امثال ومصطلحات من لغتنا الدارجه

[abu rawa]

و فيما نسب لسيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه قال : ثلثي الحكمة مداراة
وقع ليك

بالحّيل يا بنية وصدقتي وفي الحالة دة ممكن نقول تلاتة اتلات الحكمة مداراة

[وكيل عريف]

النملية : ...............

المصفى : .......................

اها ديل مالهم النمليه والمصفى مادايرين شرح فى زول مابعرفهم

خلينا الاجابه للبراعم ناس هدندويه

اصيله وابو روى دايرنهم للتقيله

وكيل عريف

[وكيل عريف]

دة شنو يا اصلية انا و

ما عندك مشكلة رسليهوا لعناية حافظ أو وكيل عريف وانا متاكد حيشرحوه ليك

انا غايتو بلحس كوعى لو فهمت حاجه

وكيل عريف

[مستر زول]

البعرف السونكاب منو:D ؟؟؟

والله فكرة البوست ده فكرة مجنونة عديل كده
كدي اتحفونا عليكم الله بالكلام اللذيذ ده


السونكاب عبارة عن ربطة من سعف النخيل تربط بطريقة معينة توضع في منزل العريس طيلة ايام العرس ( وفي مقولة اخري انها تسلم لوزير العريس ) والله اعلم

[abu rawa]

نواصل
الطابق البوخة
قام نداه يهتّف
نام من الدوخة
إيدو عاقباهو
والجدلة مملوخة
وفي معالق الجوف
موسو مجلوخة

الاغنية هي للرائع ود الرضي والتى أداها الفنان الراحل عبد العزيز ابو داؤود في أواخر الخمسينات من القرن الماضي وصارت من اشهر الأغنيات آنذاك وهي تمجد للدخان وتحث النساء علي ممارسة طقوسه...ثم جاء محد المهدى المجذوب بقصيدته الرائعة والتاريخية"غمائم الطلح" والتى صارت تعرف ب "حفرة الدخان"

غمائم الطلح
وحفرة بدخان الطلح فاغمة تندي الروادف تلوينا و تعطيرا
لمحت فيه- وما امعنت- عارية تخفي و تظهر مثل النجم مذعورا
مدت بنانا به الحناء يانعة ترد ثوبا الى النهدين محسورا
قد لفها العطر لف الغيم منتشرا بدر الدجى و روى عن نورها نورا
يزيد صفرتها لمعا وجدتها صقلا و ناهدها المشدود تدويرا
أرخى الدخان لها سترا فبعدها كدرة في ضمير البحر مسجورا
حتى إذا ضاق كن أنفذه هين الصعود خصاب الباب مكسورا
و شملة غمرتساقين و ابتدرت كالموج تلمس جيدا رف مشهورا
يرق تحت دخان الطلح ساوره كالدمع في الخد تلماحا و تغويرا
ما شملة لسواد الليل حلكتها و للهواجس تغشى الفكر مخمورا
كالوحوش جاثمة ثقلا فهل حضنت إلا الجمال رقيق العطف منضورا
تكتم العطر حتى يرتوي عرقا منها الجمال كروض بات ممطورا
ترى الدخان على أثنائها زبدا كالريش في نسمات الصبح مبهورا
حتى إذا ما اكتفت قامت و زايلها نجد تساقط مثل الدر منشورا
تخيلت ، وأمانيها منضرة خلف الدخان حبيبا بات مهجورا
و نفضت حلما غنى بوحدتها لحن الصبابة غض الصوت مسحورا

[وكيل عريف]

لكن يا ابو روى ما مبالغه

صدق شهيتنا العرس عديل كده



وكيل عريف

[حافظ عوض الله محمد]

جنس مبالغة وانفعال يا ابو اروى
خفف شوية وخليك فى السونكاب وخلافة


لكن هى اغنيتك لى ود الرضى ولا الجاغريو


قام نداهو يهتف

يهتف قطرات الندى فى اوراق الشجر

[abu rawa]

لكن يا ابو روى ما مبالغه

صدق شهيتنا العرس عديل كده



وكيل عريف

والله نحن ذاتنا كان لقينا طريقة نعرس تاني

[abu rawa]

جنس مبالغة وانفعال يا ابو اروى
خفف شوية وخليك فى السونكاب وخلافة


لكن هى اغنيتك لى ود الرضى ولا الجاغريو


قام نداهو يهتف

يهتف قطرات الندى فى اوراق الشجر

لازم نسخنكم شوية عشان تتحركوا وتعيشو الاجواء دة في الواقع مش في الخيال

تخريمة
الاغنية لود الرضي

[abu rawa]

