
اما البفيه فحدث ولاحرج ففيهم من ياكل معك الملح والملاح ويغدرك علي بعد خطوتين فقط .لاكن اخوك وشقيقك هو اجدر للثقه لانو سترك و(غتاك بالعاميه السودانيه) وحتي لو خان ثقتك بتلقي نفسك بتسامحو وتبدأ معه من جديد اما الغير فلا
اما مداها فهو غير محدود

اهلين بيكى نورتى المنتدى
وفعلا ليس علينا الثقة فى اى شخص الا الاقرب لدينا
وتسلمى على تواجدك فى ساحة حورانا
تحياااااااااااتى

[الفرح المهاجر]

[align=right]اختى محسية حوار حلو وموضوعك هادف
لاكن انا بختصر ليك كل هذة الاشياء
فى قول النبى علية افضل الصلوات والتسليم
عن أبي مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى : إذا لم تستح فاصنع ما شئت )
رواه البخاري .



شرح الحديث
الحياء زينة النفس البشرية ، وتاج الأخلاق بلا منازع ، وهو البرهان الساطع على عفّة صاحبه وطهارة روحه ، ولئن كان الحياء خلقا نبيلا يتباهى به المؤمنون ، فهو أيضا شعبة من شعب الإيمان التي تقود صاحبها إلى الجنة ، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( الحياء من الإيمان ، والإيمان في الجنة ) رواه أحمد والترمذي .

والحق أن الحياء رافد من روافد التقوى ؛ لأنه يلزم صاحبه فعل كل ما هو جميل ، ويصونه عن مقارفة كل قبيح ، ومبعث هذا الحياء هو استشعار العبد لمراقبة الله له ، ومطالعة الناس إليه ، فيحمله ذلك على استقباح أن يصدر منه أي عمل يعلم منه أنه مكروه لخالقه ومولاه ، ويبعثه على تحمّل مشقة التكاليف ؛ ومن أجل ذلك جاء اقتران الحياء بالإيمان في غيرما موضع من النصوص الشرعية ، في إشارة واضحة إلى عظم هذا الخلق وأهميته .

وقد عُرف النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الخلق واشتُهر عنه ، حتى قال عنه أبو سعيد الخدري رضي الله عنه ذلك : (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد حياء من العذراء في خدرها ) ، وهكذا نشأ الأنبياء جميعا على هذه السجيّة ، فلا عجب إذا أن يصبح الحياء هو الوصية المتعارف عليها ، والبقية الباقية من كلام النبوة الأولى ، والتي يبلغها كل نبي لأمته .

وللحياء صور متعددة ، فمنها : حياء الجناية ، ومعناه : الحياء من مقارفة الذنب مهما كان صغيراً ، وذلك انطلاقا من استشعار العبد لمخالفته لأمر محبوبه سبحانه وتعالى ، ومن هذا الباب اعتذار الأنبياء كلهم عن الشفاعة الكبرى حينما يتذكرون ما كان منهم من خطأ - وإن كان معفوا عنه

[/color][/font][/size][/align]

[الفرح المهاجر]

ان لن يكون حياء فى الحب لم يتوج بالزواج
وصون العهد وعدم الانجرار الى الخيانة وغيرها من ادوات
والحياء لابد ان يكون فى كل شئ
حياء فى اللبس
حياء فى الكلام
حياء فى الدين
حياء فى احترام حقوق الطرف الاخر
لاتكتمل صورة الحب
ولايكتمل نصاب الود .
وبكل شئ بلا حياء وادب حدو قصير

[محسية]

[quote="الفرح المهاجر"]

[align=right]اختى محسية حوار حلو وموضوعك هادف
لاكن انا بختصر ليك كل هذة الاشياء
فى قول النبى علية افضل الصلوات والتسليم
عن أبي مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى : إذا لم تستح فاصنع ما شئت )
رواه البخاري .



شرح الحديث
الحياء زينة النفس البشرية ، وتاج الأخلاق بلا منازع ، وهو البرهان الساطع على عفّة صاحبه وطهارة روحه ، ولئن كان الحياء خلقا نبيلا يتباهى به المؤمنون ، فهو أيضا شعبة من شعب الإيمان التي تقود صاحبها إلى الجنة ، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( الحياء من الإيمان ، والإيمان في الجنة ) رواه أحمد والترمذي .

والحق أن الحياء رافد من روافد التقوى ؛ لأنه يلزم صاحبه فعل كل ما هو جميل ، ويصونه عن مقارفة كل قبيح ، ومبعث هذا الحياء هو استشعار العبد لمراقبة الله له ، ومطالعة الناس إليه ، فيحمله ذلك على استقباح أن يصدر منه أي عمل يعلم منه أنه مكروه لخالقه ومولاه ، ويبعثه على تحمّل مشقة التكاليف ؛ ومن أجل ذلك جاء اقتران الحياء بالإيمان في غيرما موضع من النصوص الشرعية ، في إشارة واضحة إلى عظم هذا الخلق وأهميته .

وقد عُرف النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الخلق واشتُهر عنه ، حتى قال عنه أبو سعيد الخدري رضي الله عنه ذلك : (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد حياء من العذراء في خدرها ) ، وهكذا نشأ الأنبياء جميعا على هذه السجيّة ، فلا عجب إذا أن يصبح الحياء هو الوصية المتعارف عليها ، والبقية الباقية من كلام النبوة الأولى ، والتي يبلغها كل نبي لأمته .

وللحياء صور متعددة ، فمنها : حياء الجناية ، ومعناه : الحياء من مقارفة الذنب مهما كان صغيراً ، وذلك انطلاقا من استشعار العبد لمخالفته لأمر محبوبه سبحانه وتعالى ، ومن هذا الباب اعتذار الأنبياء كلهم عن الشفاعة الكبرى حينما يتذكرون ما كان منهم من خطأ - وإن كان معفوا عنه

[/color]

[/size][/align][/quote]


الراقى جدا الفرح المهاجر
مرورك الجميل وجودك اسعدنى فى ساااحة الحوار

وما فى اجمل من الحياء واكيد بعد كلامك الجميل ما عندى اى اضافات




تحيااااااااااااااتى[/align][/size][/font]