نواصل
النوغاية
القعونجة
أم سيسي
أم بقبق
أم تكشو
الشكينيبة
الكرتوب
الضانقيل
أم كورو
كورو
عبلانج
مندجي
دُنقُر
عمسيب
حلوف
جنقور
دلقان
مزعمط
ربوب
مرفعين

[حافظ عوض الله محمد]

النوغاية
القعونجة : الضفدعة
أم سيسي
أم بقبق : ملاح بامية تقال لويكة الخلا
أم تكشو . ملاح لكن شنو مامتذكرو
الشكينيبة .
الكرتوب
الضانقيل
أم كورو
كورو
عبلانج : القرد
مندجي
دُنقُر
عمسيب
حلوف : مرفعين
جنقور
دلقان : لاعبى المريخ ، عفوا قطعة القماش
مزعمط : ابو صلعة
ربوب : سمين مازى صهيب كملان من لحم الدنيا
مرفعين : حلوف

[اصيله]

ام سيسى : الفار الحجمو صغير
مندجى : ملاح
[quote]مرفعين : حلوف[/quote]

إجابه ما صحيحه الصحيح :

المرفعين : الاسد

الدنقر : الحفرة الضحله

[sunni]

يا أصيلة،، دي إنتي البتصححي،،، الله يرحمك يا الطيب محمد الطيب،،،

المرفعين هو الضبع،، مش الأسد
والحلوف نوع من الخنازير البرية نخرته عاملة زي قدوم شافعك الماديه ده،، ويختلف من الخنزير المعروف بي انه عنده سنين مارقين زي انياب الفيل بس قصيرة.

وكلمة الدنقر مستعملة بي معاني كتيرة،، منها نوع من الفن الشعبي بتكفى فيه أنصاف القرع على طشت فيه موية،، ويطرق عليه بالعصاية، وبإختلاف أحجام القرعة بتقدر الحكامة تطلع اصوات مختلفة. ويااااحليلك يا بت عبدالقار وتسجيلاتك في التلفزيون مع الطيب محمد الطيب

[sunni]

تصحيح للقال انه الطايوق ده المخ،، والطايوق هو النخاع الشوكي،، يستخدم في العواسة بسبب نسبة الدهون الفيه والطعم البيديه للكسرة،، ويتم مسح الصاج بالطايوق وحنة زيت مخلوطين،، وبعدين يتم توزيعهم في الصاج بالمعراكة.

[اصيله]

وكلمة الدنقر مستعملة بي معاني كتيرة،، منها نوع من الفن الشعبي بتكفى فيه أنصاف القرع على طشت فيه موية،، ويطرق عليه بالعصاية، وبإختلاف أحجام القرعة بتقدر الحكامة تطلع اصوات مختلفة. ويااااحليلك يا بت عبدالقار وتسجيلاتك في التلفزيون مع الطيب محمد الطيب

الدنقر هو الحفرة او الساس لانه فى مثل تراثى بيقول الرجال دناقر ماكبر عناقر :079:

العنقرة : يعنى الرقبة


والانت بتقصدة دا اسمة الدنقل وليس الدنقر
والدنقل ( التعريف الذى ذكرته انت) : نوع من الفن الشعبي بتكفى فيه أنصاف القرع على طشت فيه موية،، ويطرق عليه بالعصاية، وبإختلاف أحجام القرعة بتقدر الحكامة تطلع اصوات مختلفة وبيكون دايماً فى يوم دق الريحة لمناسبات الزواج

[sunni]

أصيلة

انا كنت قايل نفسي الود فتك،، طلعت بتاع نظري،، ومااااا كضب خلف لما قال ليك (يا حبوبة)

[اصيله]

أصيلة

(يا حبوبة)

حبتك الوردة ام قضاف (بكسر الواو )
(تبرأ ) :079:

[sunni]

الوِردة عرفناها

القضاف ده شنو

وكدي زول ينادي لي ود الدرديري بي سررررعة

[M.Hadad]

كدي قدر العرفتو يا سني
الوِرده دي شنو؟؟؟

[لحــ غروب ـظة]

كدي قدر العرفتو يا سني
الوِرده دي شنو؟؟؟

الوِردة فيما اظن الحمى ...

بس يا حبوبة أصيلة راجين نعرف القضاف ...